【欒城集】 - 第64頁 - 【綜合類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

我本善良 發表於 2013-2-3 19:03:01

【欒城集卷四十一中書舍人論時事三首】
 【乞外任劄子】
 臣竊聞右司諫賈易言文彥博、呂陶黨助臣及臣兄軾。
 雖陛下察知臣兄弟孤忠，無比周之實，罷易言職。
 而臣自循省，蓋由行不素著，未能取信於人，致令煩言上瀆天聽，慚懼隕越，若無所容。
 臣軾已具劄子，乞除一郡。
 臣亦乞與兄同就外任，庶全臣子進退廉恥之分。
 況臣兄弟久以空疏，並塵近侍，忝冒之罪，臣猶自知，況于他人，何由厭伏。
 伏乞聖慈，察臣誠懇，非由矯飾，特賜開許，以安孤危。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:03:46

【欒城集卷四十一中書舍人論時事三首】
 【論西事狀〈元祐二年八月。〉】
 右臣伏見西夏頃自秉黨之禍，人心離貳，梁氏與人多二族分據東西廂，兵馬勢力相敵，疑阻日深，入寇之謀，自此衰息。
 朝廷略加招納，隨即伏従，使介相尋，臣禮甚至。
 只自今年春末夏初以來，始有桀心，出兵數萬掩襲涇原，殺虜弓箭手數千人，複歸巢穴。
 朝廷方事安眾，難於用武，接以君臣之禮，加以冊命之恩，特遣使人厚賜金幣。
 戎狄獸心，敢為侮慢，輒以地界為詞，不復入謝。
 至於坤成賀使，亦遂不遣。
 中外臣子聞者無不憤怒，思食其肉。
 臣忝備侍従，主憂臣辱，義不辭勞。
 況臣擢自小官，列於禁近，議論幾事，既其本職，感激思報，宜異常人。
 是以冒昧獻言，不避罪戾，庶幾聖意由此感悟，雖被譴逐，臣不恨也。
 臣竊惟當今之務，以為必先知致寇之端由，審行事之得失，然後料虜情之所在，定制敵之長算。
 誠使四者畢陳於前，羌戎畜，勢亦無能為也。
 董氈本與西夏世為仇讎。
 元昊之亂，仁宗賴其牽制。
 梁氏之篡，神宗藉其征討。
 世效忠力，非諸番之比。
 乃者董氈老病，其相阿裏骨擅其國事，與其妻契丹公主殺其二妻心牟氏，其大將鬼章及溫溪心等，皆心懷不服。
 阿裏骨欺罔朝廷，自稱董氈嗣子。
 朝廷不察情偽，不原逆順，即以節鉞付之。
 謀之不臧，患自此起。
 阿裏骨既知失眾，虐用威刑，眾心日離。
 而鬼章自謂與阿裏骨比肩一體，顧居其下，心常不悅。
 夏人乘此間隙，折節下之，先與阿裏骨解仇結歡，令轉說鬼章舉兵入寇，複誘脅人多保忠，令于涇原竊發。
 黨與既立，羽翼既成，是以敢肆狂言，以動朝聽。
 向若阿裏骨以董氈之死，來告立嗣，朝廷因其所請，遍問鬼章、溫溪心等，以誰實當立。
 若眾以阿裏骨為可立，則既立之後，眾必無詞。
 若以為不可，則分董氈之舊秩，以三使額授此三人。
 阿裏骨無僥倖之命，鬼章無怨望之意，則夏人無與為援，安能動搖。
 加以數年以來，朝廷本厭兵事。
 羌中測知此意，亦以自安。
 頃者，忽命熙河點集人馬，大城西關，仍雲來年當築龕穀，聲實既暴，虜心不寧。
 舉兵自強，釁亦由此。
 此所謂致寇之端由也。
 先帝昔因梁氏篡逆之禍，舉兵誅討，侵攘地界，為怨至深。
 羌虜之性，重于復仇，計其思報之心，未嘗一日忘也。
 徒以喪亂相繼，兵力凋殘，陛下臨禦之初，意切懷納，是以連年入貢，以休息其民，雖有恭順之言，蓋亦非其本意矣。
 假令犯順，固猶有詞。
 今朝廷因其承襲之後，賜之冊命，捐金錢二十余萬緡以為之禮。
 彼既與我有君臣之分，然後可責以忠順之節。
 朝廷此舉，於義甚長，而羌虜無謀，遂肆桀傲。
 內則其國中士民自知其不直，必不為用。
 外則中國兵將皆有鬥志，易以立功，曲直之幾，於此始定。
 雖棄捐金幣，以封殖寇仇，小人謂之失策，而分別曲直，以激勵將士，智者謂之得計。
 此所謂行事之得失也。
 元昊本懷大志，長於用兵，亮祚天付兇狂，輕用其眾。
 頃為邊患，皆曆歲年，然而國小力微，終以困斃。
 今梁氏專國，素與人多不協，內自多難，而欲外侮中原，料其奸謀，蓋非元昊、亮祚之比矣。
 意謂二聖在位，恭默守成，仁澤之深，遠近所悉，既無用武之意，可肆無厭之求。
 蘭、會諸城，鄜、延五寨，好請不獲，勢協必従，以為狂言一聞，求無不得。
 今朝廷既已漸為邊備，益兵練將，則羌虜之心已乖本計，不過秋冬寒涼之後小小跳樑，以嘗試朝廷而已。
 若朝廷執意不搖，守邊無失，則款塞請盟，本無愧恥。
 若朝廷用心不一，惟務求和，則求請百端，漸不可忍。
 此所謂虜情之所在也。
 凡欲應敵，必先正名，夏人初起邪謀，必有二說：其一以為慢詞既達，則地界可得，無窮之請，因以滋彰。
 其二以為雖不得地，實亦無損，倡狂力屈，稍複求和，中國厭兵，勢無不許。
 方其不遜，則張惶事勢，誇示諸戎。
 及其柔伏，則略為恭順，使中國黽勉而聽。
 今朝廷遣兵積粟，地界之請固已不従，然而號令未明，逆順未著。
 臣恐夏人未知朝廷不憚用兵之意，無以折其奸心。
 又恐將來奸窮力屈，略修臣禮，便與講和，要約不堅，必難持久。
 昔趙欲與秦為購，其謀臣虞卿以為従秦為購，不若従齊為購。
 於是東結齊人，而秦人自至。
 區區之趙，尚知出此，而況堂堂中國，畏避畜縮，偷於無事，不一分別曲直，而反聽命於羌人哉！
 臣願陛下明降詔書，榜沿邊諸郡，其大意略曰：夏國頃自亮祚喪亡，先帝舉兵吊伐。
 既絕歲賜，複禁和市。
 羌中窮困，一絹之值，至十餘千。
 又命沿邊諸將吏，迭行攻討。
 橫山一帶，皆棄不敢耕。
 窮守沙漠，衣食並竭，老少窮餓，不能自存。
 朕統禦四海，均覆無外，閔此一方，窮而無告，遂敕諸道帥臣，禁止侵掠。
 自是近塞之田，始複耕墾。
 既通和市，複許入貢。
 使者一至，賜予不貲，販易而歸，獲利無算。
 傳聞羌中得此厚利，父子兄弟始有生理。
 朕猶念孤童幼弱，部族攜貳，若非本朝賜之策命，假以寵靈，則何以威伏酋豪，保有疆士。
 是時朝士大夫咸謂夷狄反復，心未可知，使者將行，言猶未已。
 朕有存亡繼絕之志，欲修祖宗爵命諸侯之典，以為寧人負我，斷而不疑，故遣使出疆，授以禮命。
 金錢幣帛，相屬於道。
 邊人父老，觀者太息，以為仁義之厚，古所未有。
 而狼子野心，飽而背德，不遣謝使，不賀坤成。
 朕以君道拊之，而不以臣禮報朕。
 天地所疾，將相鹹怒。
 朕惟狂謀逆節，止其一二奸臣。
 國人何辜，當被殺戮。
 是以弭兵安眾，未議攻討。
 然而逆順之理，不可不明。
 其令沿邊諸將，飭勵兵馬，廣為儲峙。
 敢有犯塞，即殺無赦。
 彼既背逆天理，不有人禍，必有鬼誅。
 姑修吾疆，以待其變。
 臣料此命一出，羌人愧畏，雖未即款伏，而奸計沮屈，無以號令其下。
 諸路兵民，知彼曲我直，人思致死，勇氣一發，邊聲自倍，此必然之勢也。
 今朝廷日夕備邊，常若寇至，而但曲加隱忍，不降此命，使虜眾一旦犯境，終亦不免交鋒。
 若聽臣此言，要之亦不出兵，坐而待敵，初無有異，而使士氣感忿以思戰。
 虜情知難而自屈，求和之請，其至必速。
 此所謂制敵之長算也。
 臣竊聞朝廷近已添屯兵將，增廣邊儲，議絕和市，使熙河帥臣招來阿裏骨、鬼章、溫溪心、人多保忠等。
 此兵法所謂上兵伐謀，不戰而屈人者。
 陛下若能饒之以金錢，而寬其繩墨，使將帥得盡其心，間謀得盡其力，則事無不成，而虜漸可制矣。
 然有一事，似非臣所得言者，但以蒙國厚恩，不敢不盡。
 昔熙甯、元豐之間，所行政令，雖未必便民，然先帝操之以法，濟之以威，是以令無不従，而事無不舉。
 頃者，朝廷削去苛法，施行仁政，可謂善矣。
 然而刑政不明，多行姑息，中外觀望，靡然有縱弛怠惰這風。
 平居無事，姑以偷安可耳。
 今虜方不順，勝負之變，蓋未可知。
 緩急之際，威令無素，何以使眾。
 臣謂宜因事正法，以明示天下。
 臣前所言去歲大臣承用阿裏骨欺罔之奏，授以節制，致令鬼章懷憤入寇，夏人乘釁違命，此則當時宰相、樞密使副苟簡無謀之罪也。
 近者涇原賊騎至者數萬，殺略數千，斥候不明，備禦不及。
 熙河賊退，經今累月，而殺傷焚蕩之奏，至今未上，此則將帥弛漫不畏朝廷之罪也。
 陛下恬不為怪，略無責問。
 政之不修，孰大於此。
 中外相視，以為疑怪。
 朝廷方將使人蹈白刃，赴湯火，臣有以知其不能矣。
 昔公孫弘為相，諸侯有逆謀，請歸侯印以塞責。
 諸葛亮為相，任馬謖不當，請自貶三等，以右將軍領事。
 蓋大臣體國，不惜身自降黜，為眾行法。
 今陛下何不取去歲冊命阿裏骨與議大臣，不論去位在位皆奪一官。
 至於兩路將帥，雖寄任不改，而法不可廢，皆使隨罪行罰。
 以此號令四方，庶幾知所畏憚。
 政修於朝廷之上，而敵人恐懼於千里之外，勢之所至，不足怪也。
 今陛下未能正群臣，而望西羌之畏威，不可得矣。
 臣聞范仲淹守慶州，因葛懷敏之敗，請以任將非人，因兩府遜謝，損其勳爵，而複其位，以激勵諸將，感慰邊兵。
 時雖不用，而范仲淹之言，至今惜之。
 臣雖不敏，究觀往事，以為可施於今，不敢默已。
 屑狂僭，鉞斧之誅，無所逃避，惟陛下裁察。
 取進止。
 貼黃：或言阿裏骨之請命，與乾順之嗣立，事體無異。
 今臣言冊命乾順為得策，而封拜阿裏骨為失計，似言之未當者。
 臣以謂不然，阿裏骨之請命，可否在我，而乾順之嗣立，朝廷且不得而知，況能制其可否乎。
 故臣以乾順之命為是，而以阿裏骨之命為非，不為妄論也。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:04:16

