【欒城集】 - 第62頁 - 【綜合類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

我本善良 發表於 2013-2-2 22:06:01

【欒城集卷三十八右司諫論時事十四首】
 【乞誅竄呂惠卿狀〈十九日〉】
 右臣聞漢武帝世，御史大夫張湯，挾持巧詐，以迎合上意，變亂貨幣，崇長犴獄，使天下重足而立，幾至於亂，武帝覺悟，誅湯而後天下安。
 唐德宗世，宰相盧杞，妒賢疾能，戕害善類，力勸征伐，助成暴斂，使天下相率叛上，至於流播，德宗覺悟，逐杞而後社稷複存。
 蓋小人天賦傾邪，安於不義，性本陰賊，尤喜害人，若不死亡，終必為患。
 臣伏見前參知政事呂惠卿，懷張湯之辨詐，兼盧杞之奸凶，詭變多端，敢行非度，見利忘義，黷貨無厭。
 王安石初任執政，用之心腹。
 安石，山野之人，強狠傲誕，其於吏事冥無所知。
 惠卿指擿教導，以濟其惡。
 青苗、助役議出其手。
 韓琦始言青苗之害，先帝知琦樸忠，翻然感悟，欲退安石而行琦言。
 當時執政皆聞德音，安石亦惶遽自失，亦累表乞退。
 天下欣然，有息肩之望矣。
 惠卿方為小官，自知失勢，上章乞對，力進邪說，熒惑聖聽，巧回天意。
 身為館殿，攝行內侍之職，親往傳宣，以起安石，肆其偽辯，破難琦說。
 仍為安石畫劫持上下之策，大率多用刑獄以震動天下。
 自是諍臣吞聲，有識喪氣，而天下靡然矣。
 至於排擊忠良，引用邪党，惠卿之力，十居八九。
 其後又建手實簿法。
 尺椽寸土，檢括無遺，雞豚狗彘，抄劄殆遍。
 專用告訐，推析毫毛，鞭棰交下，紙筆翔貴，小民怨苦，甚于苗役。
 又因保甲正長給散青苗，結甲赴官，不遺一戶。
 上下騷動，不安其生。
 遂致河北人戶流移，雖上等富家，有驅領車牛，懷挾金銀，流入襄、鄧者。
 旋又興起大獄，以恐脅士人，如鄭俠、王安國之徒，僅保首領而去。
 原其害心，本欲株連蔓引，塗汙公卿，不止如此。
 獨賴先帝天資仁聖，每事裁抑，故惠卿不得窮極其惡。
 不然，安常守道之士無噍類矣。
 既而惠卿自以贓罪被黜，於是力陳邊事以中上心。
 其在延安，始變軍制，雜用蕃漢，上與馮京異論，下與蔡延慶等力爭，惟党人徐禧助之，遂行其說。
 違背物情，壞亂邊政，至今為患。
 西戎無變，妄奏警急，擅領大眾，涉入虜境，竟不見敵，遷延而歸，糜費資糧，異捐戈甲，以巨萬計。
 恣行欺罔，坦若無人，立石紀功，使西戎曉然知朝廷有吞滅靈、夏之意。
 自是戎人怨畔，邊鄙騷動，河、隴困竭，海內疲勞。
 永樂之敗，大將徐禧本惠卿自布衣中保薦擢任，始終協議，遂付邊政。
 敗聲始聞，震動宸極，循致不豫，初實由此。
 邊釁一生，至今為梗。
 及其移領河東，大發人牛，耕葭蘆、吳堡兩寨生地，托以重兵，方敢布種，投種而歸，不敢複視。
 及至秋成，複以重兵防托，收刈所得，率皆秕稗，雨中收穫，即時腐爛。
 惠卿張惶其數，牒轉運司交割，妄言可罷饋運，其實所費不貲而無絲毫之利。
 邊臣畏憚，皆不敢言。
 此則惠卿立朝事蹟一二，雖複肆諸市朝，不為過也。
 若其私行險薄，非人所為，雖閭閻下賤，有不食其餘者。
 安石之于惠卿，有卵翼之恩，有父師之義。
 方其求進，則膠固為一，更相汲引，以欺朝廷。
 及其權位既均，勢力相軋，反眼相噬，化為仇敵。
 始安石罷相，以執政薦惠卿。
 既以得位，恐安石複用，遂起王安國、李士寧之獄，以促其歸。
 安石覺之，被召即起，迭相攻擊，期致死地。
 安石之党言惠卿使華亭知縣張若濟，借豪民朱華等錢置買田產，使舅鄭膺請奪民田，使僧文捷請奪天竺僧舍。
 朝廷遣蹇周輔推鞠其事。
 獄將具，而安石罷去，故事不復究。
 案在禦史，可覆視也。
 惠卿言安石相與為奸，發其私書，其一曰：無使齊年知。
 齊年者，馮京也。
 京、安石皆生於辛酉，故謂之齊年。
 先帝猶薄其罪，惠卿復發。
 其一曰：無使上知。
 安石由是得罪。
 夫惠卿與安石，出肺腑，托妻子，平居相結，唯恐不深，故雖欺君之言見於尺牘，不復疑問。
 惠卿方其無事，已一一收錄，以備緩急之用。
 一旦爭利，遂相抉擿，不遺餘力，必致之死。
 此犬彘之所不為，而惠卿為之，曾不愧恥。
 天下之士，見其在位，側目畏之。
 夫人君用人，欲其忠信於己，必取仁於父兄，信于師友，然後付之以事。
 故放磾違命也，而推其仁則可以托國；
 食子徇君也，而推其忍則至於弑君。
 欒布唯不廢彭越之命，故高祖知其賢。
 李績唯不利李密之地，故太宗許其義。
 二人終事二主，俱為名臣。
 何者，仁心所存，無施不可，雖公私有異，而忠厚不殊。
 至於呂布事丁原，則殺丁原，事董卓，則殺董卓。
 劉牢之事王恭，則反王恭，事司馬元顯，則反元顯。
 背逆人理，世所共疑。
 故呂布見誅于曹公，而牢之見殺於桓氏，皆以其平生反復，勢不可存。
 夫曹、桓，古之奸雄，駕馭英豪，何所不有，然推究利害，終畏此人。
 今朝廷選用忠信，唯恐不及，而置惠卿於其間，譬如薰猶雜處，梟鸞並棲，不惟勢不兩立，兼亦惡者必勝。
 況自去歲以來，朝廷廢吳居厚、呂嘉問、蹇周輔、宋用臣、李憲、王中正等，或以牟利，或以黷兵，一事害民，皆不得逃譴。
 今惠卿身兼眾惡，自知罪大而欲以閑地自免，天下公議未肯赦之。
 然近日言事之官，論奏奸邪至於鄧綰、李定之徒，微細畢舉，而不及惠卿者，蓋其兇悍猜忍如蝮蠍，萬一複用，睚眥必報，是以言者未肯輕發。
 臣愚蠢寡慮，以為備位言責，與元惡同時而畏避隱忍，辜負朝廷。
 是以不憚死亡，獻此愚直。
 伏乞陛下斷自聖意，略正典刑，縱未以汙鈇鉞，猶當追削官職，投畀四裔，以禦魑魅。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。
 貼黃：呂惠卿用事於朝，首尾十餘年，操執威柄，兇焰所及甚于安石，引用邪党，布在朝右。
 臣今陳其罪惡，必陰有為之遊說以破臣言者。
 唯聖明照察，不使孤忠橫為朋黨所害。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:06:27

