【辨證錄】

tan2818

【除濕逐丹湯】

防風（三分）　蒼朮（三錢）　赤茯苓（五錢）　陳皮（五分）　厚朴（一錢）　豬苓（一錢）　山梔子（三錢）　甘草（三分）　白朮（三錢）　薄桂（三分）水煎服。

連飲數劑，丹退而愈。

此方利水多於散火者，以濕重難消，水消則火亦易消也。

此症用

tan2818

【桑白分解散】

亦效。

薏仁（二兩）　澤瀉（三錢）　升麻（一錢）　天花粉（三錢）　桑白皮（三錢）　神麯（三錢）水煎服。

tan2818

【離魂門（三則）】

人有心腎兩傷，一旦覺自己之身分而為兩，他人未見，而已獨見之，人以為離魂之症也，誰知心腎之不交乎。

人身之心腎，無刻不交。

心不交於腎，則夢不安；

腎不交於心，則神發躁。

然此猶心病而腎不病，腎病而心不病也。

故夢雖不安，魂猶戀於心之中；

神雖發躁，魂尚依於腎之內，魂欲離而不能離也。

惟心腎之兩虧，則腎之精不能交於心，而心之液不能交於腎，而魂乃離矣。

雖然魂藏於肝，未聞藏於心腎也。

心腎虧而肝氣未傷，則肝能藏魂，何便至於離哉？

不知肝之母腎也，肝之子心也。

肝居於心腎之間，腎虧則無水以生肝，而肝傷矣。

心虧則無液以耗肝，而肝又傷矣。

肝傷則血燥，血燥則魂不能藏，往來於心腎，母不能生，子不能養，魂安得不離哉。

治法似宜大補其肝血，以引其魂之入肝矣。

然而魂雖入肝，心腎未補，仍耗損肝木之氣，魂即暫歸而復離，必須兼補心腎之為得也。

方用

tan2818

【攝魂湯】

生棗仁（五錢）　麥冬（一兩）　熟地（一兩）　白芍（一兩）　當歸（五錢）　山茱萸（五錢）　人參（一兩）　茯神（五錢）　遠志（二錢）　巴戟天（五錢）　柏子仁（三錢）　白芥子（二錢）水煎服。

一劑而魂合為一矣。

連服數劑，不再離也。

此方心肝腎兼治，腎水潤而肝不燥，肝血旺而心不枯，心欲交於腎，而肝通其氣，腎欲交於心，而肝導其津，自然魂定而神安，神安而目一，不至有歧視之分也。

此症用

tan2818

【合魂丹】

亦可治。

人參（五錢）　茯神（三錢）　炒棗仁（一兩）　熟地（二兩）　蓮子心（五錢）　巴戟天（一兩）水煎服。

一劑而魂合矣。

tan2818

【人有終日思想情人】

杳不可見，以至夢魂交接，醒來又遠隔天涯，日日相思，宵宵成夢，忽忽如失，遂覺身分為兩，能知戶外之事，人以為離魂之症，誰知心肝之氣鬱乎。

夫肝本藏魂，氣鬱則肝氣不宣，宜乎魂之不出矣。

不知肝鬱必至克脾，思想又必傷脾，脾土一傷，即不能輸精於心肝之內，而心氣必燥，肝又因鬱而血干，無津以潤心，則心更加燥，心燥則肝氣不安，日欲出氣以顧心，而情人不見，心中拂抑，愈動其郁，鬱極火炎，而魂不愿藏於肝中，乃隨火外出之為快。

魂既外出，而軀殼未壞，故能回顧其身，視身為二也。

治法必須舒肝氣之郁，滋心氣之燥，兼培其脾土，使土氣得養生津，即能歸魂矣。

方用

tan2818

【舒魂丹】

人參（一兩）　白芍（一兩）　當歸（五錢）　白朮（五錢）　茯神（五錢）　麥冬（五錢）　丹砂末（一錢）　菖蒲（一錢）　柴胡（一錢）　鬱金（一錢）　天花粉（一錢）　甘草（一錢）水煎服。