【欒城集卷四十一中書舍人論時事三首】
 【乞驗實賈易謝上表所言劄子】
 臣伏見知懷州賈易到任謝表二道，皆自謂以忠直獲罪，而指言群臣讒邪罔極，明黨滔天，上下不交，忠良喪沮，至引《周易》履霜堅冰、不早辨之言以為戒。
 欲使朝廷原心定罪，便行誅戮，其間有雲蘇轍持密命以告人，志在朋邪而害正。
 臣非諫台，凡易所言不敢條析論奏。
 惟有言臣一節，理當辨明。
 易雖頃為諫官，今出守郡，於條不當複以風聞言事。
 其言臣以密命告人，伏乞朝廷取問實狀。
 如言有實，臣甘俟朝典。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:04:46

【欒城集卷四十一中書舍人論時事三首】
 【論陰雪劄子〈元祐三年春〉】
 臣伏見自去冬至今，陰雪繼作，罷民凍餒，因斃道路。
 聖心憂勞，何所不至。
 蓋嘗命有司，發內庫之錢，出司農之粟，竭太府之炭，以濟其急矣。
 猶以為未也，則釋犴獄，罷夫役，凡可以惠民之事，無不為矣。
 而天意不順，雨雪如故。
 臣竊惑之。
 臣嘗觀先儒論五行之說，以為聽之不聰，是謂不謀，厥咎急，厥罰常寒。
 故周之末世，舒緩微弱，政在臣下，則天應之以燠暖；
 秦之末世，峻刑暴斂，海內重足而立，則天應之以寒栗。
 是以周亡無寒歲，秦滅無燠年。
 信如此言，則朝廷之政令豈失於急歟。
 竊惟二聖臨禦以來，革敝去煩，施惠責己，凡所措置，雖未盡得，而民獲其所欲者多矣。
 苟以為急，雖三尺童子不信也。
 然則陰雪之應，其咎安在。
 臣聞商高宗雉雊於鼎，其臣祖己告之曰：惟先格王，正厥事。
 夫所謂正厥事者，無常事也，惟因其非而正之耳。
 故臣竊推之古事，以為天大雷電以風，而成王應之以逆周公。
 衛國大旱，而文公應之以伐邢。
 夫親任三公，非所以止風，而興師伐人，非所以致雨。
 彼既為之不疑，而天亦報之如響者，誠得其時，當其事耳。
 臣竊惟近者天地之變，常半歲苦旱，半歲苦陰，陰陽之氣，一有過差，浸淫爛熳而不能反。
 今雨雪既甚，久而不止，則春夏之際，又將複旱。
 此其類似有以致之者。
 古之為政，德刑並用，寬猛相濟，使天下懷其惠，而畏其歲，民氣充寒，而天地従之，故陽不過，而陰不忒。
 自頃以來，朝廷之政，專以容悅為先務，上下觀望，化而為一。
 監司之臣以不報有罪為賢，郡縣之官以寬弛租賦、縱釋酒稅為優，至於省台寺監，亦未聞有正身治事，以辦集聞者也。
 何者，朝廷方相容是非，以不事事為安靜，以不別白黑為寬大，是以至此極也。
 臣竊惟朝廷之意，其始蓋欲以寬治民耳，而不知奸臣猾吏，乘其間以侵虐細民，其弊不可勝數。
 名雖近寬，而其實則虐也。
 陛下誠欲消複此變，宜訓敕大臣，使之守法度，立綱紀，信賞必罰，使群下凜然知有所畏。
 苟朝廷無偏甚不舉之政，則陰陽過差、浸淫爛熳、往而不反之氣，宜可得而止也。
 不然，雖空府庫、竭倉廩以賑貧窮，破囹圄、焚鞭撲以縱罪戾，臣恐天地之意，未易回也。
 臣待罪地官，以簿書米鹽為職，出位而言，罪在不赦。
 陛下頃自疏外擢臣而用之，二年之間，致位於此，豈欲責臣齪齪以吏事自效而已哉。
 是以冒萬死獻言，惟陛下裁擇。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:05:16

