【中國醫籍考】

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【〔薛氏（己）原機啟微附錄〕】

醫藏目錄一卷　存自序略曰。眼目一科。世無全書。予每病焉。

嘗讀南齊龍樹王所著龍木論。篇章簡略。其義未備。曩予承乏留都。獲敕山老人原機啟微。其詞古。其論確。刀圭之玄。刀劑之神。炮？之精。條分縷析。氣運該通。可謂見道分明。得內經之旨。予嘉之。

一日三復。不能去手。嘗采諸書中治眼方法。附繡梓傳諸四方矣。

予將葬睹。卜地於敕山之麓。懷賢吊古。廬墓丘墟。無復得斯人矣。

斯集也。

陽湖祠部敘之於前。茲又摘玉機微義論方。附於卷末。復梓以廣其傳。畢予之志而已。

〔亡名氏七十二證眼論〕文淵閣書目一部一冊（　竹堂書且作一卷）未見。

〔七十二證眼科歌訣〕文淵閣書目一部一冊闕（　竹堂書目作一卷）未見。

〔眼科口訣〕文淵閣書目一部一冊（　竹堂書目作一卷）未見。

〔石氏（光明）家傳方〕國史經籍志一卷　未見。

〔顧氏（鼎臣）醫眼方論〕國史經籍志一卷　未見。

〔亡名氏明目至寶〕國史經籍志四卷　未見。

 

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【〔眼科捷〕】

讀書敏求記一卷　未見錢曾曰。趙清常得此書於洪州李念襄。李傳寫於道士藍田玉。藍幸於世廟。名位顯隆。旋以不循道瘐死。

此蓋錄內府秘藏本也。

 

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【〔還睛秘論〕】

 

讀書敏求記一卷　未見錢曾曰。舊鈔本不著撰人。詳論目病之所由起。而續之以治之之法。深心於眼科者也。

〔顧氏（可學）眼科對證經驗方〕國史經籍志一卷　未見。

〔胡氏（永年）明目方〕國史經籍志一卷　未見。

〔張氏（景隆）眼目對證心法〕國史經籍志一卷　未見。

〔亡名氏眼科撥雲圖集〕　二卷　未見。

〔味齋經驗眼論方〕一卷　未見按上二書見於澹生堂書目。

〔四要集〕醫藏目錄四卷　未見。

〔彭氏（用光）簡易便覽眼目方〕醫藏目錄四卷　未見。

〔李氏（闕名）心授鴻飛仙丹辨證〕醫藏目錄一卷　未見。

〔亡名氏眼目神驗方〕醫藏目錄一卷　未見。

〔神機著略〕醫藏目錄卷闕　未見。

〔宜明眼科〕未見按上見於本草綱目。

 

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【〔李氏（藥師）金　秘論〕】

十二卷　未見四庫全書提要曰。金　秘論十二卷。舊本題梁溪流寓李藥師撰。不知何許人。自序稱唐李靖以三等法教士。

故以三等法治病。藥師之稱。適符靖字。殆亦寓名歟。其書分十二門。皆論醫目之法。故曰金？。蓋取佛書金刮眼之義也。

 

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【〔仆氏（鏞）杏莊集〕】

 

未見按〔亡名氏明目良方〕二卷　存饒鐸序曰。愚自早歲。觀書過度。患目旬月。遍求之醫弗能愈。一日先人樂志翁謂不肖曰。昔有一老軍。以眼科鳴世。還自遼陽。曾惠書一帙。寶藏久矣。

子何不考是書以求其效。不肖於是展誦三復。如所謂醫瘴證候。

輪廓根源。及眼目形狀。治要詩訣。靡不具載。遂令醫者按方用藥。倏覺雙目了然。後初聞者為之駭愕。先人又喜而謂之曰。是書捷效如此。不可私於一己。異日倘得一官。當捐俸鏤板。以廣其傳。亦濟人利物之一端也。

