【補益】
脈法。氣虛。脈細或緩而無力。右手弱。血虛。脈大或數而無力。左手弱。陽虛。脈遲陰虛。脈弦。真氣虛。脈緊。男子久疾。氣口脈弱則死。強則生。女人久病。人迎強則生。弱則死。 夫人之正氣不足曰虛。復縱嗜欲曰損。致病之因。有六焉。
一曰氣。二曰血。三曰精。 四曰神。五曰胃氣。六曰七情憂郁。六氣委和。則各司其職。曰無病。失養違和。陰陽偏勝克剝則諸病生焉。
夫氣乃肺之主。血乃肝藏之。
精乃腎之主。神乃心之主。飲食乃脾胃之主。 七情則七神主之。
凡應事太煩則傷神。喋談朗誦。飢而言多則傷氣。縱欲想思則傷精。久視鬱怒則傷肝。飲食勞倦則傷脾。久行傷筋。久立傷骨。久坐傷肉。此五勞七傷之屬也。
其有稟賦素薄之人。又兼斫喪太早者。
真陰根本受虧。腎水一虧。則火必勝。勝則克肺金。肺主皮毛。則腠理不密。鼻不聞香臭。火炎痰升。而致咳嗽。甚致腎水枯竭。肺子能令母虛是也金水既病。則五臟六腑皆為賊。此火乃內出之火。宜補精血。而火自退。當服五仁斑龍膠丸培復精神之聖藥也。
夫鹿者。
得先天氣質之濃。又食靈苗之精。故曰壽牲。角乃眾體之首一身精華所聚者也。
方名五仁者。
黃精、參、杞之類是也。
男女虛弱之病。服之以復真元非此不能。故斑龍膠丸為血肉上品之良劑。善斡旋心腎。資填五內。益精神。充氣血。滋益於一身。兼以參、杞、門冬、鮮地骨皮等為佐。配以八物湯。
如乾咳嗽。痰中見血者。
加以二門冬、牡丹、知母、五葉、制柏。其卻病延年之功。誠在斯矣。
世俗補陰丸。
以知母、黃柏為主者但可施於壯盛人。縱欲相火之多者可矣。
若虛損不足之症已成者。
及五十歲外人服之。
則元陽精氣。何由而生。又人輒以人參肺熱還傷肺之說。將以人參為虛損人之忌物者蓋不究心於本草經耳。參本味甘微寒。善補五臟。安精神。健脾胃。生津液。況素問言虛者治以甘溫。乃萬世不易之定論也。
彼何期後學泥書所注肺熱還傷肺之句惑焉。
則可說體壯人患內外感。並積熱固結於膈。宜清涼滌導言之。
若概以虛損虛火痰嗽。及氣虛中滿者。
妄議人參為不可用。是惑世人。陷於不壽。甚矣。
一論元氣虧損。脾胃虛弱。飲食少進。
或肢體腫脹。
或大便不實。面瘦而黃。
或胸膈虛痞。痰嗽吞酸等症。
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