【醫學啟源】

精靈

又言〔諳〕，喘急短氣，好唾，此為真鬼相害，十死十，百死百，大逆之兆也。

又陽氣上而不降，燔於肺，肺自結邪，〔脹〕滿喘急，狂言瞑目，非〔當〕所說，而口鼻張，大小便俱〔脹〕，飲水無度，此因〔熱傷於肺〕，肺化〔為〕血，半年死。

又肺〔瘧〕使〔人〕心寒，寒甚則發熱，寒熱往來，休作不定，多驚，咳〔喘〕如有所見者是也。

其脈浮而緊，〔又〕滑而數，又遲而澀小，皆為肺〔瘧之脈〕也。

又其人素聲清而雄〔者〕，暴不〔響〕亮，噎而氣短，用力言語〔難〕出，視不轉睛，雖未為病，其〔人〕不久。

肺病實，則上氣喘悶，咳嗽身熱，脈大是也。

虛則力乏喘促，右脅脹，言語氣短者是也。

乍寒乍熱，鼻塞頤赤面白，皆肺〔病〕之象也。

〔此〕肺臟虛實寒熱，生死逆順脈證法也。

《主治備要》云：是動則病肺脹滿，〔膨膨〕而喘咳，缺盆中痛甚，則交兩手而瞀，〔此〕為臂厥。

〔是〕主肺所生病者，咳〔嗽〕上氣，喘渴煩心，胸滿，、臂內前廉〔痛〕厥，掌中熱，氣盛有餘，則肩背痛，風寒，汗出中風，小便數而欠；

氣虛則肩背痛寒，少氣不足以息，溺色變，遺矢無度。

肺〔苦〕氣上逆，黃芩。

肺欲收以酸，白芍藥也，補以五味子之酸，瀉以桑白皮之辛。

虛則五味子補之，實則桑白皮瀉之，如無他證，錢氏瀉白散，虛則用阿膠散。

虛則補其母，則以甘草補土；

實則瀉其子，以澤瀉瀉腎水。

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（十）大腸經，手陽〔明〕，燥，庚金。

經曰：大腸者，肺之腑也，傳道之司，號監倉之官。

肺病久，則傳入大腸，手陽明是其經也。

寒則泄，熱則結，絕則利下不止而死。

熱極則便血。

又〔風中〕大腸則下血。

又實熱則〔脹〕滿而大便不通；

虛寒則滑泄不止。

大腸〔者〕，乍虛乍實，乍來乍去，寒則溏泄，熱則後重，有積物則發寒栗而戰，熱則發渴如瘧狀。

積冷不去，則當臍痛，不能久立，痛已則泄白物是也。

虛則喜滿喘嗽，咽中如核妨矣。

此乃大腸虛實寒熱，生死〔逆順〕脈證之法也。

《主治備要》云：是動則病齒痛，頸腫。

是主津液所生病者，目黃，口乾，鼽衄，喉痹，肩前、痛，大指次指〔痛〕不用。

氣有餘，則當脈所過者熱腫，虛則寒栗不復。

《脈訣》云：右寸大腸肺脈之所出也，先以輕手得之，是大腸，屬表；

後以重手得之，是肺，屬裡。

肺合皮毛，肺脈循皮毛而行，持脈指法，如三菽之重，按至皮毛而得之者，為浮；

稍稍加力，脈道不利，為澀；

又稍加力，脈道縮入關中，上半指不動，下半指微動者，為短。

此乃浮澀而短，肺不病之狀也。

肺脈本部出於皮毛之上，見於皮膚之表，是其浮也；

入於血脈肌肉之分，是其沉也。

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（十一）腎之經，命門，腎脈本部〔在〕足少陰，寒，癸水。

經曰：〔腎者〕，精神之舍，性命之根，外通於耳，男子以〔藏〕精，女子以系胞，與膀胱為表裡，足少陰（太陽）是其經也。

腎氣絕，則不盡天命而死也。

旺於冬，其脈沉滑曰平，反此者病。

其脈來如彈，〔石〕名曰太過，病在外；

其去如解索，謂之不及，病在內。

太過令人解、脊痛，而少氣不欲言；

不及則令人心懸，小腹滿，小便滑，變黃色。

又腎脈來喘喘累累如鉤，按之緊曰平；

又來如引葛，按〔之〕益堅曰病；

來如轉索，辟辟如彈石曰死。

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又腎脈但石無胃氣亦死。

腎有水，則腹脹臍腫，腰重痛，不得溺，陰下濕，如同牛鼻頭汗出，〔足〕為逆寒，大便難。

腎病，手足冷，面赤目黃，小便不禁，骨節煩疼，小〔腹〕結瘀熱，氣上衝心，脈〔當〕沉〔細〕而滑，今反浮大，其色當黑，〔今反黃〕，其人吸吸少氣，兩耳若聾，精自出，飲食少，便下清穀，脈遲可治。