嗚呼，先人用心仁矣。

今不肖幸而述。錄而鋟。亦不忘先人之命乎。

〔龔氏（廷賢）秘授眼科百效全書〕三卷　未見。

〔哀氏（學淵）秘傳眼科七十二證全書〕六卷　存。

〔醫氏（甫嘉）眼科指迷良方〕未見按上見於醫學正印種子編附記。

〔亡名氏秘傳明目直指〕三卷　存。

 

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【〔亡名氏眼科全書〕】

 

三卷　存王協抄刻始末述略曰。余以辛卯。循序入都。應明經廷試。候選吏部。偶過京山友人秦公緒館中。見案頭有眼科抄本一部。披閱竟覺其有異。蓋世之專門是科者。

止云七十二證。此則一倍有奇。前序列形證。後則因證配方。其中或治或不治。莫不條分縷析。備極精詳。未又附以點洗升煉。靈藥諸方。皆神妙入微。詢其所自。云借之同鄉黃岡今太史王涓來先生。時先生尚肄業國學也。

其先太史安生公任淮司李時。有醫者。

秘此書為家秘。不肯輕以告人。偶罹奇冤。公力為之伸雪。知有此書。索觀之。

醫乃出以呈於公。並借以云報也。

兵燹之後。此書猶存。涓來先生攜之都中。欲授梓而未果。公緒素嬰目疾。暫假考驗。因借歸館。時正隆冬。寒爐呵凍。手錄一部。浠川年友岑碧甫亦手錄一部。各藏行笥去。

 

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【〔青羹完璧〕】

 

七卷　存王協序曰。予曩令華亭時。嘗刻眼科全書。而其書所由始末。已具其序中。不復贅焉。

越六年。又獲抄本一部。較之於前刻者。其論議精確。證方全備。蓋原本之完美者也。

而知前刻之未盡善。雖欲拾遺補闕。既出於人間。而不可盡得復收。遺恨不寡矣。

因切念更刻此書。以彌縫前漏。手錄較正之際。適得明人傳仁宇所纂錄審視瑤函。而反覆披閱。則知傳氏全竊此書。改頭換面。錯置冠履。顛倒衣裳。
 

且捃摭不急冗論。無用套語。而推衍排列。以眩目駭耳。

埋沒前人之苦心。冒為己有。刻成。庸陋之書。以欺世求名。且其凡例中有言曰。昔人載一百六十證。則失之濫。上古著七十二證。則失之簡。是函摘要刪繁。纖鉅各當。定為一百八證云。意黠俐狡猾，靡所不至。殊不知古人對病施治。議證設方。垂世仁心。嚴然具在者。

何有所害。刻迫削鏟。如此容易也。

竊意無佗。蓋傅氏所獲，亦殘脫抄本。而所謂一百六十證。方不具全者。

故不得已。虛喝大言。以嚇人耳。

試將此書。較照傅氏審視瑤函。則真贗妍愧。自然呈露。寧俟辨耶。且夫此書。予所目睹。前後二部。俱只曰眼科書。而另無題號。且並亡作者名氏。顧前代隱德君子。孜孜切切乎濟世憫民之情。

不能得已。而所著作。實所謂一百六十證論。治術條理縷析。備種精詳。於戲。此書再出於世。而後之盲瞎者。

復明還光。應屈指而期爾。青囊之術。於是乎可稱完璧矣。

故更題青囊完璧。壽梓公四方。抑彼傅氏之子。亦明季專門世業士。名於一時者。其論說中。非無一二發明□采取。故今舍短擇長。以潤色此書。揚傅之功，以償其罪也。

吁。傅氏之靈其有知。稱予為異世忠臣而已矣。

康熙十二年歲次甲寅。楚蘄約庵居士王協恭男甫撰。

〔傅氏（仁宇）眼科審視瑤函〕六卷　存。

〔亡名氏異授眼科〕一卷　存。

〔鄧氏（苑）一草亭眼科全書〕一卷　存。

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【卷六十九】

 