【欒城集卷三十八右司諫論時事十四首】
 【再乞差官同黃廉體量茶法狀〈二十一日。〉】
 右，臣近奏乞選差清強官，與黃廉同體量蜀中茶法，尋蒙朝廷差杜紘前去，既而詳定編敕所奏留杜紘。
 紘既不行，而蜀中茶法至今未見差人同黃廉體量。
 伏乞檢臣前奏，別選差一人，所貴黃廉不敢以課利增虧自作身計，盡具茶法利害聞奏。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:07:14

【欒城集卷三十八右司諫論時事十四首】
 【再言役法劄子〈五月十六日〉】
 臣聞世無不弊之法，雖三代聖人之政不免有害，故神而明之，存乎其人。
 臣竊見朝廷近罷免役，複行差役，小民初免出錢，鼓舞相慶，士大夫因民之喜，以為差役一行，可坐而無事矣。
 臣之愚意以為免役之害雖去，而差役之弊亦不可不知也。
 是以推言其故，而陛下察之。
 國朝因隋、唐之舊，州縣百役並差鄉戶，人致其力，以供上使，歲月番休，勞佚相代。
 吏若循理，不以非法加民，則被役之人本無大苦。
 然役人既是稅戶，家有田產，誅求不得，吏少廉慎，凡有所須，不免侵取。
 故祖宗之世，天下役人，除正役勞費之外，上自衙前有公使廚宅庫之苦，中至散従官手為有打草供柴之勞，下至耆長壯丁有歲時饋遺之費，習以成俗，恬不為怪。
 民被差役，如遭寇虜。
 神宗皇帝照知此害，始議立免役之法，前弊雖解，而所取役錢，多收寬剩，民間難得見錢，日益貧瘁。
 今朝廷既已複行差役，除見議衙前差募未有成法外，其餘耆戶長、弓手、散従等役，一切定差。
 貪官暴吏，私竊以此相賀。
 何者，市井之人，應募充役，家力既非富厚，生長習見官司，官吏雖欲侵漁，無所措手。
 今耕稼之民，性如麋鹿，一入州縣，已自懾怖，而況家有田業，求無不應。
 自非廉吏，誰不動心。
 妄意朝廷既行差役，凡百侵擾，當複如舊。
 訪聞見今諸路，此弊已行。
 臣恐稍經歲月，舊俗滋長，役人困苦，必有反思免役之便者。
 其於聖政，為損不細。
 頃者，朝廷初革眾弊，士懷異議，多被遷逐。
 睥睨新政，幸其不成者，非一人也。
 若此弊不除，使民有怨言，彼立異之人，他日必指以為事。
 臣欲乞明降詔書，丁寧戒敕監司長吏，使知朝廷愛惜鄉差役人，與神宗朝愛惜雇募役人無異。
 應系自前約束官吏侵擾役人條貫，使刑部錄出，具委無漏落，雕印頒下，令一切如舊，出榜州縣，使民知之，仍常加督察，有犯不赦。
 應監司所部，有犯不能覺察，致因事髮露者，重其坐。
 庶幾民被差役之利，而無差役之害，然後天下蒙賜深矣。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:07:59

【欒城集卷三十九右司諫論時事十五首】
 【乞責降呂和卿狀〈二十八日。〉】
 右臣竊見唐命尚書郎，常選用文行政事之臣以分總庶務。
 神宗皇帝始複唐室舊制，其於用人，最號重慎。
 今陛下臨禦，一新庶政，朝多清流。
 貪殘之人，不當複置省闥。
 謹按金部員外郎呂和卿，本惠卿之弟，而章惇所薦。
 和卿始以奏補入仕，賦性愚騃，方其歷任未成考第，而惇稱其所至有聲。
 當時士人無不竊笑。
 其後與惠卿共建手實簿法。
 惠卿方任執政，使和卿上言，而惠卿力行之。
 其法以根括民產，不遺毫髮為本，以獎用憸險，許令告訐為要，估計家財，下至椽瓦，抄劄畜產，不遺雞豚。
 天下騷然，如被兵火，紙筆踴貴，鞭笞恣行。
 然其為術迂疏，卒不能得民要領。
 先帝知其不可，遽寢不行。
 近日蹇周輔以賣鹽得罪，吳居厚以榷鐵蒙責，呂嘉問以市易被逐，宋用臣以導洛遠徙。
 至於蹇序辰、郟亶之流，一掛其間，皆不逃譴。
 而和卿首為簿法，害民之多過於鹽鐵等事，獨安然不問，竊據郎曹。
 質之公議，實失邦憲。
 兼和卿頃任考功日，其兄溫卿任秦鳳提刑，明知添支米麥不許割移他處，和卿私利西邊軍食價高，割就溫卿本任，作弟侄名字請領，虧損邊計，以益其私。
 蓋其兄弟貪冒無恥，従來如此。
 雖事在赦前，而竊據清要，公議不允。
 伏乞朝廷重行黜責，使清濁稍分，以警在位。
 謹錄奏聞，伏侯敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:08:31

【欒城集卷三十九右司諫論時事十五首】
 【乞兄子邁罷德興尉狀〈六月三日。〉】
 右臣五月十九日奏論資政殿大學士呂惠卿奸險蠹國，殘虐害民，乞行竄殛。
 二十九日奏論金部員外郎呂和卿貪猥不才，塵玷省闥，乞行降黜。
 緣知饒州呂溫卿，系惠卿親弟而和卿親兄。
 臣有兄子邁，見任饒州德興縣尉。
 竊慮溫卿挾恨別有捃拾勘會。
 邁今任將及兩考，欲乞朝廷體察，特許令候兩考滿日放罷，赴吏部別受差遣。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:09:05

