【欒城集】 - 第61頁 - 【綜合類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

我本善良 發表於 2013-2-2 21:55:10

【欒城集卷三十七右司諫論時事十八首】
 【乞賑救淮南饑民狀〈二十四日〉】
 右臣訪聞淮南久旱，雨全未足，二麥並已枯死。
 浙中米價雖賤，而運河無水，客旅不至。
 米鬥直一百七十以來，民間闕食，甚覺不易。
 而所在官吏，並未見賑濟及奏請別作處置。
 臣竊見頃立義倉，至今已將十年，所聚糧斛數目甚多，每遇災傷，未嘗支散一粒，民情深所不悅。
 臣欲乞指揮淮南官司，先將所管義倉米數，隨處支與闕食人戶，兼將常平米減價出賣，及取問監司州縣，因何並不曾申請擘劃。
 兼乞體訪諸路，如有似此闕食去處，一例施行。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 21:55:31

【欒城集卷三十七右司諫論時事十八首】
 【乞廢忻州馬城鹽池狀】
 右臣訪聞河東除晉、絳、慈、隰州舊賣解鹽外，其餘州縣盡只賣永利東西兩監鹽，民間未嘗闕鹽食用。
 自元豐三年後來，前宰相蔡確兄礪等，始議創添忻州馬城池鹽。
 其鹽夾硝，味苦，人不願買。
 故自四五年來，作分數抑賣與鋪戶，多有訴免。
 去年轉運司以此申乞住收馬城池鹽，而虞部李閎畏避蔡礪權勢，曲生問難。
 自去年六月以來，行遣未了，卻符下提舉司相度，意在觀望，不肯依實定奪。
 臣欲乞下河東轉運司，結罪保明，只將永利東西兩監鹽供賣本路諸州有無闕事。
 如委無妨闕，即乞依所請住收馬城池鹽，依舊只賣永利東西兩監鹽，仍乞取問蔡礪等建議害民及虞部官吏希合權要故作拖延情罪，依法施行。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。
 貼黃：訪聞忻州曾申本路轉運司，乞枷錮鋪戶前來買鹽，以此顯見人情不願。

我本善良 發表於 2013-2-2 21:56:06

【欒城集卷三十七右司諫論時事十八首】
 【再乞放積欠狀】
 竊見三省同進呈臣前奏乞將民間官本債負出限役錢及酒坊元額罰錢，見今資產耗竭實不能出者，令州縣監司保明除放事。
 奉聖旨節文，令戶部勘會應系諸色欠負科名數目，仍契勘欠戶見今各有無抵當物力，開具保明聞奏。
 臣竊謂朝廷將施捨己責，救民於溝壑之中，其施行節次當如救焚，不可少緩。
 前件指揮令戶部開具欠戶見今抵當物力，此事不在戶部，惟州縣可見。
 若令戶部取之州縣，文字往來動經歲月，反復問難，何時了絕。
 救民之急不當如此。
 此乃有司出納之常度，而非朝廷救災之體。
 如陛下將布德施仁以收民心，答天意，但使惠澤滂流，雖民間小有僥倖，何損於德。
 況此積欠，經涉久遠，凶歲疲民，空煩鞭箠，必無所得，縱獲毫末，無補國計。
 乞特降朝旨，直下諸路監司與州縣，一面依下項除放結罪，保明聞奏。
 所貴小民早被聖恩，不至失所，別致生事。
 謹具條件如後：一、官本債負，在京乞委提點司與府縣及市易官，外道委轉運司與州縣，同取索逐戶元請官本若干，經今多少年月合出息錢若干，逐戶従請出官錢後來已納到官本若干，息錢若干，通計本息已納及元請官本之數，即便與放免。
 如通計本息未及官本而家業蕩盡者，亦與除放；
 如尚有些小家業而見今孤貧不濟者，即權住催理。
 官吏結罪保明奏聞，聽候敕裁。
 一、拖欠坊場錢，〈所委官司前項。〉 乞取索逐戶元認淨利錢若干，自開沽以來違欠月分合納罰錢若干，將本戶已納到淨利及罰錢通計若干。
 如已通及元認淨利之數即與放免；
 如通計未及元認淨利之數而家業蕩盡者，亦與除放；
 如尚有些小家業而見今孤貧不濟者，即權住催理。
 官吏結罪保明聞奏，聽候敕裁。
 一、出限拖欠役錢，今來朝廷已行差役之法，即免役錢別無支用。
 雖使差役未了，間時暫留舊雇人執役，自有従來寬剩役錢支遣，其拖欠役錢，乞與一切放免。
 右臣前奏系二月十五日，及今已四十日，而行遣迂緩，未知何時恩澤可以及下。
 伏乞陛下深念欠負人戶枷錮已久，衣食不繼，父子離散，其愁苦無聊，甚可哀閔，斷自聖心，依臣所乞，特與除放。
 無使有司爭執細故，遷延歲月，所得無幾，而民間窮困，小則病瘁怨苦感動陰陽，大則計較死生起為盜賊。
 所失轉大，雖悔無及。
 臣不勝區區，為國深慮。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 21:56:31