【欒城集卷四十一中書舍人論時事三首】
 【轉對狀】
 准禦史台牒。
 五月一日文德殿視朝，臣次當轉封。
 臣待罪地官，以財賦為職，朝夕従事，於今半年。
 耳目所接，或幹利病，敢緣虞人守官之義，庶幾百工執藝以諫，謹條具本職三事，昧死上獻：一、臣伏見本部一月出入見錢之數，率皆五十餘萬貫，罄竭所得，僅給經費而已，稍加他用，輒幹求朝廷，方能辦事。
 有司惴惴，常有闕事之懼。
 臣聞古之為國，皆食租衣稅而足。
 降及近世，始有鹽鐵酒稅之利。
 凡郊廟、朝廷、祿士、養兵、捍邊、睦鄰，百色取俱於此。
 蓋天之所生，地之所產，足以養人。
 自三代、漢、唐至於祖宗之盛，未有舍此而外求者也。
 今四海萬里，耕稼相屬，而以不足為憂，臣實怪之。
 孟子有言：無政事則財用不足。
 臣愚無知，意者朝廷之政，豈有所未立故耶。
 臣觀諸道監司，自近歲以來，觀望上下，無複厲精之實，妄意朝廷以不親細務為高，以不察奸吏為賢。
 於是巡曆所至，或不入場務，不按有罪，郡縣靡然承風。
 懦者頹弛，權歸於吏，貪者縱恣，毒加于民，四方嗷嗷，幾於無告。
 其他害理而傷化者，非臣之職，臣不敢議也。
 若夫雨稅、征商、榷酤無故虧欠者，比比皆是，此臣之職也。
 欲乞陛下特降指揮，令本部左曹，具諸路去歲三事增虧之數，其非因水旱災傷，特以寬弛不職而致虧欠者，擇其最甚，黜免轉運使副判官。
 罰一以勸百，上意所向，下之所趨也。
 如此施行，庶幾財賦漸可治矣。
 一、臣聞漢以九卿治事，唐以六曹為政。
 漢非無尚書，而唐非無卿、寺也，蓋事不在耳。
 先帝法唐之故，專任六曹，故雖兼置寺、監，而職業無幾。
 量事設官，其間蓋有僅存者矣。
 頃元祐之初，患尚書省官多事少，始議並省郎曹，所損才一二耳。
 而寺、監之官，如鴻臚、將作，舊不設卿、丞者，紛紛列置，更多於舊。
 中外之議，以此疑惑，以為朝廷為人設官，非為官擇人，此言一出，為損非細，其於治體，非臣所當議也。
 而至於京師廩給之厚，出於本部，故臣願明詔有司，減去寺、監不急之官，以寬不貲之費而已。
 一、臣聞財賦之源，出於四方，而委於中都。
 故善為國者，藏之於民，其次藏之州郡。
 州郡有餘，則轉運司常足，轉運司既足，則戶部不困。
 唐制：天下賦稅，其一上供，其一送使，其一留州。
 比之於今，上供之數，可謂少矣。
 然每有緩急，王命一出，舟車相銜，大事以濟。
 祖宗以來，法制雖異，而諸道蓄藏之計，猶極豐厚。
 是以斂散及時，縱舍由己，利柄所在，所為必成。
 自熙寧以來，言利之臣不知本末之術，欲求富國，而先困轉運司，轉運司既困，則上供不繼，上供不繼，而戶部亦憊矣。
 兩司皆困，故內帑別藏，雖積如丘山，而委為朽壞，無益於算。
 故臣願陛下近歲朝廷無名封樁之物，歸之轉運司。
 蓋禁軍闕額與差出衣糧，清、汴水腳與外江綱船之類，一經擘劃，例皆封樁。
 夫闕額禁軍尋常以例物招置，而出軍之費罷此給彼，初無封樁之理，至於清、汴水腳，雖損於舊，而洛口費用，實倍於前。
 外江綱船，雖不打造，而雇船運糧，其費特甚，重複刻剝，何以能堪。
 故臣謂諸如此比，當一切罷去。
 況祖宗故事，未嘗有此，但有司固執近事，不肯除去。
 惟陛下斷而與之，則轉運司利柄稍複，而上供有期，戶部亦有賴矣。
 右件如前，謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:05:56

【欒城集卷四十一中書舍人論時事三首】
 【請戶部複三司諸案劄子】
 臣以愚拙待罪戶部右曹，俯仰幾歲，訖無雲補。
 竊嘗以祖宗故事考之今日本部所行，體制既殊，利害相遠，恐合隨事措置，以塞弊原，謹昧死具三弊以聞。
 其一曰：分河渠案以為都水監；
 其二曰：分胄案以為軍器監；
 其三曰：分修造案以為將作監。
 前件三監皆隸工部，則本部所專，其餘無幾，出納損益，制在他司。
 頃者司馬光秉政，知其為害，嘗使本部收攬諸司利權。
 然當時所收，不得其要，至今三案之事，猶為諸司所擅，深可惜也。
 祖宗參酌古今之宜，建立三司，所領天下事幾至大半，權任之重，非他司比。
 推原其意，非以私三司也。
 事權分，則財利散，雖欲求當，其道無由。
 蓋國之有財，猶人之有飲食。
 飲食之道，當使口司出納而腹制多寡，然後分佈氣血，以養百骸，耳目賴之以為明，手足賴之以為力。
 若不專任口腹，而使手足耳目得分治之，則雖欲求一飽，不可得矣，而況于安且壽乎。
 今戶部之在朝廷，猶口腹也。
 而使他司分治其事，何以異此。
 自數十年以來，群臣不明祖宗之意，每因一事不舉，輒以三司舊職分建他司。
 利權一分，用財無藝。
 他司以辦事為效，則不恤財之有無。
 戶部以給財為功，則不論事之當否。
 彼此各營一職，其勢不復相知，雖使戶部得才智之臣，終亦無益於算矣。
 能否同病，府庫卒空，今不舊救，彼患必甚。
 昔嘉祐中，京師頻歲大水，大臣始取河渠案置都水監。
 置監以來，比之舊案，所補何事。
 而大不便者，河北有外監侵奪轉運司職事。
 轉運司之領河事也，凡郡之諸埽，埽之吏兵儲蓄，無事則分，有事則合。
 水之所向，諸埽趨之。
 吏兵得以並功，儲蓄得以並用。
 故事作之日，無暴斂傷財之患。
 事定之後，徐補其闕，兩無所妨。
 自有監丞，據法責成，緩急之際，諸埽所有，不相為用，而轉運司始不勝其弊矣。
 近歲嘗詔罷外監丞，識者韙之，既而複故，物論所惜。
 此工部都水監，為戶部之害一也。
 先帝一新官制，並建六曹，隨曹付事，故三司事多隸工曹，名雖近正，而實非利。
 昔胄案所掌，今內為軍器監而止隸工部；
 外為都作院而止隸提刑司。
 欲有興作，戶部不得與議。
 訪聞河北道頃歲為羊渾脫，動以千計。
 渾脫之用，必軍行乏水過渡無船，然後須之，而其為物，稍經歲月，必須蠹敗。
 朝廷無出兵之計，而有司營職不顧利害，至使公私應副虧財害物。
 若使專在轉運司，必不至此。
 此工部都作院，為戶部之害二也。
 昔修造案掌百工之事，事有緩急，物有利害，皆得專之。
 今工部以辦職為事，則緩急利害，誰當議之。
 朝廷近以箔場竹箔積久損爛，創令出賣，上下皆以為當。
 指揮未幾，複以諸處修造，歲有料例，遂令般運堆積，以分出賣之計。
 臣不知將作見工幾何，一歲所用幾何。
 取此積彼，未用之間，有無損敗，而遂為此計，本部雖知不便，而以工部之事，不敢複言。
 此工部將作監為戶部之害三也。
 凡事之類此者多矣，臣不能遍舉也。
 故願明詔有司，罷外水監丞，而舉河北河事及諸路都作院，皆歸之轉運司。
 至於都水、軍器、將作三監，皆兼隸戶部，使定其事之可否，裁其費之多少。
 而工部任其功之良苦，程其作之遲速。
 苟可否多少在戶部，則凡傷財害民，戶部無所逃其責矣。
 苟良苦遲速在工部，則凡敗事乏用，工部無所辭其譴矣。
 利出於一，而後天下貧富可責之戶部，而工部工拙可得而考矣。
 事在本職，在臣不得不言。
 如果可采，伏乞付外施行。
 取進止。
 貼黃：三司設案舊職，今分隸膳部光祿寺，雖所掌飲食帳設利害非大，如臣所言可采，亦當如上三案分隸戶部。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:06:49

