【張氏醫通】

唐勇

【漏】

 

經云。陷脈為　。留連肉腠。因瘡穿膿汁不盡。復感七情四氣而成。近則常淡紅。

 

或微腫。

 

或小核。久則上而槁白。內而黑爛。淫蟲惡臭生焉。

 

治法宜補氣生血。外以黑附子為末。唾津和作餅如錢濃。

 

以艾灸之。

 

隨漏大小作炷。但灸微熱。不可使痛。干則易。困倦則止。來日再灸。直至內平為效。仍須補藥常服。丹方治痔漏。

 

以積年琉璃洗淨油膩。火　研細。

 

以紅酒服四錢。不過七日。其管自去。丹方。

 

以鰾膠一味。炒研為散。日用一錢匙。砂糖調服。服久痔自枯落。一法。

 

以降藥紙條捻進。黑膏掩之自脫。

 

以乾漆灰捻進亦脫。

 

或生漆塗入亦脫。

 

以漆能破瘀血也。

 

大抵漏瘡。孔中多有惡穢之物。

 

以露蜂房、白芷、苦參煎湯無風處熏洗。日三次良。有痔漏人。每日侵晨食狗肉。勿令間斷。取其性溫益腎。腎主二便。百日中管自消。不藥而愈。

 

又法。外用土墼燒赤。放罐中。

 

以亂髮燒煙。 日熏二三次。無論新久痔漏。日漸管脫焦枯而愈。

唐勇

【卷八】

 

【七竅門上】

 

【目疾統論】

 

內經曰。五臟六腑之精氣。皆上注於目。

 

而為之睛。睛之窠為眼。骨之精為瞳子。筋之精為黑眼。血之精為絡其窠。氣之精為白眼。肌肉之精為約束。裹擷筋骨。血氣之精而與脈並為系。 上屬於腦。後出於項中。（後世五輪八廓蓋本諸此。）是故瞳子黑眼法於陰。白眼赤脈法於陽。 陰陽合傳而精明也。

 

東方青色。入通於肝。開竅於目。藏精於肝。人臥則血歸於肝。肝受血而能視。心合脈。諸脈皆屬於目。目者宗筋之所聚。上液之道也。

 

泣不止。則液竭。液竭則精不灌。 精不灌。則目無所見矣。

 

氣脫者。

 

目不明。目　外決於面者。

 

為銳　。（屬少陽。）近鼻上為內。上為外　。（屬太陽。）下為內　。（屬陽明。）赤脈從上下者。

 

太陽病。從下上者。

 

陽明病。從外走內者。

 

少陽病。邪客陽蹺之脈。令人目痛。從內　始。

唐勇

【目疾統論】

 

東垣曰。經云。諸脈皆屬於目。目得血而能視。

 

又云。心事煩冗。飲食失節。勞役過度。故脾胃虛弱。心火大盛。則百脈沸勝。血脈逆行。邪害空竅。夫五臟六腑之精氣。皆稟受於脾土。 而上貫於目。目者血之宗也。

 

故脾虛則五臟之精氣皆失所司。不能歸明於目。心者君火也。

 

主人之神。宜靜而安。相火代行其令。相火者。

 

胞絡也。

 

主百脈。皆榮於目。既勞役運動。勢乃妄行。 及因邪氣所並。

 

而損其血脈。故諸病生焉。

 

凡醫者不理脾胃。及養血安神。治標不治本。不明正理也。

 

唐勇

【目疾統論】

 

子和云。目不因火則不病。

 

如氣輪變赤。火乘肺也。

 

肉輪赤腫。火乘脾也。

 

黑水神光被醫。火乘肝與腎也。

 

赤脈貫目。火自甚也。

 

能治火者。

 

一句可了。故內經云。熱勝則腫。治火之法。

 

在藥則鹹寒。吐之下之。

 

在針則神庭。上星。囟會。前頂。百會。血之翳者。

 