【欒城集卷三十七右司諫論時事十八首】
 【乞罷蔡京知真定府狀〈閏二月二十六日〉】
 右臣近奏論：蔡京施行差役事，督迫諸縣於數日了當，不依朝旨申請妨礙事件，挾邪壞法，用意切害。
 及治段繼隆、僧錄司等公事，私徇不公。
 乞先罷京知開封府。
 訪聞台諫，亦並有劾奏。
 京因此奏乞外任，而宰相曲加庇蓋，臣等所言皆不施行，獨行京陳乞文字，除京知真定府。
 竊緣真定，天下重鎮，舊來多擇久曆邊任、曉練軍政之人，然後除授。
 今京資任至淺，才力無聞，見有私徇公事未經結絕，台諫交章至今未已。
 而宰相特加獎助，授以名藩，意欲以此淩壓言事之官，使之不敢複言。
 臣竊見前者台官論朱複不孝事蹟，複因此乞外官，宰相除複直龍圖閣知潤州。
 又論王說党附吳居厚，說亦因此乞外官，宰相除說知密州。
 直龍圖，要職也，潤、密，名郡也。
 複、說皆因人言，乃獲美命。
 蓋宰相上欺朝廷，下困台諫，慣用此術，久已成例，不可不察。
 臣等若言京不當，自當顯被黜責。
 若所言稍當，則宰相豈得公然恣橫，略無顧憚。
 伏乞聖明，稍加詳察，追罷京新命，使以本官聽候大理寺斷遣，以弭中外疑惑。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 21:56:54

【欒城集卷三十七右司諫論時事十八首】
 【乞罷安燾知樞密院狀〈月同前〉】
 右臣近奏論諸執政才力長短，以謂張璪、李清臣、安燾皆鬥筲之人，持祿固位，安能為有，安能為無，但陛下新臨天下，人才衰少，此數人者未可一朝盡去，故且存而勿論。
 若陛下必欲鎮撫夷夏，彈壓將帥，如此三人皆不足用。
 臣竊見近日李清臣，自尚書右丞為左丞，雖號稍遷，而職位相近，未至超擢。
 臣是以不敢複言。
 今者安燾自同知樞密院為知院，度越四人，直出其上，中外驚怪，不知陛下何以取之而遽至此。
 臣觀燾之為人，才氣凡近，學術空虛，不迨中人，僅免過失。
 先帝特以燾萬里涉海，故酬其勞，置之侍徒。
 燾謹默自守，遂至樞府，既忝重任，略無建明。
 與張誠一同事，則隨誠一；
 與章惇同事，則隨惇。
 高下俯仰，惟強有力者是従。
 奈何舉天下兵革之重全以付之。
 若陛下憐燾，未忍罷去，臣願令且守舊職，與範純仁共事。
 如此則樞密院與三省，俱無長官，亦無關於事。
 至於躐等用人，非眾人共稱其賢，於義不可。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 21:57:20

【欒城集卷三十七右司諫論時事十八首】
 【再論安燾狀〈三月二日〉】
 右臣等前月二十八日奏論安燾除知樞密院，告不令給事中書讀，直下吏部施行事，人微言輕，未能仰回聖意。
 竊惟封駁故事，本唐朝舊法，祖宗奉行，未嘗敢廢。
 事有不由門下，不名制敕，蓋此法之設，本以關防欺弊，君臣所當共守。
 今安燾差除，未允公議，有司舉職，實不為過。
 而陛下即令廢法，以便一時。
 古語所謂若有短垣而自窬之。
 臣等切恐百司法度，自此墮廢。
 君臣之間無所據執，何以經久。
 近日朝廷除呂公著門下侍郎，止因中書吏人行遣差誤不經門下，而給事中範純仁以失職為言。
 朝廷為之行遣，以申明舊法。
 及今未幾，乃以一安燾之故特開此例。
 況燾與純仁並命二告，皆不經書讀。
 竊料純仁必不肯不顧前言，黽俯而受。
 純仁既不受命，則燾必不敢不辭。
 燾既力辭，而給事中又封駁不已，臣等必恐此命無由複行。
 伏乞陛下，克己為法，檢臣等前奏，且令燾依舊供職。
 陛下必謂先朝舊臣無大過惡不可輕棄，則同知樞密院任用不輕；
 陛下必謂已行之命不可中止，則命之未行，臣等無由預議，若既行之後又不得言，則朝廷設置台諫竟將安用。
 陛下明聖，其必不然。
 臣等區區所惜者，祖宗法度，非敢必行己意，以廢格明詔。
 惟陛下裁擇。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 21:57:49

【欒城集卷三十七右司諫論時事十八首】
 【論發運司以糶糴米代諸路上供狀〈三月八日〉】
 右臣竊見近歲有司分掌利柄，更相侵漁以自為功。
 究其本末，其實皆朝廷財用，而以此取彼。
 此雖有得，彼必有失，其終均出於民。
 是以民日益病，無所告訴。
 頃者，發運司以錢一百萬貫，為糶糴之本，每歲於淮南側近趁賤糴米，而諸路轉運司上供米至發運司者，歲分三限。
 第一限自十二月至二月，第二限自三月至五月，第三限自六月至八月。
 違限不至，則發運司以所糴米代之而取直于轉運司，幾倍本路實價。
 轉運司米雖至，而出限一日輒不得充數。
 江湖諸路，自來皆系出米地分，而難得見錢。
 舊日官歲糴米，錢散於民，故農不大傷，無錢荒之弊。
 今發運司以所糴米代供，而責錢于諸路。
 諸路米無所售，而斂錢以償發運司，則錢日益荒，而農民最病。
 此東南之大患也。
 訪聞發運司所收厚利，別無所用，不過以為羨餘進奉，以固結恩寵。
 方今陛下恭儉節用，食租衣稅，專以利民，何取於此。
 臣乞指揮發運司，今後諸道轉運司出限不到米，依舊以發運司所糴米代發上京，而不得于諸道責取米價。
 候諸道般到米，依數撥還，據違限欠數，取勘轉運司官吏，要使上供不闕，而無所取利。
 諸道得以及時收糴，錢有所泄而農不甚病，此利甚廣。
 如朝廷以臣言為可用，伏乞下戶部，立法施行。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 21:58:27

