【中國醫籍考】 - 第54頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:17:46

【〔亡名氏五發方論〕】
 書錄解題一卷　佚陳振孫曰。五發方論一卷。不知名氏。亦吳晦父所錄。

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:19:49

【〔李氏（世英）癰疽辨疑論〕】
 二卷　存史彌忠序曰。余嘗觀隋大業中巢元方等。著諸病源候論。其論癰疽諸證。固多本於古書。但能定人以必死之期。而未嘗示人以救死之方。然則此書流傳於世。見之者毛骨竦立而已。果何益乎。
 近時陳無擇三因方盛行。所謂病有三因者。
 實原於金匱要略。非臆說也。
 其為癰疽敘論。謂陰滯於陽則發癰。陽滯於陰則發疽。而此二毒。發無定處。常以脈別之。
 浮洪滑數則為陽。微沉緩澀則為陰。陰則熱治。陽則冷治。可謂明白簡易矣。
 然考其所用之方。則不能無疑。如乳香連翹。與漏蘆二湯。及洪丞相所序內補散。固已明言不可守此一法。而普攻之矣。
 但謂內因則用遠志。外因則用大黃。不內外因則用甘草。所謂陰則熱治者。
 初未嘗有方及之。
 後雖有內塞散一方。亦用附子。但施之於熱退膿血不止之時。非是用於其疾興作之際。則夫熱治之說。竟成泯默而無傳可乎。
 余弟定叔得此疾於積年患渴之後。不數日間。腫大如杯。勢極可慮。不敢輕用外科。父子兄弟。相與為謀。惟有李君太醫。老成更練。可付茲事。丞致禮招之。
 至則診其脈。察其證。遽舉手相賀曰。此陰病也。
 見得甚明。無唐過憂。但用多備雄附等料耳。
 暨服其藥數日。病者大覺煩躁。且索冰水。沃手盥湔。至呼諸子來前。而誥李君曰。汝以附子殺我。我死。兒輩忍不從汝取償吾命乎。
 李君但笑而唯唯。不得已而應之曰。今夜乃住此藥。退而語諸子曰。今正是服附子時。舍則無藥可進。況病患飲食精神。皆不失常。瘡潰而膿如涌泉。皆善證也。
 非服附子之功而何。但用附子。稍雜以他劑而進之。
 使不能別其氣味。斯可矣。
 諸子如其言。遂收全功。病涉數月。用附子逾三百之數。皆余所目擊。向使李君初無定見。終無定力。顧不殆哉。余於此尤惜陳無擇三因方證治。未及處熱治之方也。
 李君世攻外科。壯歲從古綰陸從老學。指下明徹。如洞見肺腑。用藥親切。如射必中的。晚歲遂為吾鄉獨步。一日與余言。今老矣。且憚於出入。然醫書之備。莫盛於今日。學人儻能按圖而索焉。
 十豈不能得其五六。但癰疽一證。實為至危之疾。乃絕無所謂熱治之方。後學何所考據。況近世有不幸而罹此疾者。
 多發於陰。如憂慮郁結。色欲過度。陽氣衰弱。榮衛不調。非陰類乎。
 某輒犯不韙。著辨疑論。仍以常用既效之方。具述於後。因欲命工刻梓。 
 以廣其傳。幸不靳一語。與之即可。則其為不費之惠。夫豈淺淺。彌忠當不文辭。而此論不必以文而行遠。於是乎書。淳？壬寅季秋既望。端明殿學士金紫光祿大夫致仕史彌忠序。 
 李世英跋曰。仆年過從心。歷醫五十余載。耳聞目見。受此病者。
 十中僅有三二可保其生。緣此病有陰陽緩急之異。蓋醫者不決。使病者惶怖。世英僅將家傳積世秘效之方書。參考古今諸家之論。並親承前輩諸老先生指證之教。編成一帙。命曰癰疽辨疑論。其實只欲辨明陰陽之疑惑。次用藥劑之輕重。非敢為贅言也。
 更望四方高明之士。洞燭此書。或恐語未能盡善。悉為考證。庶得旨要諦當。欲廣流傳。深愿家家盡曉。人人自會。或城邑市井。猶可命醫。或道途阻。深山大澤。忽感此疾。倉卒之間。命醫未及。但將此書詳覽。先別陰陽。隨證施治。 
 庶不致陰陽錯繆。舉獲康寧。為利益小補哉。時大歲壬寅淳　二年仲冬晦日。雪岩李世英少穎書。