方論（四十七）

〔張仲景口齒論〕宋志一卷　佚。

〔邵氏（英俊）口齒論〕新唐志一卷　佚。

〔排玉集〕新唐志二卷注曰口齒方（崇文總目作三卷）佚。

〔中和先生口齒論〕（宋志作沖和先生）崇文總目三卷　佚。

〔廣陵正師口齒論〕（宋志作唐陵王師）崇文總目一卷　佚鄭樵曰。唐供奉僧普濟撰。

〔釋氏（普濟）口齒玉池論〕崇文總目一卷　佚。

〔亡名氏咽喉口齒方論〕崇文總目一卷　佚。

〔療口齒方〕崇文總目一卷　佚。

〔薛氏（己）口齒類要〕醫藏目錄一卷　存。

 

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【〔張氏（宗良）喉科指掌〕】

六卷　有彭啟豐序曰。夫醫之為類最繁。其為道甚難。而於咽喉一科。則尤難之雖者也。

咽以納食。喉以納氣。納食者為胃脘。而通於脾。從土化。納氣者為肺脘。而通於心。從金化。金性燥。其變動為澀。澀則閉塞而不仁。故喉病謂之痹。士性濕。其變動為泥。泥則壅脹而不通。故咽病謂之腫。咽喉者。

人能知之。

而至其證之虛實寒熱。與夫治法之攻補升降。所為剖析於毫芒。折衷於疑似者。

非聽音切脈。辨氣察形。鮮不以銖黍之差。成淄澠之判。

即或兢兢栗栗。試探揣摩。遂不得當。顧勢急而救之以緩。傷重而扶之以輕。因循之害。其法謬戾幾何。故曰。難之難者也。

吾郡留仙張先生素精醫理。其於咽喉一科。究心而深且久。

采輯成方。參以己見。條例詳細。裒集成編。自神氣脈理。以及色之青紅紫白。音之高下沉浮。一一皆有注釋。
 

了然指掌。較若列眉。合諸所治之證。如燈取影。百無一失。真濟？之慈航。拯危之寶筏。其所經驗取效。蓋不可勝數。同人咸慫恿付剞劂。俾遠近之習是道者。

流傳其說。發揮其蘊。其為功於世寅也。

何可涯量。是為序。

乾隆丁丑春王三月。

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【卷七十】

 

方論（四十八）

〔亡名氏金創螈　方〕漢志三十卷　佚服虔曰。音？引之？。

顏師古曰。小兒病也。螈。音充制反。？。音子用反。

〔華氏（佗）外科方〕醫藏目錄卷闕　未見。

〔劉氏（涓子）鬼遺方〕（新唐志。作男方。宋志。作鬼論。並訛。）隋志十卷　闕隋志注曰。龔慶宣撰。

龔慶宣序曰。昔劉涓子。晉末於丹陽郊外照射。忽見一物。高二丈許。射而中之。

如雷電。聲若風雨。其夜不敢前追。詰旦率門徒子弟數人。尋蹤至山下。見一小兒提罐。問何往。為我主被劉涓子所射。取水洗瘡。而問小兒曰。主人是誰人。云。黃父鬼。仍將小兒相隨。還來至門。聞搗藥之聲。比及遠見三人。一人開書。一人搗藥。一人臥爾。乃齊唱叫突。三人並走。遺一卷癰疽方。並藥一臼。時從宋武北征。有被創者。以藥塗之即愈。

論者云。聖人所作。天必助之。

以此天授武帝也。

涓子用方為治。千無一失。演為十卷。號曰鬼遺方。

（舊脫演為以下九字。今據太平御覽訂補。）。

適余從叔祖。涓子寄　書。具敘此事。並方一卷。方是丹陽薄紙本寫。今手跡尚存。從家世能為治方。我而不傳。其孫道慶與余鄰居。情款異常。臨終見語家有神方。兒子幼稚。苟非其人。道不虛行。尋卷診候。兼辨藥性。欲以相傳。屬余既好方術。受而不辭。自得此方。於今五載。所治皆愈。