【欒城集卷三十七右司諫論時事十八首】
 【乞責降韓縝第七狀〈十一日〉】
 右臣聞天下治亂，在君子小人進退之間耳。
 冰炭不可以一器，梟鸞不可以共棲，共、鯀、皋繇不可以同朝，顏回、盜蹠不可以並處。
 《傳》曰：一薰一蕕，十年尚猶有臭。
 夫君子推誠而不疑，故易欺，孤立而不党，故易危，正言而不諱，故易間，潔廉而不懷，故易去。
 小人則不然，竊用威福，以布私恩，交通左右，以結主知。
 頑鈍無恥，隹夬詬無節。
 故其合也易，而其去之也難。
 誠使君子小人同處，則小人必勝，君子必去。
 如薰之香，一日而亡，如蕕之臭，十年而存。
 此理之必然者也。
 陛下用司馬光為相，雖應務之才有所不周，而清德雅望，賢愚同敬。
 至於韓縝如屠沽之行害於而家，以穿窬之才凶于而國，皆有實狀可以夏按，行路之人指目非笑，紛紜之論不可具載。
 此何等人也，而陛下使與光同列。
 以臣度之，不過一年，縝之邪計必行，邪党必勝，光不獲罪而去，則必引疾而避矣。
 如人服藥，用茯苓、烏喙合而並食之，陛下以為茯苓長年之功能勝烏喙殺人之毒乎。
 臣前後六上章，論縝過惡，乞正典刑，至今留中不下。
 陛下必謂縝先朝舊臣不可不用，則宜早罷光政事，使縝自引其類布列於朝。
 臣等亦當相率而避之，毋使邪正雜處而君子終被其禍。
 自古四夷內侮，必於新故更代之際，主少國疑之時。
 故孝惠、高後之世，匈奴桀驁。
 唐太宗初即位，突厥奄至渭北。
 今二虜蓄謀，安危未分，折沖禦侮，專在輔弼。
 去歲虜使入朝，見縝在位，使副相顧，反唇微笑，此何意也，虜誠見縝無狀，舉祖宗七百里之地無故與之，今其為政，我之利也，故喜而竊笑耳。
 啟奸辱國，必始於是。
 北虜地界之謀出於耶律用正，今以為相。
 虜以辟國七百里而相用正，理固當爾。
 而朝廷以蹙國七百里而相縝，臣愚所未諭也。
 臣聞之河東父老雲：韓琦為太原，欲置範家東堡、範家西堡及赤泥膠三指揮弓箭手，恐虜以為言，乃召弓手節級高政，使幹其事。
 政率其徒於廝邏台之南北，候伺虜人之樵采者，輒毆傷之。
 虜以為言，則曰此漢界也。
 移文爭之，往反十數，卒得其要約，自廝邏台以南為漢界。
 而三指揮弓箭手，大獲其用。
 及韓縝定地界，皆割與之，主戶約一千五百余戶，客戶三四倍之，驅迫內徙，墳墓廬舍及所種田苗皆委之而南，老幼慟哭，所不忍聞。
 遂以天池嶺為界，天池北距廝邏台尚二十五六裏。
 異時虜欲祈福，修天池廟，必牒安撫司而後敢入，以明廟之屬漢也。
 今亦為虜有。
 高政者，土豪也，有威名於北方，蕃漢目之為高大王。
 而天池廟神亦曰高大王廟。
 方割屬虜時，政拊膺大慟，謂其徒曰：我兄嫂今日陷蕃。
 百姓數千人皆大哭。
 縝為侍従，仗節出使而賣國党寇，曾不如一弓手節級。
 此而可忍，孰不可忍。
 政數年前為大皇平巡檢，年七十餘，每見人論縝與燕複之奸，即欲食其肉。
 複，火山軍三界首唐隆鎮一商人也，入粟得司戶參軍。
 韓絳為宣撫始奏換武，邊人疑其細作，而縝與之交私狎昵，無所不至，至呼為燕二，亦謂之二哥。
 割地之謀皆出於複。
 虜使梁永、蕭禧木，以橫山下大川為界，至七蕃嶺下，乃鬥入漢地，圍裹此嶺凡二十八裏，意欲自此直至分水嶺為界。
 邊民大怒，有焦家弓箭手三百餘人毆擊北使，奪下樑永等，拄斧交倚。
 虜不敢複南，仍自七蕃嶺北轉而西，以大川為界。
 燕複至雁門寨，亦為弓箭手所毆，匍匐入寨，閉門僅免。
 由此觀之，邊民皆忠憤不服，而北虜亦自知理曲無詞。
 使縝稍有臣子忠孝不負本朝之心，則七百里之地，必不至陷於寇仇之境也。
 火山、甯化之間，山林饒富，財用之藪也。
 自荷葉、平蘆、牙山、雪山一帶，直走瓦瑤塢，南北百餘裏，東西四五十裏，材木薪炭足以供一路，麋鹿雉兔足以飽數州，今皆失之。
 雪山有廟，河東一路牲幣所走，今亦為夷鬼矣。
 人神共怨，皆縝之罪。
 中國従來控扼卓望形勢之地，如五蕃嶺、六蕃嶺、七蕃嶺、黃嵬山之類，今皆為虜巢，下視忻、代，人馬可數。
 異時用精兵數十萬人未易複取，而用兵之策誰敢復議。
 以此知縝賣國之罪，百世不磨。
 若祖宗有靈，必不赦縝。
 陛下近者降黜吳居厚、王子京、蹇周輔之流，皆以立法害民耳。
 黜其人，改其法，不數日而民複業矣。
 如縝之罪，智者不能複謀，仁者不能複安，疆場之患，有不可測者，而陛下獨赦之。
 臣不勝為國疾奸憂深思遠之至。
 伏乞檢臣前後章疏，下三省兩制，雜議正縝之罪，以告四方。
 有不如臣言，甘伏訕上之罪。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 21:58:58