冬則脈沉而滑曰平，反浮大而緩，是土〔來〕克水，〔大逆，十死不治〕；

反浮澀而短，是肺〔來〕乘腎，〔雖病〕，易治；

反弦〔細而〕長〔者〕，肝〔來〕乘腎，不治自愈；

反浮大而洪，心〔來〕乘腎，不妨，腎病腹〔大脛〕腫，〔喘咳身重〕，〔寢〕汗出，憎〔風〕。

虛則胸中痛。

陰邪入腎，則骨痿腰痛，上引背脊痛。

過房，汗出當風，浴水久立，則腎損。

其脈急甚，則病痿；

微急則沉厥奔豚，足不收。

緩甚則虛損；

微緩則洞泄，食不下，入咽還出。

大甚則陰〔痿〕；

微大則水氣〔起〕臍下，〔其腫、然〕而上至胸者，死〔不治〕。

小甚則（亦）洞泄；

微小則消癉。

滑〔甚〕則癃〔？〕；

微滑則骨痿，坐不能起，目視〔見〕花。

澀甚則寒壅塞;微澀則〔不月〕痔疾。

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其脈〔之〕至〔也〕，堅而大，有〔積〕氣在陰中及腹內也，名〔曰〕腎〔痹〕，得之浴清水，臥濕地來。

沉而大堅，浮之而緊，手足腫厥，陰痿不起，腰背痛，小腹〔腫〕，心下有水氣，時脹滿〔而〕洞泄，此因浴水未干，而房事得之也。

虛則夢舟（舡）溺人，〔得其時，夢〕伏水中，〔若有所畏〕；

實則夢臨〔深〕投水中。

腎脹則腹〔痛〕滿，引脊腰痹痛。

腎病夜半平，四季甚，下晡靜。

腎生病，口熱舌乾，咽腫，上氣，嗌干及痛，煩心而痛，黃膽，腸癖，痿厥，腰脊背急痛，嗜臥，足心熱而痛，？酸。

腎病久不愈，而膂筋疼，小便閉，而兩脅脹滿，目盲者死。

腎〔之〕積，〔苦〕腰〔脊〕相引而痛，飢見飽減，〔此腎中〕寒結在臍下也。

積脈來細而軟，附於骨者是也，面白目黑，腎已內傷，八日死。

又陰縮，小便不出，出而不止者，亦死。

又〔其〕色青黃連耳，其人年三十許，百日死；

若偏在一邊，一（年）死。

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實則煩悶，臍下重；

熱則口舌焦而小便澀黃；

寒則陰中與腰背俱腫疼，面黑耳聾，乾嘔而不食，或嘔血者是也。

又喉鳴，坐而喘咳，唾血出，亦為腎虛寒，〔氣〕欲絕者。

此腎臟虛實寒熱，生死逆順脈證之法也。

《主治備要》云：是動則病飢不欲〔食〕，面如漆〔柴〕，咳唾則有血，〔喝喝〕而喘，坐而欲起，目？？？？如〕無所見，心如懸若飢狀，氣不足則善恐，心惕惕（然）如人將捕之，是為骨厥。