可謂天下神驗。劉氏昔寄龔方。故草寫多無次第。今輒定其前後。簇類相從。為此一部。流布鄉曲。有識之士。

幸以自防。齊永元元年大歲已卯五月五日撰。

龔道慶曰。王祖母劉氏有此鬼方一部。道慶祖考相承。謹按處治。萬無一失。舅祖涓子兄弟。自寫。稱云無紙。而用丹陽錄。永和十九年資財不薄。豈復無紙。是以別之耳。

（顧修曰。永和只十二年。且去宋武甚遠。疑元嘉之訛。）。

宋書宗室傳曰。遵考父涓子。彭城內史。

錢曾曰。劉涓子鬼遺方五卷。劉涓子不知何許人。晉末於丹陽郊外。射中一物云云。是書極為奇秘。收藏家罕見之。

別有劉涓子治癰疽神仙遺論一卷。與此同是宋鈔。皆宜別錄副本備之。

 

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【〔神仙遺論〕】

宋志十卷　闕陳振孫曰。劉涓子神仙遺論十卷。東蜀刺史李？錄。按中興書目。引崇文總目云。宋龔慶宣撰。劉涓子者。

晉末人。於丹陽縣得鬼遺方一卷。皆治癰疽之法。慶宣得而次第之。

今按唐志。有龔慶宣劉涓子男方十卷。未知即此書否。卷。或一板。或止數行。名為十卷。實不多也。

〔甘氏（浚之）癰疽部黨雜病疾源〕隋志三卷　佚。

〔療癰疽金創要方〕隋志十四卷　佚。

〔療癰疽毒惋雜病方〕隋志三卷　佚。

〔甘氏（伯齊）療癰疽金創方〕隋志十五卷（唐志作十二卷）　佚。

〔亡名氏癰疽論方〕隋志一卷　佚。

〔療癰經〕隋志一卷　佚。

〔療三十六　方〕隋志一卷　佚。

〔秦氏（政應）療癰疽諸瘡方〕隋志二卷　佚。

〔喻氏（義）纂療癰疽要訣〕（宋志作廣癰疽要訣）唐志一卷　佚。

 

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【〔瘡腫論〕】

唐志一卷　佚鄭樵曰。唐西州節度史藉喻義撰。
 

錢侗曰。崇文總目。瘡腫論一卷。喻義撰。侗按通志略。作藉喻義撰。誤也。

按千金方癰疽門五香連翹湯注曰。要藉喻義有黃？甘草芒硝各六分。據此藝文略史籍二字。當作要籍。蓋系官銜。唐書百官志曰。節度使府院法直官要籍逐要親事各一人。又藝文志。有江承宗刪系藥詠三卷。注。鳳翔節度要籍。可以證焉。

〔沈氏（泰之）癰疽論〕唐志二卷　佚。

 

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【〔藺道者仙授理傷續斷方〕】

四卷　存亡名氏序曰。此方乃唐會昌間。有一頭陀。結草庵於宜春之鐘村。貌甚古。年百四五十歲。買數畝墾？。種粟以自給。村氓有彭叟者。

常常往來其廬。顏情甚稔。或助之耕。一日彭之子升木伐條。誤墜於地。折頸挫肱。呻吟不絕。彭訴於道人。道人請視之。

命買數品藥。親制以餌。俄而痛定。數日已如平時。始知道人能醫。求者益眾。道人亦厭之。

乃取方授彭。使自製以應求者。

且誓之以無苟取。毋輕售。毋傳非人。由是言治損者宗彭氏。彭叟之初識道人三十許。今老矣。

然風采無異前時。問其姓名。曰藺道者。問其氏曰。長安人也。

始道人閉門不通人事。人亦少至。惟一鄧先生每春晴秋爽。攜稚過之。

必載酒？從焉。道人懸一椰瓢壁間。鄧至則取瓢更酌。

彭或遇之亦酌。二人皆談笑竟晷。醉則高歌。其詞曰。經世學。經世學。成無用著。山中樂。山中樂。土堪耕鑿。癭瓢有酒。同君酌。醉臥草廬。誰喚覺。松陰忽聽雙鳩鶴。起來日出穿林薄。彭？朴不知所言為何。惟熟聽其歌。亦得其腔。每歸對人歌之。

