【地理五訣】

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【四隅生向】

乾亥、艮寅、巽巳、坤申，右邊合大小文庫俱得水位之法，左邊合絕處逢生借庫消水之法。

便是旺龍。

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【四正旺向】

壬子、甲卯、丙午、庚酉，左邊合惟有衰方可去來水之法；右邊合祿存流盡佩金魚之法。

便是生龍。

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【四墓向】

乙辰、辛戌、癸丑、丁未，右邊合小神流入大神位之法；左邊合三折貴人祿馬上禦街之法。

便是冠帶龍，有生旺之象。

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【十二龍理氣歌】

 

乾坤艮巽旺龍行，甲庚丙壬龍四生。

乙癸丁辛冠帶位，十二來龍要認清。

水配真龍為理氣，得生得旺是奇逢。

來龍去水能成局，富貴綿長奕冀新。

 

（簡釋）這一節是把上一節《騎龍訣》中所有騎龍理氣的生旺編成歌曲形式，便於學者記憶。“水配真龍”稱為理氣，根據來龍方位和水的流向配合得當，符合古人所定的各種法則，使之擁有金、水、火、木四局，便可富貴綿遠。

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【四局龍水生旺四格】

火局龍水生旺四格

丙龍艮向水流辛，巽起文峰得路雲。

 

龍艮巽山辛水去，向朝丙午福崢嶸。

 

墓逢辛向乙龍結，水出乾方福壽增。

 

癸向丙龍多富貴，皆緣巽水出乾門。

 

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【水局龍水生旺四格】

 

水歸乙地子龍來，坤向乾山位棘槐。

 

峰聳乾宮乙水生，坤龍壬向福多財。

 

辛龍壬水歸巽位，乙向逢之官祿催。

 

丁向壬龍貴極品，乾山乾水巽位歸。

 

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【木局龍水生旺四格】

 

龍甲逢艮向朝前，水放丁方出狀元。

 

艮峰甲向有乾龍，左水出丁福綿綿。

 

癸龍甲水向坤流，丁向為尊位王候。

 

辛向甲龍生鼎甲，艮山艮水面坤流。

 

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【金局龍水生旺四格】

 

庚龍癸庫巽朝宗，坤位高峰宰相公。

 

龍巽終坤庚向立，癸方放水福無窮。

 

丁龍艮庫從庚到，癸向立塋位六卿。

 

庚龍乙向坤山水，歸艮由來福壽增。

 

（簡釋）這一節將金、木、水、火四局龍水交合而得生旺編成歌訣，仍應以羅盤為准，確定龍向和水流，以定吉凶，若把它們還原，即得如下格式：

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【火局】

 

丙龍艮向，水出辛，吉；艮龍丙向，水出辛，吉；

 

乙龍辛向，水出乾，吉；丙龍癸向，水出乾，吉。

 

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【水局】

 

子龍坤向，水出乙，吉；坤龍壬向，水出乙，吉；

 

辛龍乙向，水出壬，吉；壬龍丁向，水出乾，吉。

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【木局】

 

甲龍艮向，水出丁，吉；乾龍甲向，水出丁，吉；

 

癸龍丁向，水出坤，吉；甲龍辛向，水出艮，吉。

 

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【金局】

 

庚龍坤向，水出艮，吉；巽龍庚向，水出癸，吉；

 