〔是〕主腎所生病者，口熱，舌乾，咽腫，上氣，嗌干及痛，煩心，〔心〕痛，黃膽，腸、，〔脊〕股內後廉痛，痿〔厥〕，嗜臥，足下熱而痛也。

腎〔苦〕燥，則以辛潤之，知母、黃柏是也。

腎欲堅，〔堅〕以知母之苦，補以黃柏之苦，瀉以澤瀉之咸。

腎虛則以熟地黃、黃柏補之。

腎本無實，不可瀉，錢氏止有補腎地黃丸，無瀉腎之藥。

肺乃腎之母，金生水，補母故也，又以五味子補之者是也。

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（十二）膀胱經，足太陽，寒，壬水。

經曰：膀胱者，津液之府也，與腎為表裡，號為水曹〔掾〕，〔又〕名玉海，〔足〕太陽是其經也。

總通〔於〕五腑，所以五腑有疾，則應膀胱；

膀胱有疾，〔即應〕胞囊〔也〕。

〔傷熱則〕小便不利，熱入膀胱，則其氣急，而小便黃澀也；

膀胱寒則小便數而清（白）也。

又水發則〔其〕根在膀胱，〔四肢瘦小〕，而腹反大〔是〕也。

又膀胱咳〔久〕不已，傳之三焦，滿而不欲飲食也。

然〔上〕焦主心肺之病，人有熱，則食不入；

寒則神不守，泄下利不止，語聲不出也。

實則上絕於〔心〕氣不行也，虛則引熱氣於肺。其三焦和，則五臟六腑之氣和，逆則皆逆。

膀胱經中有厥氣，〔則〕夢行不快；

滿脹，則小便不下，臍下〔重〕悶，或〔肩痛也〕。

絕〔則〕三日死，死在雞鳴也。

此膀胱虛實〔寒熱〕生死逆順脈證之法也。

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《主治備要》云：是動則病（氣）沖頭痛，目似脫，項似拔，脊痛，腰似折，髀不可以曲，？〔如〕結，〔？〕如裂，是為踝厥。

〔是〕主筋所生病者，痔，瘧，狂，癲疾，頭囟項痛，目黃淚出，鼽衄，項、〔背〕、腰？尻？？？〔？〕，腳皆痛，足小指不用。

《脈訣》云：左尺，膀胱腎脈之所出也，先以輕手得之，是膀胱，屬表；

後以重手得之，是腎，屬裡。

命門與腎脈循骨而行，〔持〕脈指法，按至骨上得之為沉；

又重手按之，脈道無力者，為濡；

舉手來疾流利者為滑。

此乃沉濡而滑，命門與腎〔脈〕不病之狀也。

命門與腎部近骨，若出於骨上，見於皮膚血脈筋骨之間，是其浮也；

入而至骨，是其沉也。

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【四、三才治法】

 

華氏《石函經》曰：夫病有宜湯者、宜丸者、宜散者、宜下者、宜吐者、宜汗者。

湯可以蕩滌臟腑，開通經絡，調品陰陽；

丸可以逐風冷，破堅積，進飲食；

散可以去風、寒、暑、濕之氣，降五臟之結伏，開腸利胃。

可下而不下，使人心腹脹滿，煩亂鼓〔脹〕；

可汗而不汗，則使人毛孔閉塞，悶絕而終；

可吐而不吐，則使人結胸上喘，水食不入而死。

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【五、三感之病】

 

《內經》治法云：天之邪氣感，則害人五臟，肝、心、脾、肺、腎，實而不滿，可下之而已。

水穀之寒熱感，則害人六腑，膽、胃、三焦、膀胱、大腸、小腸，滿而不實，可吐之而已。

地之濕氣感，則害人肌膚，從外而入，可汗而已。

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【六、四因之病】

 

注云：外有風寒暑濕，天之四令，無形者也；

內有飢飽勞逸，亦人之四令，有形者也。

一者，始因氣動而內有所成者，謂積聚、瘕，瘤氣、癭氣、結核，（狂瞀）癲癇。

二者，始因氣動而外有所成者，謂癰腫瘡瘍，疥癩疽痔，掉〔？〕浮腫，目赤〔胗〕（者？），？腫痛癢。

三者，〔不因氣〕動而病生於內者，謂留飲癖食，飢飽勞逸，宿食霍亂，悲恐喜怒，想慕憂結。

四者，不因氣動而病生於外者，謂瘴氣魅賊，蟲蛇蠱毒，〔蜚〕尸鬼擊，〔沖薄〕墜墮，風寒暑濕，〔斫〕射刺割等。

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【七、五郁之病】

 