人亦不省。居久。鄧先生不至。彭聞道人。道人云。已仙去。

彭卒不悟。後江西觀察使行部至袁州。聞彭所歌異之。

詰其詞得道人姓氏。遂遣人同彭叟至其廬。邀之。

至則行矣。

惟瓢存焉。

廉大以為恨。謂彭得其治損諸方。因易其村曰鞏。道人有書數篇所授者。

特其最後一卷云。

〔亡名氏癰疽論〕崇文總目三卷　佚。

〔釋氏（智宣）發背論〕崇文總目一卷　佚。

 

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【〔白氏（岑）發背論〕】

崇文總目十卷（通志略宋志作一卷）佚李肇曰。白岑嘗遇異人。傳發背方。其驗十全。岑賣弄以求利。後為淮南小節度使高適。脅取其方。然終不甚效。岑至九江為虎所食。驛吏收其囊中。乃得真本。太原王升之寫以傳布。（國史補）

〔釋波利譯吞字貼腫方〕（通志略作唐波馳波利奉詔譯）崇文總目一卷　佚。

〔亡名氏瘰　方〕崇文總目一卷　佚。

〔療小兒丹法〕通志略一卷　佚。

〔邢氏（元補）癰疽論〕（宋志注邪一作邾）宋志一卷　俠。

〔徐氏（夢符）外科灸法論粹新書〕宋志一卷　佚。

 

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【〔王氏（蘧）經效癰疽方〕】

宋志一卷　佚自序曰。元　三年夏四月官京師。疽發於背。召國醫治之。

逾月勢益甚。得徐州蕭縣人張生。以艾火加瘡上。

自旦及暮。凡一百五十壯。知痛乃已。明日鑷去黑痂。膿血盡潰。膚理皆紅。亦不復痛。始別以藥敷之。

日一易焉。

易時旋剪去黑爛惡肉。月許瘡乃平。是歲秋夏間。京師士大夫。病疽者七人。余獨生。此雖司命事。然固有料理。不知其方。遂至不幸者。

以人意論之。

可為慨然。於是撰次前後。所得方。模版以施。庶幾古人濟眾之意。紹聖三年三月日題。（本事方）

〔胡氏（權）治癰疽膿毒方〕宋志一卷　佚。

 

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【〔史氏（源）治背瘡方〕】

宋志一卷　佚史源序曰。源幼時學畢業。全不知醫藥。甲戌年。自太學歸省。國醫常穎士器之適在府下。求為母氏一診。

云。有蓄熱必渴。時母子不引飲。略喜水。又云。但防作瘡覺瘡。便著艾於上。熱盛則五花灸之。

（謂中及四旁。隨赤到處灸。非方停也。）。

切記。至辛巳年六月望日。母氏忽言。背胛間微癢。視之有赤半寸許。方有白粒如黍粟。記器之言。乃急著艾。其赤隨消。故二七壯而止。信宿復覺微痛。視之有赤下流。長二寸。闊如韭葉。舉家不悉。皆以前灸為悔。親戚交謫。謂赤熱如何用火。有詆器之者。

遂呼外醫。用膏藥覆之。

益引一日夜。增一暈。至二十二日。衡斜約六七寸。痛楚不勝。間一呻吟。聽之心碎。蒼忙詢告。或云。等慈寺尼知全者。前病瘡甚大。

得灸而愈。奔問之。

全云。劇時昏不知。但小師輩言。范八奉議。（忠宣之子）守定灸八百余壯。方蘇。約艾一篩爾。

亟歸白之見從。始以銀杏作炷。其上十數。殊不覺。乃截四旁。亦引其炷。滅四之三。皆覺痛。七壯後覺癢。每一壯燼。則赤隨縮入。灸至三十余壯。赤暈收退。病者信。遂以艾作團梅杏大。灸其上。漸加至雞黃大。約四十團。方覺痛。視火焦處已寸余。蓋灸之遲。而初發處。肉已壞。壞肉盛隔。至好肉方痛爾。四旁知痛者。

