【辨證錄】

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【扶傾湯】

亦妙。

人參　當歸　茯苓（各五錢）　半夏（二錢）　附子　破故紙（各一錢）　黃　麥冬（各一兩）　砂仁（三粒）　白朮（五錢） 水煎服。

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【有人一時猝倒】

痰涎壅塞，汗如雨出，手足懈弛不收，口不能言，囊縮，小便自遺，人以為中風急症，誰知是陰陽兩脫乎。

此至危之病，刻不可緩，生死在反掌之間也。

若作風治，下口立亡，必須用

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【三生飲】

救之。

人參（二兩）　生附子（一枚）　生天南星（五錢）　生半夏（三錢） 水煎服。

一劑而囊縮伸，小便止，再劑而口乃能言矣。

始可別用湯劑也。

 

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【世人疑三生飲過於猛烈】

不知病來甚暴，非此等斬關奪門之藥，何能直入臟腑，而追其散失之元陽。

故必投於人參數兩之中，始可奪命於須臾也，否則斬關而關不能開，奪門而門不得進，惟是關門既開，而前藥又不可再用，

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【濟急丹】

人參（一兩）　白朮（二兩）　茯苓（五錢）　當歸（一兩）　熟地（一兩）　山茱萸（五錢）　麥冬（一兩）　半夏（三錢） 水煎服。

方名濟急丹。

連服二劑，而元氣日旺，虛汗不流，手足可以運動，而無癱瘓之憂也。

譬如破城而守，內無糧草，則士有飢色，今關門大開，搬輸挽運而入者皆糗糧米穀，則倉廩既實，兵馬有飽騰之氣，賊自望風而飛遁矣。

倘仍用附子、南星之屬，未免過於酷烈，民已歸誠，而猶用虎賁之士，遍城搜糧，其損傷元氣，不又多乎。

妙在不用附子、南星，而反用當歸、熟地、山茱萸、麥冬資陰之品。

蓋從前斬關奪門之時，未免斬殺太甚，搶劫無遺，臟腑必有焦枯之苦，今一旦得資財接濟，真不啻恩膏之賜矣。

此症用

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【救脫飲】

亦甚效。

人參（一兩）　白朮（二兩）　附子（一錢）　乾薑　半夏（各三錢）　貝母（一錢） 水煎服。

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【有人口眼　斜】

身欲顛仆，腹中鳴如囊裹漿之聲，人以為此中風之症，內有水濕之氣也，而余以為不然。

夫水濕之氣，由於脾氣之虛也。

脾氣不能運化乎水，而水乃停積不化，下不能行，必涌而上行矣。

於是涌於頭而作暈，涌於口眼而為　斜。

水氣既在於上，則頭重而足輕，故身欲時時顛仆，有似乎中風，而實非中風也。

方用

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【分水止鳴湯】

人參（五錢）　白朮（一兩）　車前子（三錢）　茯苓（一兩）　肉桂（一錢）　半夏（三錢） 水煎服。

連服四劑，腹中之鳴止，而口眼亦平復矣。

此等之症，原無風之可祛，故不必祛風，單健其脾土之氣，而土勝自能制水，又虞徒消其膀胱之水，恐水冷不化，又補其命門之火以生脾土，則土有先天之氣，益足以制其後天之狂瀾。

大地陽回，而溪澗之水，無非春氣熏蒸，則膀胱不寒，尤能雪消冰解，而無阻隔之嘆。

下河疏通，而上游又何患壅塞，而成泛濫之害哉。

或曰口眼　斜，實系風症，安在水氣而能使之然也。

不知水寒則成冰凍，口眼處於頭面之間，一邊吹寒風而成　斜，似乎中風，然而風在外而不在內也。

風既在外，不入於腠理之中，何必加祛風之劑哉。

此症亦可用

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【術苓加桂湯】

白朮　茯苓（各一兩）　肉桂（三錢） 水煎服。

 