（注云：五運之法也。）

木鬱之病，肝酸〔木風〕。

注云：故民病胃脘當心而痛，（四肢）兩脅，（咽鬲）不通，飲食不下，甚則耳鳴眩轉，目不識人，善暴僵仆，筋骨強直而不用，卒倒而無所知也。

經曰：木鬱則達之，謂吐令其調達也。

火鬱之病，心苦火暑。

注云：故民病少氣，瘡瘍癰腫，〔脅腹胸背，面首〕四肢，〔？臚脹〕，瘍痱嘔逆，螈、骨〔痛，節乃有動〕，注下溫瘧，腹中暴痛，血溢流注，精液乃少，目赤心熱，甚至瞀悶懊？，善暴死。

經曰：火鬱發之，謂汗令其發散也。

土鬱之病，脾甘〔土濕〕。

注曰：故民病〔心〕腹脹，腸鳴而為數（便），甚則心痛脅？，嘔（吐）霍亂，飲發注下，〔？〕腫身重，則脾熱之生也。

經曰：土鬱奪之，謂下〔之令〕無壅滯也。

金鬱之病，肺辛〔金燥〕。

注云：故民病咳逆，心〔脅〕滿，引〔少腹〕，〔善〕暴痛，不可反側，嗌干面塵色〔惡〕，乃金勝木而病也。

經曰：金鬱泄之，解表利小便也。

水鬱之病，腎咸〔水寒〕。

注云：故民病寒〔客〕心痛，腰椎痛，大關節〔不利〕，屈伸不便，善厥逆，痞堅腹滿，陰乘陽也。

經曰：水鬱〔折〕之，謂抑之制其沖逆也。

五運之政，猶權衡〔也〕，高者抑之，下者舉之，化者應之，變者復之，〔此生長化收藏之〕理也，失常則天地四〔塞〕也。

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【八、六氣主治要法】

 

大寒丑上，初之氣，自大寒至春分，厥陰風木之位，一陽用事，其氣微。故曰少陽得甲子元頭，常以大寒初交之氣，分以六周甲子，以應六氣下。

十二月、正月、二月少陽，三陰三陽亦同。

注云：初之氣為病，多發咳嗽，風痰，風厥，涎潮，痹塞口？，半身不遂，失音，風〔癲〕，風中婦人，胃中留飲，臍腹微痛，嘔逆惡心，旋運驚悸，〔陽狂〕心風，搐搦顫掉。

初之〔氣〕依《內經》在上者宜吐，在下者宜下。

春分卯上，二之氣，春分至小滿，少陰君火之位，陽氣〔動〕清明之間，有陽明之位也。

注云：二之氣為病，多發風濕風熱。

經曰：風傷於陽，濕傷於陰，微則頭痛身熱，發作風濕之候，風傷於血也，濕傷於胃氣也。

是以風濕為病，陰陽俱虛，而脈浮，汗出，身重，眠多鼻息，語言難出。

以上二證，不宜熱藥，下之必死。

二之氣病，宜以桂枝麻黃湯發汗而已。

小滿以上，三之氣，小滿至大暑，少陽相火之位，陽〔氣〕發萬物俱盛，故云太陽旺。

其脈洪大而長，天氣並萬物人脈盛。

注云：三之氣為病，〔多發熱〕，皆傳足經者多矣，太陽、陽明、少陽、太陰、厥陰、少陰。

太陽者，發熱惡寒，頭項痛，腰背強。

陽明者，肌痛目痛，鼻干不得臥。

少陽胸脅痛，耳聾，口苦，寒熱往來而嘔。

此三陽屬熱。

太陰者，腹滿咽乾，手足自溫，自利不渴，或腹滿時痛。

少陰，口燥舌乾而渴。

厥陰〔煩〕滿，舌卷囊縮，喘熱悶亂，四肢厥冷，爪甲青色。

三之氣病，宜下清上涼〔及〕溫養，不宜用巴豆熱藥下之。

大暑未上，四之氣，大暑至秋分，太陰濕土之位，陽氣發散之後，陰已用事，故曰太陰旺，此三陰三陽，與天氣標本陰陽異矣。

脈緩大而長，燥金旺；

緊細短澀，以萬物干燥，明可見矣。

注云：四之氣為病，多發暑氣，頭痛身熱，發渴，不宜作熱病治（宜）以白虎湯，得此病不傳染，次發脾泄，胃泄，大腸泄，小腸泄，大瘕泄，霍亂吐瀉，〔白利〕及赤白相雜，米穀不消，腸鳴切痛，面浮足腫，目黃口乾，脹滿氣痞，手足無力，小兒亦如之。

