唐勇 發表於 2014-12-3 11:17:53

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>崩漏</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
若崩中去血不斷。本方去禹餘糧、乾薑、烏 骨、龍骨、赤小豆。加甘草、地榆、小薊根、丹參、乾地黃、芎 、赤石脂、龜甲、柏子仁。名角 鹿茸散。積冷崩中去血不止。腰背痛。四肢沉重虛極。小牛角 散去鹿茸、阿膠、烏 骨、赤小豆。加乾地黃、桑耳、白朮、赤石脂、礬石、附子、人參、蒲黃、防風。名大牛角 散。崩中去赤白。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或如豆汁。千金伏龍肝湯。膀胱虛傷。不能攝血。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而崩下不止者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>單方用新絲綿燒灰為末。空心酒調一錢。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或雞子黃蘸食。數日必效。崩血經年不止者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>用香附二兩炒黑。蓮房五枚燒存性。為細末。空心陳酒調下二錢。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或用陳棕櫚燒灰存性。黑糖調。酒下一錢。即止。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此劫法也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>崩漏過多。服補瀉藥皆不效者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>用黃牛角 存性。空心酒服二三錢。虛寒血色稀淡者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>同鹿茸 服尤效。蓋牛屬坤土益脾。角 走肝主血。神農本經云。下閉血瘀血。補女人帶下血崩。燔之酒服。宗 曰。燒灰主婦人血崩。大便下血。血痢虛人。獨參、保元皆可送下。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此血脫益氣之良法也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>古方有用白馬蹄燒灰存性酒服方寸匙者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

有用桑樹上耳燒灰酒服者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>皆千金決也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又用五靈脂生炒各半酒服者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此大傷中氣。雖藜藿亦難輕試。崩證多用醋炒荊芥、升麻。醋能收斂故也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>血崩日久。純下臭黃水。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或帶紫黑筋塊腥穢不堪者不治。腹滿不能飲食。不受參、朮補益者不治。服大劑補中。人參每日服至兩許不應。反加寒熱口燥。面目足脛浮腫者不治。瘀污崩脫。少腹不疼。後變陰戶腫突。痛如刀割者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>死期迫矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:18:07

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>崩漏</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔診〕漏下赤白。日下血數升。脈急疾者死。遲者生。漏下赤白不止。脈小虛滑者生。數盛者死。漏下脈弦勁者死。澀澀不調。按之不來者死。下血脈虛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>脈浮者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>俱不治。然峻實其下。

亦有得生者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>寸口脈遲。為寒在上焦。則吐血衄血。尺脈微遲。為寒在下焦。則崩血便血。大抵數小為順。洪大為逆。大法。當調補脾胃為主。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:18:21

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>崩漏</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
薛立齋治一婦。久患血崩。肢體消瘦。飲食到口。但聞腥臊。口出津液。強食少許。腹中作脹。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此血枯之證。用八珍湯。四烏 骨一 茹丸兼服。兩月經行而愈。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:18:30

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>崩漏</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
一婦老年患崩。諸藥罔效。身熱肢痛。頭暈涕出。吐痰少食。眾作火治。轉致絕粒數日。僅存呼吸。診之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>乃脾腎虛寒。用生料八味丸一劑。翌早遂索粥。再劑熱減痛止。服八味丸。愈後因勞役憂怒。至夏崩復作。胸飽發熱脊痛。腰不可轉。神氣怫鬱。脈洪無倫。按之微弱。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此無根之火。內真寒而外假熱也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以十全大補加附子。一劑暈止。崩血漸減。日服八味丸而愈。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:18:41

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>崩漏</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
汪石山治一婦。年逾四十。形色蒼紫。忽病血崩。醫者或用涼血。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或用止澀。俱罔效。診之六脈皆沉澀而緩。按之無力。乃胃病非血病也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>當用甘溫之劑健脾理胃。使胃氣上騰。血循經絡。

則無復崩矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>遂用補中益氣多加參、 。兼服參苓白朮散而愈。

