【地理五訣】

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（簡釋）這一組圖共二十四幅，是相對上面生旺穴象而繪製的。

從外形來看，生旺穴大多圓滿渾厚，給人一種興旺富貴的氣象，雖然有些外形還不夠十分理想，但無多大的殘缺。

而這一組凶圖則不然，不是背後無生氣之力，就是一邊死一邊活，顯得奇形怪狀，有的雖然來龍秀麗，砂水明淨，而穴場要緊處，有不可補救的破敗之處。

因此多主貧賤敗絕，這種地方不可冒然蔔穴下葬，須仔細審視或改換墓地，或多方補求，使之盡可能地多獲生旺之機。

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【橫龍穴訣】

欲識橫龍卻不難，止在登穴一望間。

 

雖然開手又開口，又恐腦風吹穴寒。

 

必要案山為枕靠，鬼曜襯托方的端。

 

鬼多又恐泄真氣，扯拽亦是不平安。

 

聊盡數圖明大概，付與學者仔細看。

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【玉枕靠鬼】

 

 

靠案

 

孝順鬼

 

單鬼

 

雙鬼

 

多鬼

 

鬼高

 

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【鬼高壓穴，定出家賊】

 

 

鬼破

 

鬼形破爛，真氣不見。

 

扯拽

 

鬼形扯拽，又敗又絕

 

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以上諸穴，不過聊圖橫龍、鬼襯，吉凶之大端耳。

總之，橫龍穴前要陽明，後不虛空，托案有情，不犯扯拽、破碎、洩氣、窺壓諸病，再得理氣生旺，定然大發無疑。

（簡釋）這一節主要是講橫龍結穴處與大地之間的關係。

辨識龍穴並不太難，但須在穴地四面審視。

穴以開口開手為正象，否則便成死穴。

但僅僅開口開手還不夠，如果兩手中間無所遮攔，便會有迎頭風至，墓穴受到風吹而寒，必然不利。

因而穴前的案山一定要足夠抵禦惡風，要有鬼曜（視有陰氣、有凸起物）護持襯托，但又不能太多，多了之後又恐怕真元之氣洩露出來。

上面所繪的幾幅圖，前五幅為吉象，其來龍有鬼護、有靠案，即有遮護，又無累贅；後面五幅則為凶象，鬼多、鬼高、鬼亂、鬼拽拉，都有會使穴地陰受其病，以至敗絕。

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【論穴之富貴貧賤】

欲識富貴與貧賤；當於穴中仔細辨。

 

先看來水與去水，次審龍形定的端。

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【富穴】

 

十個富穴九個窩，猶如大堂一暖閣。

 

八面凹風都不見，金城水繞眠弓案。

 

四維八幹俱豐盈，水聚天心更有情。

 

入首氣壯鱉蓋形，富比陶朱塞上翁。

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【貴穴】

 

十個貴穴九個高，氣度昂昂壓百僚。

 

旗鼓貴人分左右，獅象禽星帶衙刀。

 

眠弓案山齊胸下，臨官峰聳透靈霄。

 

三吉六秀並天馬，貴如裴度福滔滔。

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【貧穴】

 

十個貧穴九無關，砂飛水直不灣環。

 

四方凹風龍虎反。

胎息孕育受風寒。

 

頭卸斜流並反碰，簸箕水去退莊田。

 

牽牛割腳木城水，世代寒貧似範丹。

 

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【賤穴】

 

十個賤穴九反弓，桃花射脅直相沖。

 

子午卯酉為沐浴，掀裙舞袖探頭形。

 

更有抱肩斜飛類，翻花扯拽假公卿。

 

尤防離兌與巽位，砂水反背穢家聲。

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（簡釋）穴有富貴貧賤之分，富貴之穴一般來說都有具備兩個特徵：

一是穴地處於山環水繞之中，如金城湯池，堅不可摧，一切惡風都難以掠穴而過。

二是墓穴的修築要有氣度宏偉，左右拱衛的貴人、貴物與穴的氣度要相得益彰，不能以客壓主。

再如穴前的案山不能高於墓體，本末倒置。

貧賤穴主要表現在砂水硬挺不秀麗，有反背之狀，受惡風吹打，以及犯各種劫煞，定位有誤。

這些穴象，前面諸節也都陸續講過，這裏編成歌訣，以便於學者記憶和使用。

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【認奇形怪穴法】

 

古語云：“其龍專一結怪穴，怪穴人見嫌醜拙。”

夫曰怪穴者，穴不全美之故也。或結在半山坡，止有一席之地，前無餘氣氈唇，似乎傾卸割腳；或結左邊，右無虎砂，或虎砂無情；或結右邊，左無龍砂，或龍砂無情；或結盡頭，前臨大江大河，並無餘地，亦無案山；或結山頂，蓋穴四下不見砂水；或穴高漏風；或有惡石臨穴；或周圍皆石無土，止結穴處是土；或似石非石、似土非土。總而言之，若是真穴，穴中必有五色土，或紅黃滋潤土。若開金井是石，或土乾不肥，或黃土石子，皆為假穴，必出梨園弟子。真怪穴必有真龍、真案、真朝對、真貴人，逆水砂去水之元①。

書云：“砂證明堂水證穴，真龍真怪穴。”