四之氣〔病〕宜滲泄，五苓之類是也。

秋分酉上，五之氣，秋分至小雪，陽明燥金之位，陽衰陰盛，故曰金氣旺，其脈細而微。

注云：五之氣為病，多發喘息，嘔逆咳嗽，及婦人寒熱往來，？瘧癉痔，消渴中滿，小兒斑疹痘瘡。

五之氣病，宜以大柴胡湯解治表裡。

小雪亥上，終之氣，小雪至大寒，太陽寒水之位，陰極而盡，天氣所收，故曰厥陰旺。

厥者，極也，其脈沉短而〔微〕。

萬物收藏在內，寒氣閉塞膚腠，氣液不能越，故脈微也。

注云：終之氣為病，多發風寒，風痰濕痹，四肢不收。

秋盡冬水復旺，水濕相搏，肺氣又衰，冬寒甚，故發則收引，病厥〔痿〕弱無以運用。

水液澄澈清冷，大寒之疾，積滯瘕塊，寒疝血瘕。

終之氣病，宜破積發汗之藥是也。

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【九、主治心法】

 

【（一）〔隨證治病用藥〕】

頭痛須用川芎，如不愈，各加引經藥，太陽蔓荊，陽明白芷，〔少陽柴胡〕，〔太陰蒼朮〕，少陰細辛，厥陰〔吳〕茱萸。

頂巔痛，〔用〕、本，去川芎。肢節痛，用羌活，風濕亦用之。

小腹痛，用青皮、桂、茴香。

腹痛用芍藥，惡寒而痛加桂；

惡熱而痛加黃柏。

腹中窄狹，〔用〕蒼朮、麥芽。

下部腹痛川楝子。

腹脹用薑製厚朴、紫草。腹中實熱，用大黃、芒硝。

心下痞，用枳實、黃連。

肌熱去痰，用黃芩；

〔肌熱〕亦用黃？。

虛熱，用黃？，亦止虛汗。

脅下痛，往來寒熱，用柴胡。

胃脘痛，用草豆蔻。

氣刺痛，用枳〔殼〕，看何經，分以引經藥導之。

眼痛不可忍者，用黃連、當歸根，以酒浸煎。

莖中痛，用甘草〔梢〕。

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脾胃受濕，沉困無力，怠惰嗜臥，去痰。

用白朮（枳實、半夏、防風、苦參、澤瀉、蒼朮）。

破滯氣，用枳殼、（高者用之，能損胸中至高之氣，三二服而已。）

（陳皮、韭白、木香、白豆蔻、茯苓）。

調氣用木香、（香附子、丁、檀、沉。）補氣用人參、（用）膏、粳米。

去滯氣用青皮，多則瀉元氣。

破滯血用桃仁、蘇木、（紅花、茜根、玄胡索、郁李仁）。

補血不足，用甘草（當歸、阿膠。）和血用當歸，凡血受病皆用。

血刺痛用當歸，詳上下用根梢。

（上部血，防風使〔牡〕丹皮、剪草、天麥二門冬。中部血，黃連使。下部血，地榆使。新血紅色，生地黃；陳血瘀色，熟地黃。）

去痰用半夏，熱痰加黃芩，風痰加南星。

胸中寒邪痞塞，用陳皮、白朮。

然，多則瀉脾胃。

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嗽用（五味、杏仁、貝母），去上焦濕及熱，須用黃芩，瀉肺火故也。

去中焦濕與痛，用黃連，瀉心火故也。

去下焦濕腫及痛，並膀胱火，必用漢防己、草龍膽、黃柏、知母。

渴者用干〔葛〕、茯苓（天花〔粉〕、烏梅），禁半夏。心煩，用梔子仁（牛黃、朱砂、犀角、茯苓）。

飲水多致傷脾，用白朮、茯苓、豬苓。

喘用阿膠。

宿水不消，用黃連、枳殼。

水瀉，用白朮、茯苓、芍藥。

腎燥香豉。

瘡痛不可忍者，用苦寒藥，如黃芩、黃連，詳上下分根梢及引經藥〔則可〕。

小便黃用黃柏，澀者加澤瀉（余瀝者杜仲）驚悸恍惚，用茯神、（金虎〔睛〕珠）（凡春加防風、升麻；夏加黃芩、知母、白芍藥；秋加澤瀉、茯苓；冬加桂、桂枝。）

凡用純寒純熱藥，必用甘草，以緩其力〔也〕；

寒熱相雜，亦用甘草，調和其性也；

中滿者禁用。

經曰：中滿勿食甘。

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【（二）〔用藥凡例〕】

 

