唐勇 發表於 2014-12-3 10:49:21

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>癰疽</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
凡人初見發背。欲結未結。赤熱腫痛。先以濕紙覆其上。立視候之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>其紙先干處。即是結癰頭也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>取大蒜切成片。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如三錢濃薄。安於頭上。用大艾炷灸之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>三壯即換一蒜片。痛者灸至不痛。

不痛者灸至痛時方佳。最要早覺早灸為上。一日二日。十灸十活。三日四日。六七活。五六日。

三四活。過七日則不可灸矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若有十數頭作一處生者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>即用大蒜研成膏。作薄餅鋪頭上。聚艾於蒜餅上燒之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦能活也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若背上初發赤腫一片。中間有一片黃粟米頭子。便用獨蒜切去兩頭。取中間切三錢濃。正安瘡上。著艾灸十四壯。多至四十九壯。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此謂癰疽初發。宜灸之也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>然諸瘡患久成漏者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>常有膿水不絕。其膿不臭。內無反肉。尤宜用附子浸透。切作大片。濃三二分。於瘡著艾灸之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>仍服內托之藥。隔二三日再灸之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>不五七次。自然肌肉長滿矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>至有膿水惡物。漸漬根深者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>郭氏用白面、硫黃、大蒜三物一處搗爛。看瘡大小捻作餅子。濃約三分。安瘡上。用艾灸二十一壯。一灸一易。灸後四五日。方用挺子 入瘡內。歹肉盡去。好肉長平。然後貼收斂之藥。內服應病之劑。調理即瘥矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>蓋不止宜灸於瘡之始發也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>惟發於頭腦者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>皆不可灸。頭為諸陽之會。灸之反助其火毒耳。

唐勇 發表於 2014-12-3 10:49:38

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>腫瘍</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>薛立齋曰。腫瘍者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以疳瘍未潰而言也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>經云。形傷痛。氣傷腫。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又云。營氣不從。

逆於肉理乃生癰腫。皆因膏粱濃味。七情陰火。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或炙爆甘美積毒。氣血不和所致。當分其經絡所屬。五臟相勝。與元稟虧損。預為審用攻補調和之劑。速令散潰。尤當審其勢之腫漫。色之赤白。

與痛有微甚。毒有表裡。若腫高 痛。便利調和。邪在表也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>宜表散之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>腫硬痛深。大便秘澀。

邪在內也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>宜下之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>外無拘急。內則便利調和者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>邪在經絡也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>宜調營衛。腫 大痛。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或麻木不痛。

邪氣凝滯也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>外用隔蒜灸。內服活命飲。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或歸 飲尤效。無問何部分。但赤腫者必消。若煩躁飲冷。赤痛發熱。二便不通者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>火熱內熾也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>用四味清涼飲。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或活命飲加大黃尤善。若微腫微痛或不痛。陽氣虛弱也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>參 內托散。微黯微赤或不赤。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或惡寒而不作膿。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或膿熟而不潰者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>陽氣虛寒也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>並用千金托裡散。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如此則未成者自能消。已成者自能潰。尤當別其屬陰屬陽。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或半陰半陽而治之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若泥於腫瘍禁用辛熱之說。不分受證之因。兼證之經。概行敗毒。泛擾諸經。誅伐無過。

以致不能起發。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或不能潰腐收斂。變證莫能枚舉。癰疽論云。腫瘍內外皆壅。宜以托裡表散為主。

但見腫痛。參之脈證虛弱。便與兼補。氣血無虧。可保終吉。若腫瘍之際。治失其法。必致潰瘍之變證。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此推內經之微旨。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而生平之征驗者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>尤當觸類而長。愚奚庸贅。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:50:23

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>潰瘍</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>潰瘍者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以瘡瘍膿潰而言也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>膿潰而腫消痛止者為順。若膿潰腫痛。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或發寒熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>氣血虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>十全大補湯。膿潰欲嘔少食。脾胃虛弱也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>六君子加炮薑。手足並冷者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>脾氣虛寒也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