【欒城集卷四十二戶部侍郎論時事六首】
 【論開孫村河劄子】
 臣為戶部右曹，兼領金、倉二部，任居天下財賦之半，適當中外匱竭不繼之時，日夜憂惶，常慮敗事。
 竊見左藏見緡一月出納之數，大抵皆五十余萬，略無贏餘，其他金帛諸物，雖小有羨數，亦不足賴。
 臣之愚怯，常恐天災流行，水旱作沴，西羌旅距，邊鄙繹騷，河議失當，賦役橫起。
 三事有一，大計不支。
 雖使桑羊、劉晏複生，計無従出矣，而況於臣之駑下乎。
 今者幸賴二聖慈仁恭儉，天地垂貺，諸道秋稼稍複成熟，雖京西、陝西災旱相接，而一方之患，未為深憂。
 羌人困窮，旋聞款塞。
 惟有黃河西流議複故道，事之經歲，役兵二萬人，蓄聚梢樁等物三千余萬。
 方河朔災傷困敝之餘，而興必不可成之功，吏民竊歎，勞苦已甚，而莫大之役尚在來歲。
 天啟聖意，灼知民心，特召河北轉運司官吏訪以得失。
 近聞回河大議已寢不行，臣平日過憂頓然釋去。
 然尚聞議者固執開河分水之策。
 雖權罷大役，而兵工小役竟未肯休。
 如此，則河北來年之憂，亦與今年何異。
 今者小吳決口，入地已深，而孫村所開，丈尺有限，不獨不能回河，亦必不能分水。
 況黃河之性，急則通流，緩則淤澱，既無東西皆急之勢，安有兩河並行之理哉。
 縱使兩河並行，不免各立堤坊，其為費耗，又倍今日矣。
 臣聞自古聖人不能無過，過而能改，善莫大焉，故君子之過，如日月之食。
 過也，人皆見之；
 更也，人皆仰之。
 朝廷舉動，義當如此。
 今議河失當，知其害人，中道而複，本何所愧。
 雖使天下知之，亦足以明二聖憂民之深，為之改過不吝。
 今乃顧惜前議，未肯曠然理張，果於遂非，難於遷善，臣實為朝廷惜之。
 然臣聞議者初建開河分水之策，其說有三：其一曰，禦河堙滅，失饋運之利。
 其二曰，恩、冀以北，漲水為害，公私損耗。
 其三曰，河徙無常，萬一自虜界入海，邊防失備。
 凡其所以勞惑聖聰，沮難公議，皆以三說藉口。
 夫河決西流，勢如建瓴，引之複東，勢如登屋。
 雖使三說可信，亦莫如之何矣。
 況此三說，皆未必然。
 臣請得具言之。
 昔大河在東，禦河自懷、衛經北京，漸曆邊郡，饋運既便，商賈通行。
 今河既西流，禦河堙城，失此大利，誰則不知。
 天實使然，人力何及。
 若議者能複澶淵故道，則禦河有可複之理。
 今河自小吳北行，占壓禦河故地，雖使如議者之意，自北京以南折而東行，則禦河堙滅已一二百里，亦無由複見矣。
 此禦河之說不足聽，一也。
 河之所行，利害相半，夏潦漲溢，浸敗秋田，濱河數十裏為之破稅，此其害也。
 漲水既去，淤厚累尺，粟麥之利，比之他田其收十倍，寄居丘塚，以避淫潦，民習其事，不甚告勞，此其利也。
 今河水在西，勢亦如此，遠為堤坊，不與之爭，正得漢賈遜治河之意。
 此之故道，歲省兵夫梢芟，其數甚廣。
 而故道已退之地，桑麻千里，賦稅完複，為利不貲，安用逆天地之性，移西流之憂，為東流之患哉。
 此恩、冀以北漲水為害之說不足聽，二也。
 河昔在東，自河以西郡縣，與虜接境，無山河之限，邊臣建為塘水，以捍胡馬之沖。
 今河既西行，則西山一帶，胡馬可行之地已無幾矣，其為邊防之利，不言可知。
 然議者尚恐河複北徙，則海口出虜界中，造舟為梁，便於南牧。
 臣聞虜中諸河，自北南注，以入於海。
 蓋地形北高，河無北徙之道，而海口深俟，勢無徙移。
 臣雖非目見，而習北方之事者為臣言之，大略如此，可以遣使按視圖畫而知。
 此河入虜界，邊防失備之說不足聽，三也。
 臣願以此三說質之議者，則開河分水之說，誠不足複為矣。
 又臣訪聞今歲四五月間，河上役兵勞苦無告，嘗有數百人持板築之械，訪求都水使者，意極不善。
 賴防邏之卒擁拒而散。
 盛夏苦役，病死者相繼。
 使者恐朝廷知之，皆於垂死放歸本郡，斃于道路者不知其數。
 若今冬放凍，來歲春暖，複調就役，則意外之患，複當如前。
 臣不知朝廷何苦而不罷此役哉。
 今建議之臣，恥於不效而堅持之於上，屑急於利祿，不顧可否，隨而和之於下，上下膠固，以罔朝廷。
 其間正言不避權要才一二人耳，然事非本職，亦不敢盡言。
 臣以戶部休戚計在此河，若複緘默，誰當言者。
 惟斷自聖心，盡罷其議，則天下不勝幸甚。
 貼黃：臣訪聞河北轉運司，今年應副開河費用錢七萬三千餘貫。
 糧十七萬余石，梢草一百五十二萬餘束。
 方災傷之後，極力劃刷，先了河事，後及經費，極為不易。
 若使今年不興河役，則上件錢糧梢草，別將應副它事，已自有餘，深為可惜。
 雖已往之事不可複追，而來年不可複使河北重遭此費。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:07:39

【欒城集卷四十二戶部侍郎論時事六首】
 【再論回河劄子】
 臣頃聞朝廷議罷回河，來年當用役兵開河分水。
 臣以為天下財賦匱竭，河朔災傷之後，民力未複，未堪此役，輒奏言不便。
 既而采察眾議，聞河北轉運使謝卿材到闕，倡言於朝曰：黃河自小吳決口，乘高注下，水勢奔快，上流堤坊，無複決怒之患，而下流湍駛，行於地中，日益深浚。
 朝廷若以河事付臣，臣請不役一夫，不費一金，十年之間，保無河患。
 大臣以其異己，罷歸本任，而使王孝先、俞瑾、張景先三人重畫回河之計。
 三人利在回河，雖言其便，而亦知其難成，故於議狀之末，複言若將來河勢變移，乞免修河官吏責罰。
 都不洶洶，傳笑以為口實。
 蓋回河之非，斷可知矣。
 然近日複聞內批降付三省，如雲若河流不復故道，終為河朔之患。
 外廷疏遠，不知此說信否。
 然眾心憂懼，深恐群臣由此觀望，不敢正言得失。
 臣職在財賦，憂責至深，不敢畏避誅戮，願畢陳其說。
 方今回河之策，中外講之熟矣。
 雖大臣固執，亦心知其非，無以藉口矣。
 獨有邊防一說，事系安危，可以竦動上下，伸其曲說。
 陛下深居九重，群言不得盡達，是以遲遲不決耳。
 昔真宗皇帝親征澶淵，拒破契丹，因其敗亡，與結歡好。
 自是以來，河朔不見兵革幾百年矣。
 陛下試思之，此豈獨黃河之功哉。
 昔石晉之敗，黃河非不在東，而祥符以來，非獨河南無虜憂，河北亦自無兵患。
 由此觀之，交接夷狄，顧德政何如耳。
 未聞逆天地之性，引趨下河升積高之地，興莫大之役，冀不可成之功，以為設險之計者也。
 昔李垂、孫民先等號知河事，嘗建言乞導河西行，複禹舊跡，以為河水自西山北流，東赴海口，河北諸州，盡在河南，平日契丹之憂，送可無慮。
 今者天祚中國，不因人力，河自西行，正合昔人之策。
 自今以往，北岸決溢，漸及虜境，雖使異日河複北徙，則虜地日蹙，其為憂患正在契丹耳。
 而大臣過計，以為中國之懼，遂欲罄竭民力，導河東流，其為契丹謀則多，為朝廷慮則疏矣。
 議者或謂河入虜境，彼或造舟為梁，長驅南牧，非國之利。
 臣聞契丹長技在鞍馬，舟楫之利固非所能。
 且跨河系橋，當先兩岸進築馬頭及伐木為船，其功不細，契丹物力寡弱，勢必不能。
 就使能之，今兩界修築城柵比舊小增，輒移文詰問，必毀而後已，豈有坐視大役而不能出力止之乎。
 假設虜中遂成此橋，黃河上流盡在吾地。
 若沿河州郡多作戰艦，養兵聚糧，順流而下，則長艘臣纜可以一炬而盡。
 形格勢禁，彼將自止矣。
 臣竊怪元老大臣久更事任，而力陳此說，意其謀已出口，重於改過，而假此不測之憂，以取必於朝廷耳。
 不然，豈肯於天下困弊、河朔災傷之後，役數十萬夫，費數千萬物料，而為此萬無一成之功哉。
 夫大役既興，勢不中止，預約功料有少無多。
 官不獨辦，必行科配，官出其一，民出數倍。
 公私費耗，必有不可勝言者矣。
 苟民力窮竭，事變之出不可複知，饑餓相逼，必為盜賊。
 昔秦築長城以備胡，城既成而民叛。
 今欲回大河以設險，臣恐河不可回，而民勞變生，其計又出秦下。
 異日難欲悔之，不可得也。
 陛下數年以來，休養民物，如恐傷之。
 今河已安流，契丹無變，而強生瘡痏以擾之，非計之得也。
 故臣願陛下斷之于心，罷此大役，唯留神察之，自河決小吳，於今九年，不為不久矣，然虜情恭順，與事祖宗無異。
 陛下誠重違大臣，姑複以三年觀之，事久情見，大臣之言與天下公議，可以坐而察也。
 臣不勝區區憂國之誠，干犯斧鉞，死無所避。
 取進止。
 貼黃：朝廷雖已遣範百祿、趙君錫出按回河利害，然大臣方持甚議，事勢甚重，中外誰不觀望風旨。
 百祿等雖近侍要官，臣不敢保其不為身謀，能以實告也。
 故不避再瀆，複為此奏。
 非陛下斷之于心，天下之憂未知所底也。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:08:09