失血心痛 婦人血崩而心痛甚。名曰失血心痛。心主血。心脾血虛。無以榮養。故痛如刀刺。

崩甚則痛甚。崩緩則痛緩。若小產去血過多而心痛甚者亦然。若小腹喜按而下淡色血水。為陰血耗散。先用烏 骨炒為末。醋湯調下收斂之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>次與補中益氣湯升舉之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若小腹中有塊而按之作痛。

血色紅紫。中有結塊。為瘀血不散。先用失笑散。後與十全大補峻補之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若心脾血弱。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或郁結傷血。用歸脾湯調補之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

經閉不行 經水陰血也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>屬衝任二脈。上為乳汁。下為血水。其為患。有因脾盛不能生血。

或郁結傷脾而血損者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有因冒火而血爍者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有因勞傷心神而血耗者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有因積怒傷肝而血閉者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有因腎水不能生肝而血少者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有因肺氣虛傷。不能統血而經不行者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>治療之法。損其肺者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>益其氣。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:18:51

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>崩漏</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
損其心者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>調其營衛。損其脾胃者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>調其飲食。適其寒溫。損其肝者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>緩其中。損其腎者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>益其精。審而治之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>庶無誤矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>室女婦人諸病。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以調經為先。調經以理氣為要。蓋氣不和則血不流。

效經閉。然其證不一。小腹疼痛。血海虛寒也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或潮熱頭目昏沉。肢體勞倦。五心須熱。怔忡面赤。口燥唇裂。盜汗身疼者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>血氣虛損也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>並宜溫經湯。腹中結塊。腰腿重痛。及少腹痛如錐刺者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>瘀血凝滿也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>四物加肉桂、蓬朮。貌本壯實。飲食減少者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>胃氣不調也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>蓋胃氣不和。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦令經水不調。逍遙散下歸附丸。經水三月不至。其脈右浮大而左反弱。其經當下。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此為居經。非妊也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>當抑氣養血。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又經水絕後。一朝而圊血。二三日不止者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>不須治。當自止。經水常五日至者五日愈。下利而經斷者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>利止自來。蓋下利則亡津液。故經絕。利止津液復。經當自下。若脈微澀者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>雖二三月不行。非胎。當養血。經自行。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以脈澀故知非胎也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>經水不通而逆行者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或吐血。

或衄血。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或唾血。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或血腥。通宜四物加韭汁、童便。甚則從虛勞例。用巽順丸、烏骨雞丸治之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>室女經水既來而復不通。其說有三。

面色不黃。飲食如故。身不熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>名歇。非病也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>不須藥。面黃肌瘦身熱。為虛勞。診其肝脈。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:19:02

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>崩漏</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
弦出寸口魚際。非藥所能治。急與婚配。自然經行而愈。藥則加味逍遙散。乾咳。用蜜製白朮、橘皮、生薑。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又有氣血不足。面黃肌瘦。身熱不甚者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>不可用桃仁、紅花通血藥。宜六味丸去山茱萸加麥門冬。兼進異功散調補之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>婦人經閉不通。視其脈不足。當補氣血。四物東加參、 、朮、草之類。脈有餘而氣相並者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>四烏東加肉桂、橘皮之類。婦人經候漸少。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以致不通。手足骨肉煩疼。日漸羸瘦而生潮熱。其脈微數。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此陰虛血弱。陽往乘之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>當養血益陰。慎勿以毒藥攻之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

女人虛羸。有鬼胎 塊。經候不通等證。當隨證辨治。丹方有服芫花下黑物而效者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>苟非實證。

未可輕試也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>婦人月經不利。臍下氣脹。上攻欲嘔不得睡。加減四物湯。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或用當歸身一兩。穿山甲炒、蒲黃各五錢。辰砂一錢。麝香少許。共為細末。食前熱酒調下二錢。婦女骨蒸痰嗽。診其脈七八至。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或細而數。視其肌肉消瘦之極。面反嬌赤者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此必死候。更加泄瀉喘逆。不能右臥者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