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:22:31

【〔陳氏（自明）外科精要〕】
 醫藏目錄三卷　存陳自明序曰。凡癰疽之疾。比他病最酷。聖人推為雜病之先。自古雖有瘍醫一科。及鬼遺等論。後人不能深究。於是此方淪沒。轉乖迷塗。今鄉井多是下甲人。專攻此科。然沾此疾。又多富貴者。
 內經云。大凡癰瘡。多生於膏粱之人。仆家世大方脈。每見沾此疾者。
 十存一二。蓋醫者少有精妙能究方論者。
 問讀其書。又不能探頤索隱。及至臨病之際。倉卒之間。無非對病閱方。遍試諸藥。況能療癰疽。 
 持補割。理折傷。攻牙療痔。多是庸俗。不通文理之人。一見文繁。即便厭棄。病家又執方論。以詰難之。
 遂使醫者鼯鼠技窮。中心惶惑。當下不下。悠悠弗決。遷延日久。遂令輕者重。重者死。又多見生疽之人。隱諱者眾。 
 不喜人言。是癰疽發疾。但喜云只是小小癤毒而已。及至孔洪。遂致不救。又有病家猜鄙。吝其所費浩瀚。不肯請明了之醫。而甘心委命於庸俗之手。或有醫者。
 用心不臧。貪人財利。不肯便投的當伐病之劑。惟恐效速。而無所得。是禍不極。則功不大矣。
 又有確執一二藥方。而全無變通者。
 又有當先用而後下者。當後下而先用者。 
 （多見一得疾之初。便令多服排膿內補十宣散。而及增其疾。此藥是破後排膿內補之藥。而洪內翰未解用藥之意。而妄為序跋。以誤天下後世者眾矣。陳無擇云。當在第四節用之。是也。）
 又有得一二方子。以為秘傳。惟恐人知之。
 穹貴之人。不見藥味。而不肯信服者多矣。
 又有自知眾人嘗用已效之方。而改易其名。而為秘方。或妄增藥味。以惑眾聽。而返無效者。
 亦多矣。
 此等之徒。皆含靈之巨賊。何足相向。又有道聽塗說之人。遠來問病。自逞了了。詐作明能。談說異端。或云是虛。或云是實。出示一方。力言奇效。奏於某處。此等之人。皆是貢諛。 
 其實皆未曾經歷一病。初無寸長。病家無主。易於搖惑。欲於速效。又喜不費資財。更不待醫者商議。可服不可服。即欲投之。
 倏然至禍。各自走散。古人云。貧無達士將金贈。病有閑人說藥方。此世之通患。歷代不能革。 
 凡癰疽之疾。真如草寇。不守律法。出意凶暴。待之稍寬。殺人縱火。無可疑者。凡療斯疾。不可以禮法待之。 
 仍要便服一二緊要經效之藥。把定臟腑。外施針灸。以泄毒瓦斯。其勢稍定。卻乃詳觀方論。或命醫者。詳察定名。 
 是癰是疽。是虛是實。是冷是熱。或重或輕。對證用藥。無失先後次序。病者不必憂惶。醫者確執己見。不可妄立名色。愴惶惑亂。收效必矣。
 如近代名醫李嗣立伍起予曾孚先輩。編集上古得效方論要訣。愚因暇日。采摭群言。自立要領。或先或後。不失次序。其中重復繁文者削之。
 取其言簡意盡。綱領節目。整然不紊。庶幾覽者。 
 如指諸掌。雖不能盡聖人之萬一。使臨病之際。便有所主。毋致渴而穿井。斗而鑄兵者乎。
 時景定癸亥孟秋。寶唐習醫陳自明良甫序。 
 〔朱氏（震亨）外科精要發揮〕佚接上見於宋濂丹溪朱公石表。 
 〔熊氏（宗立）外科精要附遺〕三卷　存。