【欒城集卷三十七右司諫論時事十八首】
 【乞責降韓縝第八狀〈十六日〉】
 右臣竊見台諫前後上章論韓縝過惡，乞行摒退，皆留中不出，人人惶惑，不測聖意所在。
 臣頃與孫覺上殿奏事，面聞德音，以為進退大臣，當存國體，雖知縝不協人望，要須因其求去而後出之。
 臣即奏言：陛下以恩禮遇大臣，雖盛德之事，而臣等身有言責，言苟不效，義不可止。
 但恐自此章疏紛紜，煩瀆聖聽，於縝愈為不便。
 至今四十餘日，台諫文字日以益多，而縝晏然據位，略無陳請。
 臣觀其意思，蓋欲佯為不知，固執權寵，遷延歲月，然後因間乘隙以害言者。
 用心如此，而陛下望其愧畏公議自引而去，臣知其難矣。
 夫縝與蔡確、章惇均是奸邪，皆能虐民亂國。
 然蔡確聞有彈奏，即上章請郡。
 章惇雖不能自引，而褊中易動，輕肆狂言，亦蒙顯黜。
 唯縝居其中間，雖才器凡陋不及二人，而操心深險，既不為確之遜避以辭政柄，又不為惇之躁妄以觸天威，盤桓顧望其中，窺伺不淺。
 苟可以一日固位，何所不為。
 而陛下待以體貌，舍忍不發，正墮其計矣。
 臣竊惟陛下以至仁至公撫禦群下。
 近日中外臣庶稍就規矩，而獨于進退大臣，聽納台諫，優遊不決，似未盡善。
 臣不勝愚忠，懷愛君之心，請為陛下略言其故。
 臣竊見仁宗皇帝在位四十餘年，海內乂安，近世少比。
 當時所用宰相二三十人，其所進退，皆取天下公議，未嘗輒出私意。
 公議所發，常自台諫，凡台諫所言，即時行下。
 其言是，則黜宰相，其言妄，則黜台諫。
 忘己而用人，故賞罰之行，如春生秋殺，人不以為怨。
 終仁宗之世，台諫不敢矯誣，而宰相不敢恣橫，由此術也。
 今陛下雖能虛受直言，而臣等所陳一切留中不出，使台諫忠邪無由明辨，而大臣出入得以自由，曖昧成風，有損國體。
 蔡確之出，已負公議，觀文之除，眾謂僥倖，而大臣猶以不得節度使及轉官。
 良由不正其罪，以啟讒慝之口。
 只如章惇之事，台諫久以為言。
 是時陛下若即付三省議其可否，則章惇之去留自出公議。
 陛下始既不忍，養成惇惡，然後特出御批，言其罪狀。
 正人端士雖知惇有餘誅，而邪黨小人或謂陛下以忿怒逐樞密使。
 臣之所憂，實在於此。
 故願陛下舉行仁祖故事，凡台諫封事一一付外施行。
 如臣等所論韓縝過惡，必不下二三十章，並乞降付三省。
 如臣等所言有妄，即乞明正典刑。
 如縝罪狀不誣，亦乞顯行誅責。
 使天下明知縝之降黜，事端發於台諫，蓋是公議所迫。
 雖先朝舊臣，陛下亦莫得而赦，自然中外更無毫髮議論。
 臣建此言，非獨為縝一事，蓋欲朝廷賞罰分明，庶幾仁祖之風，複見於今日。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 21:59:34

【欒城集卷三十八右司諫論時事十四首】
 【乞給還京西水櫃所占民田狀〈十八日〉】
 右臣訪聞頃年宋用臣引洛水為清、汴，水源淺小，行運不足，遂于中牟、管城以西，強佔民田瀦蓄雨水，以備清、汴乏水之用。
 方用臣貴盛，州縣皆不敢爭，但中牟一縣，占田八百五十餘頃。
 伏惟陛下恤養小民過於赤子，無名侵奪，聖意不然。
 臣欲乞指揮汴口以東州縣，各具水櫃所占頃畝數目及每歲有無除放二稅，仍具水櫃委實可與不可廢罷，如決不可廢，即當如何給還民田，以免怨望。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:00:04