【欒城集卷三十九右司諫論時事十五首】
 【再乞罪呂惠卿狀〈八日。〉】
 右臣聞以堯為君而舜為之繼，四凶之惡不得而容。
 以武王為父而成王為子，管、蔡之罪不得而赦。
 何者，凶德貫盈，邪黨蕃熾，用之足以熒惑當世，存之足以遺患將來。
 是以聖人下為百姓遠慮，後為子孫深憂，逐而去之，靡有疑志。
 今皇帝陛下富於春秋，諒陰不言。
 太皇太后陛下委任群臣，政出房闥，而存養元惡，隱忍不誅。
 人知後患，懼者甚眾。
 臣近曾奏論呂惠卿賦性凶邪，罪惡山積。
 自熙寧以來，所為青苗、助役、市易、保甲、簿法皆出於惠卿之手。
 至於輕用甲兵，興造大獄，凡害民蠹國之事，皆惠卿發其端。
 故近歲奸邪，惠卿稱首。
 臣於前奏論之稍悉，然至今多日，未見施行。
 竊惟朝廷，近日掃除群慝，如吳居厚、蹇周輔、呂嘉問、宋用臣等，皆以一事誤朝，即加流竄。
 今惠卿兼有眾惡，自知罪大，托疾求閑，而朝廷因亦不問。
 臣恐國之政刑，従此大廢。
 今中外士大夫見惠卿獨得不誅，皆謂言事之官有畏強淩弱之心，執政大臣有吐剛茹柔之意。
 朝廷用法不平，掇拾蜂蟻，脫遺鯨鯢，貽患後人，取笑千古。
 因此群惡畜已得罪者亦皆不伏。
 伏惟二聖臨禦，至公如天地，至明如日月，其于用法不應如此。
 臣愚竊料聖意，必謂方今弊事略除，群枉消退，惠卿既領宮觀，不足複誅，故稍加闊略以安反側。
 臣退複思慮，終謂不然。
 惠卿奸人之雄，用意不淺，無病而去，有伺隙之心。
 使之一旦複攝尺寸之柄，必致天下之患。
 若不以時放棄，深折奸謀，臣恐朝廷未得安枕而臥也。
 伏乞檢臣前奏，付外施行，俟元惡已除，然後洗滌瑕疵，以安中外，不為晚也。
 臣不勝憂國愛君之切，不顧死亡，以犯凶人。
 陛下裁幸。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:09:41

【欒城集卷三十九右司諫論時事十五首】
 【論青苗狀〈十四日。〉】
 右臣伏以青苗之害民，朝廷之所悉也。
 罷而不盡，廢而複講，使天下之人疑朝廷眷眷於求利，此臣之所深惜也。
 向者，朝廷申明青苗之法，使請者必以情願，而官無定額，議者以為善矣。
 然以臣觀之，無知之民，急於得錢而忘後患，則雖情願之法有不能止也。
 侵漁之吏，利在給納而惡無事，則雖無定額，有不能禁也。
 故自今年春，諸縣所散青苗，處處不同，凡縣令曉事、吏民畏伏者，例不復散。
 其暗於事情為吏民所制者，所散如舊。
 蓋立法不善，故使猾吏得依法為奸。
 監司雖知其不便，欲禁而不可得。
 天下既已病之矣。
 今朝廷複修夏料納錢減半出息之法，此雖號減息，而使天下曉然知今日朝廷意仍在利，雖有良縣令，臣恐其不能複如前日，自必於不散矣。
 且自熙寧以來，吏行青苗，皆請重祿而行重法，受賕百錢，法至刺配。
 然每至給納之際，猶通行問遺，不能盡禁。
 今吏祿已除，重法亦罷，而青苗給納不止，臣恐民間所請錢物，得至其家者無幾矣。
 伏乞追寢近降青苗指揮，別下詔旨，天下青苗自今後不復支散，不勝幸甚。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:10:15

【欒城集卷三十九右司諫論時事十五首】
 【三論差役事狀〈十七日。〉】
 右臣五月二十六日上殿劄子乞明降詔書，戒敕監司長吏，使知朝廷愛惜鄉差役人，與神宗朝愛惜雇募役人無異。
 應系自前約束官吏侵擾役人條貫，使刑部錄出，具委無漏落，雕印頒下，令一切如舊，出榜州縣，使民知之，仍常加督察，有犯不赦。
 應監司所部，有犯不能覺察，致因事髮露者，重其坐。
 至今多日，未蒙施行。
 伏念臣前作此奏，為聞近日諸縣曹吏，有因差役致富，小民被差充役，初參上下費錢有至一二十千者。
 州縣官吏亦有以舊雇役人慣熟，多方陵虐所差之人，必令出錢，作情願雇募。
 又有以新差役人拙野，退換別差，必得慣熟如意而後止者。
 天下官吏，不能皆良，如此等事，所在不一。
 雖非目見，可以意料。
 民被其害，如遭湯火。
 竊意此奏朝上，聖心惻怛，不待終日而行。
 不意遷延至今，不以為急。
 臣愚竊恐朝廷始複差役，議者妄謂差法一行，更無患害，聞臣此奏，未免不信。
 臣謂改雇為差，實得當今救弊之要，然使聞害不除，見善不徙，則差役害人，未必減於免役。
 伏乞聖慈，檢臣前奏，早降詔書，具言所聞差役官吏情弊，仍備錄前後禁約，曉諭中外，使知朝廷深意，則天下幸甚。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。
 貼黃：臣訪聞近日頗有上書言差役不便，蒙降付看詳役法所者。
 臣推原其意，皆由州縣施行差法別有搔擾，以致人言，若不早為禁約，深為不便。
 伏乞指揮，于役法所檢取民間前後言差役不便文字，略賜省覽，即見詣實。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:10:54