六君子加薑、桂。不應。急加附子。膿潰而仍痛。

或二便秘澀者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>熱毒未解也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>清熱消毒湯。熱退而渴不退。津液不足也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>八珍加黃 、麥冬、山茱萸。熱止而小便頻數。腎虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>加減八味丸料。若熱不止。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或腫痛反甚。虛熱內作也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>保元湯加清心涼血之劑。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或熱退而肌肉不生者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>氣血俱虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>十全大補湯。瘡色夭白。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或陷下不斂。寒氣所襲也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>五味異功散。佐以豆豉餅。膿血過多。煩躁不安。乃亡陽也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>急用獨參湯尤當。審其腫之軟硬。飲食冷熱。與膿之稠稀多少。肉之赤色青黯。及瘡口之收斂遲速。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而投托裡消毒調補之劑。庶無變證。癰疽論云。潰瘍內外皆虛。宜以托裡補接為主。蓋潰瘍之變證。由於腫瘍之際。

治失其宜。虧損元氣所致。治者可不慎歟。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:50:30

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>作痛不止</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>瘡瘍作痛。當審邪之所在。證之所因。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如寒熱而痛。邪在表也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>人參敗毒散。便秘而痛。邪在裡也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>清熱消毒東加白蜜。腫 而痛。血凝滯也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>活命飲。作膿而痛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>托裡消毒散。排膿脹而痛者針之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>膿潰而痛者補之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>氣虛而痛。四君子加歸、 。血虛而痛。四物東加參、。大抵形傷痛。氣傷腫。不知此數者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>徒以乳香、沒藥為止痛之方。則非所以為法矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>仍審五臟相勝相兼之證而治之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>後仿此。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:50:53

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>作嘔不止</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>丹溪云。腫瘍時嘔。當作毒瓦斯攻心治之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>潰瘍時嘔。當作陰虛補之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此論其常耳。
<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:51:14

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>如腫赤</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>痛而嘔者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>熱毒甚也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>活命飲。作膿而嘔者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>血氣虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>六君子加歸、 。便秘而嘔者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

熱在臟也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>清熱消毒湯去生地、金銀花加檳榔、木香。寒藥服多而嘔者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>胃氣傷也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>六君子加桔梗、柴胡。有肝氣乘脾而嘔者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有胃虛停痰而嘔者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有郁結傷脾而嘔者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>皆由脾胃虛弱。毒瓦斯蓄聚。治宜調補中氣。則正氣復而邪氣去矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:51:35

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>出血不止</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>瘡口出血。有因五臟相勝。陰陽不調。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而血不止者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有因六淫七情之氣不平。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而血妄行者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若因肝火內動。四物加山梔、丹皮。肝經血虛。六味丸。心虛不能統血。四物加參、朮、丹皮。酸棗仁。

脾虛不能統血。四君子加山梔、丹皮。脾虛鬱滯。歸脾湯。脾肺氣虛。補中益氣湯。氣血俱虛。

十全大補湯。腎氣不足而肝火內動。六味丸、梔子清肝散加五味。大凡失血過多而見煩熱發渴等證。勿論其脈。不問其證。急用獨參湯以補其氣。經云。血生於氣。苟非參、 、歸、朮甘溫之藥。決不能愈。若發熱脈大者多不治。
<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:51:45

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>肌肉不生</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>肌肉乃脾胃所生。收斂皆氣血所主。二者相濟以成者也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若肌肉不生而色赤。血熱也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>四物加山梔、丹皮。晡熱內熱。血虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>四君子加歸、地、丹皮。膿水清稀。氣血虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

十全大補湯。食少體倦。脾氣虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>補中益氣湯。煩熱作渴。起居如常者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>胃熱也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>竹葉黃 湯。

煩熱作渴。小便頻數者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>腎虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>六味丸。肉腐而不潰者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>烏金膏。若肉潰而不斂者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>六君子湯。

外用珍珠散敷之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>臭穢脈洪大而作渴。乃真氣虛而邪氣實也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此為難治。大凡瘡瘍久而不愈者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

皆元氣不足。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或因邪氣凝滯於患處。苟能調補脾胃。則元氣自足。元氣既足。則邪氣自消。死肉自潰。新肉自生。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而瘡自斂矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若不保其本。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而概敷生肌之劑。是反助其邪。後更潰爛耳。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:52:05

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>發熱不止</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>瘡瘍發熱。初患乃毒瓦斯所 。已成乃內 作膿。已潰乃血氣虧損。不可概行敗毒。