死期尤促。若室女經水不調。尤當開鬱為主。室女年及笄。天癸不至而色不黃。飲食如故。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此名石女。不在經閉論。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦有至十七八而經自來者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>婦人經閉。肥白者多痰。去痰經自行。二陳加芎、歸、川連、南星、枳實、生薑、竹瀝。稟濃恣於酒食者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>平胃散加薑汁炒川連、歸尾、半夏、薑汁。黑瘦者多血枯。四物加參、 、香附、丹皮。經閉脈沉弱。少腹痛。屬寒結。四烏湯。芍藥用桂酒製。烏藥用附子制。寡婦尼姑經閉。郁也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>加味逍遙散加無灰酒、竹瀝。娼妓本無經閉之理。間或有之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>勞也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>十全大補中肉桂可用二三錢。血枯一證。與血隔相似。皆經閉不通之候。

然而枯之與隔。則相反有如冰炭。夫枯者枯竭之謂。血虛之極也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>隔者阻隔之謂。血本不虛。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而或氣或寒或積。有所逆也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>病發於暫。其證或痛或實。通之則血行而愈。可攻者也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>枯者其來也漸。衝任內竭。其證無形。必不可通者也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>嘗見今人之於此證。聽其言。則明曰血枯經閉。察其治。則每用四物、桃仁、紅花。甚至硝、朴、棱、莪之類。無所不至。夫血既枯矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>只當補養陰氣。使其血充。則弗招自至。奚俟通也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若勉強逼之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>則枯之愈枯。不死何待。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或問一婦哮喘發後。必便血二三日。其喘方止。每歲常十余發。

無不皆然。經閉數年不通。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而不成虛勞之病。何也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>答曰。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此肺移熱於大腸。熱得下泄。故喘嗽止。經血從大便間道而出。雖閉而無留結之患。故不成勞。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:19:12

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>崩漏</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔診〕凡經閉不調與胎產之病。其脈要滑實重按有力。崩漏不止與產後之病。其脈要虛濡小弱留連。調經及安胎。雖以順氣為主。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又須補脾為要。治崩及產後。雖以散血為先。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又當扶虛為本。

喻嘉言治楊季登女。經閉年余。發熱少食。肌削多汗而成勞怯。醫見汗多。誤為虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>投以參、朮。其血愈錮。診時見汗出如蒸籠氣水。謂曰。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此證可療處。全在有汗。蓋經血內閉。止有從皮毛間透出一路。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以汗即血之液也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>設無汗而血不流。則皮毛槁而死矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>宜用極苦之藥。斂血入內而下通於衝脈。則熱退經行而汗自止。非補藥所能效也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>於是以龍薈丸日進三次。月余經血略至。汗熱稍輕。姑減前丸。只日進一次。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又一月經血大行。淋漓五日。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而諸證全瘳矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:19:23

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>帶下</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>帶下之證。起於風氣寒熱所傷。入於胞宮。從帶脈而下。故名為帶。有五色。不只赤白。白帶者屬氣虛。甚則腰痛。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如虛不甚則不痛。若氣鬱甚。則腰痛頭疼眼花。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此虛證也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>千金內補當歸建中東加醋製香附。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或萆 釐清飲。量肥瘠選用。赤帶多腰痛。艾煎丸加續斷、杜仲。

若肥盛蒼黑而肌肉 堅者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>為濕熱下注。平胃散加薑製星、半。酒炒芩、連。赤白帶下。艾煎丸。隨證加氣血藥治之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>五色帶下。十全大補東加熟附、龍骨、赤石脂、禹餘糧。酒丸服。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或因六淫七情。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或因醉飽房勞。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或因膏粱濃味。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或服燥劑所致。脾胃虧損。陽氣下陷。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或濕痰下注。蘊積而成。皆當壯脾胃升陽氣為主。佐以各經見證之藥。陽氣下陷。補中益氣湯。

濕熱下注。加苓、半、蒼朮、黃柏。氣虛痰飲下注。局方七氣湯送腎氣丸。丹溪云。帶下赤白。屬於大腸小腸之分。赤屬血。白屬氣。主治燥濕為先。漏與帶俱是胃中痰積流下。滲入膀胱。無人知此。

