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樓主: tan2818
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521#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:25:17 | 只看該作者

並祛丹


黃 (一兩) 白朮(五錢) 茯苓(五錢) 甘菊花(三錢) 炙甘草(一錢) 羌活(五分) 防風(五分) 水煎服。


一劑而痛減,二劑而痛除,三劑而痛全愈矣。


愈後,用八味地黃丸調理,永無再犯之患。


論理,不治腎而治胃與大腸之風濕,去風宜用干葛也,去濕宜用豬苓也。


有風有濕,必化為火,去火亦宜用石膏、知母也。


然邪在骨髓,必須用氣分之劑提出,在氣分,使微寒之品,與輕散之味以和解之,則邪易於速化。


然後用補腎之藥補其腎中之水火,真水足而邪水不敢再入,真火足而邪火不能再侵也。


此症亦可用 

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522#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:25:29 | 只看該作者

朮兩活湯


人參 肉桂(各三錢) 白朮 黃 (各一兩) 茯苓(五錢) 甘草(一錢) 羌活 獨活(各五分) 水煎服。


四劑愈。

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523#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:25:42 | 只看該作者

人有遍身疼痛


至腰以下不痛者,人亦以為痛風也,誰知乃火鬱於上中二焦,不能散而成者也。


若作風濕治之,全不能效,然而僅治其火,亦正徒然。


蓋火生於郁。


則肝膽之氣不宣,木必下克脾胃之土,而土氣不升,則火亦難發,以致氣血耗損,不能灌注於經絡而作痛矣。


方用

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524#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:25:58 | 只看該作者

逍遙散加味


治之。


柴胡(二錢) 白芍(五錢) 當歸(一兩) 甘草(一錢) 炒梔子(三錢) 陳皮(一錢) 茯苓(三錢) 白朮(二錢) 羌活(一錢) 水煎服。


一劑而痛如失矣。


逍遙散專解肝膽之郁,梔子尤善於解鬱中之火,肝膽之火既盛,則膽中之汁必干,肝中之血必燥,多加當歸、芍藥,更於平肝平膽之內而濟之滋膽滋肝之味也。


血足而氣自流通,復加羌活以疏經絡,自然火散而痛除耳。


此症用

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525#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:27:02 | 只看該作者

和肝消火散


柴胡 梔子 丹皮 蒼朮 天花粉(各二錢) 白芍(五錢) 茯苓 生地(各三錢) 甘草(一錢) 陳皮(五分) 川芎(一錢) 水煎服。


四劑全愈。

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526#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:27:15 | 只看該作者

人有遍身生塊而痛者


此雖是痛風,然因濕氣不入臟腑而外走經絡、皮膚以生此塊,乃濕痰結成者也。


消痰於腸胃之內者易為力,而消痰於經絡、皮膚者難為功。


雖然經絡皮膚固難治,而腸胃可易治也,吾治其腸胃而經絡皮膚之痛塊自消。


方用

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527#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:27:28 | 只看該作者

消塊止痛丹


人參(三錢) 黃 (五錢) 防風(一錢) 半夏(三錢) 羌活(一錢) 白朮(三錢) 桂枝(五分) 茯苓(五錢) 薏仁(五錢)水煎服。


二劑而痛輕,四劑而痛止,十劑而塊消,二十劑而塊盡消也。


夫塊結不散,正氣虛也。


氣虛則痰結,吾用人參、 、朮以補其氣,而痰之勢衰矣。


況益之茯苓、薏仁以利濕,半夏以消痰,防風、羌活以去風,桂枝以逐邪,則痰之黨羽既孤,而不能留其塊壘矣。


倘徒治經絡皮膚,反耗損腸胃之氣,而氣不能行於經絡皮膚,則塊且益大,何以消之哉。


此症用

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528#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:27:39 | 只看該作者

防 分濕湯


甚效。


黃 白朮 茯苓(各五錢) 薏仁(五錢) 防風 柴胡 天花粉(各一錢) 桂枝(三分) 麻黃(五分) 水煎服。


四劑愈。

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529#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:27:51 | 只看該作者

人有遍身疼痛


殆不可忍,然有時止而不疼,人以為風濕相搏,誰知是氣血虧損,凝滯而不通乎。


夫風寒束於肌骨,雨濕入於肢節,皆能作痛,然其痛必一定不遷,非時而痛,時而不痛也。


惟氣血既虛,不能流行於肢節肌骨之中,每視盛衰以分輕重,氣到之時則痛輕,氣散之後則痛重,血聚之時則痛輕,血滯之時則痛重也。


倘認作風寒雨濕之邪,而用祛除掃蕩之藥,則氣血愈虛,而疼痛更甚。


治法必大補其氣血,而佐以溫熱之味,則正旺而邪不敢侵,不必止痛而痛自止也。


方用

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530#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:28:03 | 只看該作者

忘痛湯


當歸(一兩) 黃 (二兩) 肉桂(二錢) 延胡索(一錢) 天花粉(三錢) 秦艽(一錢) 水煎服。


一劑必出大汗,聽其自干,一服即愈,二服不再發。


此方即補血湯之變方也。


補血湯名為補血,實氣血雙補之神劑,今益以肉桂之祛寒,延胡索之活血化氣,天花粉之消痰去濕,秦艽之散風,即有外邪,無不兼治,何痛之不愈乎。


此症用

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531#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:28:16 | 只看該作者

化凝湯


亦妙。


當歸(五錢) 黃 (一兩) 肉桂(五分) 茯苓(五錢) 柴胡 甘草 羌活 半夏(各一錢) 水煎服。


四劑愈。

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532#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:28:29 | 只看該作者

卷之四

 

五郁門(六則)