【欒城集卷四十二戶部侍郎論時事六首】
 【三論回河劄子】
 臣近者聞有內批降付三省，言黃河若不復故道，終為河北之患。
 初聞此旨，中外無不驚愕，以為黃河西行已成河道。
 大臣橫議，欲壅令複東，異同之論方相持未決，而此旨複降，臣下觀望，誰敢正言。
 方眾心憂疑之際，旋聞複有聖旨收入前降批語。
 群臣釋然，咸知陛下虛己無心欲來公議，深得古先聖王改過不吝之美，正人端士，始有樂告善道之意。
 然臣竊聞近又降敕，以北京封樁、京東新法鹽錢三十五萬貫指揮河北收買開河梢草，繼又商量調發來歲開河役兵。
 二事既出，中外複疑。
 何者，朝廷所遣範百祿等按行河事利害，若開河之議可行無疑，則安用遣使。
 若猶遣使，則開河之議尚在可疑。
 今使未出門，而一面收買梢草，調發役兵，則是明示必開之形，欲令使者默喻欲開之旨。
 臣雖愚暗，竊恐非陛下虛己無心欲來公議之意出。
 伏乞速降指揮，收回買梢、發兵二事，使範百祿等明知聖意無所偏系，得以盡心體量，不至阿附大臣，以誤國計。
 今中外財賦匱竭，見錢最為難得。
 新法鹽錢，雖不屬戶部，要是百姓膏血，不可輕用。
 況河北災傷之余，明年大役決不可興。
 雖如今歲，止用役兵，如臣前奏所言，役苦財傷，為害已甚。
 將來若範百祿等以開河為便，猶當計校利害，寬展歲月，調兵買梢，皆非今歲所急。
 若范百祿等以開河為不便，則聚兵積梢，梢草輕脆，稍經歲月，化為糞壤，皆非計也。
 況所用梢草，動計千萬，一時收買，價必踴貴。
 若止令和買，則所費不訾，必非止三十五萬貫可了。
 若令配買，則河北災傷之余，民間大有陪備，或生意外之患，不可不慮也。
 臣受聖恩至深至厚，位下力微，竊不自量，再三幹與國論，罪當萬死，不敢逃避。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:08:38

【欒城集卷四十二戶部侍郎論時事六首】
 【乞裁損浮費劄子】
 臣等竊見本部近編成《元祐會計錄》，大抵一歲天下所收錢谷、金銀、幣帛等物，未足以支一歲之出。
 今左藏庫見錢費用已盡，去年借朝廷封樁米鹽錢一百萬貫，以助月給。
 舉此一事，則其餘可以類推矣。
 臣等聞古者制國之用，必量入為出，使三年耕，必有一年之食，故三十年之間，而九年之畜可得而備也。
 今者文武百官、宗室之蕃，一倍皇祐，四倍景德，班行、選人、胥吏之眾，率皆廣增，而兩稅、征商、榷酒、山澤之利，比舊無以大相過也。
 昔祖宗之世，所入既廣，所出既微，則用度饒衍，理當然爾。
 今時異事變，而奉行舊例有加無損。
 今日天下已困弊矣，若更數年，加之以饑饉，因之以師旅，其為憂患必有不可勝言者。
 臣等備位地官，與聞朝廷大計，而喑默不言，異日雖被誅戮，何補於事。
 故臣等願及今日明敕本部，取見今朝廷政事應幹費用錢物者，隨事看詳，量加裁損，使我不至於傷財，少不至於害事。
 二聖以身率之，大臣以身行之，使天下曉然，皆知事之當然，而非朝廷有所靳惜，則誰不信伏。
 昔治平、熙寧之間，因時立政，凡改官者，自三歲而為四歲。
 任子者，自一歲一人，而為三歲一人；
 自三歲一人，而為六歲一人。
 宗室自袒免以上，漸殺恩禮。
 天下晏然，莫以為言，此則今日之成法也。
 臣等伏乞檢會寶元、慶曆、嘉祐故事，于本部置司，選擇近臣共議其事。
 嚴立近限，責以實效。
 法度一成，數歲之後，費用有節，府庫漸充，傳之無窮，久而不弊，則其於聖德，實非小補也。
 臣等愚拙，不能修明職業以廣財賦，冒昧獻言，罪當萬死。
 取進止。
 貼黃：勘會頃降朝旨，令本部裁減浮費，前後所減三十餘事，率皆浮費之小者，然所減已約及二十餘萬貫，不為無補。
 今若事無大小，並量行參酌裁損，則其為利必大。
 伏乞聖慈，早賜施行。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:09:06

【欒城集卷四十二戶部侍郎論時事六首】
 【論侯偁少欠酒課以抵當子利充填劄子】
 臣竊見今月二十二日敕：滑州韋城縣百姓侯偁少欠酒務課利等錢，特許將子利並充欠數，已拘收抵當，契書依舊在官，仍許納錢收贖。
 所欠課利等錢，與均作七年送納，仍免差人監催。
 餘人不得援例。
 臣竊以民間欠負，合催合放，皆有條法，上下共守。
 凡有寬貸，皆先經戶部勘當，於法無礙，然後施行。
 未有如侯偁之比，直自朝廷批下聖旨，更不問條法可否，一面行下，仍令眾人不得援例者。
 本部官吏皆竊疑怪，不敢奉行，深恐此令一行，應幹欠負之家，皆懷不平之意，已具狀申尚書省，乞朝廷裁酌施行去訖。
 臣今竊聞侯偁系皇太妃親戚。
 二聖篤于恩愛，特為降此指揮。
 疏賤之臣，不當更有論奏。
 然臣職在右曹，專掌坊場法度。
 祖宗條約，當與天下共之，不宜以宮禁之私，輒有撓敗。
 臣恐此門一啟，宮中遞相扳援，其漸可畏。
 臣若失職不舉，其罪大矣。
 竊惟皇太妃供養二宮，動循禮法，外廷雖疏，未聞有過差之事。
 今侯偁所欠，不過萬數千緡耳。
 若以私親之故，出捐金帛以濟其急，下足以存骨肉之恩，上足以全祖宗之法。
 天下傳誦，無複間言，公法既完，國勢增重，其于太妃盛德，亦非小補也。
 臣不勝區區守法愛君之心，欲乞追還前命，使天下明知朝廷不私愛害公義。
 幹冒鈇鉞，俯伏侍罪。
 取進止。
 貼黃：契勘人戶承買場務，如有拖欠官錢，已拘收抵當在官，其所收子利自合納官，兼拘收抵當，亦合依條出賣。
 今所降聖旨，有此違礙。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:09:52

【欒城集卷四十二戶部侍郎論時事六首】
 【再論裁損浮費劄子】
 臣等近奉敕裁減冗費，上自宗室貴近，下至官曹胥吏，旁及宮室械器，凡無益過多之用皆得量事裁減。
 唯獨宮掖浮費，名件不少，有司不得盡見，未敢輒議。
 竊見近降詔書，以方將裁損入流以清取士之路，遂命今後每遇聖節大禮生辰，太皇太后、皇太后、皇太妃所得恩澤，並四分減一，欲以身先天下。
 詔書既出，中外臣庶皆知聖明以私徇公，至有感激流涕者。
 臣等仰測聖意，克己為人，無所不可，其欲裁捐宮掖浮費與裁損私門恩澤何異。
 然而至今未見施行者，蓋有司失於建明，則臣等之罪也。
 謹按寶元二年，嘗命近臣詳定裁損冗費，時諫官韓琦建言，請令三司取入內內侍省並禦藥院、內東門司先朝及今來賜予支費之目，比附酌中減省。
 其無名者，一切罷去。
 時有詔，禁中支費，只令入內內侍省、禦藥院、內東門司相度減省，報詳定所。
 其臣僚支賜，即許會問入內內侍省等處施行。
 及慶曆元年，又詔入內內侍省等處取先帝時帳籍，比較近年內中用度之數以聞。
 是時所損浮費，數目極多，為益不細。
 臣等欲乞陛下，推廣前日減省恩澤已行之心，仰法寶元、慶曆祖宗已試之效，使天下明知陛下節用裕民，自宮禁始。
 則凡有裁損，誰不心服。
 臣等不勝區區，干犯鈇鉞。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:11:04