肉未壞也。又有言。一潘殿直居城南。施瘡藥每效。源即再拜邀講。時已曛黑。火？滿背。潘以手離瘡五六寸許試之。

云。瘡高阜而熱。不妨。

（且云。怕不高而熱氣少者。）。

病者食粥訖安寢。

（前此六夜不寢。）。

至曉示之瘡。如覆一甌。突然高三四寸。

上有百數小竅。色正黑。以千金所說。與潘氏高阜之言求之。

突然高者。

毒瓦斯出外而聚也。

百數小竅者。

毒未聚。而浮攻肌膚也。

色正黑者。

皮與肉俱壞也。

非艾火出其毒於壞肉之裡。則五臟逼矣。

至是方悟明堂圖。與煙蘿子所畫。五臟在背。如懸掛然。今毒行分肉間。待其外穿潰。則內虛外實。虛則易入。實難出。較然可見。而聽庸醫。用尋常赤腫敷貼涼冷藥。以消散之。

此借寇兵也。

源痛自咎。為人子不曉醫藥。致親疾危甚。荷神明扶佑於蒼茫間。問知艾力已危而獲安。顧何以報神明之德。唯詳具灸效。及以名醫所論。長者所教。體常治療。將養避忌之法。盡告後來。庶以推展聖賢垂濟之意。警發人子之用心。少謝母氏獨獲更生之幸云。壬午上元日穎昌史源序。

〔定齋居士五痔方〕宋志一卷　佚。

〔宋氏（霖）丹毒備急方〕宋志三卷　佚。

〔李氏（闕名）癰疽方〕宋志一卷　佚。

〔亡名氏治發背惡瘡內補方〕宋志一卷　佚。

 

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【〔亡名氏衛濟寶書〕】

宋志一卷　未見陳振孫曰。衛濟寶書一卷。稱東軒居士。不著名氏。治癰疽方也。

四庫全書提要曰。衛濟寶書二卷。舊本題東軒居士撰。不著名氏。陳振孫書錄解題。宋史藝文志。皆列其目。

為一卷。世間久無傳本。惟永樂大典內。尚有其文。並原序一篇。稱予家藏癰疽方論二十二篇。圖證悉具。可傳無窮。故記之曰家傳衛濟寶書。序中具述方論之所自來。而復言恁文注解。片言只字。皆不妄發云云。然則是書所載。本以經驗舊方。裒輯成帙。惟中間注語。乃東軒居士所增入耳。

又別有董璉序一篇。紀其得此書於妻家汪氏始末。中有乾道紀年。知東軒居士尚當為孝宗以前人。特其姓名。終不可考。至徐文禮。不過校正刊行。而所作後序。亦有舉諸家治法。集成一書之語。乃當時坊本。售名欺世之陋習。不足信也。

其書首列論治諸條。皆設為問答之詞。原序以為傳之不老山高先生。其說頗荒誕不可稽。而剖晰精微。深中奧妙。實非有所師授者不能。

其後臚列諸方。附以圖說。於藥物之修制。針灸之利害。抉摘無遺。多後來醫流所未見。謹因其舊文。掇拾排比。

析為上下二卷。著之於錄。以備醫家之一種。其乳癰軟癤二門。則別系之卷末。俾各從其類焉。

 