只宜升提。甚者必用吐以升提其氣。次用二陳東加二朮、升、柴丸服。肥人多是濕痰。越鞠丸加滑石、海石、蛤粉、星、半、茯苓、椿皮。作丸服。瘦人多是熱。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以大補丸加滑石、海石、椿皮、龜版灰。作丸服。必須斷濃味。帶下脈浮惡寒。腥臭不可近者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>難治。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:19:31

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>淫濁</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>小便白淫白濁。皆由勞傷於腎。故心腎不交泰。水火不升降。腎主水。開竅在陰。陰為便溲之道。胞冷腎損。故有淫濁之證。白淫者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或一時放白水。孀尼多有此疾。乃鬱火也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>逍遙散加炒黑山梔、酒炒黃柏。白濁者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>混濁如膿。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此膀胱經熱。失治當生癰疽。清心蓮子飲加萆 。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:19:40

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>淋瀝</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>經水淋瀝不斷。其故有三。有因月戒來而行房。致傷胞絡。先服活血藥。小腹痛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

四物加香附、烏藥。不痛。四物加膠、艾、黃 。氣虛下陷。小腹喜溫按者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>四物加參、朮、黃、升麻、陳皮。有多氣所致者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>甚則胸膈飽悶。肚腹疼痛。用正氣散。若肚腹不疼者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>逍遙散加熟地。當臍痛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>尤宜。飲食少者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>增損四物東加焦白朮。禁用芩、連。若勞傷氣血。衝任虛損。四物加丁香、膠、艾。小腹急痛。溫經湯。月水至老不斷。必成淋證。補中益氣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或八珍並加香附、細辛。仍須戒氣。方可治療。否則崩淋難治也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:19:52

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>淋辨</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>淋證皆由腎虛膀胱積熱所致。腎虛則小便數。膀胱熱則小便澀。適遇經行時候。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或澀數淋漓。腹中時痛。其脈沉細。皆因寒熱邪氣客於胞中。故衝任不調而成此證。宜服歸附丸。白淋者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>起於郁。多屬虛寒。小腹不疼。與去血過多空痛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>俱宜人參養榮湯。香附不可缺。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或補中益氣湯下歸附丸。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如痛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>四烏湯。白淋變為黃水。將成血淋。八物東加減。血淋者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>月事三五日一至。積數月不愈者是也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>腹痛則四烏東加莪朮、木香。甚則醋煎散。尚恐有瘀血未盡也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

去多不痛。善飲食者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>八物東加芩、連。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或補中益氣加黃柏。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如飲食少進者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>芩、連、黃柏禁用。

若少腹痛而脾胃不實。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或痛而欲得按者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>八珍東加膠、艾。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或逍遙散加熟地、膠、艾。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如瀉者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

先實脾胃。大抵治淋先治脾胃為上。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此證多腰痛。雖屬血亦因氣所致也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>沙淋者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>淋下則沉積如沙一層。有赤白二種。白屬氣。赤屬血。不可依書用芩、連。多不克效。當知婦人之疾。雖有濕熱。止宜調經。不可與苦寒之藥。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以其月事時下。多虛少實。故養榮湯治白淋而效。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以有桂也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

艾煎丸亦然。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以有艾也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>惟赤淋不可服熱藥。艾煎丸亦禁用。宜八珍加芩、連、香附。誤用溫補。

必致躁渴引飲。加以水飲停蓄而成腫脹者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>加味逍遙散加芩、連、枳、朴、澤瀉、橘皮。先治其脹。然後徐徐治本。慎勿驟補。驟補則氣壅腹脹也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>年老患血崩淋證。不拘痛與不痛。脾胃實與不實。皆以八珍加膠、艾、黃 、澤瀉。若遽用芩、連以傷脾胃。更何恃以祛病乎。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:20:02

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>泄瀉</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>經行時先泄瀉者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此脾虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>脾統血而惡濕。經水將動。脾血先注血海。然後下流為經。脾血既虧。不能營運其濕。所以必先作瀉。補中益氣加炮薑。有熱。兼黃連。若飲食減少。