可使立退。痛者可使立已。昧者可使立明。腫者可使立消。惟小兒不可刺囟會。為肉分淺薄。恐傷其骨。然小兒水在上。 火在下。故目明。老人火在上。水不足。故目昏。內經云。血實者宜決之。

 

又云。虛者補之。

 

實者瀉之。

 

如雀目不能夜視。及內障。暴怒大憂之所致也。

 

皆禁出血。止宜補肝養腎。目暴腫。隱澀難開者。

 

以三棱針刺前頂百會穴。出血大妙。宜淺勿深。深則傷骨。惟後頂強間腦戶風府四穴。 不可輕用針灸。

 

以多忌犯故也。

 

目忽盲不見物。

 

此相火也。

 

太陽陽明氣血俱盛。乃刺其鼻中攢竹穴與頂前五穴。大出血立明。他經出血。其病轉劇。故曰。刺太陽陽明則目愈明。刺少陽陽明則目愈昏。近世有以光明草於上下胞打出血絲。往往獲效。即三棱針刺血之法。惟可施之於有餘暴發耳。

唐勇

【目疾統論】

 

外障屬風熱上壅。上下胞　肉。蓓蕾磨蕩其睛。久之生翳蔽其睛明。當消風散熱。外用點藥退之。

 

內障屬虛挾氣鬱。黑水神光昏翳。外似好眼而不能照物。不痛不癢。惟不能睹。須分氣血脾胃治。 銀海精微曰。夫眼者。

 

乃五臟之精華。

 

如日月麗天。昭明而不可掩者也。

 

其首尾赤　屬心。 其滿眼白睛屬肺。其烏睛裹擷屬肝。其上下肉胞屬脾。

 

而中間一點黑瞳如漆者。

 

腎實主之。

 

是隨五臟各有證應。然論所主。則瞳子之關系重焉。

 

何以言之。

 

目者肝之外候也。

 

肝取木。腎取水。 水能生木。子肝母腎。焉有子母而能相離者哉。

 

故肝腎之氣充。則精彩光明。肝腎之氣乏。則昏蒙眩暈。烏輪赤暈。刺痛浮漿。

 

此肝熱也。

 

眼生新淚。枯黃繞睛。

 

此肝虛也。

 

瞳神開大。淡白偏斜。

 

此腎虛也。

 

瞳神緊小。

 

或帶微黃。

 

此腎熱也。

 

一虛一實。

 

以此驗之。

 

凡熱沖發於眼。皆當清心補肝。

 

又不可拘執其水生木之說。析而論之。

 

則拘急牽颼。瞳胞白癢而清淚。不赤不痛。是謂風眼。烏輪突起。胞硬紅腫。眵淚濕漿。裡熱刺痛。是謂熱眼。眼昏而淚。胞腫而軟。上壅朦朧。

唐勇

【目疾統論】

 

酸澀微赤。是謂氣眼。其或風與熱並。則癢而浮赤。風與氣薄。則癢而昏沉。血熱交聚。故生淫膚粟肉紅縷偷針之類。氣血不至。故有眇視胞垂雀目盲障之形。淡紫而隱紅者。

 

為虛火。鮮紅而赤者。

 

為實熱。兩　逞露。生　肉者。

 

此心熱血旺。白膜紅膜如拘輪者。

 

此氣滯血凝。熱證瞳神肉壅。白睛帶濕。色浮而赤者也。

 

冷證瞳神青綠。白睛枯槁。氣沉而濁也。

 

眼熱經久。復有風冷所乘。則赤爛。眼中不赤。但為痰飲所注。則作痛。肝氣不順而挾熱。所以羞明。肝熱蓄聚而傷胞。所以胞合。

 

此外證之大概。然而五臟不可缺一。脾與肺獨無預。何也。

 

曰。白睛帶赤。

 

或紅筋者。

 

其熱在肺。上胞下瞼。

 

或目胞間如疥點者。

 

其熱在脾。脾主味也。

 

五味榮養諸中。則精神發於外。肺主氣也。

 

水火升降。榮衛流轉。非氣孰能使之。

 

前所云五臟各有證應。於此又可推矣。

 