【欒城集卷三十九右司諫論時事十五首】
 【論呂惠卿第三狀〈二十日，東西省同上。〉】
 右臣等伏見近降朝旨，以臣僚上言呂惠卿罪惡，責授惠卿中散大夫、守光祿卿、分司南京。
 竊以執鯨鯢於漏網，稍正邦刑，蓄虎豹於近郊，終貽後患。
 謹按，惠卿在熙寧中，恣為不義，創立弊法，上以詿誤朝廷，下以賊害海內，詐窮力詘，黜居藩郡，猶複妄晞功賞，輕用甲兵，結怨西戎，貽憂先帝，罪狀顯白，已不容誅。
 至於私行險詖，人所不為。
 始與安石結刎頸之義，終與王氏為尋戈之仇，忠信蔑然，詭變難測。
 今雖自知罪大不容於世，然猶詐稱疾病，潛伺間隙。
 譬如蠖蛇猛獸，雖蹔爾弭伏，而凶性終在，遇便即發。
 若不深為圈檻，投畀無人之境，臣等恐其防閑稍緩，竊出害人。
 不然，臣等豈不知降四官落一職為分司官，在於常人不為輕典乎。
 蓋以堯之四凶，魯之少正卯，既非常人，不當複用常法治也。
 況複皇帝陛下即位之初，明於赦書戒敕邊吏，不得侵撓外界，務要靜守疆場。
 是時惠卿在河東帥，被遇先帝恩德最深，自聞遺制，略無哀戚，日夜點集兵馬，為入界討蕩之計。
 及其遷延未發，恐為虜所覺知，遂令兵馬司借赦書不得侵擾之文，曉諭將佐，以款賊計，仍於四月十五日，具奏上件事由，於二十一日出界。
 夫登極赦書，國之大信，所以綏靖中國，懷來四夷，人臣奉行，敢有輕議。
 今惠卿公然違戾，出師伐國，而又借用其文，設詐欺敵，侮玩朝廷，殊無忌憚。
 推其心則出於無君，論其罪則入於大不敬，積其前後所犯，皆在不赦。
 朝廷縱欲貸而不誅，只乞檢臣等前奏，投之四裔，以禦魑魅。
 臣等與惠卿，初無仇怨，但以為國去凶，義不可已。
 惟陛下特賜裁斷。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:11:42

【欒城集卷三十九右司諫論時事十五首】
 【論蘭州等地狀〈六月二十八日。〉】
 右臣竊見先帝因夏國內亂，用兵攻討，于熙河路增置蘭州，于鄜延路增置安疆、米脂等五寨。
 議者講求利害，久而不決。
 其一曰：蘭州、五寨，所在險遠，饋運不便，若竭力固守，坐困中國，羌人得以養勇，窺伺間隙。
 要之久遠，不得不棄。
 危而後棄，不如方今無事舉而與之，猶足以示國恩惠。
 其二曰：此地皆西邊要害，朝廷用兵費財，僅而得之，聚兵積粟，為金湯之固。
 蘭州下臨黃河，當西戎咽喉之地，土多衍沃，略置堡鄣，可以招募弓箭手，為耕戰之備。
 自開拓以來，平治徑路，皆通行大兵。
 若舉而棄之，熙河必有晝閉之警，所謂借寇兵資盜糧，其勢必為後患。
 此二議者，臣聞之久矣。
 然以夏戎背畔，雖屢有信使，而未修臣職，未請侵地，則棄守之議，朝廷無因自發。
 今聞遣使來賀登極，歸未出境，而使者複至，講和請地，必在茲舉。
 雖廟堂議論已得詳熟，而屑憂國不能嘿已。
 輒嘗核實其事，以為前件棄守之議皆非妄言，然而朝廷當決従一議。
 欲決此議，當論時之可否，理之曲直，算之多寡。
 誠使三者得失皆見於前，則棄守之議，可一言而決也。
 何謂時之可否。
 方今皇帝陛下富於春秋，諒暗不言，恭默思道。
 太皇太后陛下，覽政簾幃之中，舉天下事，屬之輔相。
 當此之時，安靖則有餘，舉動則不足，利在綏撫，不利征伐。
 今若固守，不與西戎，必至於爭。
 甲兵一起，呼吸生變，緩急之際，何所咨決。
 況陝西、河東兩路，比遭用兵之厄，民力困匱，瘡痍未複，一聞兵事，無不狼顧。
 若使外患不解，內變必相因而起。
 此所謂時可棄而不可守，一也。
 何謂理之曲直，西戎近歲於朝廷本無大罪，雖梁氏廢放其子，而夷狄外臣本不須治以中國之法。
 先朝必欲吊伐，但誅其罪人，存立孤弱，則雖犬羊之群猶將伏以聽命。
 今乃割其土地，作為城池，以自封殖。
 雖吾中國之人猶知其為利而不知其義也。
 曲直之辨，不言可見。
 蓋古之論兵者，以直為壯，以曲為老。
 昔仁祖之世，元昊叛命，連年入寇，邊臣失律，敗亡相繼，然而四方士民裹糧奔命，唯恐在後，雖捐骨中野，不以為怨。
 兵民競勸，邊守卒固，而中國徐亦自定，無土崩之勢。
 何者，知曲在元昊，而用兵之禍朝廷之所不得已也。
 頃自出師西討，雖一勝一負，而計其所亡失，未若康定、寶元之多也。
 然而邊人憤怨，天下咨嗟，土崩之憂，企足可待。
 何者，知曲在朝廷，非不得已之兵也。
 今若固守侵地，惜而不與，負不直之謗，而使關右子弟肝腦塗地，臣恐邊人自此有怨叛之志。
 此所謂理可棄而不可守，二也。
 何謂算之多寡，棄守之議，朝廷若舉而行之，其勢必有幸有不幸。
 然臣今所論，於守則言其幸，於棄則言其不幸，以效利害之實。
 今夫固守蘭州，增築堡寨，招置土兵。
 方其未成，而西戎不順，求助北虜，並出為寇。
 屯戍日益，飛挽不繼，賊兵乘勝，師喪蹙國，蘭州不守，熙河危急。
 此守之不幸者也。
 割棄蘭州，專守熙河，倉庚有素，兵馬有備，戎人懷惠，不復作過。
 此棄之幸者也。
 二者臣皆不復言，何者，利害不待言而決也。
 若夫固守蘭州，增築堡寨，招置土兵，且耕且戰，西戎懷怨，未能忘爭，時出虜略，勝負相半，耕者不定，饋運難繼，耗蠹中國，民不得休息。
 此守之幸者也。
 割棄蘭州，專守熙河，西戎據蘭州之堅城，道熙河之夷路，我師不利，複以秦、鳳為境，修完廢壘，複置烽候，人力既勞，費亦不小。
 此棄之不幸者也。
 夫守之雖幸，然兵難一交，仇怨不解，屯兵饋糧，無有休日，熙河因此物價翔貴。
 見今守而不戰，歲費已三百餘萬貫矣，戰若不止，戍兵必倍，糧草衣賜隨亦增廣，民力不支，則土崩之禍或不可測也。
 棄之雖不幸，然所棄本界外無用之地。
 秦、鳳之間，兵民習熟，近而易守，轉輸所至，如枕席之上，比之熙、蘭，難易十倍。
 有守邊之勞而無腹心之患，與平日無異也。
 夫以守之幸，較棄之不幸，利害如此。
 而況守未必幸，而棄未必不幸乎！
 且朝廷以天地之量，赦其罪惡，歸其侵疆，複其歲賜，通其和市，雖豺狼野心，能不愧恥。
 縱使酋豪內懷不順，而國恩深厚，無以激怒其民。
 臣料一二年間，其勢必未能舉動。
 萬一不然，而使中國之士知朝廷棄已得之地，含垢為民，西戎背恩，彼曲我直，人懷此心，勇氣自倍，以攻則取，以守則固，天地且猶順之，而況於人乎。
 故臣願朝廷決計棄此，然後慎擇名將，以守熙河，厚養屬國，多置弓箭手，于熙、蘭往還要路，為一大城，度可屯二三千人，以塞其入寇之道。
 于秦、鳳以來，多置番休之兵，以為熙河緩急救應之備。
 明敕將佐，繕完守備，常若寇至，先為不可勝以待敵之至，庶幾可以無後患也。
 臣自聞西使複來，謹采眾議，以三事參較利害，反復詳究，理無可疑。
 是以輒獻狂言，惟陛下裁擇。
 幸甚。
 貼黃：臣竊見二聖臨禦，除去煩苛，天下之民，想見太平之風。
 今西戎已有向化之漸，若朝廷靳惜蘭州等處，堅守不與，激令背畔，使邊兵不解，百費復興，則自前苛政皆將複用，太平之期不可複望，深可痛惜。
 伏乞陛下與二三大臣詳議其事，以天下安危為念，勿爭尺寸之利以失大計，則社稷之幸也。
 臣竊聞議者，或謂若棄蘭州，則熙河必不可守，熙河不守，則西蕃之馬無由複至，而夏戎必為蜀道之梗。
 臣謂此皆劫持朝廷欲必守蘭州之說，而非國之至計也。
 臣聞熙河屬國，疆族甚多，朝廷養之極厚，必不願為西戎所有。
 若帥臣能以恩信結之，統之以戍兵，貼之以弓箭手，又于熙、蘭要路，控以堅城，臣恐西戎未易窺伺，而西蕃之馬何遽不至乎。
 至於蜀道之虞，自非秦、鳳、階、成等處蕩然無城池兵馬之備，則西戎豈敢輕為此計。
 臣謂此說亦空言而已。
 臣又聞，說者謂韓縝昔與北朝商量河東地界，舉七百里之地以畀之。
 近者台諫以此劾縝，縝由此罷相。
 故今朝廷議欲以蘭州等處複與西戎，無敢主其議者。
 臣謂蘭州等處，與河東地界不可同日而語。
 河東地界國之要地，祖宗相傳，誰敢失墜，舉而與人，非臣子之義。
 至於蘭州等處，本西戎舊地，得之有費無益。
 先帝討其罪而取之，陛下赦其罪而歸之。
 理無不可，不得以河東地界為比也。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:12:23