六君、理中選用。

石頑治一薛姓婦。每遇經行。必先作瀉二三日。其脈左手關尺弦細如絲。右手關上小快而滑。

服薑、桂、萸、附。則大渴腹痛。泄瀉轉劇。服苓、澤、車前之屬。則目暗如盲。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此肝血虛寒。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而脾胃有伏火也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>俟經將行作瀉時。朝用理中加黃連。作湯服五六劑。暮與加減八味加紫石英。作丸常服。不終劑而數年之疾頓除。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:20:14

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>小便血</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>婦人尿血。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或因膏粱炙爆。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或因醉飽入房。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或因飲食勞役。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或因六淫七情。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以致元氣虧損。不能收攝歸源。若因怒動肝火者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>加味逍遙散調送發灰。肝經風熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>送一味子芩丸。

久而血虛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>八珍湯送發灰。膏粱積熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>清胃散加槐花、甘草。房勞所傷者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>六君子加升、柴。

風熱所傷者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>四君子加防風。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>凡久而虧損元氣者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>補中益氣為主。郁結傷脾者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>歸脾湯為主。

師尼寡婦寒熱 療師尼寡婦。宜別制方藥。謂獨陰無陽。致血氣交爭。寒熱如瘧。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或腰背作痛。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而寒熱經閉白淫。痞悶咳逆。面 瘦削。久則成勞。其肝脈弦出寸口上魚際。是其證也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若室女出嫁愆期而寒熱。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或既嫁不得於夫者亦然。蓋男子精盛則思室。女子血盛以懷胎。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此天地自然之理也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>治宜開鬱理氣。其經自調。逍遙散加無灰酒、竹瀝。名酒瀝湯。專主尼寡寒熱。肥人用越鞠合二陳最宜。若兼怒動肝火而發熱。佐以小柴胡加減。若兼郁結傷脾而寒熱。佐以歸脾湯。

此證多兼經候不調。當審緩急治之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>婦人形瘦肉脫。胸中常想著一事而百計不解者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>勿與醫治。

後必成癲。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>凡婦人鬱怒發寒熱。逍遙散加丹皮、香附。脾氣不運。痰氣留著。結為痰癖。發則其塊上升。氣逆喘促。嘔吐酸水。初起元氣未傷者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>四七東加枳實、黃連。虛人。香砂六君加柴胡、白芍。下佐金丸。大抵郁證皆虛火用事。故多骨蒸寒熱。經閉不調。喘咳失音等證。當詳虛損例治。但須兼調郁氣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦有陰血虧損。不勝香燥者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>惟降火滋陰為首務耳。

千金云。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>凡人無子。當為夫妻俱有五勞七傷。虛羸百病所致。故有絕嗣之患。夫治之之法。

男服七子散。女服紫石門冬丸。無不有子也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若丈夫陽氣不足。不能施化。慶云散主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>婦人立身以來全不產。及斷乳後。十年二十年不產。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此胞門不淨。中有瘀積結滯也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>朴硝蕩胞湯主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

婦人月水不利。閉塞絕產者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>白薇丸主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:20:28

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>子嗣</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>子嗣一門。古方悉用辛熱壯火之劑。若施之於氣虛精寒之人。固所宜然。設概用於火旺精傷者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>得不愈伐其陰乎。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>竊謂男子之艱於嗣者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>一如婦人經病調理。然有不生不育之不同。

大意在於補偏救弊。往往有體肥質實。偏生無子者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>豈可一概歸於虛寒耶。蓋濕勝則氣滯。氣滯則精雖至而不能沖透子宮。故爾不能成孕。惟宜行濕耗氣。助其流動之勢。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如二陳、二妙、七氣、平胃之屬。皆可選用。甚則控涎丹先行向導。最為要訣。慎勿拘於世俗溫補壯陽之說也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>且人之所稟不同。勇怯各異。有因男子真火式微者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有因濕熱傷精者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有因婦人胞門濁膩者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有因血海虛寒者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有因子宮枯燥者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>至如生而不育。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦自不同。有金石藥毒伏於髓中者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有酒客濕熱混於髓內者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有欲勤精薄者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有得胎後不戒房室頻泄母氣者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有妊娠不慎起居而致胎病不育者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有男子精髓雖沖。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而督脈氣衰。陽氣不振。但生女不生男者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此豈一法所可治乎。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>歷檢古方中。惟葆真丸、千金種子丹、五子衍宗丸等方。治男子陽道不振。精氣寒薄。與夫斫喪太過及年老無子者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