【欒城集卷四十二 翰林學士論時事八首】
 【論黃河必非東決劄子〈元祐四年八月初十日上。〉】
 臣去歲領戶部右曹，以財賦不足而開河之議不決，河北費用不貲，曾三上章論河流西行已成河道，而孫村以東故道高仰，勢決難行。
 是時大臣之議，多謂故道可開，西注可塞。
 朝廷因遣範百祿、趙君錫親行相度。
 以人情論之，符合大臣，則易為言，違背大臣，則難為說。
 而百祿等既還，皆謂故道不可開，而西流不可塞。
 何者，地形高下，可指而知，水性避高趨下，可以一言而決。
 故百祿等不敢蒙昧朝廷，希合權要，效其成說，而致之陛下。
 陛下亦知其言明白，信而行之。
 中外公議，皆以為當。
 今自夏秋之交，暑雨頻並。
 河流暴漲出岸，由孫村東行。
 以理言之，蓋河上每歲常事耳。
 而都水監勾當公事李偉與河埽使臣因此張惶申報，以分水為名，欲因發回河之議。
 都水監従而知之，亦以僥倖欲成回河之役。
 臣竊以為此輩類多小人，不知遠慮，可若安流，則無以興起功役，功役不起，則此輩差遣請受不可僥求。
 惟有河事一興，則求無不可，而況大臣以其符合己說，樂聞其事乎？
 臣竊聞見今河道西行孫村側左，大約入地二丈以來，而見今申報漲水出岸，由新開口地東入孫村，不過六七尺。
 欲因六七尺漲水，而奪入地二丈河身，雖三尺童子知其難矣。
 然朝廷遂為之遣都水使者，興兵功，開河道，進鋸牙，欲約之使東。
 今方河水盛漲，其西行河道若不斷流，則遏之東行，實同兒戲。
 昔鯀堙洪水，汩陳五行，逆天地高下之性，九載而功不成，鯀以殛死。
 今一河雖小，而河朔百萬生靈安危所系，奈何不計利害而輕動之哉。
 臣願陛下急命有司，且徐觀水勢所向，依累年漲水舊例，因其東溢，引入故道，以舒北京朝夕之憂。
 其故道堤坊壞缺之處，略加修完，免其決溢而已。
 至於開河、進約等事，一切不得興功，仍不許奏辟官吏，調發夫役。
 候河勢稍定，然後議之。
 不過一月之後，漲水既落，則西流之勢決無移理，而群小妄說，不攻自破矣。
 若不待水勢稍定，倉猝之間即行應副，大役一起，小人既得差遣請受，因緣生事，勢難禁止，則河北之患，有不可知者矣。
 臣兄軾前在經筵，因論黃河等事，為眾人所疾，跡不自安，遂求引避。
 臣今出位而言，正與兄軾無異。
 然不忍朝廷莫大之害，而舉朝臣僚懲創前事，無有一人為陛下言者，是以不能自己，狂愚率易，伏俟誅譴。
 取進止。
 貼黃：訪聞孫村出岸漲水，今已斷流。
 河上官吏未肯奏知朝廷。
 臣乞特降聖旨，差不幹礙官司體量聞奏。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:12:05

【欒城集卷四十二翰林學士論時事八首】
 【乞罷修河司劄子〈元祐五年二月十三日上。〉】
 臣於去年，嘗再具答子，論黃河漲水于孫村出岸東流本非東決，而吳安持、李偉等附會大臣，欺罔朝聽，欲因此塞斷北流，東複故道。
 差官調夫，於今年春首。
 興起大役。
 臣窮疾之，是以不避煩瀆，越職獻言，以為河北生靈，連歲災傷，不宜輕有舉動。
 乞陛下斷之于心，力止其事。
 是時大臣固執前議，天聽高遠，言不能回。
 臣尋被命出使契丹，道過河北，見州縣官吏，訪以河事，皆以目相視不敢正言。
 及今年正月，還自虜中，所過吏民，方舉手相慶，皆言近有朝旨罷回河大役。
 命下之日，北京之人，歡呼鼓舞，以為二聖明見千里之外，雖或巧為障蔽，而天日所照，卒無能為。
 惟減水河役遷延不止，耗蠹之事十存四五。
 民間窮議，意大臣業已為此，勢難遽回。
 既為聖鑒所臨，要當迤邐盡罷。
 今月六日，果蒙聖旨，以旱為名，權罷修黃河，候今秋取旨。
 大臣複奏盡罷黃河東、北流及諸河功役，民方憂旱，皇皇之際，聞命踴躍，實荷聖恩。
 然臣窮詳聖旨，不謂減水河必不可開，而託名旱災，曲全大臣，不欲明指其過。
 而大臣複請遍罷諸河，以蓋獨罷減水之跡，上下相蒙，體實未便。
 何者，北流堤坊，積歲不治，近來南宮、宗城等處決溢，皆由堤坊怯薄，夏秋水漲，勢不能支。
 都水官吏窮幸其事，因以為回河減水之說，既不依常理興功貼築，甚者又大計閉塞決口功料，以形比孫村回河之費。
 意謂彼此費用相若，則孫村之役不為過當。
 由此北流之患，漫不禁止。
 臣昨過瀛、深、洺等州界，吏民皆言：今年若不治堤，數州之民受害尤甚。
 至於東流故道，地勢積高，必不可複。
 所聞減水河雖不開掘，每歲漲水，必由此行，歲歲淤高，往事可驗。
 縱複開掘深廣，河淤一上，勢不復存。
 于此施功，顯是枉費國力。
 而舍彼為此，欺罔可知。
 然臣之所憂，非特在此。
 何者，河流之不可複東，若使上下誠有不知，誤興大役，雖傷財害民，為患不小，而事有過誤，於君臣之間，逆順之際，未為大不便也。
 今者大臣之議，違眾悖理，決不可為，而協力主張，膠固為一。
 去歲所罷，今歲複行，順之者任用，違之者斥去。
 雖被聖旨，猶複遷就以便其私。
 陛下之言，上合天意，下合民心。
 因水之性，功力易就，天語激切，中外聞者或至泣下，而大臣奉行，不得其半。
 由此觀之，則是大臣所欲，雖害物而必行，陛下所為，雖利民而不聽。
 至於委曲回避，巧為之說，僅乃得行，君權已奪，國勢倒植。
 臣所謂君臣之間，逆順之際，大不便者，此事是也。
 董仲舒有言：尊其所聞，則高明矣，行其所知，則光大矣。
 今陛下既得其所聞知，然未能尊而行之，臣恐群臣願望有不為陛下用者矣。
 故臣願陛下有所不知，知之必行，有所不行，行之必盡。
 黃河既不可複回，則先罷修河司，只令河北轉運司盡將一道兵功修貼北道堤岸。
 罷吳安持、李偉都水監差遣，正其欺罔之罪，使天下曉然知聖意所在。
 如此施行，不獨河事就緒，天下臣庶，自此不敢以虛誑欺廷，弊事庶幾漸去矣。
 臣待罪翰苑，身無言責，冒昧納忠，議訶貴近，罪合萬死。
 然念頃自初任知縣，蒙二聖非次拔擢，首尾五年，叨在禁近，恩德深重，群臣少比。
 臣而不言，天下無敢言者矣。
 斧鉞之誅，所不敢避。
 取進止。
 貼黃：訪聞修河司承受內臣鄭居簡，近為黃河故道不可複行，不敢虛占本職請受，乞先罷任，已蒙朝廷允許。
 以此觀之，顯是修河司不消複存，其吳安持、李偉尚自貪祿怙權，未即引去。
 伏乞早賜罷免所有修河司見管職事，即乞依去年正月二十八日已降指揮，令河北轉運司結絕。
 訪聞修河司妄舉大役，略無所益，而費用錢糧物料，萬數不少。
 河北災傷之後，極不易應副，縱是封樁錢物，亦出自民力，深可痛惜。
 臣欲乞委河北提轉不幹礙官，具前後所費用過數目，結罪保明聞奏。
 所貴朝廷上下，具知蠹害之實，今後慎於興作。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:13:05