雖然。眼之為患。多生於熱。其間用藥。大抵以清心涼肝。調血順氣為先。有如腎家惡燥。 設遇虛證。

 

亦不過以當歸、地黃輩潤養之。

 

輕用溫藥不可也。

 

至於退翳一節。尤關利害。

 

凡翳起肺。肺家受熱。輕則朦朧。重則生翳。

 

如珍珠。

 

如碎米者易散。翳狀如梅花者難消。雖翳自熱生。 然治法先退翳而退熱。若謂熱極生翳。先去赤熱。則血為之冰。

 

而翳不能去矣。

 

其有赤眼。涼藥與之過多。

 

又且滌之以水。不反掌而水凝矣。

 

眼特一團水。且水性澄清。尤不可拘拘於點洗。喜怒失節。嗜欲過度。窮役眼力。泣涕過多。凌寒沖風。當暑觸熱。不避煙火。飲啖熱多。

 

此皆患生於臟腑者也。

 

專事點洗可乎。

 

有能靜坐澄神。愛護目力。放懷息慮。心逸目休。調和飲食以養之。

 

斟酌藥餌以平之。

 

明察秋亳。斷可必矣。

 

唐勇

【目疾統論】

 

五輪八廓所屬。五輪者。

 

肝屬木。曰風輪。

 

在眼為黑睛。心屬火。曰血輪。

 

在目為二　。脾屬土。 曰肉輪。

 

在目為上下胞。其上屬脾。

 

而下屬胃。肺屬金。曰氣輪。

 

在目為白仁。腎屬水。曰水輪。 在目為瞳神。

 

此為眼目之根本。

 

又藉血為之胞絡也。

 

逮夫八廓。有名無位。膽之府為山廓。

 

又名清淨廓。大腸之府為天廓。

 

又名傳送廓。膀胱之府為澤廓。

 

又名津液廓。肝之府為風廓。

 

又名養化廓。腎之府為水廓。

 

又名會陰廓。命門之府為火廓。

 

又名抱陽廓。脾胃之府為地廓。

 

又名水穀廓。小腸之府為雷廓。

 

又名關前廓。

 

此雖眼目之源派。

 

而實無關於治療也。

 

五臟或蘊積風熱。

 

或有七情之氣。郁結不散。上攻眼目。各隨五臟所屬而見。

 

或腫而痛。羞澀多淚。

 

或生冷翳障膜。 昏暗失明。治之須究其源。風則散之。

 

熱則清涼之。

 

氣結則調順之。

 

切不可輕用針刀鉤割。偶得其愈。出乎僥幸。倘或不然。終身之害。

 

又目不可過用寒涼。恐冰其血。凝而不流。

 

亦成痼疾。 當量人之老少。氣體虛實用藥。

 

又有腎虛者。

 

亦令人眼目無光。

 

或生冷翳。當暖腎經。北方之人患服。皆是目冒飛沙。夜臥熱炕。二氣交蒸。治宜多用涼藥。稟氣與南方不同也。

 

又痘疹之後。 毒瓦斯郁於肝。氣不能瀉。發於眼目。傷於瞳神者。

 

素無治法也。

 

唐勇

【開導說】

 

開導之法。蓋由陰虛火盛。經絡鬱滯。不得通暢而設。其處有五。謂迎香。內睥。上星。耳際左右。兩太陽穴也。

 

內睥。正隊之沖鋒也。

 

其功雖遲。漸收而平順。兩太陽。擊其左右翼也。

 

其功次之。

 

上星穴。絕其餉道也。

 

內迎香。抵賊之巢穴也。

 

成功雖速。乘險而征。耳際。擊其游騎耳。道遠功卑。智者不取。

 

此實極危之良術。挫敵之要機。與其閉門捕賊。不若開門逐之為良法也。

 

若病淺而邪不勝正者。

 

固內治而邪自退矣。

 

倘或六陽炎熾。不若開導通之。

 

縱使其虛。雖有所傷。

 

以藥內治。

 

