【養生導引法】

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【〔原文〕六法】

若腹內滿，飲食善飽。

端坐伸腰，以口納氣十，以便為故，不便復為。

〔解說〕見本篇第三法。

 

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【〔原文〕七法】

脾主土，暖如人肉始得發汗，去風冷邪氣。

若腹內有氣脹，先須暖足，摩上下並氣海，不限遍數，多為佳。

始得左回右轉三七，和氣如用，腰身內一十五法，回轉三百六十骨節，動脈搓筋，氣血布澤，二十四氣和潤，臟腑均調。

和氣用頭搖振，手氣向上，心氣向下，分明知去來。

莫問平手，欹腰轉身。

摩氣蹙回動盡，心氣放散，送至涌泉。

一一不失氣之行度，用之有益。

不解用者，疑如氣亂。

〔解說〕脾在五行屬土，土氣溫暖，人體便能發汗，汗出可祛除風冷邪氣。

若腹內有氣作脹，要先溫暖兩腳，並按摩肚臍上下和氣海，次數不限，越多越佳。

至少要左回右轉二十一次。

要使氣平和，當用腰身內一十五法，回轉三百六十骨節，血脈流動，筋骨通利，氣血布澤各臟腑，就可使二十四氣調和，臟腑協調。

要使氣和，須知用氣之法，頭要轉動搖振，以意念引手氣上行，心氣下行，使上下來去分明。

不論是平手、斜腰、轉身、按摩行氣、動作結束，都要使心氣放散，送至涌泉，每一個動作，都要依法而行，不能失氣營運的規律。

氣不失度，用之有益，氣若失度，可致氣亂。

 

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【小結】

本篇對腹脹提出了搖手臂轉體，以手沿腹正中衝脈上下按摩的動功和以口吸氣，滿吐之，存思使氣從頭頂向下散布至腳，如腐爛東西那樣松散和自然地使氣下行的靜功。

這兩種功法均有理氣舒腹，健脾除滿的作用。

強調練功時要。

「以便為故，不便復為」，堅持反復練習，才能收到良效。

對呼吸主張以「口納氣」，「口呼氣」為主，以口大幅度的深呼吸，可使腹內充分受氣，脹滿消除。

最後一條又強調指出，治脹要先理脾，理脾消脹，可先暖足，摩腹，活動腰內，搖頭，後以意引手氣向上，心氣向下，氣血和調，中焦得通，則脹自除。

引氣時要使上下來去分明，各循其經，心氣始終要松散自如，如此則氣可行送於涌泉。

引氣一定要依法而行，不失其度，方可有益，若失其度，反而會使氣亂，引起頭昏、目眩、胸悶、腹脹等不良回應。

 

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【十七、眼目門】

〔原文〕一法：踞，伸右腳，兩手抱左膝頭，伸腰，以鼻納氣，自極七息。

除難屈伸拜起，去脛中痛痹，風目耳聾。

〔解說〕見「一、中風門」第七法。

 

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【〔原文〕二法】

踞，伸左腳，兩手抱右膝，伸腰，以鼻納氣，自極七息，展左足著外。

除難屈伸拜起，去脛中疼。

一本云：除風目暗，耳聾。

〔解說〕見「一、中風門」第九法。

 

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【〔原文〕三法】

以鼻納氣，左手持鼻。

除目暗泣出。

鼻納氣，口閉，自極七息。

除兩脅下積血氣。

〔解說〕用鼻吸氣時左手按鼻。

可消除目昏流淚。

用鼻吸氣時閉口，盡力行氣七息。

可消除兩脅下瘀血積氣。

 

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【〔原文〕四法】

端坐伸腰，徐以鼻納氣，以右手持鼻，除目暗，淚若出，閉目吐氣。

鼻中息肉，耳聾亦然。

除傷寒頭痛洗洗，皆當以汗出為度。

〔解說〕正坐位伸腰，緩緩用鼻吸氣，用右手按鼻，閉目用口呼氣。

能消除目昏流淚。

鼻中息肉、耳聾也可用同法治療。

若治傷寒後頭痛，洒洒惡寒，當以汗出為度。

 

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【〔原文〕五法】

蹲踞，以兩手舉足五趾，頭自極，則五臟氣遍至。

治耳不聞，目不明。

久為之，則令發白復黑。

〔解說〕踞坐，用兩手搬舉兩足五趾，盡力低頭，行氣，使五臟之氣到達頭部。

則可治耳不能聞聲，目昏暗不明。

久行此法，可使白發變黑。

 

