【養生導引秘籍】

tan2818

【自然】

 

【水性謙柔火性剛】

水火各屬自然。

蓋論水火相生之理，以明神氣自然之道也。

 

tan2818

【就卑炎上各相當】

就卑者，水之性。

炎上者，火之體。

故氣能蒸上，液能潤下。

二物遞相交感。

氣上蒸以生液，液下潤而生氣。

固養一身，自茲感化。

故名之各相當，非人所擠抑也。

 

tan2818

【交並感應皆相類】

交並者，水入相投而成感應。

類象外之。

凡水火，若炎釜水，氣即生。

蓋顯大道之感應，皆自然也。

 

tan2818

【莫　殊途理自長】

既知本體自然之道，故非外有所求。

且天覆地載，男生女孕，君臣父子，皆稟自然之數，非乎殊途異類之屬而能會和如此。

即還丹之道昭矣，本元之理明矣。

 

tan2818

【龍虎】

 

【龍虎同源躁競時】

龍者，隱顯非常。

有無不的，故象神之妙也。

虎者，其性勁勵，其力剛強，復象氣之為物也。

聖人混神氣為一物也，故得制伏之機。

凡俗以內外各行，而生躁競之患，遂致龍騰虎走，不相系屬也。

 

tan2818

【只應聚極卻支離】

既立兆形，乃全其神氣。

皆以嗜欲所感。

至於衰老脫削，元氣既盡，即神無所投，致之死也。

故曰聚極則支離也。

 

tan2818

【先須制虎為樞轄】

欲降其龍，先須制虎。

故《陰符經》曰：擒之制在氣。

蓋全氣以明其用者也。

 

tan2818

【便得龍潛兩自持】

虎伏龍潛，兩自憑而歸真一之道。

太皇老歌曰：虎伏龍亦潛，降龍先伏虎。

但畢河車功，不用提防拒。

蓋顯擒之用也。

tan2818

【煉陽銷陰】

 

【陽煉陰銷舉世稀】

煉陽魂，銷陰質也。

煉陽銷陰之法，天真皇人傳黃帝三一之訣，此其道也。

若神氣相合，陽自煉，陰自銷。

此皆自然之理，陰陽使其然哉。

《黃庭經》云：玄元上一魂魄煉，其理至所至玄。

人罕得知其深奧，故曰：舉世稀也。

 

tan2818

【靈文妙訣好遵依】

靈文，金簡之書。

妙訣，乃三一之法。

此皆起歸秘藏，飛入玄都。

非乎至人，不傳斯道。

煉陽銷陰之理，化本虛無之機遇，云凡人何所至矣。

 

tan2818

【陽緣躁動難拘系】

欲拘系者，理不偏取，道可雙全，匪羈孤而成妙用也。

玄剛云：凡人余陽一分則不死，余陰一分則不仙也。

 

tan2818

【認取靈元上上機】

靈元有上機，乃制躁動之樞要。

太白真人曰：玄機至則身存，機往則身喪也。

 

tan2818

【上丹田】

 

【宮闕重重號玉都】

玉都者，泥丸宮也。

上丹田有九處宮闕，悉相通貫。

故云：宮闕重重也。

 

tan2818

【還丹成就處陽壚】

還丹者，真精也。

上丹田乃全陽之宮，獨貯還丹之所。

人皆有之，故云成就處陽壚也。

 

tan2818

【通神夾脊為衢道】

此宮有二條脈，夾脊降至下丹田氣海，以通真精，點化和氣而應脫泄者也。

tan2818

【下應關元事不虞】

關元者，乃下丹田脫泄精氣之關口也。

若人交感陰陽，則真精降下至關口。

點和氣變為凝精，以應神用。

蓋此關乃百聚之口，通諸臟腑及四肢筋脈，如藕絲竅氣化之所，故號關元也。

上若應下而道者以為不虞矣。

 

tan2818

【中丹田】

 

【建申令屬應中元】

建申者，七月。

中元，亦應人之中丹田也。

 

tan2818

【一部三焦心肺肝】

三焦者，心肺肝也。

主喘息之府。

此乃中丹田所管，故號生之府。

津液下潤而致於是也。

 

tan2818

【自有靈台駐真宰】

靈台者，五臟心之一臟也。

真神依附，以為宮室，故云駐真宰也。

 

tan2818

【修持見在證輕安】

若知真神之動用，則修持見在證輕安，則永無憂患也。