【欒城集卷三十九右司諫論時事十五首】
 【再論蘭州等地狀〈七月七日。〉】
 右臣近於六月二十八日奏：以西使入界，恐必有講和請地之議，乞因此時舉蘭州及安疆、米脂等五寨地棄而與之，安邊息民，為社稷之計。
 見今西使已到，竊聞執政大臣，棄守之論尚未堅決。
 臣竊見皇帝陛下登極以來，夏國雖屢遣使，而疆場之事，初不自言，度其狡心，蓋知朝廷厭兵，是以確然不請，欲使此議發自朝廷，得以為重。
 朝廷深覺其意，忍而不與，情得勢窮，始來請命。
 今若又不許，遣其來使徒手而歸，一失此機，必為後悔。
 彼若點集兵馬，屯聚境上，許之則畏兵而與，不復為恩，不許則邊釁一開，禍難無已。
 間不容髮，正在此時，不可失也。
 臣又聞昔日取蘭州及五寨地，本非先帝聖意。
 先帝始議取靈武，內臣李憲畏懦，不敢前去，遂以兵取蘭州；
 先帝始議取橫山，帥臣沈括、種諤之徒，不能遵奉聖略，遂以兵取五寨。
 此二者，皆由將吏不職，意欲邀功免罪，而先帝之意本則不然。
 其後元豐六年，夏國遣使請罪，先帝嘉其恭順，為敕邊吏，禁止侵掠。
 既又遣使謝恩，請複疆土。
 先帝仍為指揮保安軍與宥州，議立疆界。
 因循未定，而先帝掩棄萬國，遂以至今。
 由此言之，蘭州、五寨，取之則非先帝本心，棄之則出先帝遺意。
 今議者不深究本末，妄立堅守之議，苟避棄地之名，不度民力，不為國計，其意止欲私己自便，非社稷之利也。
 臣又聞議者或謂：棄守皆不免用兵，棄則用兵必遲，守則用兵必速，遲速之間，利害不遠，若遂以地與之，恐非得計。
 臣聞聖人應變之機，正在遲速之際，但使事變稍緩，則吾得算已多。
 昔漢文、景之世，吳王濞內懷不軌，稱病不朝，積才養士，謀亂天下。
 文帝專務含養，置而不問，加賜幾杖，恩禮日隆。
 濞雖包藏禍心，而仁澤浸漬，終不能發。
 及景帝用晁錯之謀，欲因其有罪削其郡縣。
 以為削之亦反，不削亦反；
 削之則反疾而禍小，不削則反遲而禍大。
 削書一下，七國盡反，至使景帝發天下之兵，遣三十六將，僅而破之。
 議者若不究利害之淺深，較禍福之輕重，則文帝隱忍不決，近於柔仁，景帝剛斷必行，近于強毅。
 然而如文帝之計，禍發既遲，可以徐為備禦，稍經歲月，變故自生，以漸制之，勢無不可，雖有十濞，亦何能為。
 如景帝之計，禍發既速，未及旋踵，已至交兵。
 鋒刃既接，勝負難保，社稷之命，決於一日，雖食晁錯之肉，何益於事。
 今者欲棄之策，與文帝同，而欲守之謀，與景帝類。
 臣乞宣諭執政，欲棄者理直而禍緩，欲守者理曲而禍速。
 曲直遲速，孰為利害。
 況今日之事，主上妙年，母后聽斷，將帥吏士，聖情未接，兵交之日，誰使效命。
 若其羽書遝至，勝負紛然，臨機決斷，誰任其責。
 惟乞聖慈以此反復深慮，早賜裁斷。
 無使西戎別致倡狂，棄守之議，皆不得其便，則天下幸甚。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:12:57

