【帶下】
帶下者，陰精之不藏也。
相火下衰，腎水澌寒，經血凝瘀，結於少腹，阻格陰精上濟之路，腎水失藏，肝木疏泄，故精液淫 ，流而為帶。
帶者，任脈之陰旺，帶脈之不引也。
五臟之陰精，皆統於任脈，任中陽秘，帶脈橫束，環腰如帶，為之收引，故精斂而不泄，任脈寒冱，帶脈不引，精華流溢，是謂帶下。
水下泄則火上炎，故多有夜熱毛蒸，掌煩口燥之證。
而下寒上熱之原，則過不在於心腎，而在於脾胃之濕。
蓋氣根於腎，坎之陽也，升於木火而藏於肺，血根於心，離之陰也，降於金水而藏於肝。
金性收斂而木性生發，金隨胃降，收斂之政行，離陰下潛而化濁陰，是心氣涼而水暖，木從脾升，生發之令暢，坎陽上達而化清陽，是以血溫而火清。
陽不郁則熱不生，陰不郁則寒不作也。
土濕則脾胃不運，陰陽莫交，陽上鬱而熱生於氣，陰下鬱而寒生於血。
血寒，故凝澀而瘀結也。
仲景溫經一湯，溫中去濕，清金榮木，活血行瘀，誠為聖法。
至於瘀血堅凝，則用土瓜根散，精液滑泄，則用礬石丸，法更密矣。
【溫經湯】
人參（三錢） 甘草（二錢） 乾薑（三錢） 桂枝（三錢） 茯苓（三錢） 丹皮（三錢） 當歸（三錢） 阿膠（三錢） 麥冬（三錢） 芍藥（三錢） 芎 （二錢） 茱萸（二錢） 半夏（三錢） 煎一杯，溫服。
治婦人帶下，及少腹寒冷，久不受胎，或崩漏下血，或經來過多，或至期不來。
陰精流瀉，加牡蠣。
瘀血堅硬，加桃仁、鱉甲。
【骨蒸】
骨蒸者，肝木之不達也。
肝木生於腎水，陽根在水，春氣一交，隨脾土左升，則化肝木。
木氣升發，和煦溫暢，及臻夏令，水中之陽，盡達於九天，則木化而為火。
木火生長，是以骨髓清涼，下熱不生。
水寒土濕，肝木不升，溫氣下郁，陷於腎水，則骨蒸夜熱，於是病焉，以腎主骨也。
肝木鬱陷而生下熱，則膽木沖逆而生上熱。
肝木下陷，必克脾土，膽木上逆，必克胃土。
脾胃俱病，上不能容而下不能化，飲食減損，肌肉消瘦，淹滯纏綿，漸至不起。
庸醫不解，以為陰虛，率以滋陰瀉熱之劑，愈敗土氣。
土敗陽傷，無有不死也。
是宜燥土暖水，升達木氣。
木鬱條達，熱退風清，骨蒸自愈。
原非陰虛血熱之證，清涼之品，未可過用以伐中氣也。
【苓桂柴胡湯】
茯苓（三錢） 甘草（二錢） 丹皮（三錢） 桂枝（三錢） 芍藥（三錢） 柴胡（三錢） 半夏（三錢） 煎大半杯，溫服。
熱蒸不減，加生地、黃芩。
蒸退即用乾薑、附子，以溫水土。
【胎妊解】
胎妊者，土氣所長養也。
兩精相搏，二氣妙凝，清升濁降，陰陽肇基。
血以濡之，化其神魂，氣以煦之，化其精魄，氣統於肺，血藏於肝，而氣血之根，總原於土。
土者，所以滋生氣血，培養胎妊之本也。
木火以生長之，金水以收成之，土氣充用，四維寄旺，涵養而變化之，五氣皆足，十月而生矣。
土衰而四維失灌，藏氣不濃，則木不能生，生氣不濃，則火不能長，長氣不濃，則金不能收，收氣不濃，則水不能成。
生長之氣薄，則胎不發育，收成之氣薄，斯胎不堅完。
木火衰乃傷墮於初結之月，金水弱乃殞落於將成之時。
血生於木火，氣化於水金，而土則四象之中氣也，故養胎之要，首在培土。
土運則清其火金而上不病熱，暖其水木而下不病寒。
木溫而火清，則血流而不凝也，金涼而水暖，則氣行而不滯也，氣血環抱而煦濡之，形神鞏固，永無半產之憂矣。
