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樓主: tan2818
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【辨證錄】

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881#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:02:45 | 只看該作者

息爭湯


亦甚效。


柴胡 神麯(各二錢) 甘草(一錢) 炒梔子 天花粉(各三錢) 茯苓(五錢) 生地(一兩) 水煎服。


一劑即安,二劑愈。

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882#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:03:02 | 只看該作者

人有大怒之後


又加拂抑,事不如意,忽大叫而厥,吐痰如涌,目不識人,此肝氣之逆,得痰而厥也。


夫肝性最急,急則易於動怒,怒則氣不易泄,而肝之性更急,肝血必燥,必求救於脾胃以紛取資。


然而血不能以驟生,脾胃出水穀之液以予肝,未遑變血,勢必迅變為痰以養肝。


肝又喜血而不喜痰,痰欲入於肝而肝不受,必至痰阻於肝外,以封閉夫肝之竅矣。


肝不能得痰之益,反得痰之損,則肝之燥結可知。


既無津液之灌注,必多炎氛之沸騰,痰閉上而火起下,安得不沖擊而成厥哉?


治法宜去其痰而厥乃定也。


然而去痰必須平肝,而平肝在於解怒。


方用

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883#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:03:23 | 只看該作者

平解湯


香附(五錢) 當歸(五錢) 天花粉(三錢) 半夏(二錢) 茯苓(三錢) 神麯(二錢) 麥芽(二錢) 炒梔子(二錢) 黃連(五分) 甘草(一錢) 水煎服。


一劑厥輕,再劑厥定,三劑全愈。


此方解肝氣之拂逆,實有神功。


在清熱而不燥,導痰而不峻也。


此症用

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884#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:04:02 | 只看該作者

三白散


亦效。


白芍 川芎(各五錢) 梔子 茯神 天花粉(各三錢) 當歸(五錢) 白豆蔻(二枚) 南星 菖蒲 枳殼(各一錢) 水煎服。


二劑全愈。

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885#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:04:32 | 只看該作者

人有怒,輒飲酒以為常


不醉不休,一日發厥,不知人事,稍蘇猶呼酒號叫,數次復昏暈,人以為飲酒太醉故也,誰知是膽經之火動乎。


夫肝與膽為表裡,肝氣逆則膽氣亦逆,肝火動則膽火亦動。


酒入臟腑必先入膽,酒滲入膽,則酒化為水矣。


然而酒性大熱,飲酒過多,酒雖化水,而酒之熱性不及分消,必留於膽中。


況怒氣傷肝,則肝火無所發泄,必分流而入於膽。


膽得酒之熱,又得肝之火,則熱更加熱矣。


夫肝膽為心之母,母熱必呼其子以解氛,自然膽熱必移熱以於心,而心不可受熱,乃變而為厥矣。


治法亟解心中之熱,而心熱非起於心也,仍須瀉膽之熱;


而膽之熱非本於膽也,仍須瀉肝之熱,以解酒之熱而已。


方用

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886#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:04:56 | 只看該作者

逍遙散加味


治之。


柴胡(一錢) 白芍(一兩) 茯苓(五錢) 白朮(五錢) 甘草(二分) 陳皮(五分) 當歸(二錢) 葛花(二錢) 炒梔子(三錢) 白芥子(三錢) 水煎服。


一劑厥輕,二劑厥定,三劑全愈。


逍遙散治郁實奇。


佐之梔子以瀉火,益之葛花以解酒,加之白芥子以消痰。


酒病未有不濕者,濕則易於生痰,去其濕而痰無黨,去其痰而火無勢。


濕既無黨,火又無勢,雖欲再厥,其可得乎。


方中所以多用茯苓、白朮以輔助柴胡、白芍者,正此意也。


此症用

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887#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:05:15 | 只看該作者

醒 湯


亦效。


干葛 柞木枝(各一錢) 人參(二錢) 茯神(三錢) 白芍(五錢) 黃連 半夏(各五分) 吳茱萸(二分) 水煎服。


一劑即效,四劑愈。

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888#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:05:43 | 只看該作者

人有一過午時


吐酸水一、二碗,至未時心前作痛,至申痛甚厥去,不省人事,至戌始蘇,日日如是,人以為陰分之熱也,誰知是太陽膀胱之經,有瘀血結住而不散乎。


但小便不閉,是膀胱之氣未嘗不化也。


氣乃無形之物,無形能化,若有瘀血結住而不散者,以血有形,不比氣之無形而可散也。


未申之時,正氣行膀胱之時也。


氣行於血之中,而血不能行於氣之內,所以作痛而發厥。


欲活其血之瘀,非僅氣藥之能散也,必須以有形之物制血,則氣可破血,而無阻滯之憂矣。


方用

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889#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:06:04 | 只看該作者

逐血丹


當歸尾(一兩) 大黃(三錢) 紅花(三錢) 桃仁(二十粒) 天花粉(三錢) 枳殼(五分) 厚朴(二錢) 丹皮(三錢) 水蛭(火 燒黑,一錢) 水煎服。


一劑而瘀血通,二劑而瘀血盡散。


此方用水蛭同入於大黃、厚朴之中,以逐有形之血塊,則病去如掃,而痛與厥盡去也。


倘不用水蛭,雖亦能止厥定痛,而有形之血塊終不能盡逐,必加入水蛭而建功始神,不可以此物為可畏而輕棄之,遺人終身之病也。


此症用

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890#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:06:29 | 只看該作者

破瘀丹


亦神。


水蛭(炒干黑,二錢) 當歸 白芍(各一兩) 茯苓(三錢) 肉桂(三分) 桃仁(十四個) 生地(五錢) 枳殼(五分) 豬苓(一錢) 水煎服。


二劑全愈。

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891#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:06:46 | 只看該作者

人有忽然之間


如人將冷水澆背,陡然一驚,手足厥冷,遂不知人,已而發熱,則漸漸蘇省,一日三、四次如此,人以為祟乘之也,誰知乃氣虛之極乎。


夫氣所以衛身者也,氣盛則體壯,氣衰則體怯。


外寒之侵,乃內氣之微也。


內氣既微,原不必外邪之襲,無病之時,常覺陰寒逼身,如冷水澆背,正顯內氣之微,何祟之來憑乎。


然而內熱之極,亦反生寒顫,所謂厥深熱亦深,與氣虛之極亦生寒顫者,似是而非,苟不辨之至明,往往殺人於頃刻,可不慎歟!