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【〔李氏（迅）集驗背疽方〕】

書錄解題一卷　未見李迅序曰。耕當問農。識當問婢。業之貴乎專門。固也。

苟得於口耳道聽。古人所不取。余自上世。本以儒術名家。取科第與鄉荐。代不乏人。今猶未艾於醫方。特寓意於其間。志在濟人而已。他無苟焉。

其視徒廣於收方。每有所得。靳而不與人者。

心實病之。

凡士大夫家傳名方。每喜於更相傳授。至於醫生術士。或有所長。賂以重賄。幸而得之。

則必試而用之。

心知其經驗有固。病來叩隨證贈方。一無吝色，行之無倦。繼志述事。今歷二世。獨背疽之疾。世醫以為奇疾。望風斂手。於是尤盡心焉。

始則試之田夫野人。中則用之富家巨室。久而獻之貴官達官。有如印券契鑰之驗。屢欲編集。以貽後人。愧非專門而止。茲因賢土大夫。適爾過聽。諄諄下問。欲廣其傳。乃退而敬嘆其存心之良。高出收方之士數百等。用是不敢固辭。取平昔所用經驗之方。從而編次。明辨其證候。詳論其顛末。與夫用藥之先後。修合之精粗。病者之調攝。飲食居所之戒忌。靡所不載。自知鄙俚而繁贅。然以口授心傳之術。而寄於筆端。一或不詳且盡。因致錯誤。則性命所系。陰譴之報。其誰尸之。

故不恥而為之撰集。用藥之際。更宜讀思之。

明辨之。

宦游四方。聞見益廣。續得名方。因風教告。以警不逮。豈特愚之素志。實君子聞善相告之意也。

慶元歲在柔兆執徐。律中大呂中浣日。遂江李迅嗣立書。（外科精要）
 

陳振孫曰。李氏集驗背疽方一卷。泉江李迅嗣立撰。凡五十二條。其論議詳盡曲當。

四庫全書提要曰。集驗背疽方一卷。宋李迅撰。迅字嗣立。泉州人。官大理評事。以醫著名。此書見於陳振孫書錄解題。稱所集凡五十三條。其議論詳盡曲當。馬端臨經籍考。亦著於錄。而題作李逸撰。與書錄解題不合。

今案此書。前有郭應祥序。亦云嗣立名迅。則通考誤也。

背疽為患至鉅。俗醫剽竊一二冊方。或妄施刀針。而於受病之源。發病之形。及夫用藥次第。節宣禁忌之所宜。俱置不講。後夭瘀者。

十恆八九。今迅所撰。於集方之前。俱系以論說。凡診候之虛實。治療之節度。無不斟酌輕重。辨析毫芒。使讀者了如指掌。中如五香連翹湯。

內補十宣散。加料十全湯。加減八味丸。立效散之類。皆醇粹無疵。足稱良劑。至忍冬丸。與治乳癰發背神方。

皆只金銀花一味。用藥易而收功多。於窮鄉僻壤。難以覓醫。或貧家無力服藥者。

尤為有益。洵瘍科中之善本矣。

讀從永樂大典中。采掇裒訂。仍為一卷。其麥飯石膏。及神異膏二方。諸方中最神妙者。而永樂大典。乃偶佚之。

令據蘇沈良方。及危亦林得效方補入。又赤水元珠。亦載有神異膏方。與得效方。稍有不同。今並列之。

以備參考焉。

〔按查文獻通考。亦作李迅。其誤作李逸者。見於國史經籍志。提要說失考。）

 

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【〔伍氏（起予）外科新書〕】

（舊作起子訛）宋志一卷　佚鄒應龍序曰。大抵癰疽。發於背者。

至危殆之疾也。

多至不救者。

夫豈皆命也哉。然有法可活。非膏塗末敷之能愈。初覺便從頭上作艾炷。宜泄蘊毒。使毒瓦斯亟奪。而無內蝕之患。惟頭及頸則否。此更生法也。

灼艾之外。則又有奇方存。起予平昔屢用屢效。實不敢私。以廣其傳。開禧丁卯十月旦日。江南西路提刑鄒應龍為之序跋。

刊於章首。（外科精要）

〔亡名氏外科積要方〕佚按上見於朱氏集驗方。

 

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【〔張氏（允蹈）外科保安要用方〕】

宋志五卷（書錄解題作三卷）佚陳振孫曰。外科保安方三卷。知興化軍毫社張允蹈家藏方。龔參政茂良劉太史夙為之序跋。