tan2818
發表於 2013-10-3 22:25:46
【凡經絡臟腑之氣】
皆受於肺,凡經絡臟腑之血,皆受於肝。
戊土一降,而諸氣皆降,己土一升則諸血皆升,脾土濕陷,則肝木下鬱而血不上行,故脫失於大便。
凝則為慮瘕,流則為沉痔。
沉慮者,皆肝血之下陷,無二理也。
《靈樞?邪氣臟腑病形》:
腎脈微澀,為不月、沉痔。
血流於後,則為沉痔,血凝於前,則為不月,不月即慮瘕也。
《金匱》:
少陽有寒者,其人下重便血,有熱者,必痔。
痔與下重便血,皆丙火之下陷火衰而陷者,則下重便血而不痔,火未衰而陷者,則下重便血而痔生。
要之痔家熱在魄門,而脾與小腸,無不寒濕。
緣丙火不虛則不陷,陷則下熱而中寒。
丙火上升而化寒水者,常也,下陷而不化寒水,是以生熱。
陷而不升,故熱在魄門而不在腸胃也。
此病一成,凡遇中氣寒鬱,則火陷而痔發。
無論其平日,即其痔發肛熱之時,皆其寒濕內作之會,而醫工不知也。
經血陷流,習為熟路,歲久年深,時常滴漏,則為漏病,譬如器漏而水泄也。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:26:00
【茯苓石脂湯】
茯苓(三錢) 丹皮(三錢) 桂枝(三錢) 芍藥(四錢) 甘草(二錢) 乾薑(二錢,炒) 赤石脂(三錢) 升麻(一錢) 煎大半杯,溫服。
治痔漏腫痛下血。
肛熱加黃連,木燥加阿膠。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:26:10
【卷十】
婦人之證,率與男子無殊,惟其經脈胎產三十六病,則與丈夫不同。
其源流通塞,實資於調燮,花萼長消,端賴於栽培。
降自後世,此義遂乖,傷 穀之忽寒,嘆溫泉之遽冱,泛桃花之巨浪,決瓠子洪波,乃使春華易蔞,秋實難成,胎傷卵破,女德無終,玉折蘭摧,婦怨何極!
仆本恨人,痛心在目,作婦人解。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:26:25
【經脈根原】
經脈者,風木之所化生也。
人與天地相參也,與日月相應也。
(《靈樞經》語。
男子應日,女子應月,月滿則海水西盛,魚腦充,蚌蛤實,經脈溢,月晦則海水東盛,魚腦減,蚌蛤虛,經脈衰。
月有圓缺,陰有長消,經脈調暢,盈縮按時,月滿而來,月虧而止者,事之常也。
金主收斂,木主疏泄,金斂而木不能泄,則過期不來,木疏而金不能斂,則先期而至,收斂之極,乃斷絕而不行,疏泄之甚,故崩漏而不止。
木鬱或中變為熱,水鬱則始終皆寒,其重者,亡身而殞命,其輕者,絕產而不生,非細故也。
其凝而不解者,水寒而木鬱也。
腎肝陰旺,經脈凝冱,既堙鬱而腐敗,乃成塊而紫黑,調經養血之法,首以崇陽為主也。
蓋經水之原,化於己土,脾陽左旋,溫升而生營血,所謂中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血也。
(《靈樞經》語。
血藏於肝而總統於衝任,陰中陽盛,生意沛然,一承雨露,煦濡長養,是以成孕而懷子。
譬之於土,陽氣冬藏,水泉溫暖,春木發揚,凍解冰消,暖氣升騰,故萬物生焉。
使冬無地下之暖,雖有陽和司令,亦成寒穀不生矣。
後世庸工,全昧此理,滋陰涼血,伐瀉生陽,變膏腴之壞,作不毛之地,推後凋之木,為朝華之草。
目擊此風,良深永嘆!