【欒城集卷三十八右司諫論時事十四首】
 【論三省事多留滯狀〈二十四日〉】
 臣竊見先帝改定官制，因唐之舊，布列三省，使出入相鉤較，文理密察，得古之遺法。
 然患有司推行不能盡如聖意，參考之益未見，而迂滯之害先著。
 見今三省文書，節次留礙，比官制未行以前，頗覺其弊。
 臣嘗訪問眾人，得其一二，意欲因見行之法略加疏理，務令清通簡便。
 苟迂滯之病既除，事不至雜冗難治，官吏日有餘力，則參考之功，可得而見也。
 謹具條件如後：一、凡事皆中書取旨，門下複奏，尚書施行，所以為重慎也。
 臣謂國之大事及事之已成者，依此施行則可。
 至於日生小事及事之方議者，一切依此，則迂緩之弊所従出也。
 假如百官給假、有司請給器用之類，此所謂日生小事也。
 臣僚陳請興革廢置，朝廷未究本末，欲行勘當之類，此所謂事之方議者也。
 昔官制未行，如此等事皆執政批狀，直付有司，故徑而易行。
 自行官制，遂罷批狀，每有一事輒經三省，剩寫之勞既已過倍，勘當既上，小有差誤，重複施行，又經三省，循環往復，無由了絕。
 至於疆場幾事，河防要切，一切如此，求事之速辦，不可得也。
 故臣乞複批狀之法，以便日生小事及事之方議者。
 惟國之大事及事之已成者，然後經歷三省，則事之去者過半矣。
 一、三省文書，法許吏人互相點檢差誤，毫末之失皆理為賞罰。
 故被罰者畏避譴訶，巧作遷延以求細密。
 被賞者睎望勞績，推毛求疵，務為稽緩。
 因此文書無由速了。
 臣欲乞今後不以差誤為賞罰，惟有所欺弊及雖系差誤而害事者，方得賞罰。
 一、文書至尚書省，自省付諸部，自部付諸司，其開拆呈複用印，皆有日限，逐處且以五日為率，凡十五日。
 其勘當於外，日數極多，幸而一出，得完具者，自諸司申部，自部申省，其限日如前，則已一月有餘日矣。
 不幸複有問難，又複一月。
 自此蓋有不可知者，費日雖久，而遣限如法，雖欲加罪終不可得。
 故臣欲乞以事之緩急，減定日限，亦救弊之一端也。
 一、古者因事設官，事不可已，然後置官。
 今官仿唐制，事本不須如此，而為官生事者，往往而有。
 如應支錢物，尚書度支行遣，得旨許支，合下所管庫務，支給者必先由太府寺，本寺備錄帖所管庫務，又經比部句過，然後送庫務支給。
 臣謂太府寺未嘗可否一事，枉有經歷，宜令度支徑送比部句過。
 又如諸路召募押綱，合得酬獎，諸庫務已給朱鈔，先經太府寺印紙保明，指定合得酬獎，申尚書金部，金部再行勘驗詣實，關司勳句複，然後關吏部施行。
 臣謂太府、金部兩處勘驗保明，顯有煩重，宜裁減一處。
 又如在京職事官，合破白直，並宣借剩員，或替換宣借，昔未行官制以前，皆系所屬直下步軍司差撥。
 自行官制，並須經由尚書兵部，兵部但指揮步軍司依條施行。
 臣謂兵部別無可否，亦不須更令經歷。
 如此等事數必不少，非臣所能盡知。
 乞下六曹及二十四司，各具有無似此重複之事，若能一切裁損，必大有所益。
 右，三省事務眾多，條約繁夥，非臣一人所能究悉。
 臣前件所陳四事，特其一二而已。
 欲乞陛下降付三省，推類講求，立法施行，或選擇臣僚精通明敏者一二人，俾專治其事，務令約而不遺，多而不亂。
 今三省胥吏，比舊人數極多。
 皆由法不省便，枉費人力，若將來法制一清，此曹亦漸可減。
 事清吏少，此最為治之要也。
 惟陛下留神省察，謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:00:33

【欒城集卷三十八右司諫論時事十四首】
 【言科場事狀〈四月初三日〉】
 右臣伏見尚書禮部會議科場欲複詩賦，議上未決，而左僕射司馬光上言，乞以九經取士，及令朝官以上，保任舉人，為經明行修之科，至今多日，二議並未施行。
 臣竊惟來年秋賦，自今以往，歲月無幾，而議不時決，傳聞四方，學者知朝廷有此異議，無所適従，不免惶惑懣亂。
 蓋緣詩賦，雖號小技，而比次聲律，用功不淺，至於兼治他經，誦讀講解，尤不可輕易。
 要之來年皆未可施行，臣欲乞先降指揮，明言來年科場一切如舊，但所對經義，兼取注疏及諸家議論。
 或出己見，不專用王氏之學。
 仍罷律義，令天下舉人知有定論，一意為學，以待選試。
 然後徐議元祐五年以後科舉格式，未為晚也。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:01:06

【欒城集卷三十八右司諫論時事十四首】
 【乞招畿縣保甲充軍狀〈九日〉】
 右臣近奏乞招河北保甲充禁軍，聞已有朝旨，令逐州軍長吏等，優給例物，寄招在京禁軍去訖。
 臣竊謂京畿諸縣保甲事體，與河北無異，而所在闕額禁軍尚多，欲乞指揮京畿諸縣，一依河北已得指揮招募施行。
 臣又聞河北、河東，舊有義勇，自來每年冬教以為邊備，民所習慣，不以為怪。
 畿內百姓，非邊民之比，今來保甲雖罷按閱，而未免冬教，民情未安，亦乞特與放罷。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:02:07