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:23:29

【〔薛氏（己）校注外科精要〕】
 三卷　存薛已序曰。外科。蓋指瘡瘍門言也。
 上古無外科專名。實？於季世。後人遂因而分內外為二科。茲外科乃宋陳良甫先生所著。雖以瘍科名其書。而其治法。固多合外內之道。如作渴泄瀉灸法等論。誠有以發內經之微旨。 
 殆亙古今所未嘗道及者。
 可傳之萬世。而無弊也，第其他所設方藥，亦不無宜於昔。而不宜於今者。
 非先生之術。有未精要也。
 良由今人所稟。遠不逮昔。雖使先生至今存。亦不得不因時而損益之矣。
 余於時自忘淺鄙。漫仿元本之所既備而未悉者。
 斷以愚意而折衷之。
 仍其舊名。厘為四卷。其補錄一卷。則出余管見。同志幸勿咎其僭。 
 而進其所未至焉。嘉靖丁未春月吉日。奉政大夫太醫院使致仕昊郡薛已謹序。 
 〔外科精要補〕一卷　存。

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:24:47

【〔竇氏（傑）瘡瘍經驗全書〕】
 
醫藏目錄十二卷　存申時行序曰。宋有竇漢卿者。
 以瘍醫行於慶歷祥符之間。詔治太子疾。召入仁智殿下訊之。
 未幾太子病愈。輒嘉勞之。
 封為太師。以國老稱。遂命制諸方。以弘濟寰海外內。一時神其術者。
 咸知有竇氏瘍醫矣。
 然其書之傳於世者。
 分析種種。繪圖定方。具有法度。信利人之妙術。濟世之弘軌也。
 我朝以來。家有傳焉。
 其方多驗。裔孫楠續授太醫院醫士。其子夢麟術業益工。聲稱藉甚。乃緝遺書。重增經驗諸方。梓以行世。蓋溯漢卿為合肥人。嘗游江湖。遇一至人。而其術益神。則醫業之精。信非偶然者矣。
 夢麟號仲泉。今家常之無錫。與華太學復陽游。復陽為秋官補庵公之子。比來京師。備能道之。 
 四庫全書提要曰。疳瘍經驗全書十三卷。舊本題宋竇漢卿撰。卷首暑燕山竇漢卿。而申時行序。考宋藝文志。 
 不載此書。僅有竇太師子午流注一卷。亦不詳竇為何名。疑其說出於附會。且其中治驗。皆夢麟所自述。或即夢麟私撰。托之乃祖也。
 國朝康熙丁酉。歙人洪瞻岩重刊。乃云。得宋刻秘本校之。
 殆亦虛詞。按竇傑金末人。事履詳著於明堂經脈類。申氏說妄甚。

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:26:23

【〔胡氏（元慶）癰疽神秘灸經〕】
 醫藏目錄一卷　存楊子成序曰。人具五臟之形。而氣血之運。必有以疏載之。
 其流則曰歷。曰循。曰經。曰至。曰抵。其交際。 
 則曰會。曰過。曰行。曰達者。概又所謂十二經焉。
 十二經左右手足。各備陰陽者三。陰右而陽左也。
 陽順施而陰逆施。以三陽言之。
 則太陽少陽陽明。則陽有太少也矣。
 而有陽明者。
 取陰陽合明之意也。
 以三陰言之。
 則太陰少陰厥陰。陰既有太少矣。
 又有厥陰者。
 取兩陰交會之義也。
 非徒經之有十二。又有系絡者。
 為系絡之數。三百六十五。所以附經而行。周流不息。若陰陽維蹺沖帶六脈。皆有所系。惟任督二經。則包乎腹背。而有專穴。 
 諸經滿而溢者受之。
 初不可常而忽焉。
 宜與諸經並論。通考其穴，三百五十又七。此人身之常遍也。概經血所滯。 
 發而為癰疽。為疔癤。此皆氣血不能通之謂也。
 歷觀諸經。傳變不一。是經之滯。當審何經所發。何穴所滯。辨視其穴。則用火以攻之。
 疏其源流。而無滯也。
 猶如溝渠塞其庭水泛濫。今胡元慶先生深窮妙理。周遍玄微。遂緝十二經所滯之穴。毫端妙理。用以廣生民之福。同躋仁壽之域也。
 至正甲子。永昌楊子成序。 
 〔薛氏（己）癰疽神秘灸經校補〕一卷　存