以傷元氣。蓋未成者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>當分邪之在表在裡。將成者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>當分邪之可攻可補。已成者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>當分膿之作與未作。膿已成者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>當分膿之淺深高漫。膿已潰者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>當分痛之止與不止。若作痛而發熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>活命飲。

作膿而發熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>托裡消毒散。膿出而發熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>八珍加黃 。午前發熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>陽氣虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>補中益氣湯。

發熱作渴。小便頻數者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>腎氣虛弱也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>加減八味丸。膿血多而熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>陽無所附也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>十全大補湯。

日將晡而熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>氣血虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>八珍湯。若無寐而熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>內補黃 湯。煩躁者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>血脫也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>當歸補血湯。自汗而熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

胃氣虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>四君子湯。惡寒發熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>肺氣虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>補中益氣湯。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或四君子加黃 、當歸。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦有五臟相勝。夾食夾寒。六淫七情所致者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>不能備述。臨證詳之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:52:18

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>大便不通</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>瘡瘍大便不通。初起則審所致之因。所見之證。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而行內疏外表之法。已潰則分氣血虛實傳變之證。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而用托裡滋補之法。不可泛用苦寒疏導之劑。恐復傷真氣。則腫者不能消散成膿。潰者不能生肌收斂。故丹溪云。腫瘍內外皆壅。宜托裡表散為主。潰瘍內外皆虛。宜托裡補接為主。治者審之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:52:29

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>小便不通</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>瘡瘍小便不通。其因不一。當分經絡虛實而藥之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若潰而惡寒發熱。氣血虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

八珍湯。手足並冷。陽氣虛寒也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>四君子加炮薑、升麻。手足不冷。乃脾氣虛弱也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>四君子加升、柴、半夏。寒熱往來。氣血虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>十全大補湯。大便了而不了。脾氣虛而下陷也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>補中益氣湯。

切不可輕用疏導之劑。復傷元氣。致腫者不能復起發腐潰。潰者不能生肌收斂。須臨證制宜而治。庶無誤矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:52:42

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>作渴不止</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>瘡瘍作渴。當分經絡所屬。及血氣虛實而治。若 痛發熱。便利調和者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>邪在表也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>清熱消毒湯。腫痛發熱。大便秘澀者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>邪在裡也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>涼膈散。 痛熾盛。邪在經絡也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>活命飲。

右關脈洪數有力。胃火消爍津液也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>竹葉石膏湯。右關脈數無力。胃虛津液短少也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>補中益氣湯。

飲食失度。胃氣內傷而亡津液者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>參苓白朮散。膿血出多而氣血虛弱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>八珍東加五味。稟腎不足而津液短少者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>加減八味丸。余當臨證制宜。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:52:52

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>自汗不止</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>瘡瘍潰後多汗。衛虛元氣外泄。大非所宜。其稟質肥盛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>濕熱外泄。猶無大患。

若形槁色枯。胸中多氣。血液衰少者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>乃火熱亢極。為害彌甚。故治肥盛之人。潰瘍多汗。則宜托裡消毒散加減。氣虛形盛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>則宜六君子為主。酒客則加麋銜、澤瀉之屬。形瘦之人。潰瘍多汗。則宜保元東加歸、芍。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或生料六味加棗仁救其津液。庶免火氣內燔。咽燥噎塞。煩擾喘咳之患。大抵潰瘍多汗。一切苦寒傷胃。膩滑奪食。

辛熱耗氣之藥。皆當切禁。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:53:03

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>下痢不止</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>癰疽潰久。瘡口不收。膿水清稀。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而見泄利驚溏。皆為脾氣衰弱之候。理中、補中、四柱、六柱、二神、四神。並可選用。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如下痢白沫。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此脾氣下陷。補中益氣加薑、桂、吳萸、木香之類。若見膿血下滯。須詳血色之鮮晦。鮮者則宜連理湯之薑、連並進以和其中。晦者則宜理中湯稍加桂、附以溫其下。赤白兼下如瑪瑙色者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦宜上法。倘數服不應。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又當補中益氣加辛溫之品兼升舉其陽。若下痢清血。則加茜根、烏 骨、烏梅、白芍。苟非夏秋濕熱下注。則黃連、厚朴、枳殼、檳榔、澤瀉等藥。皆為戈戟也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:53:15