而補其所虧。庶免瘀滯至極。

 

而有潰爛枯凸之患。

唐勇

【點服藥說】

 

病有內外。治各不同。內疾已成。外證若無。點之何益。外有紅絲赤脈。若初發乃微邪。退後乃余賊。點亦可消。服之猶愈。內病始盛而不內治。只泥外點者。

 

不惟徒點無功。且有激發之患。內病既成。外病已見。必須內外夾攻。點服並行。奈何人多愚拗。有喜服而畏點者。

 

有喜點而畏服者。

 

不知內證既發。非服不除。外疾既成。非點不退。外障服而不點者。

 

病初發。浮嫩未定者亦退。既已結成者。

 

服雖不發不長。所結不除。當內外夾攻。方盡其妙。

唐勇

【鉤割針烙說】

 

鉤割針烙四者。

 

猶斬刈之刑。剪戮凶頑之法也。

 

如鉤。先須識定何處。皮肉筋脈浮淺。

 

而手力亦隨病輕重行之。

 

如針。先須識定內障證候可針。歲月已足。氣血寧定者。

 

方與之針。庶無差誤。針後當照證內治其本。

 

或補或瀉。各隨其證之所宜。若止治其標。不治其本。則氣不定。不久復為害矣。

 

割。

 

如在氣血肉三輪者可割。

 

而大　一塊紅肉。乃血之英。心之華也。

 

若誤割之。

 

則目盲。傷重者死。有割傷因而惹風。則為燥為潰爛。為漏為目枯。

 

凡障若掩及風輪之重濃者可割。

 

如攀睛　肉。雞冠蜆肉。魚子石榴。赤脈虯筋。肉睥黏輪等證可割。

 

凡鉤割見血。及針犯血絡。須以綿漬墨水之。

 

余病及在風輪之淺者誤割之。

 

則珠破而目損矣。

 

烙能治殘風潰眩。瘡爛濕熱。久不愈者。

 

輕則不須烙而能自愈。若紅障血分之病割去者。

 

必須烙定。否則不久復生。

 

在氣分之白者。

 

不須用烙。

 

凡針烙皆不可犯及烏珠。雖有惡障濃者。

 

鉤割亦宜輕輕淺淺。披去外邊。其內邊障底。只點藥緩伐。久自潛消。若鐮割風毒流毒瘀血等證。當以活法審視。不可拘於一定。針瞳神發白。一切內障。

 

在心融手巧。輕重得宜。須口傳目見。非筆下可形容也。

 

唐勇

【金針開內障論】

 

（造金針法） 張飛疇曰。內障一證。皆由本虛邪入。肝氣衝上。不得外越。凝結而成。故多患於躁急善怒之輩。初起之時。不痛不癢。視物微昏。

 

或朦朧如輕煙薄霧。次則空中常見黑花。

 

或如蠅飛蟻垂。 睹一成二。瞳神漸漸變色。

 

而至失明。初時一眼先患。次則相牽俱損。能睹三光者可治。若三光已絕。雖龍樹復出。

 

亦難挽回。古人雖立多名。終不越有水無水之辨。若有水而光澤瑩徹者易明。 無水而色不鮮明者難治。忽大忽小。收放如氣蒸動者。

 

針之立明。若久視定而不動者為死翳。縱水未枯。治之亦難全復。翳色白或帶青。

 

或如爐灰色。糙米色者易明。若真綠正黃色者不治。

 

凡翳不拘何色。但有棱角。撥即難落。翳狀破散。及中心濃重者。

 

非撥可除。若猶能視物者。

 

其翳尚嫩。不可便針。俟翳老。然後針之。

 

又一種翳色雖正。水縱不枯。目珠軟塌者。

 

此必不治。不可輕用金針。

 

如一眼先暗。

 

而三光已絕。其後眼續患。

 

亦難針治。若夫瞳神散大。

 

或緊小。

 

或渾黑。

 

或變色而無障翳。至不睹三光者。

 