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:28:31

【〔齊氏（德之）外科精義〕】
 國史經籍志二卷　存齊德之曰。夫醫者。
 人之司命也。
 脈者。
 醫之大業也。
 蓋醫家苟不明脈。則如冥行索途。動致顛覆矣。
 夫大方脈。婦人小兒風科。必先診脈。後對證處藥。獨瘡科之流。多有不診其脈候。專攻治外。或有證候疑難。別招方脈診察。於瘡科之輩。甘當淺陋之名。噫。其小哉如是。原夫瘡腫之生。皆由陰陽不和。血氣凝滯。若不診候。 
 何以知陰陽勇怯。血氣聚散耶。由是觀之。
 則須信療瘡腫。於診候之道。不可闕也。
 歷觀古今治療瘡腫方書甚多。 
 其間診候之法。略而未詳。比夫諸科。甚有滅裂。愚雖不才。輒取黃帝素問難經靈樞甲乙。及叔和仲景扁鵲華佗千金外台聖惠總錄。古今名醫諸家方論之中。診候瘡腫之說。簡編類次。貫成篇帙。首載診候入式之法。次論血氣色脈參應之源。後明脈之名狀。所主證候。及瘡腫逆從之方。庶使為瘡腫科者。
 覽此則判然可曉。了無凝滯於胸次。一朝臨疾。診候至此。則察逆從。決成敗。若黑白之易分耳。 
 四庫全書提要曰。外科精義二卷。元齊德之撰。德之始末未詳。惟其結銜。稱醫學博士充御藥院外科太醫。 
 是編先論後方。於瘡腫診候。淺深虛實。最為詳盡。考周禮天官。瘍醫掌腫瘍潰瘍金瘍折瘍之祝藥。？殺之劑。 
 注曰。？。謂刮去膿血。殺。謂以藥食其惡肉。又曰。凡療瘍以五毒攻之。注曰。今醫方有五毒之藥。合黃　。 
 置石膽。丹砂。雄黃。礬石。磁石其中。燒之三日三夜。其煙上著。以雞羽埽取之。
 以注惡肉破骨則盡出。又曰。 
 以五氣養之。
 以五藥療之。
 以五味節之。
 注曰。既？殺而攻盡其宿肉。乃養之也。
 五氣。當作五穀。字之誤也。  
節。節成其藥之力云云。是則古者瘍醫。攻補兼施之明證。後之瘍醫。惟持攻毒之方。治其外而不治內。治其末而不治本。故所失恆多。德之此書。務審病之所以然。而量其陰陽強弱以施療。故於瘍科之中。最為善本。書中無一字及李杲。李杲平生亦不以外科者。
 原本附東垣十書之末。蓋坊刻雜合之本。取以備十書之數。與所載朱震亨書。均為濫人。孫一奎赤水玄珠引之。
 竟稱東垣外科精義。不考甚矣。 
 〔滑氏（壽）痔　篇〕佚按上見於朱右攖寧生傳。

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:29:57

【卷七十一】
 
方論（四十九）
 〔亡名氏仙傳外科秘方〕（醫藏目錄趙宜真撰）國史經籍志十一卷　未見。 
 〔楊氏（清叟）外科集驗方〕國史經籍志一卷　存趙宜真序曰。外科集驗方一帙。乃禾川楊清叟所編述。以授吳寧極。寧極之子有本。以授西平善觀李先生。 
 以授於宜真者。
 其方簡要。惜未版行。故獨存之。
 昨來游金精福地。道經雩都。吾徒蕭天倪鳳岡。本西昌望族。自幼學道於紫陽觀。二十載前嘗從予游。亦能召風雨。濟旱澇。蓋道緣深重。履踐端恪之所致也。
 其師弟劉致柔順川數年間。遍身苦瘡癤。服荊煎湯。敗毒桑諸藥俱不效。予因以外科方授之。
 用返魂湯。未終劑而愈。天倪乃欣然捐己資繡梓。散施流通。其惠濟之意如此。則雨？之應禱也宜哉。雖然。予有故人。曾患鼓椎風。往來寒熱。 
 數月伏枕。諸藥不能療。最後一醫士診之曰。雖成痼疾。而有客邪在少陽經未解。若曾服五積散則誤矣。
 詢之果然。因投小柴胡湯。數服寒熱頓除。卻用本料追風丸等藥。理其風證。而全瘳矣。
 夫雜病有方。傷寒有法。二者兼盡其道。乃為良醫。若以大方外科。各專其一。正恐或有所誤。而不自知。則又豈能全美乎。
 此外科論證處方。雖極其造理。校於諸方為獨優。在圓機之士。臨證之時。尤當加審焉。
 洪武戊午九月朔日。浚儀原陽子趙宜真序。 
 〔外科序論〕國史經籍志一卷　未見。  
〔亡名氏秘傳外科方〕一卷　存。