【欒城集卷四十二翰林學士論時事八首】
 【北使還論北邊事劄子五道】
 ○一論北朝所見於朝廷不便事臣等近奉使出疆，見北界兩事，於中朝極為不便，謹具條例如後：一、本朝民間開版印行文字，臣等竊料北界無所不有。
 臣等初至燕京，副留守邢希古相接送，令引接殿侍元辛傳語臣轍雲：令兄內翰〈謂臣兄軾。〉 《眉山集》已到此多時，內翰何不印行文集，亦使流傳至此？
 及至中京，度支使鄭顓押宴，為臣轍言：先臣洵所為文字中事蹟，頗能盡其委曲。
 及至帳前，館伴王師儒謂臣轍：聞常服茯苓，欲乞其方。
 蓋臣轍嘗作《服茯苓賦》，必此賦亦已到北界故也。
 臣等因此料本朝印本文字，多已流傳在彼。
 其間臣僚章疏及士子策論，言朝廷得失、軍國利害，蓋不為少。
 兼小民愚陋，惟利是視，印行戲褻之語，無所不至。
 若使盡得流傳北界，上則洩漏機密，下則取笑夷狄，皆極不便。
 訪聞此等文字販入虜中，其利十倍。
 人情嗜利，雖重為賞罰，亦不能禁。
 惟是禁民不得擅開板印行文字，令民間每欲開板，先具本申所屬州，為選有文學官二員，據文字多少立限看詳定奪，不犯上件事節，方得開行。
 仍重立擅開及看詳不實之禁，其今日前已開本，仍委官定奪，有涉上件事節，並令破板毀棄。
 〈如一集中有犯，只毀所犯之文，不必毀全集。
 看詳不實，亦准前法。〉 如此庶幾此弊可息也。
 一、臣等竊見北界別無錢幣，公私交易，並使本朝銅錢。
 沿邊禁錢條法雖極深重，而利之所在，勢無由止。
 本朝每歲鑄錢以百萬計，而所在常患錢少，蓋散入四夷，勢當爾也。
 謹按河北、河東、陝西三路，土皆產鐵。
 見今陝西鑄折二鐵錢萬數極多，與銅錢並行。
 而民間輕賤鐵錢。
 鐵錢十五，僅能比銅錢十，而官用鐵錢與銅錢等。
 緣此解鹽鈔法，久遠必敗。
 河東雖有小鐵錢，然數目極少，河北一路，則未嘗鼓鑄。
 臣等嘗聞議者謂可于三路並鑄鐵錢，而行使之地止于極邊諸州。
 極邊見在銅錢，並以鐵錢兌換，般入近裏州軍，如此則雖不禁錢出外界，而其弊自止矣。
 伏乞下戶部令遍問三路提轉安撫司，詳講利害，如無窒礙，乞早賜施行。
 惟河東路極邊數郡，訪聞每歲秋成，必假銅錢於北界人戶收糴。
 乞令相度，若以絹優與折博，有無不可。
 此計若行，為利不小。
 ○二論北朝政事大略臣等近奏敕差充北朝皇帝生辰國信使，尋已具語錄進呈訖，然於北朝所見事體，亦有語錄不能盡者，恐朝廷不可不知，謹具三事，條列如左：一、北朝皇帝年顏見今六十以來，然舉止輕健，飲啖不衰，在位既久，頗知利害。
 與朝廷和好年深，蕃漢人戶休養生息，人人安居，不樂戰鬥。
 加以其孫燕王幼弱，頃年契丹大臣誅殺其父，常有求報之心，故欲依倚漢人，托附本朝，為自固之計，雖北界小民亦能道此。
 臣等過界後，見其臣僚年高曉事，如接伴耶律恭、燕京三司使王經、副留守邢希古、中京度支使鄭顓之流皆言及和好，咨嗟歎息，以為自古所未有，又稱道北朝皇帝所以館待南使之意極厚。
 有接伴臣等都管一人，未到帳下，除翰林副使；
 送伴副使王可，離帳下不數日，除三司副使，皆言緣接伴南使之勞。
 以此觀之，北朝皇帝若且無恙，北邊可保無事。
 惟其孫燕王，骨氣凡弱，瞻視不正，不逮其祖，雖心似向漢，未知得志之後，能彈壓蕃漢保其祿位否耳。
 一、北朝之政，寬契丹，虐燕人，蓋已舊矣。
 然臣等訪聞山前諸州祗候公人，止是小民爭鬥殺傷之獄，則有此弊，至於燕人強家富族，似不至如此。
 契丹之人，每冬月多避寒于燕地，牧放住坐，亦止在天荒地上，不敢侵犯稅土，兼賦役頗輕，漢人亦易於供應。
 惟是每有急速調發之政，即遣天使帶銀牌于漢戶須索，縣吏動遭鞭箠，富家多被強取，玉帛子女不敢愛惜，燕人最以為苦。
 兼法令不明，受賕鬻獄，習以為常。
 此蓋夷狄之常俗，若其朝廷郡縣，蓋亦粗有法度，上下維持，未有離析之勢也。
 一、北朝皇帝好佛法，能自講其書。
 每夏季，輒會諸京僧徒及其群臣，執經親講，所在修蓋寺院，度僧甚眾。
 因此僧徒縱恣，放債營利，侵奪小民，民甚苦之。
 然契丹之人，緣此誦經念佛，殺心稍悛。
 此蓋北界之臣蠹而中朝之利也。
 右謹錄奏聞，乞賜省閱，亦足以見鄰國向背得失情狀。
 取進止。
 ○三乞罷人従內親従官臣等近奉使北朝，竊見每番人従內，各有親従官二人充牽櫳官。
 訪聞自前牽櫳官，並只是宣武長行，不差親従官，止於近歲，始行差充。
 緣親従官多系市井小人，既差入國，自謂得以伺察上下，入界之後，恣情妄作，都轄以下，望風畏避，不敢誰何。
 雖於使副，亦多蹇傲，夷狄窺見，於體不便。
 昨來左番有李寔一名，見作過犯，已送雄州枷勘施行。
 緣選差使副，責任不輕，謂不須旁令小人更加伺察。
 況已有譯語殿侍，別具語錄，足以關防。
 欲乞今後遣使，其牽櫳官依舊只差宣武長行，更不差親従官。
 取進止。
 ○四乞隨行差常用大車臣等近奉使北朝，每番于車營務差到車六兩，般載官司合用諸物，其車多是低小脆惡，才行一兩程，即致損壞，沿路不輟修完，僅能到得雄州，極為不便。
 蓋為國信內有鞍轡等匣，舊例不得使常用大車，須得別準備此車，專充入國。
 既居常不便，風雨暴露，積久損爛，臨時差撥，但取數足，致有此弊。
 竊見每歲接送伴北使，只使常用大車，頗極牢壯，今若令入國，亦只選差常用大車四乘，令勾當使臣等自辦簟竹，於車箱前後縛安置諸匣，別無不便，免使沿路修車，煩擾州縣，極為穩便。
 取進止。
 ○五乞立差馬及駝日限臣等近奉使北朝，竊見一行所用馬及橐駝，並於太僕寺及駝坊差撥，撿會條貫，俱未有差撥日限。
 由此坊監公人，例於使副臨起發日，然後差撥。
 蓋逐坊監多有病患駝馬，本處避見倒死科較，利在臨時差撥。
 惟要期限迫促，入國使副，雖知不堪，無由退換。
 以此入界之後，經涉苦寒險遠多致倒死，有誤使事。
 欲乞今後所差入國駝馬，並於起發半月以前差定，仍即時並報使副，令看驗揀擇。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:13:39

【欒城集卷四十二翰林學士論時事八首】
 【為旱乞罷五月朔朝會劄子〈元祐五年四月。〉】
 臣伏見去冬無雪，今歲春夏時雨絕少，二麥不收，秋種未入，旱勢闊遠，歲事可慮。
 伏惟太皇太后陛下、皇帝陛下，聖心焦勞，請禱備至，發倉粟、留上供米以救饑饉，苟可利民，無所愛惜。
 而天意未回，旱氣日甚，臣實憂之。
 竊惟古之明君，遇災恐懼，內既竭其誠心，嗇用勸分，以濟民厄。
 外必避殿減膳，廣求直言，以答天意。
 今二聖既勤其內而外事未修。
 五月之旦，將禦文德朝群臣。
 臣恐九重之秘，憂懼之實，民莫得知，徒見陛下晏然坐朝，臨禦大眾。
 民愚無知，或謂陛下不畏天災，不恤民瘼。
 人心一疑，天意弗順，以此救旱，所損大矣。
 臣愚伏願陛下舉行祖宗故事，明詔有司，罷朔會，避正殿，損常膳，令百官吏民皆得上封事，指陳時政闕失。
 如此施行，雖未得雨，而人知陛下寅畏天戒，不吝改過，群情悅伏，神亦將助。
 以此救旱，非小補也。
 近日執政大臣，雖曾奏乞解罷職任，以答天變，而所請未力，無益於事。
 今若陛下既自引咎，則大臣勢難獨止，雖未可遽従，若且例降一官，俟得雨而複，君臣協心，災庶可止。
 臣備位禁林，心有所見，不敢緘默。
 或加採納，乞不出臣此章，只作聖意行下，于體尤便。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:14:22