【欒城集卷三十九右司諫論時事十五首】
 【論京畿保甲冬教等事狀〈七月九日。〉】
 右臣竊見仁宗朝，河北、河東初置義勇，至英宗朝，推行其法，漸及陝西，皆以地接胡羌，有守禦之備。
 每歲冬教一月，民雖以為勞，而邊防之計有不得已。
 及熙寧中，更置保甲，使京畿三路之民，日夜教習。
 二聖臨禦，知其不便，率皆罷去，民得歸秉耒耜，盜賊因此衰息。
 歌舞聖德，無有窮已。
 惟有冬教一月之法，三路以被邊之故，民習為常，不敢辭訴。
 至於京畿諸縣，累聖以來，為輦轂所在，素加優厚，今乃與三路邊郡為比，一例冬教，情所未安。
 伏乞聖慈，深念根本之地，所宜寬恤，特與蠲免。
 兼訪聞京畿三路，見今皆修蓋冬教場屋宇，州縣頗以為勞。
 臣昔守官河北，竊見義勇冬教，並不置教場屋宇，每遇教日，皆權於系官屋宇及寺院等處安泊，別無闕事。
 朝廷若允臣所奏，免畿內冬教，則其教場屋宇，已自不修。
 如三路冬教，乞下逐路監司相度，只如目前權於系官屋宇及寺院等處安泊，有無不便。
 如別無不便，亦乞罷修，以寬民力。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:13:37

【欒城集卷三十九右司諫論時事十五首】
 【論西邊警備狀〈七月十九日。〉】
 右臣近奏：乞因夏國遣使入貢，歸其侵地，竊聞朝廷已降詔開許。
 伏惟包荒之德，與天地同量，使西邊之人，自此得免饋餉之勞，脫戰鬥之禍，天下不勝幸甚。
 然臣聞兵法，受降如受敵，夷狄獸心，見利忘義，雖以恩信深加結納，而備豫不虞，不可暫弛。
 況朝廷數年以來，舉兵攻討，深入其地，奪其疆土。
 今雖接以恩禮，其怨毒之意必未遽忘。
 若因給賜城寨，定立界至之際，乘我無備，輒肆倡狂，則取笑四夷，悔不可及。
 謂宜明加約束，所賜城寨，須候逐路帥臣處置，般運器甲，抽那兵馬。
 凡百了當，立定期日，然後得令人交割。
 若未了之間，不得令一人一騎先期窺覘。
 仍指揮沿邊將吏，常加嚴備，因夏國新複侵地，謹守誓約之際，招填士馬，充實倉廩，綏懷熟戶，常若寇至，不得為其通和，稍有弛廢。
 如此數年，朝廷常務懷柔，以革其欲報之心，邊臣常作提防，以折其內侮之志。
 臣謂數年之外，必無後患，縱使背畔，而邊計已完，士氣已複，度其事勢，亦不足深憂。
 況背恩犯順，彼曲我直，雖複羌人，亦當知非，足使吾民坐而賈勇，制勝之道始自今日。
 惟願陛下深詔大臣，安不忘危，常以戒敕邊吏為心，則社稷之福也。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:14:05

【欒城集卷三十九右司諫論時事十五首】
 【再論青苗狀〈二十四日。〉】
 右臣近奏乞罷支青苗錢，兼訪聞台諫官皆有文字論列，至今並不蒙降出施行。
 臣伏見熙甯之初，王安石、呂惠卿用事，首建青苗之法，其實放債取利，而妄引《周官•泉府》之言，以文飾其事，天下公議，共以為非。
 是時韓琦、富弼、司馬光、範鎮等皆昌言其失，恨不能救。
 今二聖在上，照知民間疾苦，解去幣法，既已略盡。
 兼近日責降呂惠卿，數其罪惡，亦以創行青苗為首。
 然天下俵散青苗，其實至今未止，民間疑怪，以為朝廷仍有好利之意。
 臣博采眾論，雲近日有臣僚獻議，以國用不足為言，由此聖意遲遲未決。
 臣雖至愚，竊為陛下深惜此計。
 何者，自古為國，率皆祿養官吏，廩給士伍，崇奉郊廟，鎮撫四夷，然而食租衣稅，未嘗有闕。
 今陛下力行恭儉，前代帝王所有浮費一切不為。
 今日之計，但當戒敕天下守令，使之安集小民，若能稍免水旱之災，複無流亡之患，則安靖之功數年自見，谷帛豐羨，將不可勝用，何至複行青苗，以與民爭利也哉。
 伏惟陛下聖性仁厚，凡利民之事，知無不為，若非左右構此危語，動搖聖聽，則何至為之廢格群言以成邪說。
 然臣竊恐中外不知本末，但見台諫之言皆留中不出，妄意陛下甘於求利，不恤細民，遠近傳聞，所損不細。
 臣欲乞陛下盡將臣僚前後所上章疏，付三省詳議施行，以弭斯謗。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:14:50