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:30:33

【〔郭氏（文才）瘡科心要〕】
 二卷　未見劉純曰。純早年居淮南。於陳復初契家齋堂。得東原郭文才甫家傳瘡科心要二卷。特行四方。按法每擇用之。 
 多獲奇效。（玉機微義）

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:31:51

【〔王氏（拳）大河外科〕】
 二卷　存王時槐序曰。永樂中。大河王拳得異人秘授。精外科方。密傳其子孫者六世。效大顯。世莫不知有大河外科者。
 而其書顧益秘莫有傳。代巡山泉吉公來按閩。間出一帙。槐得而觀之。
 所論著。多朴而不文。往往務為蹇澀重復。雜以俚下之語。豈其故為是。欲以晦其指。而終秘其傳耶。然公昔年嘗患肩癰。曰馬刀。治不效。久之得奇方立愈。後數年乃見此書。則向所謂奇方者在焉。
 槐竊謂。凡遣疾攝形之家。固稱多術。要在愛護元氣。勿令伐傷。此其大指也。
 大河外科。為圖三十有六。大抵皆險惡危怪之疾。在庸醫且駭悸胎愕。即往往下峻烈猛毒之劑。急攻其內。蘄速效旦夕。故一臂瘍肘癬。而輒不救者。
 則伐元氣之過也。
 而此書附載諸方。多疏解消導。達支而衛本。此其所以為得歟。嗟夫。海隅塞外。異時羽書相聞。良足畏。顧驅除在機術何如耳。
 而慎毋畢耗吾民力。此殆亦元氣之說。而忠誠憂世。真為社？計者。
 將必於大河有取哉。書故抄本。督屯憲黃君？一見。謂宜廣其傳。遂相與請於公付梓云。 
 〔陶氏（華）癰疽神驗秘方〕國史經籍志一卷　存。 
 〔十段關〕醫藏目錄一卷　未見。

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:33:30

【〔周氏（文采）外科集驗方〕】
 二卷　存自序曰。醫一也。
 然有內外科之異者。
 蓋人之疾有內外故也。
 科既有內外。故古之專門者。
 各有方書。以傳後世。第今之專於內者。
 則精其內。而瘡科或有所遺。專於外者。
 精其外。而方脈或有未諳。二者俱不能以無偏。 
 夫惟仁者愛人之心。深長而周密。必欲兼之而後已。弘治丙辰歲。王殿下不以臣為蒙昧。命臣於凡大方脈書內。 
 精選其方之經驗者。
 區分類別。且論辨其下。名曰醫方選要。總一十卷以進。內瘡科亦一帙焉。
 今年春。睿意又以為選要之集。固足以為內疾之療。然人於日用間。莫不有飲食也。
 亦莫不有喜怒也。
 飲食不節。喜怒不常。則未免致傷榮衛。而瘡毒生焉。
 其生也種類頗多。茲瘡科一帙。烏足以盡療乎。
 以故命臣。重集外科方論。務在較量之也審。簡拔之也精。究其疾之源。詳其藥之用。以與選要配。庶不致有所偏廢。臣於是尤有以仰知殿下仁愛及人之盛心。所謂深長而周密矣。
 顧臣草茅。學不足以明理。醫不足以名世。凡庸膚淺。務乎此而遺乎此者也。 
 曷克以稱上意邪。雖然。睿命不敢不遵。駑鈍不可不效。是以忘其固陋。集古名醫外科諸書。謹擇其藥與證對。 
 而隨患用巧者。依選要條例。裒成二卷。名曰外科集驗方。上塵睿覽，夫疾之愈不愈。醫之良不良。系乎方之驗不驗也。
 臣之所集。雖妄以集驗名。然亦管窺蠡測。勉強以應命耳。
 若夫較量審而簡拔精。究其源而詳其用。則臣豈敢。弘治戊午歲秋九月吉日。良醫副臣周文采稽首謹序。 
 興王序曰。弘治丙辰。令良醫周文采於大方脈書中。已選其方之驗且要者。
 為十卷。名曰醫方選要。而外科方。略之尚未備也。
 迨今年春。仍令本官。於外科方書中。集其方之奇驗者。
 為二卷以進。吾覽之。
 見其考論精詳。處證不謬。深足定外科之關鍵。而開醫學之蒙昧也。
 因刻而廣之。
 俾天下之人。凡嬰外之病。而職外之科者。
 得是書以治之。
 雖未能繼古人之神妙。而篤廢聾瞽。萬一可復之於全。生生之功。庶亦博哉。 
 〔許氏（兆禎）外科集驗〕未見按上見於吳秀醫鏡序。

