【養生導引秘籍】

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【金丹問答】

沙門得之即禪定，黃衣得之即超逸，審之行之天地畢。

《元樞歌》曰：君不見，一粒金丹何赫赫，大如彈子黃如桔。

人人分上本圓成，夜夜靈光長滿室。

蓋人人具足，個個圓成。

當知非有形之物也，呂公曰：還丹本質也。

 

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【金丹問答】

問：玄關一竅，正在何處？

答曰：在人之首。

功夫容易見，下手的難尋。

若不遇真師摩頂授記，皆妄為矣。

 

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【金丹問答】

問：真空？

答曰：返本還元為真空。

杏林曰：不知丹訣妙，終日玩真空。

 

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【金丹問答】

問：作用？

答曰：螟蛉咒子，傳精送神。

 

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【金丹問答】

問：出神？

答曰：能守真一，真氣自凝，陽神自聚。

蓋以一心運諸氣，氣住則神住。

真積力久功行滿，然後調神出殼也。

 

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【金丹問答】

問：超脫？

答曰：超者，出也。

脫者，換凡軀也。

皆天門出。

前聖有脫殼之驗：六祖七層寶塔出，鐘呂七級紅樓出，海蟾公鶴沖天門出。

詩曰：功成須是出神京，內院繁華勿累身。

會取五仙超脫法，煉成仙質離凡塵。

 

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【金丹問答】

問：尸解？

答曰：尸解有五，金、木、水、火、土也。

又有積功累行而白日飛升者。

《徽宗皇帝尊道篇》末曰：亙古迨今，飛升者千有餘人，拔宅者八十余家（出《真誥》）。

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【金丹問答】

問：金丹之道不亦難乎？

答曰：是不難也。

悟者惟簡惟易，迷者愈繁愈難。

杏林云：簡易之語，不過半句；

證驗之效，只在片時。

翠虛曰：藥之不遠采不難。

毗陵曰：皇道不繁人自昧。

紫清曰：只一言貫穿萬卷仙經，但片晌工夫無窮逸樂。

師曰：下手工夫容易，堅心守道為難也。

 

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【養生詠玄集】

 

【序】

夫詠玄者，乃詠玄中深奧也。

窈冥取理，恍惚求真。

撮眾妙之英華，采群經之要會。

言上直而義正，道入重玄；

旨似遠而意明，風存上祖。

引龍虎同歸之躁競，顯玄牝絕利之玄微。

直示指歸，立成妙用。

正演開遮之說，明分去就之元。

回玄包羅，升沉浩渺。

故使下士撫掌，上士勤行。

克成於神氣全真，冀泯於根塵妄照。

誠知珠玉兮何重，性命兮何輕。

寧不窮解分息動之玄，而縱流光走魄之逝。

深可悲哉！

此詠玄詩實長生度世之法要也。

至如玄元帝之靈篆，常秘枕中；

淮南王之神方，密藏肘後。

蓋上聖所遵所重乎至言也。

學人值遇，宜須秘慎，深自惜焉。

 

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【榮衛氣】

二氣相成道始生 夫姿形立兆，未有獨分一氣而獲著生。

蓋榮衛調和，方生存也。

故云二氣相成。

始生者道也。

道者，生也。

故老子云：道不可見，因生以明之；

生不可常，用道以守之。

 

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【渾融同處一源行】

二氣渾融之謂和氣。

同處一源，以其生生也。

 

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【陰陽感激相須理】

稟二氣而兆形質，舍二氣而著生成。

此皆感激陰陽，資養性命。

 

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【不得和柔即戰爭】

忽二氣爭競，不相和柔，即勃亂五臟而患生焉。

故經云：陰疑於陽必戰。

是知無全陽之男、全陰之女。

故天為全陽而負陰露，地屬全陰而抱陽精。

蓋天地陰陽相須而化生萬物。

《易》云：乾男坤女。

故人倫亦全，法天象地矣。

 

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【榮氣】

 

【榮氣生來不獨分】

榮氣者，清陽也。

《內觀經》云：氣清而駛謂之榮。

在人身中，不可獨建，故不獨分也。

 

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【清陽虛在賴陰存】

陰氣聚而陽托，陽氣存而陰賴。

故曰陽賴陰存，以相成也。

 

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【從茲始得成胚兆】

夫二氣相感，始成於胎孕。

解胎而生，亦自有榮氣之始也。

 

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【煉取歸元別有門】

於二氣中淘煉，歸於本源。

純一清淨之氣別，修除滓穢，成全陽而榮與道同真矣。

 

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【衛氣】

 

【衛氣元從陽氣來】

衛者，濁也。

《內觀經》云：氣濁而遲謂之衛。

本因元氣交感，方有形軀；

既有形軀，始明衛氣。

故衛從榮來。

 

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【色身兆合處胞胎】

形質既兆，即稟二氣之所感，處於胞胎也。

 

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【暗符天地排宮室】

人之一身，暗象天地。

故《內觀經》云：眼為日月，發為星辰，眉為華蓋，頭為昆侖，布列宮闕，安置精神。

此之謂也。