【欒城集卷三十九右司諫論時事十五首】
 【乞放市易欠錢狀〈二十七日。〉】
 右臣頃曾上言：乞將市易欠錢人戶，通計所納息、罰錢數，如已納及元請官本數目，即與除放。
 蒙聖恩依此施行，德澤滂霈，所及甚廣。
 然臣訪聞京師欠戶，貧下之家従初多作詭名，請新還舊，以此無緣通計息、罰，故除放之恩，多止上戶。
 臣近日再行體問，據通直郎、監在京市易務宋肇為臣言：若截自欠二百貫以下人戶一例除放，則所放人戶至多，事亦均一。
 仍具本務一宗節目及利害文字，請臣論奏。
 臣詳究其說，竊以為當行之事有五：市易本錢，前後諸處撥到，共計一千二百二十六萬餘貫。
 中間撥還內藏庫等處，共計五百三十萬餘貫，朝廷支使過，共計三百八十四萬餘貫，即今諸場務見在，共計三百五十三萬餘貫。
 將此三項已支見在計算，已是還足本錢，則今來人戶所欠皆出於利息。
 若將見欠二百貫以下人戶除放，所放錢數不多。
 此事之當行者一也。
 見今欠人共計二萬七千一百五十五戶，共欠錢二百三十七萬餘貫。
 其間大姓三十五，酒戶二十七，共欠錢一百五十四萬餘貫。
 小姓二萬七千九十三戶，共欠錢八十三萬餘貫。
 若將欠二百以下人戶除放，共放二萬五千三百五十三戶，放錢四十六萬六千二百餘貫。
 所放人戶九分以上，而所放錢止及二分。
 此事之當行者二也。
 元豐年中，朝廷催理欠負，極為峻急，然一歲所納，不過三萬貫。
 頃來朝廷優假細民，所催微細，自今年正月至今，止以六七千貫。
 今縣以三萬貫為率，猶須七十餘年乃可納足。
 如此則小姓之家，死喪流亡，不可複知，而國家每歲得錢六千貫，〈臣所乞放二百貫以下欠戶錢數，于見欠錢都數中，止十分之二，即是每歲催及三萬貫數中，不過催得六千貫而已。〉 如九牛一毛，不為損益，而二萬餘家困苦，為害至大。
 此事之當行者三也。
 市易催索錢物，凡用七十人，每人各置私名不下十人，掌簿籍，行文書，凡用三十餘人，每人各置貼寫不下五人，共約一千餘人。
 以此一千餘人，日夜騷擾欠戶二萬七千餘家。
 都城之中，養此蟊賊，恬而不怪。
 此事之當行者四也。
 市易之法，欠戶拖延日久，或未見歸著，及無家業之人，皆差人監逐，遇夜寄禁。
 既有此法，則一例公行寄禁，然吏卒頑狡，得錢即放，無錢即禁，榜笞捽縛，何所不至。
 若不別作擘劃，則日被此苦者不知其數。
 此事之當行者五也。
 伏乞聖慈，以此五事較其利害，斷自聖意，特與除放，或因將來明堂赦書行下，或更溥行諸路，則細民荷戴恩德，淪入骨髓，社稷之利不可勝計。
 然臣竊見太府寺令歲終較課，以本理息及一分以上，具官員等第保明聞奏，自來市易官因此酬獎轉官，及請賞錢，所得無算。
 今來既見市易已支見在實數，僅能還足本錢，則以本理息，皆是欺罔。
 従前官吏轉官請賞，皆當追奪官爵及所賞錢物，亦乞朝廷根究前後緣市易轉官請賞之人，依理施行。
 內有呂嘉問，系創行市易，害民最深，雖已經責降，尚竊有土，未允公議。
 更乞重行竄謫，以謝天下。
 所有宋肇劄子三道，臣輒備錄，進呈如左。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。
 貼黃：臣所言放欠事，上系二聖德澤，唯當直出中旨，不宜更顯言者姓名。
 或須至令三省相度施行，即乞指揮執政，勿令宣佈。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:15:23

【欒城集卷三十九右司諫論時事十五首】
 【言淮南水潦狀〈二十九日。〉】
 右臣竊見淮南春夏大旱，民間乏食，流徙道路。
 朝廷哀湣饑饉，發常平義倉及截留上供米，以濟其急。
 淮南之民，上賴聖澤，不至饑殍。
 然自六月大雨，淮水泛溢，泗、宿、亳三州大水，夏田既已不收，秋田亦複蕩盡，前望來年夏麥，日月尚遠，勢不相接，深可憂慮。
 訪問見今官賣米，猶有未盡，然必不能支持久遠。
 臣欲乞朝廷及今未至闕絕之際，速行取問本路提轉發運司，令具諸州災傷輕重次第，見今逐州各有多少糧食，可以賑濟得多少月日，如將來乏絕，合如何擘劃施行，立限供報，所貴朝廷得以預先處置，小民不至失所。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:15:58

【欒城集卷三十九右司諫論時事十五首】
 【乞罷杜紘右司郎中狀〈八月一日。〉】
 右臣伏見近除刑部郎中杜紘為右司郎中，命下之日，中外疑惑。
 蓋以朝廷用人，必分流品清濁。
 尚書左右司郎官，總督十二司之事，至其遷擢，高者多為左右史，下者猶為直閣修撰，領三路都漕發運使，不一二年，即為侍従，自非清望正人，不與此選。
 謹按杜紘，人品凡近，不知經術，止以誦習法律進身。
 自熙甯、元豐以來，為刑部官，諂事宰相王安石、王圭、蔡確以下，脂韋便佞，無不得其歡心。
 雖杜純親弟，而純以直進，紘以諂聞，兄弟異心，眾所共悉。
 初修熙寧編敕，紘與其議，害民之法皆經其手。
 今複為詳定官，奪筆改更，非笑前書，略無愧恥，翻複隨時，一至如此。
 兼與楊汲、崔台符共事，歲月甚久，大理寺所勘探報過公事，事幹官員，皆刑部下法。
 朝廷近以所斷，多有枉濫，差官理雪，凡所平反十至七八。
 汲、台符既以官長被罪，如紘等輩，皆其屬官，朝廷雖闊略不問，至於非次擢用，豈宜遽以及紘。
 竊恐賞罰失當，使天下不服，而汲、台符亦得以為詞，為損不細。
 或言紘近日押伴西人，朝廷授以指蹤，使紘與西人商量，事得了當，右司之命，蓋以為賞。
 臣以為此有司常事，不足以為功。
 況為官擇人，當以流品為急，若以右司為賞，恐非孔子不以名器假人之義。
 伏乞追回前命，以厭公議。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:16:29