此內水虧乏。不在證治。倪仲賢所云。圓翳冰翳。滑翳澀翳。散翳浮翳。沉翳橫翳。棗花翳。白翳黃心。黑水凝翳。驚振內障等證。金針撥之。

 

俱可復明。 但針後數日中。宜服磁朱消翳等藥。後則常服補腎調養氣血之劑。

 

以助其光。其翳狀龍木論中已悉。不暇再述。姑以針時手法言之。

 

若江西流派。先用冷水洗眼。使翳凝定。

 

以開鋒針先刺一穴。續進圓針撥翳。 或有開孔撥翳。俱用鴨舌針者。

 

云雖龍樹真傳。但針粗穴大。每至痛極欲暈。余所用毫針。細而尖銳。取穴輕捷。全無痛楚。然必擇吉日。避風雨陰晦日。酷暑嚴寒日。令病患先食糜粥。不可過飽。少停向明端坐。一人扶定其首。禁止傍人喧雜。醫者凝神澄慮。慎勿膽怯手顫。

 

以左手大次二指。按開眼胞。使其轉睛向鼻。睜目如努出狀。右手大次中三指。捻正金針鑲處之上。看準穴道。從外　一邊。離黑珠約半米長許。平對瞳神。下針最便。必須手準力完。一針即進。切勿撓動。使之畏忍。所以開單瞽。須遮蔽好眼。方可進針。進針之後。

 

以下唇略抵針柄。輕輕移手於針柄盡處。徐徐捻進。第一宜輕。稍重則痛。俟針進約可撥至瞳神時。

 

以名指曲附大指次節。 承其針柄。虛虛拈著。向上斜回針鋒至瞳神內夾道中。貼翳內面往下撥之。

 

翳即隨落。若不落。 再如前手法。從上往下撥之。

 

倘三五撥不下。須定穩念頭。輕輕撥去自落。惟死翳撥之不動者忌撥。有撥落而復起者當再撥之。

 

其翳隨針捺於黑珠之下。略頓起針。緩緩捻出。但元氣虛人。針後每多作嘔。

 

以托養神膏者屬胃氣也。

 

須預備烏梅之類。勿使其嘔為妙。嘔則防翳復上。上則一兩月後復針。翳既盡。不可貪功多撥。多撥則有傷損神膏。嘔動胃氣之害。

 

凡翳嫩如漿。不沾針首。

 

而不能撥下。

 

或撥下而復泛上滿珠者。

 

服補養兼消翳藥自明。先與千金磁朱丸七服。次與皂莢丸。生熟地黃丸並進。否則俟凝定再針。不可限以時日。有種翳雖撥落。圓滑而捺下復滾上者。

 

必略縮針頭。穿破其翳。捺之自下。不下。

 

亦如前用藥自消。

 

或有目珠難於轉內者。

 

針內　亦得。 此名過梁針。取穴較外　稍遠一線。針法與外　無異。但略覺拗手。然鼻梁高者。

 

難於轉針。不可強也。

 

若針右眼外　。下針之後。換左手轉針撥翳。手法亦須平日演熟。庶無失誤。出針之後。令病者垂垂閉目。用綿紙五七重。量紙濃薄。及天時寒暖封固。更以軟帛裹黑豆數粒。

 

以線系定鎮眼。使目珠不能動移。 動則恐翳復上。是以咳嗽之人不宜用針。

 

亦是此意。

 

又肝虛人時有淚出。勿用黑豆。宜以決明子代之。

 

則無脹壓珠痛之患。然覺緊則宜稍松。覺寬則宜稍收。

 

以平適為主。封後靜坐時許。然後輕扶。高枕仰臥。不須飲食。若飢則不妨少與。周時後以糜粥養之。

 

戒食震牙之物。及勞動多言。 不可扳動露風。露風則疼痛。疼痛則復暗。不可不慎。過七日方可開封看物。切勿勞視。

 

亦有針時見物。開封時反不見者。

 

本虛故也。

 

保元湯、六味丸。補養自明。針後微有咳嗽。難用黃　者。

 