咸為得宜。若精髓稀薄。陽氣不固。聚精丸是佳。陽衰。更加人參、鹿茸尤妙。生女不生男者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

當大補督脈益陽氣。鹿茸四具。人參一斤。遠志四兩。醇酒丸服。其有膏粱富貴。飽飫肥甘。恣情房室。氣竭精傷。不能生子者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>但服煉真丹。勿令斷絕。雖在耄耋之年。每多生育。然非素享濃。形體豐盛人。服之無預也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>至於婦人子宮諸證。當詳經帶例治。俟經正無病。隨其虛實寒熱調理。自然生育。大率婦人肥盛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>多不能孕。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以中有脂膜閉塞子宮也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>雖經事不調。當與越鞠、二陳抑氣養胃之類。有熱。隨證加黃連、枳實。

瘦弱不能孕者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以子宮無血。精氣不聚故也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>當與四君、六味加蘄艾、香附調之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>子戶虛寒不攝精者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>秦桂丸最當。婦人多有氣鬱不調。兼子臟不淨者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>加味香附丸。男服聚精丸。若因瘀積胞門。子宮不淨。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或經閉不通。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或崩中不止。寒熱體虛。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而不孕者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>局方皺血丸為專藥。若帶下少腹不和。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或時作痛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>千金大黃丸蕩滌之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>子戶虛熱。雖結而不能成實者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>四物換生地加芩、連。

然此皆由氣血偏沮。是可以藥奏功。若夫稟賦陰陽偏絕。雖日用參、朮峻補。終無回天之力也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

丹溪曰。無子之因。多起於父氣之不足。豈可獨歸罪於母血之虛寒。況母之血病。奚止虛與寒而已哉。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>然古方治婦人無子。惟秦桂丸一方。其性熱。其辭確。今欲得子者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>率皆服之無疑。夫求子於陰血。何至輕用熱劑耶。今得此丸。經血必轉紫黑。漸成衰少。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或先或後。始則飲食驟進。

久則口苦舌乾。陰陽不平。血氣不和。焉能成胎。縱使有成。子亦多病。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以其能損真陰也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>按東垣云。李和叔中年得一子。至一歲。身生紅絲瘤而死。後三四子。至三歲。皆病瘤而死。乃腎中伏火。精氣中多有紅線。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以氣相傳。生子故有此疾。俗名胎瘤是也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>遂以滋腎丸數服。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以瀉腎中火邪。補真陰不足。忌酒辛熱之物。其妻用六味地黃丸以養陰血。受胎五月之後。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以黃芩、白朮二味作散服。後生子至三歲。前證不復作矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:20:42

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>胎教</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>胎教之說。世都未諳。妊娠能遵而行之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>不特無產難之虞。且生子鮮胎毒殤夭之患。

誠為廣嗣要旨。姑以大概陳之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>婦人經後四十余日不轉。即謹房室。慎起居。薄滋味。養性情。

刻刻存心。與執持寶玉無異。舉趾必徐。行立勿仰。坐不實其前陰。臥不久偏一側。不得耽坐嗜臥。使氣血凝滯為第一義。雖不可負重作勞。然須時時小役四體。則經絡流動。胎息易於動運。