【欒城集卷三十八右司諫論時事十四首】
 【乞令戶部役法所會議狀〈十三日〉】
 右臣伏見閏二月十五日聖旨節文，詳定役法所奏，諸路衙前，先以坊場、河渡錢，依見今合用人雇募，不足，方許揭簿定差。
 臣竊聽中外之議，以謂此法頗為穩便。
 蓋見今諸路，每年所入坊場、河渡錢，共計四百二十餘萬貫，而每歲所費衙前支酬及召募押綱錢，共計一百五十餘萬貫，所費止用所入三分之一。
 縱使坊場、河渡價錢，別行裁減，不過比見今三分減一，則是所費亦不過所入之半，而免卻民間衙前最重之役，其為利民，不言可見。
 續准閏二月二十七日聖旨節文，詳定役法所狀，再詳雇募二字，切慮諸路承用疑惑，將謂依舊用錢雇募充役，欲乞改雇字為招字。
 眾謂此法既不以錢雇人，空行招募，必是招募不行。
 要須一例差撥，未委每年所得坊場、河渡錢四百二十餘萬貫，除支酬衙前重難及雇募押綱錢外，其餘欲將何處支用。
 又熙甯以前，諸路衙前多有長名人數，只如西川，全系長名，故衙前一役，不及鄉戶。
 淮南、兩浙，長名太半以上，其餘路分長名亦不減半。
 今坊場既已抅收入官，必無人願充長名。
 則應系衙前，並是鄉戶，雖號為招募，而上戶利於免役，方肯投名，與差無異。
 上等人戶既充免役衙前，則以次人戶須充以次色役，如此則下戶充役，多如熙寧以前。
 方今人戶，久為苗役所困，物力比熙寧以前貧富相遠，而差役之法比舊特重，此眾議所以未服也。
 然臣竊聞西邊熙、蘭等州及安疆、米脂等寨，每年費用約計三百六七十萬貫，此錢太半出於苗役寬剩。
 今苗役既罷，故議者欲指坊場、河渡錢，以供其費，致使衙前須至並差鄉戶。
 臣謂朝廷養民備邊，雖有內外之別，而其實一家之事耳。
 若備邊之費，實未有准擬，則坊場等錢，存以待之，亦不得已之計也。
 今邊防之計，詳定役法所必未能周知其詳，而暗指坊場等錢以備其費，則其養民之計亦已疏矣。
 臣欲乞朝廷密切指揮戶部與詳定役法官會議，先計上件新置城寨歲費幾何，若干系西川茶錢，若干系經制司錢，若干系闕額禁軍錢，若干系內藏庫錢，似此諸般科名外，尚有不足數目若干。
 若此數目不至絕多，臣乞計其所闕三年之數，于元豐庫及崇政殿庫錢內樁出。
 訪聞此庫錢物山積，本先帝所蓄以備邊事，今于此支用，正合先帝本意。
 臣訪聞蘭州等處，道裏險遠，決為難守，朝廷見議棄捐，以安中國。
 三年之後，邊境已定，即非久遠不絕之費，所用錢數雖多，亦有限量。
 其坊場、河渡等錢，既別不支用，即乞依閏二月十五日聖旨指揮，雇募衙前施行。
 若朝廷重惜二庫錢物，未欲專行支給，即乞將坊場、河渡等錢，除雇募衙前等外，量將剩數添助邊費。
 所貴養民備邊，兩不失所。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。
 貼黃：朝廷方議息民，不宜為邊費奪坊場錢，專差衙前以困民力。
 臣竊見諸路州縣，累年積下青苗息錢及免役寬剩錢，數目不少，亦可以助西邊新置城寨三二年之費。
 所貴留得坊場錢雇募衙前，令民間無重役之患，則朝延恩德及民深矣。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:02:31

【欒城集卷三十八右司諫論時事十四首】
 【乞禁軍日一教狀〈二十二日〉】
 右臣竊見諸道禁軍，自置將以來，日夜按習武藝，劍槊、擊刺、弓弩、鬥力，比舊皆倍。
 然自比歲試之于邊，亦未見勝敵之效，蓋士卒服習，止軍中一事耳。
 至於百戰百勝，則自有道，不可不察也。
 臣訪聞凡將下兵，皆蚤晚兩教，新募之士或終日不得休息，士卒極以為苦。
 頃歲西鄙用兵，士自內郡往即戰地，皆奮踴而去，以免教為喜。
 先朝留意軍事，每歲遣官按閱，錫賚豐厚，遷補峻速，士心猶且如此。
 臣觀今日所以厚之者，不如先朝，而所以勞之者如舊，臣竊以為疑也。
 古之名將，如李牧、王翦，將用人之死力，必椎牛釃酒，聽其佚樂，養而不試，士皆投石超距，踴躍思奮，而後用之，故所向無敵。
 今平居無事，朝夕虐之以教閱，使無遺力以治生事，衣食殫盡，憔悴無聊，緩急安得其死力。
 臣請使禁軍除新募未習之人，其餘日止一教，使得以其餘力為生，異日驅以征伐，其樂致死以報朝廷，宜愈於前日也。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:03:00