【結胎】
胎妊之胎，生長資乎木火，收成藉乎金水。
土者，四象之母，其 變化，煦濡滋養，全賴乎土，脾以己土而主升，升則化陽而善消，胃以戊土而主降，降則化陰而善受。
胎之初結，中氣凝蹇，升降之機，乍而堙郁，沖和之氣，漸而壅滿。
其始胃氣初郁，滋味厭常而喜新。
及其兩月胎成，則胃氣阻逆，惡心嘔吐，食不能下。
遲而中氣回環，胃土續降，然後能食。
胃土降，則心火下行而化水，脾土升，則腎水上交而化火，胎氣在中，升降不利，乃水偏於下潤而火偏於上炎。
水潤下者，火不交水而坎陽虛也，火炎上者，水不濟火，而離陰弱也，是故妊娠之證，下寒而上熱，妊娠之脈，尺微而寸洪。
仲景《金匱》：
婦人得平脈，陰脈小弱，其人渴，不能食，無寒熱，名妊娠，寸為陽，尺為陰，陰脈小弱者，尺之微也。
《素問?平人氣象論》：
婦人手少陰脈動甚者，妊子也。
手少陰之經，循 內後廉，而走小指，脈動在神門，（神門！
在掌後銳骨之中。
雖非寸口，然太陰之左寸，亦可以心候，神門脈動者，寸口必動。
手少陰脈動者，寸之洪也。
推之，左寸脈動者，右寸必動，男胎動於左寸，女胎動於右寸，亦自然之理也。
十九難：
男脈在關上，女脈在關下。
男子寸大而尺小，女子寸小而尺大者，常也。
胎氣一結，虛實易位，大小反常，緣於中氣之壅阻也。
陰陽郁格，最易為病，法宜行郁理氣為主，未可遽用填補之劑也。
【豆蔻苓砂湯】
白蔻（一錢，生，研） 杏仁（二錢） 甘草（一錢） 砂仁（一錢，炒，研） 芍藥（二錢） 丹皮（三錢） 茯苓（三錢） 橘皮（一錢） 煎大半杯，溫服。
治胎孕初結，惡心嘔吐，昏暈燥渴。
證緣中氣鬱阻，胃土不降，以此開鬱降濁，清膽火而行肝血。
內熱加清涼之味，內寒加溫暖之品，酌其臟腑陰陽而調之。
【墮胎】
胎之結也，一月二月，木氣生之，三月四月，火氣長之，五月六月，土氣化之，七月八月，金氣收之，九月十月，水氣成之，五氣皆足，胎完而生矣。
而土為四象之母，始終全藉乎土，土中陽旺，則胎氣發育，十月滿足，不至於墜。
蓋胎妊之理，生發乎木火，收藏於金水，而四象之推遷，皆中氣之轉運也。
陽蟄地下，左旋而化乙木，和煦溫暢，萬物資生者，己土之東升也，陰凝天上，右轉而化辛金，清涼肅殺，萬寶告成者，戊土之西降也。
木升火化而胎氣暢茂，金降水生而胎氣堅完。
生長之氣衰，則胎墜於初結，收成之力弱，則胎殞於將完，其實皆土氣之虛也。
土生於火而克於木，火旺則土燥而木達，火衰則土濕而木鬱。
乙木鬱陷，而克己土，土氣困敗，胎妊失養，是以善墜。
胎妊欲墜，腰腹必痛，痛者，木陷而克土也。
木生於水而長於土，土濕水寒，乙木乃陷。
三十六難：
命門者，諸精神之民舍，原氣之所系，男子以藏精，女子以擊胞。
命門陽敗，腎水澌寒，侮土滅火，不生肝木，木氣鬱陷，而賊脾土，此胎孕墜傷之原也。
【薑桂苓參湯】
甘草（二錢） 人參（三錢） 茯苓（三錢） 乾薑（三錢） 桂枝（三錢） 丹皮（三錢） 煎大半杯，溫服。
腹痛，加砂仁、芍藥。
【胎漏】
結胎之後，經水滋養子宮，化生血肉，無有贏余，是以斷而不行，其胎結而經來者，必有瘀血阻格。
緣胎成經斷，血室盈滿，不復流溢。
肝脾陽弱，莫能行血，養胎之余，易致堙瘀。