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:34:13

【〔韓氏（？）楊梅瘡論治方〕】
 一卷　未見韓　曰。近時霉瘡。亦以霞天膏。入防風通聖散治愈。別著楊梅瘡論治方一卷，滇壺簡易方一紙。為遠近所傳。用者輒效。（醫通） 
 〔薛氏（己）外科心法〕國史經籍志七卷　存。 
 〔外科經驗方〕國史經籍志一卷　存。 
 〔癘瘍機要〕國史經籍志三卷　存。 
 〔外科發揮〕八卷　存。 
 〔外科樞要〕四卷　存。

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:35:37

【〔汪氏（機）外科理例〕】
 明史八卷　存自序曰。外科者。以其癰疽瘡瘍。皆見於外。故以外科名之。
 然外科必本於內。知乎內以求乎外。其如視諸掌乎。
 經曰。膏粱之變。足生大疔。由膏粱蘊毒於內而生也。
 又曰。榮氣不從。逆於肉理。乃生癰腫。是癰腫由榮氣逆於肉理之內而生也。
 有諸中。然後形諸外。治外遺內。所謂不揣其本。而齊其末。殆必己誤於人。己尚不知。人誤於己。人亦不悟。嗚呼。
 己雖不知。天必知之。
 人雖不悟。神必識之。
 異日明受天責。陰獲神譴。不在於身。則在於子孫矣。
 予於是懼。因輯此書，名曰外科理例。蓋其中古人所論。治無非理也。
 學人能仿其例而推展之。
 於焉而求古人不言之妙旨。庶幾小不誤己。大不誤人。抑□有補於將來焉。
 輯已成編。復得新甫薛先生心法發揮讀之。
 觀其論治。亦皆一本於理。而予竊喜暗與之合。於是復采其說。參於其中。 
 庶得以為全書。而學人無復有遺憾矣。
 是為序。嘉靖辛卯冬十一月長至日。祁門汪機識。 
 四庫全書提要曰。外科理例七卷。附方一卷。明汪機撰。是書成於嘉靖辛卯。凡分一百四十七類。又補遺七類。共為一百五十四門。後附方一卷。凡一百五十六通。前有自序。其曰理例者。謂古人所論。治無非理。欲學者仿其例。而推展之也。
 大旨主於調理元氣。先固根柢。不輕用寒涼攻利之劑。又分為舍脈從證。舍證從脈。及治之不應。別求其故三例。用法通變。亦異於膠執之談。惟措語拙澀。驟讀之或不了了。是其所短。然方技之書。 
 不能責以文章之事。存而不論可矣。書中多引外科精要。及朱震亨之論。又稱輯已成編。得新甫薛先生心法發揮。 
 復采其說。參於其中。考新甫為薛己之字。己父鎧弘治時官太醫。則為宏治正德間人。是書杖瘡門中。記療治武宗時。廷杖諫官事。則機在正德中。早以醫名。二人同時。而虛心從善如是。其持論平允。良亦有由也。