凡學地理，要識真穴，每到一地，先看有穴星無穴星。

何為穴星？

尖圓方正是也。

或結陽穴，或結陰穴，不論陰陽穴，總要有真氣，乃為真陰穴、真陽穴。

何為真氣？

其入首挨棺木之處，猶如龜蓋形，肥潤豐滿，光彩好看者也。發富發貴之地，皆是此穴形。

予驗過已發之舊塋，凡是山地，不論大小官員，穴後皆有此形；或發橫財者，十墳有九，穴後亦是此形，此真認穴之妙訣也。

穴前須有氈唇餘氣，或水中有石關，或下砂有逆水，收管堂氣之元，流去不散，此皆真穴之證也。

富穴多低，砂皆肥滿；貴穴多高，砂多秀美；窮穴漏風水直；賤穴反弓無情。

若平坦之地，不必拘定穴後真氣。

平坦地多無起伏，只要土厚土肥，穴前水灣環有情，重重回護，多有大地真穴。何也？

“砂證明堂水證穴”是也。

登穴看明堂，只要龍虎砂環抱有情，案山眠弓，即是真穴，從中依照二十四圖立一向，斷無不發也，學者須知之。

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（簡釋）①“逆水砂去水之元”中的“元”字，通“玄”，其用法與第一卷中的“元空五行”用法一樣。

 

這一節講的是如何辨認奇形怪穴的。

龍脈結穴之處，往往不能眾美兼擅，這是自然之理，比如穴左右的龍虎砂無情，或前有江河而無案山，或四面受風，或四面無土等，都不是吉象，這在上面二十四凶圖中已有示例，可以參照。

同時，古人並不認為怪穴一定是凶穴，所謂“砂證明堂水證穴，真龍真怪穴”，也就是說，龍的氣脈仍舊起著關鍵的作用。

龍結穴處如果有尖圓方正的穴星，便是好穴地。有穴星的龍脈，入首近棺之處，如龜蓋，豐肥圓滿。

若是具備了這一點，進一步審視穴前是否有案山，穴土是否五色，穴前水是否灣環清秀。

其他的諸因素便可從寬考慮了。

 

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【八宿借庫法】

 

結穴老陽向巽方，水歸乙庫世榮昌。

 

面朝丙午中陽穴，丁水縈回大發祥。

 

艮穴立成坤位向，水歸丁庫發兒郎。

 

長男穴蓋朝庚立，左水歸辛器廟廊。

 

巽卦穴暈向乾埋，辛宮水去狀元來。

 

穴成中女壬向立，癸水流長髮橫財。

 

向艮穴成屬老陰，癸方永有福財星。

 

兌宮穴落水歸乙，甲向逢之福祿臨。

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【這一節講的是陰陽八穴借庫消水水法】

可參照上面所畫的八穴圖來理解：

老陽穴，乾方結穴，向巽，水歸乙庫，吉。

老陰穴，坤方結穴，向艮，水歸癸庫，吉。

太陽穴，震方結穴，向兌，水歸辛庫，吉。

太陰穴，巽方結穴，向乾，水歸辛庫，吉。

中陽穴，坎方結穴，向離，水歸丁庫，吉。

中陰穴，離方結穴，向坎，水歸癸庫，吉。

少陽穴，艮方結穴，向坤，水歸丁庫，吉。

少陰穴，兌方結穴，向震，水歸乙庫，吉。

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【附錄】

論窩鉗乳突

古之賢哲，論穴立法已多，喝形取象亦眾，然穴形總不外乎窩鉗乳突四象，其實只陰陽二穴耳。

其法即審視星後之來龍何屬，若陽龍來則結陰穴，若陰龍來則結陽穴。

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【蓋陽穴】

圓即是窩，長即是鉗；陰穴，長即是乳，短即是突。

窩穴，為穴法第一格，廖氏稱其為“開口穴”。

窩穴高山多見，平洋亦可尋，此皆太陽之氣所化而成，其來龍必然陰落，故展開陽面以納之，《疑龍經》云：“窩形須要曲如窩，左右不容少偏坡；偏坡不可名窩穴，倒側傾摧禍奈何。”

廖公云：“凡開口之穴，靈光合聚于中，余氣分行於外，雌雄相顧，血脈相通，故謂之吉穴也。”

凡雞窠、鍋底、掌心、旋螺、金盤、銅鑼等形者皆是窩穴。

有脈路曲折可尋，方可于窩中立穴；若有落槽、偏陷，均不宜於窩中立穴。

窩穴有藏口窩、開口窩之分，兩者左右均勻為正格，左右不同為變格。另外窩穴分深、淺、闊、狹四格，而四格又有俯仰之別，俯者要窩中微有乳突，扡葬就在乳突；仰者要窩中有突穴，扡葬就在窩心突內。

 

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【藏口窩】

左右兩掬交會者即是，為最佳之窩。

窩不宜太狹小，要窩中圓淨，弦棱明白。若穴落於湖蕩之中，宜有一臂關攔，成內蓄小蕩方美。

 

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【開口窩】

亦稱張口窩，左右兩掬不交會者即是。

穴多點在窩上凸起之處，宜兩旁有界氣之水，左右有砂纏護，下手有砂關攔，水回環尤佳。

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【深窩】

開口中深藏者即是。

但不宜太深，坑陷要深得適宜。

窩中有微乳微突者，謂之陽中有陰，雖深不忌。

但若無乳突，則切忌坑陷太深。

若窩太深，又無乳突，弦棱不圓，左右偏頗，即是虛窩、假窩，決不可扡葬。