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>敷寒涼藥</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>瘡瘍敷藥。當分陰陽虛實而用內治之法。不可概敷寒涼之藥。若腫痛熱渴。脈滑數有力。其證純陽。宜內服解毒之劑。外敷寒涼之藥。則熱毒自消。瘀滯自散。若似腫非腫。似痛非痛。似赤非赤。似潰非潰。脈洪數無力者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>證屬半陰半陽。宜內服助胃托裡。兼行解毒。外敷寒涼藥中兼辛熱藥一分。則營逆自從。血鬱自散。若微腫微痛。色黯堅硬。肉色如故。久而不潰。脈按之沉細。舉指虛浮者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>其證屬陰。宜內服回陽之劑。外敷辛熱之藥。則陰毒自解。陽氣自復。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>凡陽氣虛寒。不能消散腐潰。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或潰而腫不消。口不斂者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>必內服溫補藥。外用生附子摻瘡口。則歹肉自去。新肉方生。若陰寒之證而用寒涼之藥。則腠理閉塞。氣血凝滯。毒瓦斯益深。良肉反死。瘡口不斂。惡證蜂起。不可復救矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>蓋治病必求其本。假如腫痛熱渴。大便秘結者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>邪在內也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>疏利之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>腫 作痛。寒熱頭疼者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>邪在表也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>發散之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b> 腫痛甚者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>邪在經絡也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>和解之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>漫腫微痛而不潰者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>血氣虛弱也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>急補托之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>色黯微痛而不潰。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或潰而不斂者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>陽氣虛寒也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>溫補之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如是則五臟自和。六腑自調。氣血自生。瘡毒自解矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:53:29

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>用刀針法</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>瘡瘍用針。當審經絡表裡之虛實。部分肌肉之濃薄而施之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>夫腫高而軟者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>發於血脈也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>腫硬而堅者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>發於肌肉也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>肉色不變者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>發於骨也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>瘡未成者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>解散以消其毒。已成者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

托裡以速其膿。膿已成者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>當驗其生熟淺深而後針之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以指輕按便痛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>膿淺也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>重按方痛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

膿深也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>按之不起者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>膿未成也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>按之即痛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>膿已成也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若膿初生而即針。則腐潰益深而不能收斂。若瘡深而針淺。則內潰不出。外血反傷。若瘡淺而針深。則其膿雖出。良肉亦傷。蓋瘡之證。氣血已傷。肌肉已壞。當隨決其毒。不可拘泥人神部分。其膿一出。諸證自退。若膿出反痛。

或煩躁嘔逆者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>皆胃氣虧損。急宜托裡調補。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>凡膿已成者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>急刺去。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以紙捻蘸油 瘡內。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以膏藥貼之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如瘡反覆未痊。多是濃味七情火動而然。當審所因而調治。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦有膿清不斂。乃胃氣虛弱之故。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又當兼飲食調補之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若小兒患瘡腫。藥中加漏蘆。令母服之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>乳中藥過。兒瘡自愈。

陳毓仁曰。腫瘍初起。頂高根活。色赤發熱。 腫疼痛。日漸高腫者順。已成 腫。皮薄光亮。飲食如常。二便調勻。身溫和者順。已潰膿稠。色鮮不臭。腐肉自脫。 腫易消。身輕者順。

潰後膿濃稠黃。新肉易生。瘡口易斂。食飲漸進者順。初起頂平根散。色黯漫腫。不熱不疼。身體倦怠者逆。已成腫堅色紫。不作膿。不腐潰。口乾多煩躁者逆。已潰皮爛肉堅。不腐腫。仍不消。痛仍不減。心煩者逆。潰後膿水清稀。腐肉雖脫。新肉不生。瘡口如凍。色敗臭穢者死。治法。初起毋論陰陽表裡。知痛不知痛。起發不起發。但未成膿者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>俱宜灸之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>既灸不知痛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>再灸之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b> 赤發熱疼痛。有時脈來浮數。無便秘者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>宜藥托之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>身體拘急。脈緊惡寒。飲食就暖者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

邪在表也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>宜汗之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>腫硬痛深。口乾便利。身熱脈實者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>邪在裡也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>宜下之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b> 痛勢甚。煩躁飲冷。舌乾口燥者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>火在上也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>宜清之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>腫痛堅硬。背如負石。