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【〔原文〕六法】

仰兩足趾，五息止。

引腰背痹、偏枯，令人耳聰。

久行，眼耳諸根，俱無掛礙。

〔解說〕見「一、中風門」第二法。

 

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【〔原文〕七法】

伸左脛，屈右膝納壓之，五息止，引肺。

去風虛病，令人目明。

依經為之，引肺中氣，去風虛病，令人目明，夜中見色，與盡無異。

〔解說〕見「十四、補益門」彭祖穀仙臥引法。

 

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【〔原文〕八法】

雞鳴以兩手相摩令熱，以熨目，三行，以指抑目。

左右有神光，令目明，不病痛。

〔解說〕雞鳴時兩手互相摩擦使熱，然後用熱手按摩熨眼，如此三次，再用手指按摩兩眼。

可使兩眼有神，眼明亮，不生病痛。

 

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【〔原文〕九法】

東向坐，不息再通，以兩手中指口唾之二七，相摩拭目。

令人目明。

以甘泉漱之，洗目，去其翳垢，令目清明。

上以內氣洗身，中令內睛潔，此以外洗去其塵障。

〔解說〕面向東坐，不息兩通，口唾兩手中指十四次，然後兩指相摩使熱用以揩眼。

可使人眼睛明亮。

用唾液漱口後洗眼，可去目翳和眵垢，使眼睛清爽明亮。

練功到一定程度，可以使內氣上引洗身心，中間引而入眼底，使眼內潔明，外邊再用唾液洗去眵垢翳障，效果就更好。

 

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【〔原文〕十法】

臥，引為三，以手爪項邊脈五通。

令人目明。

臥正偃，頭下卻亢引三通，以兩手指爪項邊大脈為五通。

除目暗患。

久行，令人眼夜能見色。

為久不已，通見十方，無有際限。

〔解說〕臥位引氣三次，用手抓後項旁的筋脈五次。

可使眼睛明亮。

仰臥正身，頭低下向上用力牽引三次。

用兩手指抓後項旁的大筋脈五次。

可消除目暗之病，久行此法可使人眼睛在夜裡能分辨顏色。

久做不斷，可以看到遠方，沒有極限。

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【〔原文〕十一法】

雞鳴欲起，先屈左手啖鹽，指以指相摩，咒曰：西王母女，名日益愈，賜我目，受之於口。

即精摩形。

常雞鳴二七著唾，除目茫茫，致其精光，徹視萬裡，遍見四方。

咽二七唾之，以熱指摩目二七，令人目不瞑。

〔解說〕雞叫即起床，先屈左手拿鹽少許啖（同　、　。

吃或給人吃）入口內，以唾液相合，然後將鹽唾液用兩手指相互摩擦。

念咒語：「西王母女，名曰益愈，賜我目，受之於口」。

用兩手指按摩兩目。

如常能在雞鳴時著鹽唾液按摩兩目十四次，可治目茫茫視物不清，使其恢復精光，能視遠物，甚至「徹視萬裡，遍見西方」。

此外還可以采用咽唾十四次，以兩指著唾液不加鹽，相摩使指熱，擦目十四次的方法，此法也可以使人眼目不昏暗。

 

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【小結】

本篇除介紹了幾種常用的導引功外，重點講述了眼的保健功。

功法有：1、手掌按摩法：如「雞鳴以兩手相摩令熱，以熨目」。

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【2、手指按摩法】

如「以指抑目。

左右有神光，令目明，不病痛」。

 

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【3、唾液著指按摩法】

如「以兩手中指口唾之二七，相摩拭目」，「咽二七唾之，以熱指摩目二七」。

 

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【4、以鹽與唾液混合後著指按摩法】

如「先屈左手啖鹽，指以指相摩」。

「即精摩形」。

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【5、以兩手提抓項後大筋】

這些功法簡單實用，對防治近視眼及老年性眼病有較好效果，現代的眼保健操大多都采用了這些功法。

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【十八、喉舌門】

〔原文〕一法：一手長舒合掌仰，一手捉頦，挽之向外，一時極勢二七。

左右亦然。

手不動，兩向側極勢，急挽之二七。

去頸骨急強，頭風腦旋、喉痹，膊內冷注偏風。

〔解說〕一手伸長，手掌向上；

另一手握住下巴向外拉，連續盡力作十四次。

左右都這樣作。

然後手不動，向左右兩側盡量轉動，作快速牽拉動作十四次。

可祛除頸椎活動障礙，頭痛腦旋，喉痹，臂肩冷注偏風。