丁龍癸向，水出艮，吉；庚龍乙向，水出艮，吉。

上述十六龍、水均為生旺之像。

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【干龍、支龍總論】

龍之大干，皆發於昆侖。

昆侖上方下圓，周圍二萬二千七百里，脈出八方，乾、坤、坎、離、兌五龍入外國，艮、震、巽三龍入中原，名三干。

黃河居震、艮之中，黃河之左，山西、北直、山東，並河南，皆為艮龍之脈；甘肅、四川、陝西、長安、湖廣、兩江、洛陽、開封，皆為震龍之脈。

雲南、貴州、福建、廣東、廣西、江西，皆為巽龍之脈，此三大干龍也。

三大干龍行至中原，起五嶽①與四瀆②，及大小名山，分支劈脈，皆有干支，大干小干，大支小支，干中亦有支，支中亦有干。

何為支？

何為干？

正中為干，護龍為支。

何為干中支？

何為支中干？

干中支，如昆侖艮龍出脈，乃大貴龍之發祖，左必有護，右必有衛，正中為干，左亦為支，右亦為支。

餘震巽二龍，可以類推。總而言之，皆以廉貞發祖後，正中者為干，左右龍為支，此干支一定之理也。

干龍多中出，支龍多旁生。

干龍頂多端正，支龍頂多偏斜。

干龍兩邊有護有送，或渡或過，或行或止，眾龍隨之；支龍行動，或左有護而右無送，或右有送而左無護，常曲曲顧真龍，不敢撇離別處。

故眾龍皆大，正龍獨小；眾龍皆小，正龍獨大。

書云：“大則特小，小則特大。”眾山皆大，小者為尊；眾山皆小，大者為尊。

此認龍之妙訣也。

 

（簡釋）① 五嶽:具體指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恒山、中嶽嵩山。

② 四瀆:具體指長江、黃河、淮河、濟水。

古人認為該四水為天下萬水之源。

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【這一節是論述龍脈的幹和支】

龍的發祖之山，均在昆侖山。

八方龍脈中，有五龍走向外國，而艮、震、巽三龍入中原，稱為三大干龍。

艮龍之脈，指黃河以東的山西、河北、山東、河南等處；震龍之脈，指黃河以西的甘肅、四川、陝西、湖南、湖北、浙江等處；巽龍之脈，指雲南、貴州、福建、廣東、廣西、江西等處。

干脈之外，多有分支，散佈在全國各地的大小各山，分徑而走。

這些分支，有大干、小干、大支、小支、干中有支、支中有干。

怎樣識別干與支呢？

一般說來，如果左右有山，則中間為干，左右為支；如果並列數山，則極高聳者或極低下者為干，兩旁為支；或頂圓方正有氣勢者為幹，頂偏斜如拱者為支。

總之，干脈方正雄渾或清秀異於它山，有尊者之氣象，給望氣者感覺迥非尋常。

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【認干龍支龍貴龍法】

 

龍無論干支，皆有貴龍。

真結假結，須于起祖、過峽、束氣、入首處辨別。

貴龍起穴星，入首處，其形多如龜蓋，氣壯土肥，複又查穴星後束氣處與入首處合不合，又看過峽處並祖山出脈處合不合。

如果是大地貴龍真結，中心出脈，其干自曲曲活動，左右帶貴護衛，不必贊矣。

此三處果能要子脈有子脈，要午脈有午脈，三處相合如一，或紅黃土色，或土兼五色。

挖二三尺深，份量輕重，水土滋潤，三處合而為一。

要是左邊好，都左邊好；要是右邊好，都右邊好。看發祖即知過峽，看過峽即知穴場之左右龍虎好不好、全不全。

看後即知前，看前即知後，果能認得並預定穴場前後有無，何愁大地不相逢哉！

龍宜生而不宜克制。

金木水火土，節節相生，相生為貴，自發祖處相生而至穴。

廉貞發祖，是火也，火能生土，二層山似土形，或又接連幾重土，土後又似金形，或一重金，或穿帳後接連幾重金。

金後變水形，水後變木形。

及至結穴處，或沖天木、倒地木、花蕊木、人形木、閃測木。俱為天地結作之龍，餘可類推。

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【論龍之富貴貧賤】

趨生趨旺

 

陰龍皆自生趨旺，右旋倒左為定向。

旺龍皆自旺趨生，左旋倒右真不妄。

陰以論陰陽論陽，五行相生始為上。

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【富龍】

 
富龍肥滿帳無多，倉箱庫櫃隨身過。

收氣藏風富敵國，金城水聚穴落窩。

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【貴龍】

 

貴龍重重帳幕多，旗鼓文筆好砂羅。

朝拜文案廉貞祖，峽中貴器迎送過。

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【貧龍】

 

貧龍何以知不美？

蠢粗穴露木成水。

砂飛水走無關欄，氣散頭風吹不已。

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【賤龍】

 

欲識賤龍因何名，翻花劫煞反弓形。

左右兩邊無纏護，蛾眉紗帽假公卿。