惡心乾嘔。邪毒在內。宜解拔之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>腫痛日深。內膿不出。瘀肉窒塞瘡口者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>急開導之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>軟漫不作膿。不腐潰。及潰後瘡口散大。不生肌肉者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>陽氣虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>壯脾助胃以溫補之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>身涼自汗。手足並冷。六脈虛細。便泄陽脫者急溫之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>遲則不效。西航曰。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>凡癰腫須觀稟質氣血調治。惟霉瘡結毒。

非專方不應。但驗病患身上有塊。不時掣痛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>即為霉毒無疑。當與三白丹疏滌之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>元氣虛寒者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

加味三白丹最妙。虛甚不勝三白丹者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>五寶丹亦能療之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>腫處用精豬肉貼之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若更發熱頭疼。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或手足顫振。筋脈縮急者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此復感風寒。觸發經中郁毒也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>先與萬靈丹三服汗之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>次用調和血氣之劑。俟胃氣稍復。然後用三白、五寶治之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有用三白丹後。余毒未盡者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此胃虛不能行其藥力也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

仍與調和氣血之劑。俟能飲食起居。更與五寶丹。無不愈者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此因銀粉劫劑。致成結毒。非仍用水銀不能拔去病根也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>用精豬肉貼者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>豬為水獸。取其通達腎氣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而無瘢痕之患。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:53:49

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>用刀針法</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔診〕身重脈緩為濕勝。身熱脈大。心躁時熱。乍來乍去。當逐熱。諸痛眩暈動搖。脈弦。宜祛風。氣澀氣滯。干燥亡津液。脈澀。須調氣補血。寒勝則浮。食不得入。便溺多。惡寒脈緊細。

應於水中補火。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>凡癰疽初起。 腫赤硬。脈浮數者易澀。洪大急疾者難治。弦緊沉細者危。膿成脈洪滑者易治。虛大澀滯者難治。弦小沉澀者不治。已潰膿水未盡。脈緩滑者易治。數盛弦硬者難治。澀數不調。及虛大者危。膿盡後。脈小弱緩滑者易治。遲澀虛細者難治。反洪盛或弦急者不治。潰久不斂。有歹肉干膿。脈緩滑流利者易治。弦細小弱者難治。反數盛急疾。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或虛大澀者不治。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:54:16

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>雜門</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>汗</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

(汗出不治 盜汗 頭汗 手足汗 陰汗 半身汗出)

經云。陽氣有餘。為身熱無汗。陰氣有餘。為多汗身寒。飲食飽甚。汗出於胃。驚而奪精。

汗出於心。持重遠行。汗出於腎。疾走恐懼。汗出於肝。搖體勞苦。汗出於脾。腎病者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>寢汗出。

憎風。津脫者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>汗大泄。汗出偏沮。使人偏枯。飲酒中風。則為漏風。入房汗出中風。則為內風。

景岳全書曰。汗出一證。有自汗者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有盜汗者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>自汗者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b> 然無時。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而動作則益甚。盜汗者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>寐中通身汗出。覺來漸收。諸古法云。自汗者屬陽虛。腠理不固。衛氣之所司也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>人以衛氣固其表。衛氣不固。則表虛自汗。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而津液為之發泄也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>治宜實表補陽。盜汗者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>屬陰虛。陰虛者陽必湊之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>故陽蒸陰分則血熱。血熱則液泄而為盜汗也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>治宜清火補陰。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此其大法。然自汗亦有陰虛。盜汗亦多陽虛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如遇煩勞大熱之類。最多自汗。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如飲食之火起於胃。勞倦之火起於脾。

酒色之火起於腎。皆能令人自汗。若此者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>非陽盛陰衰而何。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又若人之寤寐。總由衛氣之出入。

衛氣者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>陽氣也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>人於寐時。則衛氣入於陰分。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此其時非陽虛於表而何。然則陰陽有異。何以辨之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>曰。但察其有火無火。則或陰或陽。自可見矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>蓋火盛而汗出者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以火爍陰。陰虛可知也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

無火而汗出者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以表氣不固。陽虛可知也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>知斯二者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>則汗出之要。無余義矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>汗由血液。本乎陰也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>經曰。陽之汗。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以天地之雨名之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>其義可知。然汗發於陰而出於陽。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此其根本則由陰中之營氣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而其啟閉則由陽中之衛氣。故凡欲疏汗而不知營衛之盛衰。欲禁汗而不知橐 之牝牡。吾知其不敗不已也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>汗證有陰陽。陽汗者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>熱汗也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>陰汗者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>冷汗也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>人但知熱能致汗。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而不知寒亦致汗。