以生脈散代之。

 

若形白氣虛者。

 

大劑人參以補之。

 

肥盛多痰濕者。

 

六君子加歸、芍以調之。

 

一月之內。宜美味調攝。毒物禁食。不得高聲叫喚。及洗面勞神。百日之中。禁犯房勞惱怒。周年勿食五辛酒面等物。若犯前所禁諸條。致重喪明者。

 

不可歸罪於醫也。

 

其有進針時。手法遲慢。目珠旋轉。針尖劃損白珠外膜之絡而見血。及傷酒客輩。目中紅絲血縷者。

 

雖為小過。切勿驚恐。 如法針之。

 

所謂見血莫驚休住手是也。

 

又進針後觸著黃仁。

 

而血灌瞳神。急當出針。

 

而服散血之藥。所謂見血莫針須住手是也。

 

法雖若此。醫者能無咎乎。

 

又年高衛氣不固。針時神膏微出者。

 

即與保元湯調補之。

 

開卦時白睛紅色。勿訝。

 

以封固氣閉。勢使然也。

 

其用針未熟者。

 

量針穴與瞳神。相去幾許。

 

以墨點針上。庶指下無過淺過深之惑。

 

凡初習針時。不得以人目輕試。宜針羊眼。久久成熟。方可治人。諺云。羊頭初試。得其輕重之宜。正初習金針之要法。不可以其鄙而忽諸。

唐勇

【造金針法】

 

用上赤不脆金。抽作金絲。粗如底針。約長三寸。敲作針形。

 

以小光鐵槌。

 

在鐓上緩緩磋之。

 

令尖圓若繡針狀。

 

亦不可太細。細則易曲易斷。

 

如覺柔軟。再磋令堅。不可銼擊。恐脆則有傷。斷入目中。 為害不淺。緣金銀之性。經火則柔。磋擊則堅。務令剛柔得宜。

 

以堅細中空慈竹三寸作柄。則輕便易轉。且不滑指。柄中以蠟入滿。嵌入大半。留鋒寸余。針根用銀鑲好。無使動搖。針鋒以銀管護之。

 

先用木賊草擦令圓銳。更以羊肝石磨令滑澤。穿膚不疼。則入目不痛。方可用之。

 

造成後。

 

亦宜先針羊眼。試其柔脆。庶幾無失。

唐勇

【造金針法】

 

飛疇治畫師吳文玉母。年五十四。失明數年。諸治罔效。余偶見之曰。

 

此內障眼。可以復明。 何棄之也。

 

曰。向來力能給藥。治而不靈。今縱有仙術可回。力莫支也。

 

予曰。無汝費。但右眼之翳尚嫩。遲半載可撥。遂先與針左眼。針入撥時。其翳下而珠尚不清。卦後因與磁朱丸七日。 開封視物模糊。

 

又與皂莢丸服而漸明。其後自執鄙見。謂一眼復明。已出望外。若命犯帶疾而全療之。

 

於壽有阻。遂不欲更治右眼。雖是知足。誠亦愚矣。

 

唐勇

【造金針法】

 

又治孫搗。年七十。茹素五十余年。內障失明四載。余用金針。先針左眼。進針時外膜有血。 針入微有膏出。觀者駭然。余於膏血中進針。撥去翳障。次針右眼。出針兩眼俱明。遂與封固。 用黑豆包系鎮眼。因向來肝虛多淚。是夕淚濕豆脹。不敢寬放。致右眼痛而作嘔。明晨告予。令稍寬其系。先以烏梅止其嘔。用六味丸調服。

 

以補其肝。遂痛止安穀。至七日開封。其右眼因嘔而翳復上。侵掩瞳神之半。視物已灼然矣。

 

許其來春復撥。

 

以收十全之功。但針時有神膏漏出。 稠而不黏。知壽源無幾為惜耳。

唐勇

【造金針法】

 

又治徐天錫。內障十五年。三載前曾有醫針之。

 

其翳撥下復上。

 

