【靈樞識】

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【陰之屬也】

　
李云。面王下應有上字。面王上為小腸。下為膀胱子處。卵者睪丸也。

圜直指人中。水溝、穴也。

人中有邊。圜而直者。

故人中色見。主陰莖作痛。在人中上半者曰高。為莖根痛。在人中下半者為莖頭痛。凡此皆狐疝？陰之屬也。

？即？也。

馬云。圜、圓同。簡案、馬志。本首之解不明晰。李則本於張注。更加詳。故從之。

 

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【女子在於面王】

（止）

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【不潔】

　
甲乙子下有色字。馬云。女子之色在面王。當為膀胱經及妊子處之有病。

即胞絡宮也。

其氣色散者。

為痛而不至成聚。若氣色摶聚不散。則成聚而不止於痛。然其聚之在內者。

或方或圓。或左或右。各如其外色之形耳。

若其色隨而下行。至於尾？。則其病之在下者。

當有浸淫之物。（素問痿論謂之白淫）潤澤如膏之狀者在也。

不然。則為暴食間。即出不潔之物耳。

何也。

其下行之勢。內外一致也。

張云。或暴因飲食。即下見不潔。蓋兼前後而言也。

？、當胝。音底。尻臀之間也。

李云。面王下宜有下字。

面王上為人中。主膀胱子處。色散為痛。無形之氣滯也。

色摶為聚。有形之血凝也。

積之或方或圓。或左或右。

各如其外見之形。

若其色從下行而至尾？。則為浸淫帶濁。有潤如膏之物。此症多因暴食不潔所致。不潔猶言不節。非污穢之謂也。

或多食冷物。或多食熱物。一切非宜之物皆是也。

志云。其色潤如膏狀者。

為暴食不潔之物。蓋腑為陽而主外。主納水穀。傳導糟粕。是以外受風寒。或內傷飲食。皆為病腑。而色見於腑部也。

簡案、不潔未知孰是。

李不節之解。似不穩當。

 

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【左為左】
 

（止）

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【所指者也】

　
志云。色見於左。則為病在左。色見於右。則為病在右。其所見之色。或聚或散。皆斜而不端。其摶聚之面色。所謂如指者也。

張云。凡色有斜而聚散不端者。

病之所在也。

故但察面色所指之處。而病可知矣。

簡案、指、志為前節母指之義。非也。

 

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【皆端滿有別鄉】

（止）

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【在面王為不日】

　
別目、諸本作別鄉。當改。甲乙馬志。亦大、作赤大。甲乙。不日、作不月。馬云。別者異也。

別鄉者。

即分部也。

所謂色者。

即青黑赤白黃之色。皆端正盈滿。各有分部。假如心色主赤。小腸亦赤。其色如榆莢之大。在面王之部。則是小腸有病。非止於一日也。

張云。正色凡五。皆宜端滿。端、謂無斜。滿、謂充足。有別鄉。言方位時日。各有所主之正向也。

別鄉赤者。

又言正向之外。而有斜色之見也。

赤如榆莢。見於面王。非其位也。

不當見而見者。

非其時也。

是為不日。不日者。

失其常度之謂。

此單舉赤色為喻。而五色之繆見者。

皆可類推矣。

李云。端者正色也。

滿者充潤也。

別鄉猶言他鄉。即別部位也。

如赤者心色。應見於兩目之間。是其本鄉。今見於面王。是別鄉矣。

不日者。

不日而愈也。火色見於土位。

是其相生之鄉也。

志云。大如榆莢者。

血分之聚色。即如拇指之狀也。

不日者。

不終日而卒死也。

此言五臟之病色。見於本部。五臟之死色。見於別鄉。如心受外淫之邪而卒死者。

其色見於面王。心受內因之病而卒死者。

其色出於顴。皆非心臟之本部。但在臟者其色端滿而不斜。在腑者。

其色斜而不端。此臟腑死生之有別也。

簡案、本節諸注。紛紜不一如此。今依甲乙不日作不月。連上文女子在於面王之章。俱為女子之義。則似義稍通。

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【其色上銳】

（止）

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【在左右如法】

　
張云。凡邪隨色見。各有所向。而尖銳之處。即其乘虛所進之方。故上銳者。

以首面正氣之空虛。而邪則乘之上向也。

下銳亦然。其在左在右。皆同此法。李同。

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【以五色命臟】

（止）

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【腎合骨也】

　
甲乙作肝合筋。青當筋。心合脈。赤當脈。脾合肉。黃當肉。肺合皮。

白當皮。腎合骨。墨當骨。張云。此總結上文而言五色五臟之配合。如青屬肝。肝合筋。凡色青筋病者。

即為肝邪。而察其所見之部。以參酌其病情。諸臟之吉凶。可仿如而類推矣。

 

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【論勇篇第五十】

諸本無篇字。

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【帝問何急】

　
張云。急者先也。

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【春青風】

（止）

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【各不同形】

　
甲乙青風、作溫風。是。張云。春之青風得木氣。夏之陽風得火氣。秋之涼風得金氣。冬之寒風得水氣。凡此四時之風。各有所王。有所王則有所制。故其所病。各不同形也。

 

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【黃色薄皮】

（止）

 

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【不勝冬之虛風也】

　
張云。黃者土之色。黃色薄皮弱肉者。

脾氣不足也。

故不勝春木之虛風。而為病。白者金之色。白色薄皮弱肉者。

肺氣不足也。

故不勝夏火之虛風而為病。青者木之色。

青色薄皮弱肉者。

肝氣不足也。

故不勝秋金之虛風而為病。赤者火之色。赤色薄皮弱肉者。

心氣不足也。

故不勝冬水之虛風而為病。志云。皮膚腠理之間。五臟元真之所通會。是以薄皮弱肉。則臟真之氣虛矣。

五臟之氣虛。則不能勝四時之虛風。虛風者。

虛鄉不正之邪風也。

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【黑色而皮濃】

（止）

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【外內皆然乃病】

　
張云。黑者水之色。黑色而皮薄肉不堅。及色時變而不一者。

腎氣不足也。

故不勝長夏土令之虛風而為病。若黑色而皮濃肉堅者。

雖遇長夏之虛風。亦不能病。但既感於風。又感於寒。是為重感。既傷於內。又傷於外。是為外內俱傷。乃不免於病也。

然則黑色而皮肉堅者。

誠有異於他色之易病者矣。

志云。外內皆然乃病。謂外受天之寒邪。內傷腎臟之水氣。傷寒小青龍真武湯證。即此義也。

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【夫人之忍痛】

（止）