腰腹漸粗。飲食不宜過飽。茶湯更須節省。大熱大涼。總非所宜。犬羊鱉蟹等一切有毒之物。固宜切禁。即椒薑常用之品。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦須少嘗。其豕肉醇酒濕面之類。縱不能屏絕不食。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦不可恣啖。歸精於胎。過於蕃長。致母臨蓐難產。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而子在胞中。稟質肥脆。襁褓必多羸困。即如沃壤之草木。移植 土。枝葉得不凋委乎。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>甫交三月。即當滿裹其腹。胎氣漸長。僅可微松其束。切勿因其氣急滿悶而頓放之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>在夏澡洗。須避熱湯。冬時寤寐。勿迫爐炭。其最甚者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>尤在不節交合。淫火盡歸其子。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以釀痘疹疥癩之毒。然須妊娠稟性安靜。不假強為。力遵實濟。若強制以違其性。則鬱火彌熾。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此與恣情無禁者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>雖截然兩途。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而熱歸胎息則一。嘗見有切於求嗣者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>得孕即分處房幃。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而子仍歿於痘。豈非強制其火彌熾之明驗乎。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>蓋人之志欲匪一。苟未能起出尋常。

又須曲體母情。適其自然之性。使子氣安和。是即所謂胎教也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>當知胎教原非一端。若懷子受驚。

則子多胎驚。懷子抱郁。則子多結核流注。懷子恐懼。則子多癲癇。懷子常起貪妄之念。則子多貪吝。懷子常挾憤怒之心。則子多暴狠。懷子常造綺語詭行。則子多詐偽。非但懷子之後。當檢束身心。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而輕淨交感。慎毋恣肆。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以遺胎息之患。若大醉後媾精。精中多著酒濕。則子多不育。

大怒後媾精。精中多挾怒火。即子多乖戾。大勞後媾精。精中不滿真氣。則子多孱弱。若夫熱藥助戰。作意秘精。精中流行毒悍。則子多異疾。至於風雨雷電媾精。感觸震氣。則子多怪類。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以此言之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>則三元五臘。宜確遵禁戒。誕育自是不凡。宗祧重務。安得視為嬉戲哉。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:20:52

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>胎前</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

(脈辨 驗胎 養胎 惡阻 胎動 漏胎下血 驚胎僵仆 胎上逼 安胎 半產 胎不長養過期不產 咳嗽 子煩 類中風 傷風 傷寒 瘧 痢 子淋 遺尿 諸血 吐衄 諸痛 子腫不語 譫語 子懸 子癇 乳泣腹啼 鬼胎 下私胎法 斷子法)

經云。何以知懷子之且生。身有病而無邪脈也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>人有重身。九月而喑。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此胞絡之脈絕也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>胞絡者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

系於腎。少陰之脈貫腎。系舌本。故不能言。無治也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>當十月復。婦人重身。毒之何如。曰。有故無殞。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦無殞也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

言有是病而用是藥。藥雖峻克。可無傷於胎息也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:21:06

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>胎前</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
金匱云。師曰。婦人得平脈。陰脈小弱。其人渴。不能食。無寒熱。名妊娠。桂枝湯主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

於法。六十日當有此證。設有醫治逆者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>卻一月。加吐下者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>則絕之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

平脈者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>言其無病之脈也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>惟陰脈小弱。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以其營氣不足耳。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>凡感邪而營氣不足者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>則必惡寒發熱。今無寒熱。妨於食。是知妊娠矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>妊娠血聚氣搏。經水不行。至六十日始凝成胎。斯時營氣並於胎元。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而胃氣不足。津液少布。故其人渴不能食。宜桂枝湯和營益胃。設有醫以他治。反加吐下者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此為惡阻。則絕之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>謂絕止醫治。候其自安。不可用藥更傷其胃氣也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>樓全善云。嘗治一婦惡阻病吐。愈治愈逆。因思仲景絕之之旨。遂停藥月余自安。

婦人宿有 病。經斷未及三月。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而得漏下不止。胎動在臍上者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>為 痼害。妊娠六月動者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

前三月經水利時。胎也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>下血者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>後斷三月 也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>所以血不止者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>其 不去故也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>當下其 。桂心茯苓丸主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>宿有 痼。謂婦人行經時遇冷。則余血留而為 。然 病婦人恆有之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或不礙子宮。則仍行經而受孕。雖得血聚成胎。胎成三月而經始斷。斷未三月而 病復動。遂漏下不止。