一劑而魂定，二劑而身合為一矣。

此方心、脾、肝同治之法也，而舒肝為甚。

病成於郁，解鬱而神魂自定，然則舒魂丹即舒肝之丹也。

此症用

tan2818

【歸魂飲】

亦效。

白芍（二兩）　人參（五錢）　貝母　香附（各三錢）　鬱金（一錢）水煎服。

二劑而魂歸矣。

tan2818

【人有狂症初起】

身在床上，能知戶外之人，口中罵詈，嫌家人不出戶迎入，人亦為離魂之病，誰知胃火犯心乎。

夫心火本生胃土，有母子之誼，何故犯心，使心神之出外？

不知胃土乃心之嬌子也，胃弱則心火來湊於胃，胃強則心火反避夫胃矣。

蓋心火寧靜，胃火沸騰，當胃火焚燒之時，胃且自身罔顧，安顧其父母乎？

其犯上作亂，弒逆之事，往往不免，故心君姑息，寧下堂而走，以避胃火之焚燒，所以心神外出，成離魂之危病也。

夫魂既離身，宜隨出隨死，何尚有一、二日之荀延？

因心神雖出，而心氣猶未絕耳。

救法舍人參竹葉石膏湯別無二法。

然必須大劑煎之，恣其酣飲，庶幾可救，否則尚在生死之間也。

方中最宜多者，石膏也；

其次必多用人參。

大約石膏宜用二兩，人參須用一兩，兼而施之，實奪魂之妙藥也。

倘因循不用，或用此方畏首畏尾，少用石膏、人參，均無濟於返魂也。

或謂多用石膏，少用人參，未為不可。

嗟乎！

定狂原止藉石膏之多，返魂非人參不可，蓋魂已外越，一時回宮，心搖搖靡定，若不多用人參，何以安神，使之不再離耶？

此人參之所以必當多用耳。

此症單用玄參三兩，水煎服，二劑而魂不離也。

tan2818

【疰夏門（二則）】

人有時值夏令，便覺身體昏倦，四肢無力，朝朝思睡，全無精神，腳酸腿軟，人以為疰夏之病，誰知腎水之虧乏乎。

夫夏令火炎，全藉腎水之潤，則五臟六腑得以灌注，不至有干燥之患。

然而夏日正當水衰，人之腎水，未有全旺者也。

凡人至夏，雖多困倦，但未若疰夏之甚。

疰夏者，腎水虧乏，乃冬不藏精之故也。

精不藏於冬，火難盛於夏，故困乏矣。

雖然夏令火勝，多傷脾胃，人之困乏，自是脾胃之氣衰弱故也。

與腎水似乎無涉，詎知腎中無水，不能分潤於脾胃，則脾胃水干，何能制外火之旺乎。

火無水制，脾胃受火之刑，則脾胃無津，僅可自顧，勢難轉輸於手足，四肢無力，精神倦怠，亦其宜也。

治法必須健脾開胃為主。

脾健胃開，則所用飲食，自然變化精微，以生腎水，又得補腎之藥，以蒸動脾腎之氣，則水土不相克而相生，何慮疰夏之病哉。

方用

tan2818

【勝夏丹】

白朮（二錢）　茯苓（二錢）　陳皮（三分）　人參（五分）　北五味子（三分）　熟地（五錢）　山茱萸（二錢）　神麯（三分）　白芥子（一錢）　山藥（三錢）　芡實（三錢）　炒棗仁（一錢）水煎服。

每日一劑，服十劑，精神煥發矣。

再服十劑，身體健旺。

此方視之，若平平無奇，而輕重多寡，配合入妙，既無陽勝之虞，又無陰衰之弊，醒脾胃之氣，生心腎之津，可久餌以取效，亦可近服以圖功也。

此症用

tan2818

【鼓神湯】

亦效。

熟地　麥冬（各五錢）　白芍　地骨皮　沙參（各二錢）　甘草　貝母（各三分）　人參神麯（各五分）　白朮（三錢）　丹皮（一錢）水煎服。

日服一劑，服一月，精神自旺，不困倦矣。

 