仲景垂溫經一法,吹鄒子之暖律,飄虞地之熏風,古訓昭然,來者當熟復而詳味也。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:26:39
【閉結】
經脈閉結,緣於肝木之郁。
血者,木中之津液也,木性喜達,木氣條達,故經脈流行,不至結澀,木氣鬱陷,發生不遂,則經血凝滯,閉結生焉。
乙木既陷,甲木必逆,乙木遏陷,溫氣不揚,則生下熱,甲木沖逆,相火不歸,則生上熱。
經脈燔蒸而升降阻格,內無去路,則蒸發皮毛,泄而為汗。
汗出熱退,皮毛既闔而經熱又作。
熱日作而血日耗,汗日泄而陽日敗,久而困憊 羸,眠食廢損。
人知其經熱之盛,而不知其脾陽之虛,誤以涼營瀉熱之藥投之,脾陽頹敗,速之死矣。
其肝膽固屬燥熱,其脾腎則是濕寒,治當分別而調劑之,未可專用清涼也。
蓋木生於水而長於土,乙木之溫,即脾陽之左升也。
水寒土濕,木氣不達,抑郁盤塞,則經脈不通。
以其生氣失政而疏泄不行也,未有脾陽健運,木陷而血瘀者。
其肝木之陷,咎在於脾,其膽木之逆,咎在於胃。
己土不升,則戊土不降,中氣莫運,故四維不轉,非第肝膽之過也。
若見其閉結,輒用開通,中氣已虧,再遭攻下,強者幸生,弱者立斃,十全二三,甚非良法也。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:26:52
【桂枝丹皮桃仁湯】
桂枝(三錢) 芍藥(三錢) 丹皮(三錢) 桃仁(三錢) 甘草(二錢) 茯苓(三錢) 丹參(三錢) 煎大半杯,溫服。
上熱,加黃芩。
中寒,加乾薑。
中氣不足,加人參。
血塊堅硬,加鱉甲、 蟲。
脾郁,加砂仁。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:27:04
【崩漏】
經脈崩漏,因於肝木之陷。
肝木主生,生意暢遂,木氣條達,則經血溫升,不至下泄。
生意郁陷,木氣不達,經血陷流,則病崩漏。
木氣疏泄,血臟肝木而不致疏泄者,氣舉之也。
氣性降而血性升,氣降於下,又隨肝木而左升,血升於上,又隨肺金而右降。
血之在上者,有氣以降之,血之在下者,有氣以升之,是以藏而不泄也。
肝木鬱陷,升發不遂,氣愈鬱而愈欲泄。
木欲泄而金斂之,故梗澀而不利,金欲斂而木泄之,故淋漓而不收。
金能斂而木不能泄,則凝瘀而結塞,木能泄而金不能斂,則滂沛而橫行。
其原全由於土敗。
土者,血海之堤防也,堤防堅固,則瀾安而波平,堤防潰敗,故泛濫而傾注。
崩者,堤崩而河決,漏者,堤漏而水滲也。
緣乙木生長於水土,水旺土濕,脾陽陷敗,不能發達木氣,升舉經血,於是肝氣下郁,而病崩漏也。
後世庸醫崩漏之法,荒唐悖謬,何足數也。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:27:15
【桂枝薑苓湯】
甘草(二錢) 茯苓(三錢) 桂枝(三錢) 芍藥(三錢) 乾薑(三錢) 丹皮(三錢) 首烏(三錢) 煎大半杯,溫服。
治經漏。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:27:30
【桂枝薑苓牡蠣湯】
甘草(二錢) 茯苓(三錢) 桂枝(三錢) 芍藥(三錢) 乾薑(三錢) 丹皮(三錢) 首烏(三錢) 牡蠣(三錢) 煎大半杯,溫服。
治血崩。
氣虛,加人參。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:27:43
【先期後期】
先期者,木氣之疏泄,崩漏之機也,後期者,木氣之遏郁,閉結之機也。
其原總由於脾濕而肝陷,木氣鬱陷,不得發揚,則經血凝瘀,莫能通暢,無論先期後期,血必結澀而不利。
其通多而塞少者,木氣泄之,故先期而至。
以經血上行,則血室不見其有餘,必月滿陰盈而後來,血陷則未及一月,而血室已盈,是以來早。
其塞多而通少者,木不能泄,則後期而至。