在下。迫其胎。故曰 痼害。胎以臍上升動不安。洵為真胎無疑。若是鬼胎。即屬陰氣結聚。

斷無動於陽位之理。今動在於臍上。是胎已六月。知前三月經水雖利。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而胎已成。後三月經斷。

而血積成 。是以血下不止。故用桂心、茯苓、丹皮、桃仁以散其 。芍藥以護其營。則血方止而胎得安。世本作桂枝茯苓丸。乃傳寫之誤。詳桂枝氣味俱薄。僅堪走表。必取肉桂之心。方有去。 之功。安常所謂桂不傷胎。勿疑有礙於妊。觀下條子臟開用附子湯。轉胞用腎氣丸。俱用桂、附。內經所謂有故無殞是也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>婦人懷妊六七月。脈弦發熱。其胎愈脹。腹痛惡寒者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>少腹如扇。所以然者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>子臟開故也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>當以附子湯溫其臟。妊娠脈弦為虛寒。虛陽散外。故發熱。陰寒內逆。故胎脹。腹痛惡寒者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>其內無陽。子臟不能司閉藏之令。故陰中覺寒氣習習如扇也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>用附子湯以溫其臟。則胎自安。世人皆以附子為墮胎百藥長。仲景獨用以為安胎聖藥。非神而明之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

莫敢輕試也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:21:18

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>胎前</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
師曰。婦人有漏下者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有半產後。因續下血。都不絕者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有妊娠下血者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>假令妊娠腹中痛。

為胞阻。膠艾湯主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>行經與結胎。皆屬衝任。衝任雖持乎陰陽交合。為肝腎之用事。然長養成胎。皆坤土所資。蓋陰陽抱負則不泄。坤土堤防則不漏。若宿有瘀濁客於衝任。則陰自結。不得與陽交合。故有時漏下半產不絕也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>凡妊娠胎氣。陽精內成。陰血外養。今陰血自結。與胎阻隔。

不得相和。獨陰在內。作腹中痛下血。皆陰陽失於抱負。坤土失於堤防。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此方皆治之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>芎、歸宣通其陽血。芍、地宣通其陰血。阿膠血肉之質。同類者以養之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>甘草緩中解急。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此方調經止漏。

安胎養血。然加減又必從宜。若脈遲緩。陰勝於陽。則加乾薑。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或見數大。陽勝於陰。則加黃芩。

可不言而喻矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>婦人懷娠。腹中 痛。當歸芍藥散主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

此與胞阻痛者不同。因脾土為木邪所克。穀氣不舉。濕淫下流以滯陰血而痛。故君以芍藥。

瀉肝利滯。佐以芎、歸補血止痛。苓、澤滲濕益脾。則知內外六淫。皆能傷胎成痛。不獨濕也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

妊娠嘔吐不止。乾薑人參半夏丸主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

此即後世所謂惡阻病也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>先因脾胃虛弱。津液留停蓄為痰飲。至妊二月之後。濁陰上衝。中焦不勝其逆。痰飲遂涌。中寒乃起。故用乾薑止寒。人參補虛。半夏、生薑治痰散逆也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 11:21:30

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>胎前</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
妊娠小便難。飲食如故。當歸貝母苦參丸主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

此小便難者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>膀胱熱鬱。氣結成燥。病在下焦。所以飲食如故。用當歸以和血潤燥。貝母以清肺開鬱。苦參以利竅逐水。並入膀胱以除熱結也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

妊娠有水氣。身重。小便不利。洒淅惡寒。起即頭眩。葵子茯苓散主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>小便利則愈。

膀胱者內為胞室。主藏津液。氣化出溺。外利經脈。上行至頭。為諸陽之表。今膀胱氣不化。

水溺不得出外。不利經脈。所以身重洒淅惡寒。起即頭眩。但利小便。則水去。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而經氣行。表病自愈。用葵子直入膀胱。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以利癃閉。佐茯苓以滲火道也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

婦人妊娠。宜常服當歸散主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>常服即易產。胎無疾苦。產後百病悉主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>
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