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:36:43

【〔劉氏（倫）濟世外科經驗全方〕】
 一卷　存費　序曰。嘗論國政失則急於修省。夷亂華則急於攘御。醫道內外科亦然。御醫劉宗序已輯內科全方。詳委而核要。而外科實並有關。其重者關存亡死生。其輕者關悔吝安危者也。
 南京太醫院判薛立齋匯古方書目。唐陸宣公編集良方。李東垣十書。及醫學正傳。救世良方。萬氏家抄等書。 
 茲以海上丹方為主。采前書凡系於外科者。
 累而盈箱。歷年余為之分門別類成篇。醫無漏診。診無漏證。證無漏方。使纖微疑似。闡發明白。一證也。
 或逆境而憂憤成疾。或順而嗜欲滋毒。一證也。
 或寒暑郁結於內。或風露冒觸於外。一證也。
 或老稚之兩境。或方域之各稟，一證也。
 或強弱之異質。或勞逸之殊由。圖其像。則正人幾證。側人幾證。覆人幾證。婦證童證瘋證。歷歷條例。無微不究。無隱不洞。不啻秦越人與盧扁隔垣可見人疾病也者。
 行是集也。
 誠患家之針砭。醫林之準繩。其？福斯民之功。良不淺也。
 乃知醫人治國。理同事異。國得出將入相。如裴郭諸公。治兼內外。而寄之生生之任。則金甌永固。外侮消萌。今（下文闕）  
〔王氏（伯學）痔漏論〕國史經籍志一卷　未見。 
 〔楊氏（得春）瘡科通玄論〕國史經籍志三卷　未見。

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:38:06

【〔白氏（士偉）中流一壺〕】
 （世善堂書目一曰癰疽摘要）未見徐中行序曰。往余在武昌。親見觀察毛公方壯疽發背。屬有澤宮之役。不早治以？病悸久之。
 桃源白博士士偉。蜀仕族也。
 三世病疽。得禁方以起。語云。醫不三世不效。豈謂是哉。黔楚地故卑濕。往往病疽。而貴陽直指鄭公疽發於頸危甚。征博士治輒效。至諸生編氓。全活者以百數。而大中丞阮公履楚旬日。疽發於肩。僉憲馮公亟遣博士往。方行而問至。馮公傷之。
 乃藉其方布境內。庶幾不脛而走四裔。即僻壤貧民。猶然療治之耳。
 夫人之所病病疾多。醫之所病病道少。使聖人預知微。能使良醫得早從事。則何恙不已哉。博士以精博起諸生間。 
 王公大人莫不折節下之。
 曩過武陵客省。談十日。自兵略象緯。堪與支離覆逆之數。靡不中？。而尤深於養生之指。其言曰。易行周流。？信反覆。則氣無壅，而疽自不作。豈倉扁所謂。治不疾稱聖儒者等邪。若博士可謂近之矣。
 余先君東皋翁喜方術。急人危厄。 
 甚於己私。設先君在。布英當不後矣。
 乃更置其中流一壺。示急也。
 而泫然授梓。用承先志云。（天目先生集） 
 〔儒醫選要〕醫藏目錄一卷　未見。 
 〔龔氏（廷賢）復明眼方外科神驗全方〕六卷　未見。  
〔許氏（孫）瘡科方論〕一卷　未見按上見於　竹堂書目。

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:38:45

【〔申氏（拱宸）外科啟玄〕】
 十二卷　存申五常跋曰。宗兄斗垣公出一編。名外科啟玄。不佞弟於是編而卒業。論凡一百二十有奇。毒發類凡二百三十有奇。方凡一千有奇。析為十二卷。合為一編。不欲針藏肘後。行且壽剞劂氏。以公之九圍千祀。蓋欲登世世於壽域。公之陰行。善使學醫者曙用。仁心何深摯哉。不但術貴藥而已。

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:40:02

【〔王氏（肯堂）瘍醫準繩〕】
 六卷　存自序曰。周禮。天官塚宰之屬。有疾醫瘍醫。內外科之分久矣。
 疾醫中士八人。瘍醫下士八人。重內輕外。自古已然。然未有不精乎內。而能治外者也。
 疾醫之所不能生者。
 於父母遺體。猶得全而歸之。
 而瘍醫不然。至於爛筋骨。潰肌肉。見臟腑。而後終焉。
 故疾病於人，唯？瘍最慘。而世顧輕之。
 何哉。乃世之瘍醫。明經絡。諳方藥。而不嗜利。唯以活人為心者。
 千百無一也。
 其見輕固宜，然不曰並自輕其命耶。余童而習岐黃之術。弱冠而治女弟之乳瘍。虞翁之附骨瘍。皆起白骨而肉之。
 未嘗有所師受。以為外科易易耳。
 欲得聰明有志者指授之。 
 使為瘍醫。而竟無有。故集先代名醫方論融以獨得。而成是編。與世專科書。圖人形。列方藥。詫為秘傳者。萬萬不侔。能熟而玩。神而明之。
 可以名世矣。
 余既以便瘥還故山。例得支俸。受之則不安。辭之則立異。乃以付梓人。逾期而後竣事。於是諸科分證用藥之書略備。夫孰使余竊祿於朝。而又得優游編茸。以行於世。豈非聖主之賜也歟。萬歷三十六年。歲在戊申。 
 七夕微雨作涼。金壇王肯堂奢懶軒下書。 
 〔亡名氏瘍醫會要〕醫藏目錄二卷　未見。 
 〔外科鈔錄〕醫藏目錄卷闕　未見。 
 〔外科方論〕醫藏目錄卷闕　未見。