辨之之法,大約內熱而外寒者,脈必數而有力,而舌必干燥也;


氣虛而外寒者,脈必微而無力,而舌必滑潤也。


故見氣虛之症,必須大補其氣,而斷不可益之大寒之品。


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892#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:07:01 | 只看該作者

蘇氣湯


人參(一兩) 陳皮(一錢) 枳殼(三分) 菖蒲(五分) 水煎服。


一劑輕,二劑更輕,連服數劑全愈。


此方重用人參以補氣,益之陳皮、枳殼寬中消痰,則人參蘇氣更為有神;


益之菖蒲者,引三味直入心中,則氣不能散於心外也。


此症用

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893#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:07:16 | 只看該作者

助氣回陽湯


亦效。


人參 黃 (各五錢) 南星(二錢) 甘草(一錢) 茯苓(三錢) 枳殼(五分) 砂仁(三粒) 水煎服。


二劑效,四劑全愈。

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894#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:07:30 | 只看該作者

春溫門(三十三則)


春月傷風,頭痛鼻塞,身亦發熱,是傷風而欲入於太陽,非太陽之傷寒也。


夫春傷於風,由皮毛而入肺也。


風入於肺而不散,則鼻為之不利。


肺金之氣不揚,自失其清肅之令,必移其邪而入於太陽膀胱。


惟恐邪入,乃堅閉其口,而水道失行,於是水不下通而火乃炎上,頭自痛矣,與傳經太陽之傷寒絕不相同。


散肺金之風,杜其趨入膀胱之路,而身熱自退也。


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895#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:07:44 | 只看該作者

舒肺湯


桔梗(三錢) 甘草(一錢) 蘇葉(五分) 天花粉(一錢) 茯苓(三錢) 桂枝(三分) 水煎服。


一劑而身熱解,二劑而頭痛鼻塞盡愈。


此方專入肺金以散其風邪。


有風則必生痰,有痰則必有火。


天花粉消痰而又善解火,一味而兩用之也;


桂枝、茯苓開膀胱之口,引邪直走膀胱而下泄,因肺欲移邪而移之,其勢甚便,隨其機而順用之也。


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896#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:08:02 | 只看該作者

加味甘桔湯


亦佳。


桔梗 川芎 天花粉 麥冬(各三錢) 甘草 黃芩(各一錢) 水煎服。


二劑愈。

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897#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:08:36 | 只看該作者

春月傷風


身熱咳嗽,吐痰惡熱,口渴,是傷風而陽明之火來刑肺金,非傷寒傳經入於陽明也。


夫陽明胃土本生肺金,何以生肺者轉來刑肺乎?


蓋肺乃嬌臟,風入肺經必變為寒,胃為肺金之母,見肺子之寒,必以熱濟之。


夫胃本無熱也,心火為胃之母,知胃欲生金,乃出其火以相助。


然而助胃土之有餘,必至克肺金之不足,是借其兵以討賊,反致客兵殘民,故胃熱而肺亦熱,而咳嗽口渴之症生矣。


治法瀉心火以安胃土,自然肺氣得養,而風邪自散。


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898#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:08:55 | 只看該作者

平邪湯


黃連(三分) 甘草(一錢) 蘇梗(一錢) 紫菀(一錢) 葛根(一錢) 石膏(三錢) 麥冬(五錢) 貝母(三錢) 茯神(三錢) 水煎服。


一劑輕,二劑又輕,三劑身涼矣,不必四劑也。


此方瀉心火者十之三,瀉胃火者十之六。


蓋心火之旺克肺者輕,胃火之旺刑金者重。


輕瀉藥心中之火,則心不助胃以刑金;


重瀉胃中之火,則胃不刑金以傷肺,肺氣既回,肺邪又安留哉。


此症用

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899#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:09:10 | 只看該作者

清胃散


亦效。


石膏 半夏(各二錢) 茯苓(三錢) 桂枝(三分) 麥冬(三錢) 陳皮 葛根(各一錢) 水煎服。


一劑愈。

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900#
 樓主| 發表於 2013-2-1 21:09:25 | 只看該作者

春月傷風


發寒發熱,口苦,兩脅脹滿,或吞酸吐酸,是少陽之春溫也。


何以冬月謂之傷寒,而春月即謂之春溫耶?


不知冬月之風寒,春月之風溫。


寒則傷深,溫則傷淺。


傷深者邪至少陽而有入裡之懼,傷淺者邪入少陽而即有出表之喜,故同傷少陽,而傷風與傷寒實有異也。


至於治傷風之少陽,法又不必大異,皆舒其半表半裡之邪,而風邪自散。


雖然傷寒邪入少陽,有入裡之症,往往用大柴胡與承氣之類和而下之;


若傷風入少陽,以小柴胡湯和解而有餘,不必用大柴胡、承氣而重用之也。


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