凡解利傷風，以防風為君，甘草、白朮為佐。

經曰：辛甘發散為陽。

風宜辛散，防風味辛，〔乃〕治風通用，故防風為君，甘草、白朮為佐。

凡解利傷寒，以甘草為君，防風、白朮為佐，是其寒宜甘發散也。

或有別證，於前隨證治病藥內選用，其分兩以〔君〕臣論。

凡水瀉，茯苓、白朮為君，芍藥、甘草佐之。

凡諸風，以防風為君，隨證加藥為佐。

凡嗽，以五味子為君，有痰者半夏為佐；

喘者阿膠為佐；

有熱無熱，俱用黃芩為佐，但〔分〕兩多寡不同耳。

凡小便不利，黃柏、知母為君，茯苓、澤瀉為使。

凡下焦有濕，草龍膽、漢防己為君，黃柏、甘草為佐。

凡痔漏，以蒼朮、防風為君，甘草、芍藥為佐，詳別證加減。

凡諸瘡，以黃連為君，甘草、黃芩為佐。

凡瘧疾，以柴胡為君，隨所發之時，所屬〔之〕經，分用引經〔藥佐之〕。

以上皆用藥之大要，更詳別證，於前隨證治病〔藥內〕，〔逐款加減用之〕。

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【（三）〔解利外感〕】

 

傷風者惡風，用防風二錢，麻黃一錢，甘草一錢。

如頭痛，加川芎一錢；

項下脊旁至腰病者，羌活一錢；

體沉重，製蒼朮一錢；

肢節痛，羌活一錢；

目痛鼻干及痛，升麻一錢；

或乾嘔、或寒熱、或脅下痛者，俱加柴胡一錢。

傷寒惡寒者，麻黃二錢，防風一錢，炙甘草一錢；

頭沉悶者，羌活一錢。

傷寒表熱，服石膏、知母、甘草、滑石、蔥、〔豉〕之類寒藥，汗出即解。

如熱病半在表、半在裡，服小柴胡湯能令汗出而愈（者）。

熱甚，服大柴胡湯之下；

更甚者，小承氣湯下之；

裡熱大甚者，調胃承氣湯下之，〔或〕大承氣湯下之。

發黃者，茵陳湯下之；

結胸中，陷胸湯下之。

此皆大寒之利藥也。

又言：身惡寒，麻黃湯汗泄之，熱去身涼即愈。

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【（四）〔傷寒熱食物〕】

 

傷西瓜、冷水、牛乳寒濕之物，白朮二錢，川烏半錢，防風一錢，丁香一個，炙甘草一錢。

傷羊肉、面、馬乳皆濕熱之物，白朮一錢，黃連一錢，大黃二錢，炙甘草半錢，制黃芩一錢。

以上二證，腹痛加白芍藥一錢；

心下痞，枳實一錢；

腹脹，厚朴半錢；

胸中不利，枳殼半錢；

腹中寒，陳皮三分；

渴者，白茯苓一錢；

腹中窄狹，蒼朮一錢；

肢體沉重，製蒼朮一錢；

因怒而傷者，甘草半錢；

因憂而傷者，枳殼半錢；

因喜而傷者，五味子半錢；

因悲而傷者，人參半錢。

大抵傷冷物以巴豆為君，傷熱物以大黃為君，詳認病證，添加為佐之〔藥〕，或丸或散〔均〕可也。

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【（五）目疾】

 

目疾暴發赤腫，羌活、防風、柴胡、香白芷、升麻、二制黃芩、黃連、甘草。

白睛紅，白豆蔻；

少許，則當歸為主。

（去翳，穀精花、蟬蛻、瞿麥、秦皮洗。養目血，菊花。明目，蕤仁、蜀椒、龍腦。）

凡眼暴發赤腫，以防風、黃芩為君以瀉火；

和血為佐，黃連、當歸是也；

兼以各經藥引之。

凡目昏暗，以熟地黃、當歸根為君，以羌活、防風、甘菊花、甘草之類為佐。