所謂寒者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>非曰外寒。正以陽氣內虛。則寒生於中。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而陰中無陽。陰中無陽。則陰無所主。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而汗隨氣泄。故凡大驚大恐大懼。皆能令人汗出。是皆陽氣頓消。真元失守之兆。至其甚者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>則如病後產後。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或大吐大瀉失血之後。必多有汗出者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>是豈非氣怯而然乎。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>故經曰。陰勝則身寒。汗出身常清。數栗而寒。寒則厥。厥則腹滿死。仲景曰。極寒反汗出。身必冷如冰。是皆陰汗之謂也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:54:31

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>汗</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
故凡治陰汗者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>但當察氣虛之微甚。微虛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>略扶正氣。其汗自收。甚虛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>非甘、薑、桂、附。

速救元氣不可。

自汗雖由衛氣不固。胃中之津液外泄。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而實關乎臟腑蒸發使然。心之陽不能衛外而為固。則自汗出。包絡之火鬱發也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>腎之陰不能退藏於密。則盜汗出。陰火乘虛蒸發也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>肺氣衰則表不能衛而自汗出。必喘乏少氣。胃虛水穀氣脫散者汗自出。必氣虛少食。陰虛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>陽必湊。故發熱自汗。當歸六黃湯。陽虛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>陰必乘。故發厥自汗。黃 建中湯。甚者少加附子。營血不足自汗。

黃建中加當歸。甚者加熟地。衛外之陽不固而自汗。 附湯。脾中之陽衰微而自汗。朮附湯。

腎中之陽浮游而自汗。參附湯。身冷自汗陰躁。欲坐泥水中。脈浮而數。按之如無。經云。脈至而從。按之不鼓。諸陽皆然。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此陰盛格陽。真武湯冷服。肺氣虛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>固其皮毛。玉屏風散。脾虛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>壯其中氣。補中益氣湯。心虛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>益其血脈。當歸補血湯。肝虛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>理其疏泄。逍遙散。腎虛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>助其封藏。都氣丸。火氣炎上。胃中之濕亦能作汗。可用涼膈散。脾胃不和。外挾風濕。

身重汗出。羌活勝濕湯。風濕相搏。時自汗出。防己黃 湯。惡風自汗。桂枝湯。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又有漏風證。

一名酒風。不論冬夏。額上常有汗出。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此醉後當風所致。經曰。有病身熱懈惰。汗出如浴。惡風少氣。病名酒風。治之以澤瀉、朮各十分。麋銜五分。合以三指撮為後飯。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又曰。飲酒中風。則為漏風。漏風之狀。多汗。常不可以單衣。食則汗出。甚則身汗喘急。惡風衣常濡。口乾善渴。不能勞事。先宜五苓散熱服取汗。後與黃 建中加白朮、澤瀉。汗出日久。用參、 、朮、附等藥不效。汗干仍熱。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此風邪伏於經絡。暫與參蘇飲。病已止服。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此反治也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>汗出不止。名曰亡陽。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以附子理中加黃 。外用溫粉撲之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>痰證汗自出。痰消汗自止。二陳加桂枝、枳、桔、香附、貝母。多汗惡風。食則汗出如油。久不治。必成消渴。玉屏風散。少加 牡蠣。病余氣血俱虛而汗。服諸止汗藥不應。用十全大補湯半劑。加熟棗仁五錢。若胸膈煩悶。不能勝陰藥者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>生脈散加黃 二錢。當歸六分。熟棗仁三錢。一服即驗。別處無汗。獨心胸一片有汗。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此思傷心也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>其病在心。名曰心汗。歸脾湯倍黃。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或生脈散加當歸、棗仁。豬心湯煎服。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-3 10:54:39

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>汗出不治證</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>汗出而喘甚者不治。汗出而脈脫者不治。汗出而身痛甚者不治。汗出發潤至顛者不治。汗出如油者不治。汗出如珠者不治。汗出如膠。膠黏如珠之凝。及淋漓如雨。揩拭不逮者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>皆不可治。<p></p>
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