如是數次。翳不能下。委之不治。乃甥周公來。見余針吳之寰內障。兩眼俱一撥而明。因詳述其故。予曰。

 

此圓翳也。

 

遂同往與針。其翳撥下。果復滾上。即縮針穿破其翳。有白漿灌滿風輪。因謂之曰。過七日其漿自澄。設不澄。當俟結定再針。則翳不復圓也。

 

過七日開封。已能見物。但瞳神之色不清。其視未能了了。令多服補腎藥。將三月而視清。

唐勇

【造金針法】

 

又沈倩若。年二十五。患內障年余。翳狀白潤而正。能辨三光。許其可療。臨時見其黑珠不定。針下覺軟。遂止針不進。曰。風輪動。是肝虛有風。目珠軟。是神水不固。辭以不治。病者惻然曰。予得遇龍樹。許可復明。今辭不治。則終為長夜之人也。

 

免慰之曰。汝姑服藥。俟元氣充足。方可用針。後聞一醫不辨而與針治。翳韌不能撥下。終屬無功。胡似不針之為上也。

 

唐勇

【造金針法】

 

又治楚商馬化龍。患內障三月。色含淡綠。白珠紅赤而頭痛。究其根。是舟中露臥。腦受風邪而成。因其翳色低。不欲與針。復思本風而致。青綠有之。

 

且證未久。猶為可治。遂先與疏風。 次與清肝。頭痛止目赤退。然後針之。

 

其翳難落。稍用力始開。內泛黃綠沙於風輪。似屬難愈。 服補腎養正藥兩月。翳色變正。再撥而明。

唐勇

【造金針法】

 

又陳彥錫夫人內障。何宇昭內障。李能九內障。陳順源內障。俱年遠一撥即明。但服磁朱消翳藥。後之調治各異。彥錫夫人多郁不舒。散結養神為主。字昭肥白多痰。理脾滲濕養神為主。 能九勞心沉默。宣達補血養神為主。順源善飲性暴。開封時風輪紅紫。瞳神散闊。視物反不若針時明了。

 

此火盛燔灼。瞳神散漫。平肝降火斂神為主。

 

凡此不能枚舉。總在臨證變通。非執成見之可獲全功也。

 

唐勇

【造金針法】

 

又治趙嫗內障。進針一撥。漿泛風輪全白。兩目皆然。服消翳藥。一月後能視。

 

此屬包漿內障。與圓翳似同而別。並識以曉未經歷者。

 

唐勇

【目痛】

 

目痛有二。一謂目　白眼痛。一謂目珠黑眼痛。蓋目　白眼痛屬陽。故晝則疼甚。點苦寒藥則效。經所謂白眼赤脈法於陽是也。

 

目珠黑眼痛屬陰。故夜則疼甚。點苦寒藥反劇。經所謂瞳子黑眼法於陰故也。

 

樓全善云。夏枯草散。治目珠痛。至夜則疼甚者神效。血熱。本方加當歸、芍藥。虛人。四物湯換生地加羌活、香附。下咽則疼減。風熱瞳痛甚。瀉青丸、洗肝散選用。 白眼痛多有赤脈。若惡寒脈浮為在表。選奇湯。脈實有力。大府閉為在裡。瀉青丸加薄荷、甘草。

 

亦有不腫不紅。但沙澀昏痛者。

 

　乃脾肺氣分隱伏之濕熱。秋天多有此患。故俗謂之稻芒赤。 瀉青丸加黃　、甘草。 天行赤熱證目赤痛。

 

或睥腫頭重。怕熱羞明。涕淚交流。裡巷老幼相傳。治法前後不可鐮洗。 只用童子小便煎黃連溫洗。日三五遍。更用宣胡二連、白礬、雄黃。共研細調。薑汁點大　。通其惡淚。其痛立止。先服洗心散一劑。次用洗肝散一二服。

 

此證只氣候瘴毒之染。全屬外因。雖有赤絲亂脈。赤腫痛甚。終不傷損瞳神也。

 

二七日不愈。必犯本虛之故防變他證。