【欒城集卷三十九右司諫論時事十五首】
 【論差除監司不當狀〈八月二日。〉】
 右臣伏以天下之治，寄於守令。
 守令之眾，朝廷不能盡知，其要寄于監司。
 方今民力凋殘，疲瘵未複，見議差役，措置未定，正宜使監司得人，以督察州縣。
 朝廷近日沙汰殘刻之吏，多系提轉等官，民間承望此風，思見循吏。
 然臣竊觀近日所命，頗未得人，博采公言，略見一二。
 如李之紀、楚潛、王公儀皆碌碌凡材，無善可名，不知何以獲用。
 至於餘人，又加以過惡。
 如孫路奴事李憲，貪冒無恥，程高諂附賈青，借名買珠，鐘浚天資邪險，累作過犯，張公庠為事刻薄，不近人情，張璹久領市易，與牙儈雜進。
 而皆擢自稠人之中，付以一道之政。
 陛下誠欲尊重朝廷，愛惜民物，則如此輩人，皆未可輕用也。
 或言朝廷近令侍従以上博舉監司名姓。
 既聞，率皆注籍，每有員闕，執政不復慎選，一切揭簿定差，是以賢愚並進，人物雜亂。
 竊惟中外侍従，其徒實煩。
 被詔舉官，初無旌別，承舉即用，近於粗疏，而欲待其不職，乃坐舉者。
 天下之廣，監司得失，朝廷未必一一詳知。
 民獨何辜，枉被塗炭。
 自古用人，實無此比。
 臣欲乞應自前所用監司，令執政更加審議，其尤不可者，當與改差。
 今後差除，須名跡著聞，公議共許，然後擢用，庶幾監司，稍得良吏，不至害民，此最當今之急務也。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:17:10

本帖最後由我本善良於 2013-2-2 22:38 編輯 
【欒城集卷四十右司諫論時事十七首】
 【三乞罷青苗狀〈初四日與東省同上。】
 右臣等屢有封事，乞罷青苗，皆不蒙付外施行。
 伏以王安石、呂惠卿創行此法以來，天下之士，惟王、呂黨人欲以青苗進身者，則以其法為是。
 其他士大夫，上自韓琦、富弼，中至司馬光、呂誨、範鎮，下至臣等輩人，未有一人以為便者。
 方安石、惠卿用事，忠言壅塞，不得施用，小民無告，飲泣受害。
 今者二聖臨禦，盡革眾弊，天下欣欣，日望青苗之去。
 而近日刪立舊法，益更滋彰，中外狐疑，不曉聖意。
 竊聞近日左右臣僚，有以國用不足，欲將青苗補其闕乏者，聖心未察，是以為之遲遲。
 臣等雖愚，以為自古為國，止於食租衣稅，縱有不足，不過輔以茶鹽酒稅之征，未聞複用青苗放債取利，與民爭錐刀之末，以富國強兵者也。
 藝祖、太宗之世，四方未平，中國至狹，歲歲用兵，其費不貲。
 及真宗東封西祀，游幸亳宋，造立宮室。
 仁宗結好契丹，平定西戎，翦滅南寇。
 此皆非常大費，而常賦之外，無大增加，未聞必待青苗以濟國用。
 今二聖恭儉，安靜無為，四海之富，與祖宗無異。
 何憂何慮，而欲以青苗富國乎。
 臣等以為，皇帝陛下富於春秋，未嘗接見多士，太皇太后陛下覽政帷幄，未能博聽群議，聽納之道於斯實難。
 竊謂臣下每有獻言，宜一切折以公議，彼既欲散青苗，而臣等以為不可。
 陛下受其所言，而臣等封事遂留中不出。
 臣等不知陛下何以斷其是非，而信之如此之篤乎。
 陛下必欲決此深疑，即當盡出臺諫所言，付之三省，使之公議得失，不當隱忍不辯是非，而陰用其言也。
 如眾議必以罷之為是，即乞早賜裁斷，以慰民心。
 必以罷之為非，亦乞顯行黜譴，以懲臣等狂妄。
 謹錄奏聞，伏候敕旨。

我本善良 發表於 2013-2-2 22:17:51

本帖最後由我本善良於 2013-2-2 22:39 編輯 
【欒城集卷四十右司諫論時事十七首】
 【申三省請罷青苗狀〈初四日與東省同入。〉】
 右轍等伏見熙甯之初，始行青苗，士無賢愚皆知其不便，是時建議之臣盡力主張者，不過一二人，而賢士大夫極言其失者，非一人也。
 蓋今之執政嘗論之矣，忠言讜論，播於天下，至今傳誦，以為口實。
 小民呻吟，欲聞更張，亦已久矣。
 伏自二聖臨禦，革去弊法，而青苗之議，獨無所變。
 始者但令取民情願，不立定額，州縣或散或否，事體不一，天下固已疑之矣。
 中間修完本法，使夏料納者減半出息，中外喧言朝廷欲依舊放債取利。
 此聲流傳，極損聖政。
 轍等備位諫官，不敢默已，遂與台官前後上言僅數十章，皆不蒙施行。
 傳聞大臣奏對，有以國計不足疑誤聖聽者，遂致此議久而不決。
 轍等雖愚，竊所未諭也。
 蓋聞古者聖人在上，食租衣稅而已。
 凡所以奉祀郊廟，祿養官吏，蓄兵備邊，未嘗有闕也。
 後世鄙陋，乃始益以茶鹽酒稅之征。
 然亦未聞放債取利，若此之衰也。
 今茲二聖在上，恭儉無為，度越前世，選用執政，將致太平。
 轍等與天下士民，尚冀朝廷能寬酒稅之榷，損茶鹽之入，以複三代之故。
 不意今者乃欲以青苗富國，失天下之望也。
 王安石、呂惠卿既以此負國，使朝廷被此聲於天下，今者又複以此誤二聖，此轍等區區所深痛也。
 近日朝廷責降呂惠卿，告命之出，首以青苗為罪。
 天下傳誦，人人稱慶，奈何詔墨未乾，複蹈其故轍乎。
 且青苗之法，其所以害人者，非特抑配之罪也，雖使州縣奉行詔令，斷除抑配，其為害人，固亦不少。
 何者，小民無知，不計後患，聞官中支散青苗，競欲請領，錢一入手，費用橫生，酒食浮費，取快一時。
 及至納官，賤賣米粟，浸及田宅，以至破家。
 一害也。
 子弟縱恣，欺謾父兄，鄰里無賴，妄托名目，歲終催督，患及本戶。
 二害也。
 逋欠未納，請新蓋舊，州縣欲以免責，縱而不問。
 三害也。
 常平吏人，舊行重法，給納之賂，初不能止。
 今重法既罷，賄賂公行，民間所請得者無幾。
 四害也。
 四事為害，雖複除抑配之弊，亦無如之何，而況抑配未必除乎。
 轍等職在言責，目睹弊事，默而不言，則上負朝廷，下負民物。
 若未得請，決無中止之義。
 伏乞盡取前後章疏，看詳施行，以允公議。
 謹狀。

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