【欒城集卷三十八右司諫論時事十四首】
 【乞差官與黃廉同體量蜀茶狀〈二十五日〉】
 右臣近曾奏言益、利等路茶事司，以買賣茶虐害四路生靈。
 朝廷已差黃廉體量利害。
 乞先罷茶官陸師閔職任，使四路官吏不憂後患，敢以實害盡告黃廉。
 今聞朝廷卻差黃廉就領茶事，臣竊以為黃廉若以專使按榷茶之弊，則身無利害，茶事巨細勢必具陳。
 若身自領茶事，有課利增損、邊計盈虛之責，則茶之為害，勢必不肯盡言。
 兼朝廷本為遠民無告，特遣此使，使事未達而就除外官，小民無知，必謂朝廷安於虐民，重於改法。
 此事體大，宜速有以救之。
 朝廷必謂陸師閔蠹害四路為日已久，不欲別差替人，淹延歲月，因黃廉在彼，即行替罷。
 事雖稍便，理有未盡。
 臣欲乞選差清強官一人，與黃廉同共體量，候了日赴闕面奏利害，所貴不敢隱蔽茶弊，四路之人終被德澤。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:03:22

【欒城集卷三十八右司諫論時事十四首】
 【乞以發運司米救淮南饑民狀〈二十八日〉】
 右臣伏見淮南旱災，民食踴貴，朝廷特令截留上供米三十萬石，以濟其急，恤民之深，異時所未嘗有。
 然臣訪聞本路自正月以來，以義倉常平糧斛逐旋賑濟，約至夏中麥熟，稍得給足。
 不意今來旱勢益甚，夏麥無望，而秋收之期遠在百日之外。
 雖有前件截留上供米，分在一路，恐未能遍及饑民。
 訪聞發運司逐年將糶糴本錢一百萬貫，趁賤糴米，以代諸路違限上供米數外，或遇米貴，亦出賣收息。
 臣欲乞指揮發運司，約定今年合留代上供外，其餘權令只依元買價，盡數支撥于諸郡出賣，不得收息。
 仍先具若干留代上供，若干可以出賣及元買價例申奏。
 所貴米數稍多，救接饑饉，可以支援至秋。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:04:01

【欒城集卷三十八右司諫論時事十四首】
 【論明堂神位狀】
 右臣聞三代常祀，一歲九祭天，再祭地，皆天子親之。
 故於其祭也，或祭昊天，或祭五天，或獨祭一天，或祭皇地只，或祭神州地只，要於一歲而親祀必遍。
 降及近世，歲之常祀，皆有司攝事，三歲而後一親祀。
 親祀之疏數，古今之變，相遠如此。
 然則其禮之不同，蓋亦其勢然也。
 謹按國朝舊典，冬至圜丘，必兼饗天地，従祀百神。
 若其有故，不祀圜丘，別行他禮，或大雩於南郊，或大饗於明堂，或恭謝於大慶，皆用圜丘禮樂神位，其意以為皇帝不可以三年而不親祀天地百神故也。
 臣竊見皇祐明堂遵用此法，最為得禮之變。
 自皇祐以後，凡祀明堂，或用鄭氏說，獨祀五天帝，或用王氏說，獨祀昊天上帝。
 雖于古學各有援據，而考之國朝之舊，則為失當。
 蓋儒者泥古而不知今，以天子每歲親祀之儀而議皇帝三年親祀之禮，是以若此其疏也。
 今者皇帝陛下對越天命，逾年即位，將以九月有事於明堂，義當並見天地，遍禮百神，躬薦誠心，以格靈貺。
 臣恐有司不達禮意，以古非今，執取王、鄭偏說，以亂本朝大典。
 夫禮沿人情，人情所安，天意必順。
 今皇帝陛下始親祠事，而天地百神無不鹹秩。
 豈不俯合人情，仰符天意。
 臣愚欲乞明詔禮官，今秋明堂用皇祐明堂典禮，庶幾精誠陟降，溥及上下。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:04:33

【欒城集卷三十八右司諫論時事十四首】
 【乞借常平錢買上供及諸州軍糧狀〈初八日〉】
 右臣聞自古經制國用之術，以為：穀帛，民之所生也，故斂而藏之於官。
 錢幣，國之所為也，故發而散之於民。
 其意常以所有易其所無，有無相交，而國用足焉。
 故自熙寧以前，民間兩稅皆用米麥布帛，雖有沿納諸色雜錢，然皆以穀帛折納，蓋未嘗納錢也。
 錢之入官者，惟有茶鹽酒稅雜利而已。
 然方是時，東南諸郡猶苦乏錢。
 錢重物輕，有錢荒之患。
 自熙寧以來，民間出錢免役，又出常平息錢。
 官庫之錢，貫朽而不可較，民間官錢，搜索殆盡。
 市井所用，多私鑄小錢，有無不交，田夫蠶婦力作而無所售。
 常平役錢山積，而無救饑饉。
 蓋自十余年間積成此弊，於今極矣。
 朝廷近日，雖已減損常平，罷放免役，使民休息。
 然而錢積於官，無宣洩之道，民無見錢，百物益賤。
 譬如饑人，雖已得食而無所取飲，久渴不治，亦能致死。
 臣竊見國朝建立京邑，因周之舊，不因山河之固，以兵屯為險阻。
 祖宗以來，漕運東南，廣蓄軍食，內實根本，外威夷狄。
 方其盛時，足支十餘年。
 近者，歲運損耗，糶賣不節，太倉無五年之畜，國計寡弱，有識之士為之寒心。
 至於諸路軍糧，大抵無備。
 熙甯之間，東南大旱，民間闕食，官欲賑濟，無所従得，不免誅求富民，斂鬥石之粟以濟億萬之眾，勞而無益，徒以為笑。
 然今諸路轉運司，久以商賈不行，農民罷病，故酒稅不登，收買軍器雜物封樁闕額衣糧等事，故經費不足。
 朝廷雖欲內實京師，外實諸郡，有司匱乏，勢無所出。
 臣欲乞指揮東南諸路轉運司，各借本路常平見錢，遇年豐穀帛價賤，豫買三年上供米及本路州軍諸軍三年衣糧，限以三年節次收糴，重立禁約，不得別作支用，仍於五年內，收簇錢物，撥還常平倉司。
 每歲終，具元借錢及所糴物及所還數，提刑司保明，申戶部點檢有無違法聞奏。
 應幹借錢糴買事，有不如法，並許提刑司覺察聞奏。
 但令泉幣通行，足以鼓舞四民，流轉百貨。
 倉廩充實，足以贍養諸軍，備禦水旱，則上下皆足，公私蒙利矣。
 如許臣所請，伏乞下戶部，立法施行。
 謹錄奏聞，伏候敕旨貼黃：所借常平司錢，非是直取以供國用，當指揮轉運司，勒令如期撥還。
 務令常平司錢，久遠不匱，轉運司緩急有所借使，實長久之利也。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:05:21