瘀備蓄積，阻礙經絡，胎妊漸長，隧道壅塞。
此後之血，不得上濟，月滿陰盈，於是下漏。
按其胎之左右，必有 塊。
或其平日原有宿 ，亦能致此。
若內無瘀血，則是肝脾下陷，經血亡脫，其胎必墜。
若血下而腹痛者，則是胞氣壅礙，土鬱木陷，肝氣賊脾也，《金匱》名為胞阻。
宜疏木達郁，而潤風燥，其漏血腹痛自止。
【桂枝地黃阿膠湯】
甘草（二錢） 地黃（三錢） 阿膠（三錢） 當歸（三錢） 桂枝（三錢） 芍藥（三錢） 茯苓（三錢） 丹皮（三錢） 煎大半杯，溫服。
治妊娠下血腹痛者。
【桂枝茯苓湯】
桂枝（三錢） 茯苓（三錢） 甘草（二錢） 丹皮（三錢） 芍藥（三錢） 桃仁（三錢） 煎大半杯，溫服。
治妊娠下血， 塊連胎者。
輕者作丸，緩以消之。
【產後根原】
產後血虛氣憊，諸病叢生，病則永年畢世，不得平復。
彌月之後，氣血續旺，乃可無慮。
蓋妊娠之時，胎成一分，則母氣盜泄一分，胎氣漸成，母氣漸泄，十月胎完，而母氣耗損十倍。
尋常不過數胎，而人已衰矣。
母氣傳子，子壯則母虛，自然之理也。
但十月之內，形體雖分，而呼吸關通，子母同氣，胎未離腹，不覺其虛。
及乎產後，胎妊已去，氣血未復，空洞虛豁，不得充灌，動即感傷，最易為病。
胎時氣滯血瘀，積瘀未盡，瘕續成者，事之常也。
氣血虧乏，脾虛肝燥，鬱而克土，腹痛食減者，亦復不少。
而痙、冒、便難，尤為易致，是謂產後三病。
血弱經虛，表疏汗泄，感襲風寒，是以病痙。
痙者，筋脈攣縮，頭搖口噤，項強而背折也。
氣損陽虧，凝郁內陷，群陰閉束，是以病冒。
冒者，清氣幽埋，不能透發，昏潰而迷罔也。
津枯腸燥，陰凝氣結，關竅閉澀，是以便難。
便難者，糟粕艱阻，不得順下，原於道路之梗塞，非關陽旺而火盛也。
總之，胎氣生長，盜泄肝脾，土虛木賊，為諸病之本。
土氣不虧，不成大病也。
【桃仁鱉甲湯】
桃仁（三錢） 鱉甲（三錢） 丹皮（三錢） 丹參（三錢） 桂枝（三錢） 甘草（二錢） 煎大半杯，溫服。
治瘀血蓄積，木鬱腹痛者。
內熱，加生地。
內寒。
加乾薑。
【桂枝丹皮地黃湯】
桂枝（三錢） 芍藥（三錢） 甘草（二錢） 丹皮（三錢） 地黃（三錢） 當歸（三錢） 煎大半杯，溫服。
治脾虛肝燥，木鬱克土，腹痛食減，渴欲飲水者。
氣虛，加人參。
水寒土濕，加乾薑、茯苓。
【桂枝栝蔞首烏湯】
桂枝（三錢） 芍藥（三錢） 栝蔞根（三錢） 首烏（三錢） 生薑（三錢） 大棗（三枚） 甘草（二錢） 煎大半杯，溫服。
治風傷衛氣，而病柔痙，發熱汗出者。
【葛根首烏湯】
桂枝（三錢） 芍藥（三錢） 甘草（二錢） 葛根（三錢） 麻黃（一錢） 首烏（三錢） 生薑（三錢） 大棗（三枚） 煎大半杯，溫服。
治寒傷營血而病剛痙，發熱無汗者。
【桂枝茯苓人參湯】
人參（三錢） 甘草（二錢） 茯苓（三錢） 桂枝（三錢） 生薑（三錢） 大棗（三枚） 煎大半杯，溫服。
治陽虛鬱冒。
【蓯蓉杏仁湯】
甘草（二錢） 杏仁（二錢） 白蜜（一兩） 肉蓯蓉（三錢） 煎大半杯，入白蜜，溫服。
治津虧木燥，大便艱難。
【薑桂苓砂湯】
茯苓（三錢） 甘草（二錢） 乾薑（三錢） 桂枝（三錢） 芍藥（三錢） 砂仁（一錢） 煎大半杯，入砂仁末，溫服。
治飲食不消。