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【有人猝倒之後】

致半身不遂，人以為中風而成偏枯也，誰知因治中風而成偏枯乎。

夫中風之症，萬人中而間生一二者也，豈可因一時猝倒即認作中風而治風乎。

此中原無風邪，因氣虛而猝倒，大用補氣之藥，而少佐以消痰之味，焉有成偏枯之症乎。

惟其過於祛風，以耗其氣，必至右身之不遂，或過用祛風以耗其血，必至左身之不遂矣。

夫猝倒之時，本正氣之不能主宰也，乃不補氣而轉虛其氣，欲氣之周遍於身，何可得乎。

天下至誤者，謂中風有中經、中絡、中臟、中腑之分也。

自此言出世，遂信風國中絡，不可引之入經；

風既中經，不可引之入腑；

風既入腑，不可引之入臟。

於是諸般風藥，雜然亂投，而民生不可救藥矣。

臟腑經絡，未嘗有風，而必欲強用風藥，成偏枯之症，猶其幸也。

蓋臟腑既無風症，即是元氣未虛之人，尚不禁風藥之侵耗，況系羸弱之子，搖搖靡定之身乎。

今不致死亡而成偏枯者，亦因其於補正之中，而用祛風之劑，故猶存殘喘耳。

然則已成偏枯之症，其可再用風藥乎。

方用

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【全身湯】

人參（二兩）　白朮（二兩）　茯苓（一兩）　半夏（三錢）　附子（三分）　神麯（一錢） 水煎服。

連服四劑，而手足能舉矣，再用四劑，而步履如故，身臂皆輕。

或疑偏枯之病，似非急症可比，何必大用參朮?不知猝倒之後，非重用參、朮，則元氣不能驟復，與其日後而多用補劑，零星而期久效，何若乘其將絕未絕之先，急為多用而救之此症用

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【全身飲】

亦妙。

人參　黃　巴戟天（各一兩）　半夏（三錢）　附子（一片） 水煎服。

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【有人猝倒之後】

遍身不通，兩手兩足不收者，人以為中風而成癱瘓也，不知此乃血虛而氣不順也。

夫手得血而能握；

足得血而能步。

今不能握、不能步者，正坐於血虛耳。

然而氣血未嘗不相兼而行者，使血虛而氣順，則氣能生血，而血尚足以供手足之用。

今氣既不順，是氣與血有反背之失，欲血之蔭手足也，何可得乎。

故不獨手足不收，而且一身盡不通也。

夫手足不收者，猶在四隅之疾，而一身不通者，實腹心之患也。

此即所謂風痱之症也。

名為風痱，實無風也方用

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【四物東加味】

治之。

熟地（一兩）　當歸（一兩）　白芍（五錢）　川芎（二錢）　人參（二錢）　半夏（二錢）　黃　（三錢） 水煎服。

二劑即知痛癢，服十劑即能步履矣。

再服十劑全愈。

若作中風治之，則風藥必耗爍其血。

血干而氣益不順，氣既不順，而血益加虛，必變為廢棄之人矣。

此症可用

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【滋血通經湯】

當歸　熟地（各一兩）　黃芩　麥冬（各五錢）　北五味子　天花粉　秦艽（各一錢） 水煎服。

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【有人猝倒於地】

奄忽不知人，人以為中風之重症也。

然而非風也，乃氣虛而不能接續耳。

既無口眼之　斜，又無手足之麻木，是全無風象。

若作風治，勢必引風入室耳。

世人謂中風之症，必須填塞空竅，使風之不能入也。

今反用風藥，以治無風之症，安得不開其腠理哉。

腠理即開，玄府大泄，欲風之不入，其可得乎。

夫氣虛而不能接續，以致猝倒，奄忽而不知人，本是風懿之病，未嘗內有風也。

世人不察，必欲以中風治之，誤矣。

方用

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【六君子湯】

治之。

人參（五錢）　白朮（一兩）　甘草（一錢）　茯苓（三錢）　半夏（三錢）　陳皮（一錢） 水煎服。

一劑而即能知人，二劑全愈。

蓋不治風而反奏功也。

此症用

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【續氣湯】

亦效。

白朮（五錢）　人參　白芥子　白芍（各三錢）　甘草（一錢）　枳殼（三分）　砂仁（一粒） 水煎服。

 

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【有一時猝倒】

狀似中風，自汗不止，懶於語言，人亦以為中風也，誰知亦是氣虛乎。

夫猝倒已似中風，更加自汗，此虛極之症，乃亡陽而非中於風也。

亡陽之症，必須參附以回陽，始有生機，倘以為中風而用風藥，有立亡而已矣。

方用

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【參歸附湯】

救之。

人參（一兩）　黃　（二兩）　附子（三錢）　當歸（一兩） 水煎服。

一劑而自汗止，再劑而言語出，四劑而神氣復矣。

或曰：猝倒之後，既無五絕之虞，不過自汗多與言語懶耳，似乎可以緩治，何必藥品之多如此。

不知此症看其似輕而實重，看其似緩而實急。

天下初病，易於圖功，而久病難於著力。

況亡陽之症，元氣初脫，有根易於重治，而無根難於再續。

故必乘此將亡未亡之時，以大補其氣血，實省後日無數之挽回也。

苟畏藥品之多，因循退縮，坐失機宜，而不敢多用參、，迨至日後，百劑而不能見效矣。

此症亦可用