tan2818

【人有三伏之時】

悠悠忽忽，懶用飲饌，氣力全無，少貪美味，腹中悶脹，少遇風涼，大便作瀉，人以為疰夏之病，誰知脾氣之困乏乎。

夫人之先天乃腎，後天乃脾也。

脾氣健，則所用飲食自化精微，足以供腎水之不足。

苟或春冬之際，先傷脾土，則土衰難以化物，所用飲食勢必停住於胃中，腎水無脾土之資生，則腎氣更涸，何能分布於筋骨，此精神氣力之倦乏也。

似乎治法宜急補其脾矣，然脾土非腎火不生，腎火非腎水不長，故補脾者，必須補腎中之水火也。

方用

tan2818

【八味丸】

熟地（八兩）　山茱萸（四兩）　山藥（四兩）　澤瀉　丹皮　茯苓（各三兩）　附子（一枚，甘草水制之）　肉桂（二兩）蜜為丸。

每日晚服八錢，服半月健飲，服一月飽悶除矣，服兩月疰夏之病全愈。

夫肉桂補火，而六味丸則純補水者也。

補水之味多於補火，則火得水之益而不燥，土得火之利而不濕矣。

此仍補先天以益後天之法也。

此症用

tan2818

【健脾飲】

亦效。

白朮　葳蕤（各五錢）　茯苓　山茱萸　白芍（各三錢）　人參（二錢）　甘草（五分） 當歸　牛膝　麥冬（各三錢）　北五味（三分）　肉桂（一錢）水煎服。

連服一月，精神自健。

tan2818

【香港腳門（一則）】

人兩跗忽然紅腫，因而發熱，兩脛俱浮，作疼作痛，人以為傷寒之病，誰知是香港腳之症乎。

夫傷寒症中原有香港腳之門，然而香港腳非傷寒也。

香港腳感染濕熱，先從下受；

傷寒感冒風寒，先從上受，故傷寒乃陽症，而香港腳乃陰病也。

夫濕熱下感，宜從下治，若用風藥散之，濕邪反致上犯，以風藥多陽升之藥也。

陽升陰邪，一至犯心即死，非陰變陽之謂也。

所以治香港腳之病，斷不可以傷寒法治之，宜下消其濕熱，濕從下行，身熱自解。

方用

tan2818

【消跗散】

茯苓（一兩）　茵陳（一錢）　防己（一錢）　炒梔子（一錢）　薏仁（一兩）　澤瀉（三錢）　木瓜（一錢）水煎服。

一劑小便利，二劑身熱解，再用二劑而腳腫消，再服二劑全愈。

此方利小便之水，使濕熱之氣盡從膀胱下泄，總有邪氣，無不盡散，不必又去散邪也。

夫膀胱者，太陽之經也，風邪初入，多在膀胱，膀胱大利，邪又何居。

況香港腳原無風邪，不過膀胱氣壅，下不行而上發熱。

今治下而下通，上何不通之有。

上下氣通，身熱自解，一用風藥，則引陰濕而入於陽分，反成不可治之症矣。

散邪之藥，斷斷不可用也。

是以香港腳之病，即生於冬月，尚不可用散邪之藥，矧春、夏、秋之令哉。

此症用

tan2818

【順導湯】

亦佳。

茯苓　澤瀉（各五錢）　肉桂（三分）　木瓜（一錢）　龍膽草（一錢）　車前子（三錢）水煎服。

tan2818

【中邪門（六則）】

人有無端見邪，口中大罵，以責自己，口吐頑涎，眼目上視，怒氣勃勃，人不可犯，人以為中邪之病，誰知是中肝氣之邪乎。

夫邪各不同，大約不離五行者近是，而此病中邪，實中木氣之邪也。

但邪之中人，必乘人氣之虛而入，倘人之肝氣不虛，則木邪何從而入哉。

故治木邪者，必須補正，正氣旺而邪氣難留也。

雖然邪氣甚旺，一味補正，則邪且格拒而不許入。

須於補正之中佐之祛邪之味，則邪自退舍，而正氣日旺，邪不必爭戰而暗散矣。

方用

tan2818

【逐客湯】

柴胡（二錢）　茯苓（五錢）　半夏（三錢）　白芍（一兩）　炒梔子（三錢）　菖蒲（一錢）　枳殼（一錢）　神麯（三錢）　甘草（一錢）　白朮（三錢）　白礬（二錢）水煎服。

一劑神定，二劑怒平，三劑罵詈止，痰涎漸消，四劑全愈。

此方平肝氣而瀉火，補肝血而化痰，痰火既清，邪又何藏。

況方中半是攻邪之藥，木邪既旺，何敢爭戰乎，有棄之而去矣。

此症用