以木氣鬱遏,疏泄不行,期過一月,而積蓄既多,血室莫容,然後續下,是以來遲也。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:27:57
【桂枝薑苓湯】
丹皮(三錢) 甘草(二錢) 茯苓(三錢) 首烏(三錢) 乾薑(三錢) 桂枝(三錢) 芍藥(三錢) 煎大半杯,溫服。
治經水先期。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:28:11
【薑苓阿膠湯】
丹皮(三錢) 甘草(二錢) 桂枝(三錢) 茯苓(三錢) 乾薑(三錢) 丹參(三錢) 首烏(三錢) 阿膠(三錢) 煎大半杯,溫服。
治經水後期。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:28:36
【結瘀紫黑】
經水結瘀紫黑,血室寒冱而凝澀也。
血之為性,溫則行,寒則滯,滯久則堙鬱而腐敗,是以成塊而不鮮。
此以土濕水寒,木氣鬱塞之故。
庸工謂之血熱,據其木鬱生熱,而昧其水土之濕寒,禍世非小也。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:28:54
【苓桂丹參湯】
丹皮(三錢) 甘草(二錢) 乾薑(三錢) 茯苓(三錢) 桂枝(三錢) 丹參(三錢) 煎大半杯,溫服。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:29:09
【經行腹痛】
經行腹痛,肝氣鬱塞而刑脾也。
緣其水土濕寒,乙木抑遏,血脈凝澀不暢。
月滿血盈,經水不利,木氣壅迫,疏泄莫遂,郁勃沖突,克傷脾臟,是以腹痛。
中氣不運,胃氣上逆,則見惡心嘔吐之證。
血下以後,經脈疏通,木氣松和,是以痛止。
此多絕產不生。
溫燥水土,通經達木,經調痛去,然後懷子。
其痛在經後者,血虛肝燥,風木克土也。
以經後血虛,肝木失榮,枯燥生風,賊傷上氣,是以痛作也。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:29:22
【苓桂丹參湯】
丹皮(三錢) 甘草(二錢) 丹參(三錢) 乾薑(三錢) 桂枝(三錢) 茯苓(三錢) 煎大半杯,溫服。
治經前腹痛。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:29:38
【歸地芍藥湯】
當歸(三錢) 地黃(三錢) 甘草(二錢) 桂枝(三錢) 茯苓(三錢) 首烏(三錢) 芍藥(三錢) 煎大半杯,溫服。
治經後腹痛。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:29:54
【熱入血室】
經水適來之時,外感中風,發熱惡寒,七八日後,六經既遍,表解脈遲,熱退身涼而胸脅痞滿,狀如結胸,語言譫妄,神識不清,此謂熱入血室也。
以少陽之經,下胸貫膈而循脅裡。
少陽厥陰,表裡同氣,血藏於厥陰,熱入血室,同氣相感,自厥陰而傳少陽。
甲木逆升,經氣不降,橫塞胸脅,故狀如結胸。
君相感應,相火升炎而爍心液,故作譫語。
肝主血,心主脈,血行脈中,血熱則心病也。
蓋經下之時,血室新虛,風傷衛氣,衛氣閉斂,營鬱熱發,熱自經絡而入血室,勢所自然。
宜清厥陰少陽之經,瀉熱而涼血也。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:30:07
【柴胡地黃湯】
柴胡(三錢) 黃芩(三錢) 甘草(二錢) 芍藥(三錢) 丹皮(三錢) 地黃(三錢) 煎大半杯,溫服。
表未解者,加蘇葉、生薑。
tan2818
發表於 2013-10-3 22:30:27
【雜病根原】
婦人之病,多在肝脾兩經。
土濕木鬱,生氣不達,奇邪淫 ,百病叢生。
而陽虛積冷者多,陰虛結熱者少,以其燥熱在肝膽,濕寒在脾腎。
土濕木鬱而生表熱者,十之八九,土燥水虧而生裡熱者,百無一二也。