【欒城集卷三十八右司諫論時事十四首】
 【言蔡京知開封府不公事第五狀〈十一日〉】
 臣前四上章，言蔡京知開封府推行役法，明知舊法人數冗長，近降聖旨許州縣相度有無妨礙，至於揭簿定差亦無日限，而京違此指揮，差人監勒開、祥兩縣，一依舊法人數，於數日之內差撥了當，意欲擾民，以沮成法，兼京曲法庇蓋段繼隆贓汙公事，乞先罷京差遣，催督大理寺結絕斷遣，不蒙朝廷施行。
 尋因京陳乞外任，特除知真定府，臣複上言：真定大藩，不當付新進有罪未決之人。
 朝廷並不省錄。
 今臣竊見成都路轉運判官蔡朦施行役法，不曾相度有無妨礙，督迫州縣差撥衙前，詳定役法官韓維等言其害人，即日降知廣濟軍。
 臣竊詳蔡京、蔡朦均是奉行役法，用意刻薄，欲以搔擾百姓，敗壞良法。
 而京官在侍従，朝有黨人，擢為藩帥。
 朦以官卑無黨，黜為知軍。
 同罪異罰，公議不厭。
 臣又見大理寺勘得李雍經開封府論段處約將父知濟州，段繼隆進奉空名狀，召人承買，要錢三千貫，奏邢州張家假作外甥事。
 臣看詳李雍所告段繼隆罪名不輕，若不得實，即李雍無緣不坐誣告之罪。
 此乃官私行遣之常，蔡京無緣不知。
 今既以段繼隆為無罪，又卻判放李雍，自相違背，有同兒戲，則其受情反復，不待勘劾而明。
 今大理寺，乃敢公然用情恣京，妄亂分析，更不勘出情弊。
 臣今訪聞，得案內本寺容縱京等，不依公盡理根勘事節，謹具畫一如後：一、李雍初下狀論段處約等，京為處約是尚書都省主事，有官合申省勾追，即判申字。
 既而又言，處約恐未是主事，抹卻申字，判勾餘人，勒段處約分析詣實。
 由此一節，顯是情弊。
 段處約若系主事，即合申勾，若不系主事，即合直勾。
 豈有抹卻申字便不勾追之理。
 顯見段家關節未到，京即依公申勾，處約關節既到，更免勾追。
 一、李雍論處約賣奏薦恩澤，已有錢數實狀及買賣主名，自合將下狀及被論人，並一行證左送所司根勘。
 今但勾到證左，信令虛妄供狀，稱不是召人承買手分。
 王士安乞送所司，京執不肯，只以所供虛妄狀詞為憑，顯是情弊。
 一、京既不肯根勘詣實，卻更分外為處約巧作方便，會問進奏官奏了何人要符合處約分析。
 臣未嘗見官司根勘罪人，不令兩詞自相對辨，卻為罪人外求證左便為了當。
 一、京既憑眾人虛詞，執李雍元狀為誣告，已判一勘字，即是欲勘李雍誣告之罪。
 後來又卻抹卻勘字，判一放字，顯是心知李雍不是誣告，不敢勘問。
 今大理寺卻縱令京等妄稱李雍系自首，故判放字。
 臣看詳李雍只是自首同情賣官之罪，即不曾自首誣告段處約之罪。
 何緣以自首判放。
 信意虛妄，如欺小兒。
 大理寺官吏無緣不覺，顯是用情庇蓋。
 右乞朝廷詳酌上件四事，即京之受幸曲庇段處約等，上書詐不實，徒二年私罪及賣官三千餘貫未入已贓罪，縱無情弊，其昏繆不職，已當責降。
 況有上件四事，情狀甚明，兼有前來差役不當，與蔡朦同罪。
 積此奸弊，合行重責。
 其大理寺官吏，輒敢觀望權要用情，故出蔡京情罪，亦乞重行責降。
 如朝廷未以臣言為信，乞送禦史台重行根勘，即見實情。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

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