【欒城集卷四十三禦史中丞論時事十二首】
 【乞舉禦史劄子】
 臣以空疏備位執法，當得僚佐，以助不逮。
 竊見兩院禦史見止三人，而兩人辭免未入，不獨言者寡少，於朝廷得失有所不盡。
 而六察所治，事務至煩，力有不及，則百司怠廢。
 頃者員缺不補，動經歲月，眾論莫不疑怪。
 臣竊見唐制，台官皆大夫、中丞自辟，有不由此除授，敕命雖行，皆拒而不納。
 至本朝雖稍損其舊，然亦必令本台與兩制分舉，而人主自擇其可者用之，初無執政用人之法也。
 然人才之難，非獨今日，故自唐太宗以來，兼設監察裏行，以待資淺之士。
 而祖宗舊制，亦許用京朝官知縣以上，立法稍寬，易於應格。
 近日舉法，須得實曆通判一考，人物衰少，莫甚於今。
 而獨於言事官，重為艱阻，實未允當。
 臣頃在內外制，見每有詔下，同列相視，患無合格可舉之人，所舉既上，又多不用。
 卻于前任台官中，推擇任使，雖雲舊人，不免出自執政所可，殊失祖宗博舉之意。
 臣今欲乞並詔本台及兩制，依放舊制，舉升朝官初任通判以上，或第二任知縣，〈通判以上及知縣，人所舉各半。〉 従聖意選擇，補足見闕。
 仍依舊置監察裏行。
 所貴祖宗選任台官舊法不至隳壞，而綱紀之地易於得人，亦免遺曠。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:14:52

【欒城集卷四十三禦史中丞論時事十二首】
 【薦呂陶吳安詩劄子】
 臣今月二十四日，面奏司馬康久病，諫官闕人，乞早賜選擇除授。
 尋奉聖旨，只為難得人。
 臣退而思之，知人之難莫如已試之驗。
 竊見前左司諫呂陶、右司諫吳安詩，昔任言責，知無不言，雖各曾罷去，並不緣過惡。
 同時台諫已斥複用者，迨今已遍，惟陶以言韓維不公，韓氏党與強盛，為眾所疾。
 安詩以言王讜進用不當，讜連姻權勢，無由複進。
 質之公議，皆謂不平。
 若蒙聖恩還付舊職，俾得盡心圖報，必有可觀。
 方今台諫並闕，臣雖備位執法，才短無助，深恐言職曠弛，無補聖明。
 謹采眾論，冒昧塵獻，乞更加采察，特賜錄用，不勝幸甚。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:16:06

【欒城集卷四十三禦史中丞論時事十二首】
 
 【乞罷熙河修質孤勝如等寨劄子】
 臣伏見西夏輕狡，屢臣屢叛，為患莫測。
 昨與延安商量地界，遷延不決，舍歸本國，招之不至。
 邊人之議，始謂地界自此不可復議，而坤成賀使，亦當不至矣。
 今者天誘其衷，使者既已及境，而地界復議如故，方其未遽告絕，招懷之計猶可複施，此實中國之利也。
 然臣恐朝廷忽而不慮，不於今日窮究端由，窒其釁隙，必俟邊患既起，而後圖之，則無及矣。
 臣聞熙河近日創修質孤、勝如二堡，侵奪夏人禦莊良田，又於蘭州以北過河二十裏，議築堡寨，以廣斥候。
 夏人因此猜貳，不受約束，其怨毒邊吏，不信朝廷，不言可見矣。
 徒以歲賜至厚，和市至優，是以勉修臣節，其實非德我也。
 使之稍有便利，豈肯帖然不作過哉。
 何者，中國既失大信，則夷狄不可複責故也。
 臣竊惟朝廷之於西夏，棄捐金幣，割裂疆土，一無所愛者，累年於茲矣。
 而熙河帥臣與其將吏，不原朝廷之心，徼求尺寸之利，妄覬功賞以害國事，深可疾也。
 頃年熙河築西關城，聲言次築龕穀。
 鬼章疑懼，遂舉大兵攻擾，一路瘡痍，至今未複。
 今既城質孤、勝如，其勢必及龕穀。
 夏人驚疑，正與鬼章事同。
 由此言之，則曲在熙河，非夏人之罪也。
 夫蘭州之為患，所従來遠矣。
 昔先帝分遣諸將入界，李憲當取靈武，畏怯不敢深入，遂以此州塞責。
 自是以來，築城聚兵，完械積粟，勞費天下，動以千萬為計。
 議者患之久矣。
 好事之臣因此講求遺利，以為金城本漢屯田舊地。
 田極膏腴，水可灌溉，不患無食，患在不耕，不患不耕，患無堡障。
 凡西關、龕穀、質孤、勝如，與過河築城，皆所以為堡障也。
 従來熙河遣兵侵耕此地，皆為夏人所殺，況於築堡，致寇無疑。
 而朝廷恬不為怪，坐視邊釁之啟，深可惜也。
 夫蘭州不耕，信為遺利矣。
 若使夏人背叛，則其為患，比之不耕蘭州，何翅百倍！
 故臣以為朝廷當權利害之輕重，有所取捨。
 況蘭州頃自邊患稍息，物價漸平，比之用兵之時，何止三分之一。
 若能忍此勞費，磨以歲月，徐觀間隙，俟夏人微弱，決不敢爭，乃議修築。
 如此施行，似為得策。
 臣不知邊臣何苦而為此匆匆也。
 昔唐明皇欲取吐蕃石堡城，隴右節度使王忠嗣，名將也，以為頓兵堅城，費士數萬，然後可圖，恐所得不酬所失，請厲兵馬待釁取之。
 帝意不快，忠嗣由此得罪。
 其後帝使哥舒翰攻拔之，雖開屯田，獲軍實，不為無補，而士卒死亡略盡，皆如忠嗣之言。
 唐史以為深戒。
 此則今日之高抬貴手也。
 若朝廷不用臣言，臣料夏人久必複叛，用兵之後，不免招來，其為勞恥，必甚今日。
 敵人強梁則畏之，敵人柔伏則陵之，恐非大國之體也。
 惟陛下留神省察。
 取進止。
 貼黃：臣聞朝廷欲遣孫路以點檢弓箭手為名，因商量熙河界至。
 臣觀孫路昔在熙河，隨李憲等造作邊事，由此蒙朝廷擢用，深恐路狃習前事，不以夏人逆順利害為心，而妄圖蘭州小利，以失國家大計。
 伏乞明賜戒敕，若因界至生事，別致夏人失和，勞民蠹國，罪在不赦。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:17:02

【欒城集卷四十三禦史中丞論時事十二首】
 【薦林豫劄子】
 臣竊見天下久安，士久不試，才者無以自見，緩急之際，朝廷不知所用。
 昔漢丞相王嘉，憂世乏人，嘗上書言：前蘇令起為盜，欲遣大夫問狀，時見大夫無可使者，召盩厔令尹逢，拜諫大夫遣之。
 今諸大夫有材能者甚少，宜蓄養可成就者，則士赴難不愛其死。
 臨事倉卒乃求，非所以明朝廷也。
 臣以不才竊位，以為侍従近臣，誠及今閒暇各舉所知，朝廷得以稍加優異，則緩急宜有所補。
 臣竊見右通直郎林豫，吏幹強敏，長於應變，所至可紀。
 初任泉州惠安尉，以選捕獲尤溪強劫賊二十四人，蒙恩轉三官；
 次任簽書亳州判官，複以選捕楚州漣水群盜，又獲三十八人，累減六年磨勘，仍不依名次指射差遣。
 觀其措置中，頗得古人用兵之意。
 若蒙朝廷拔擢，更加試用，宜有可觀。
 今世智策之士不可多得，若令吏部隨例注授，碌碌於外，異日欲有使令，不若素養之為善也。
 臣不勝區區，采擇眾善以補萬一。
 取進止。

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