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:41:56

【〔陳氏（實功）外科正宗〕】
 醫藏目錄四卷　存自序曰。歷下李滄溟先生嘗謂。醫之別內外也。
 治外較難於治內。何者內之症。或不及其外。外之症則必根於其內也。
 此而不得其方。膚俞之疾。亦膏肓之莫救矣。
 乃今古治外者。豈少良法神術哉。或緣禁忌而秘於傳。 
 或又蹈襲久而傳之訛。即無所訛而其法術未該其全。百千萬症。局於數方。以之療常症。且不免束手。設以異症當之。
 則病者其何冀焉。
 余少日。即研精此業。內生以活人心。而外悉諸刀圭之法。歷四十余年。心習方。目習症。或常或異。輒應手而愈。雖徼及岐黃之靈。肉骨而生死。不無小補於人間。自叩之靈台。則其思慮垂竭矣。 
 既念余不過方技中一人耳。
 此業終吾之身。施亦有限。人之好善。誰不如我。可不一廣其傳。而堇韜之肘後乎。 
 於是賈其余力。合外科諸症。分門逐類。統以論。系以歌。？以法則。微至疥癬。亦所不遺。而論之下。從以注。 
 見陰陽虛實之元委也。
 方之下。括以四語。見君臣佐使之調停也。
 圖形之後。又綴以瘡名十律。見病不可猜。藥石之不可亂投也。
 它若針灸，若炮煉。若五戒十要造孽報病之說。不啻詳哉其言之也。
 余心其益？矣。集既成。 
 付之梓。名曰外科正宗。既而攬鏡自照。須鬢已白。歷下所云。治外較難於治內。庶幾識余之苦心哉，裡中顧比部諸君。似亦嘉余之有裨於世。各褒以言。而弁其端。余則惺悚遜謝曰。韓伯休名根未鏟耶。第諸君且褒余。余敢不益廣諸君意。謹唯命。而以是公之養生家。時萬歷丁巳之秋七月既望。東海陳實功謹識。 
 范鳳翼序略曰。吾裡若虛陳君。少遇異人，授以刀圭之術。既後乃遂肆力於醫。醫輒精。即奇瘍怪證。一睹輒皙。投以半匕。無不立痂而愈。雖有濃毒攻中。陷胸洞脅。萬無生理者。
 亦必計日以瘥。心手之間。若有神與存焉矣。
 又慷慨重然諾。仁愛不矜。不張言災禍以傷人之心。不虛高氣岸以難人之請。不多言夸嚴以鉤人之賄。 
 不濃求拜謝以殖己之私。然久之而家顧益饒。乃以間行。斥千金構祠。以祠醫王及先代之良於醫者。
 己復分火粥飢。蠲？骼。好行其德於鄉。歷數十年不倦。已復念龍宮之秘。久混於凡方。而青囊之書。竟不傳於人世。則又裒刻其生平已效之醫案。題曰外科正宗。 
 〔龔氏（居中）外科百效全書〕六卷　存。

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:42:28

【〔陳氏（文治）瘍科選粹〕】
 （彭宗孟序作瘍科秘旨）醫藏目錄八卷　存按醫藏目錄。舊作陣鶴溪。考彭宗孟序。許僖。凡例。當作岳溪。蓋文治別號也。

wzy_79 發表於 2012-12-5 18:43:34

【〔鄭氏（汝煒）外科宗要〕】
 未見武進縣志曰。鄭汝煒。字明甫。宛陵世冑。徙居武進。精岐黃。尤以刀圭擅長。每遇危險諸證。汝煒至立起。 
 有華元化之風。前授太醫院官。後隱跡懸壺。垂六十年。全活甚眾。人皆德之。年八十卒。所著有外科宗要。授子文起。續纂行世。

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