人有心腹飽滿作脹,時或腸鳴,數欲大便,甚則心疼,兩脅填實,為嘔為吐,或吐痰涎,如嘔清水,或瀉利暴注,以致兩足面 腫,漸漸身亦重大。


此等之病,初起之時,必雜然亂治,及其後也,未有不作蠱脹治之,誰知乃是土鬱之病乎?土鬱者脾胃之氣鬱也。


《內經》將土鬱屬之五運之氣,而不知人身五臟之中,原有土鬱之病,正不可徒咎之歲氣,而不消息其臟腑之氣也。


夫土氣喜於升騰不喜下降,肝木來侮,則土氣不升;


肺金來竊,則土氣反降,不升且降,而土氣抑鬱而不伸,勢必反克夫水矣。


水既受克,不敢直走於長川大河,自然泛濫於溪澗路徑,遇淺則瀉,逢竅必鑽,流於何經,既於何經受病。


治法宜疏通其土,使脾胃之氣升騰,則郁氣可解。


然而脾胃之所以成郁者,雖因於肝木之有餘,與肺金之不足,然亦因脾胃之氣素虛,則肝得而侮,肺得而耗也。


倘脾胃之氣旺,何患成郁哉!故開鬱必須補脾胃之氣,補脾胃而後用奪之之法,則土鬱易解耳。


方用

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533#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:28:38 | 只看該作者

善奪湯


茯苓(一兩) 車前子(三錢) 白朮(三錢) 柴胡(一錢) 白芍(五錢) 陳皮(三分) 半夏(一錢) 水煎服。


連服四劑,而諸症漸愈。


此方利水而不走氣,舒鬱而兼補正。


不奪之奪,更神於奪也,何必開鬼門、泄淨府始謂之奪哉!此症用

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534#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:28:48 | 只看該作者

疏土湯


亦佳。


白朮 茯苓(各一兩) 肉桂(三分) 柴胡(五分) 白芍(三錢) 枳殼(三分) 半夏(五分) 水煎服。


四劑愈。

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535#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:29:04 | 只看該作者

人有咳嗽氣逆


心脅脹滿,痛引小腹,身不能反側,舌乾嗌燥,面陳色白,喘不能臥,吐痰稠密,皮毛焦枯,人以為肺氣之燥也,而不知乃是肺氣之郁。


夫肺氣之郁,未有不先為心火所逼而成。


然而火旺由於水衰,腎水不足不能為肺母復仇,則肺金受虧,而抑郁之病起。


然則治肺金之郁,可不泄肺金之氣乎!雖然未可徑泄肺金之氣也,必須大補腎水,水足而心火有取資之樂,必不再來犯肺,是補腎水正所以泄肺金也。


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536#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:29:16 | 只看該作者

善泄湯


熟地(一兩) 山茱萸(五錢) 玄參(一兩) 荊芥(三錢) 牛膝(三錢) 炒棗仁(三錢) 沙參(三錢) 貝母(一錢) 丹皮(二錢) 水煎服。


一劑輕,二劑又輕,十劑全愈。


此方滋腎水以制心火,實滋腎水以救肺金也。


肺金得腎水之泄而肺安,腎水得肺金之泄而水壯,子母同心,外侮易制,又何憤懣哉!此金鬱泄之之義,實有微旨也。


此症用

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537#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:29:35 | 只看該作者

和金湯


亦效。


麥冬(五錢) 蘇葉(一錢) 桔梗(二錢) 甘草(一錢) 茯苓(三錢) 黃芩(一錢) 半夏(五分) 百合(三人有遇寒心痛,腰 沉重,關節不利,難於屈伸,有時厥逆,痞堅腹滿,面色黃黑,人以為寒邪侵犯也,誰知是水鬱之症乎?水鬱之症,成於土勝木復之歲者居多,然而脾胃之氣過盛,肝膽之血太燥,皆能成水鬱之症也。


然則治法何可舍脾、胃、肝、膽四經而他治水鬱哉!雖然水鬱成於水虛,而水虛不同,水有因火而虛者,真火虛也;


有因水而虛者,真水虛也。


真水虛而邪水自旺,真火虛而真水益衰。


大約無論真火、真水之虛,要在於水中補火,火足而水自旺,水旺而鬱不能成也。

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538#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:30:02 | 只看該作者

方用補火解鬱湯


熟地(一兩) 山藥(五錢) 巴戟天(五錢) 肉桂(五分) 杜仲(五錢) 薏仁(五錢) 水煎服。


連服四劑自愈。


此方於補火之中,仍是補水之味,自然火能生水,而水且生火,水火兩濟,何郁之有,正不必滋肝膽而調脾胃也。


此症用

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539#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:30:15 | 只看該作者

浚水湯


亦效。


白朮(一兩) 杜仲(三錢) 山藥(一兩) 薏仁 芡實(各五錢) 防己 桂枝(各五分) 水煎服。


四劑愈。

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540#
 樓主| 發表於 2013-1-31 14:30:29 | 只看該作者

人有少氣,脅腹、胸背、面目、四肢 脹憤懣


時而嘔逆,咽喉腫痛,口乾舌苦,胃脘上下忽時作痛,或腹中暴疼,目赤頭暈,心熱煩悶,懊 善暴死,汗濡皮毛,痰多稠濁,兩顴紅赤,身生痱瘡,人以為痰火作祟也,誰知是火鬱之病乎?夫火性炎上,火鬱則不能炎上而違其性矣。


五臟之火不同,有虛火、實火、君火、相火之異。


然火之成郁者,大約皆虛火、相火,即龍雷之火也。


雷火不郁,則不發動,過於郁則又不能發動。


非若君火、實火雖鬱而仍能發動也。


故治火之郁者,治虛火相火而已矣。


既曰虛火,則不可用瀉;


既曰相火,則不可用寒,所當因其性而發之耳。


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