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樓主: tan2818
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【辨證錄(1)】

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1041#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:36:00 | 只看該作者

人有夢遺之後


身體狼狽,加之行役太勞,或行房太甚。


遂至盜汗淋漓,人以為腎氣之虛也,誰知是心氣之熱乎。


夫心喜寒而不喜熱,腎喜熱而不喜寒,似乎心腎之相違,然而於相違之中,未常不相合也。


腎因夢遺之後,自然精水不足,加之行役、行房,以勞其筋骨,則內陰大虧,何能上濟於心乎?


心無腎水之濟,則心添其熱,而腎水更耗,久則腎畏心之取資,堅閉腎宮,而心不得不仍返於心宮,無奈心無液養,而煩躁之念生。


然心雖無寧靜之氣,未常無專主之權,徒然煩躁,而相火尚不敢顯背夫心,以自越出於軀殼之外,但乘心假寐,乃竊其資重而潛移耳。


故盜汗之出與自汗之出,實有不同。


自汗者,心不得而自主也;


盜汗者,心尚能操其意。


此等之汗,必出在胸間者尤甚。


汗本熱也,而越出於軀殼之外,則熱變為寒。


正因相火之熱,乃虛火而非實火,況乘心之未知而遁出,非明目張膽者可比,熱出為寒,正顯其陰之象也。


況心原無液何從而得汗乎?


亦竊腎之餘津私自潛移者也。


治法瀉心中之熱,仍宜補腎中之水。


腎水足而心火自清,心火寧而心汗自止矣。


方用

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1042#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:36:31 | 只看該作者

防盜止汗湯


麥冬五錢 生棗仁一兩 熟地一兩 山茱萸三錢 黃連五分 人參三錢 丹參三錢 茯神三錢 肉桂五分 水煎服。


一劑汗少止,二劑汗全愈。


此方心腎雙補之藥也。


心腎兩足,自有離而復合之勢。


黃連清心,肉桂溫腎,二味同用,能使心腎交於頃刻。


心腎既交,則心火清明,相火畏主,何敢竊財用而偷出哉。


倘不補心腎,惟事止汗,汗不能止,必且輕變重而重變危矣。


烏可輕用止澀之味乎。


此症用

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1043#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:37:02 | 只看該作者

四參湯


亦效。


玄參一兩 麥冬 生地各五錢 天門冬 人參 沙參各三錢 丹參 茯苓各二錢 黃連五分 北五味一錢 水煎服。

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1044#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:37:35 | 只看該作者

人有夜間發熱


初時出汗星星,後則漸多,日久每夜竟出大汗,至五更而止,人以為陽虛盜汗也,誰知是陰虛出汗乎。


夫陰虛者,腎虛也。


腎藏真陰,陰宜秘藏,何故發汗?


蓋腎中之火動也。


腎水非火不養,何反致洩水?


即水洩宜從下出,何走皮毛而旁出耶?


不知腎火生水,真火也。


真火喜靜而不喜動,水靜則真火生水,水動則真火泄水矣。


生水則火能秘藏,泄水則火乃奔越。


故腎中之火動者,仍腎中之水自動,由於人之縱慾而好泄其精也。


精泄過多,則勞其精而水動,而火亦動。


火動而水不足以濟之,則火且挾水,而騰出於本宮,不從下走,而乃隨其火性,遊行於經絡腠理之間,遇毛竅而泄也。


初則偶爾遊行,久則夜夜出汗。


陰氣愈虛則愈汗,毛竅之細路竟成轉輸之大道矣。


然汗既易出,宜無分晝夜,何夜汗而晝不汗耶?


得毋陰虛而陽未虛乎?


不知陰陽各有道路,行於陽之分,則陰不敢奪陽之權;


行於陰之分,則陽不敢奪陰之柄。


夜間出汗,實陰走於陰之途,至於五更,則陰不敢入於陽之界。


故陰汗遇陽氣而自轉,非陰虛而陽不虛也。


治法宜大補其真陰,而加之陽分之藥,提陰出於陽分,庶幾陰遇陽而止也。


方用

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1045#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:38:04 | 只看該作者

補陰止汗湯


熟地一兩 山茱萸五錢 人參二錢 白朮三錢 地骨皮一兩 沙參三錢 北五味子一錢 桑葉十片 水煎服。


二劑汗少止,四劑汗乃止,十劑汗不再出矣。


此方熟地、山茱補精之物也,地骨、沙參補陰而更能清骨髓中之虛熱,五味、桑葉止汗之神劑,人參、白朮健脾開胃補氣之聖藥也。


多用補陰之品,則水足以制火,少用補陽之味,則陽易於提陰。


陰陽水火,既無偏勝之虞,自無走泄之患,何必用澀精之牡蠣、斂汗之瞿麥哉。


此症用

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1046#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:38:19 | 只看該作者

湛露飲


亦效。


熟地二兩 地骨皮 沙參 丹皮各五錢 北五味一錢 水煎服。


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1047#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:38:39 | 只看該作者

人有飲食之時


頭項至面與頸脖之間大汗淋漓,每飯皆如此,然身又無恙,人以為陽氣之旺也,誰知是胃氣之盛乎。


夫胃氣即陽氣也,胃旺則陽旺,而分為二者何故?


不知陽旺者,合三陽而言之;


胃旺者,單舉胃一經而言之也。


胃本屬土,無水穀之入,則胃氣安靜。


即處飢餓之時,而其火暗起,亦不過在胸膈間,不能上至於頭項。


惟得水穀之氣,頃於陽明之經,則胃中之火,借水穀之氣以助其勢,遂化汗而上騰,越出於頭面之上下也。


此等之汗,明是胃火之盛,由於心包之火旺也。


心包生土以生火,非助火以害土。


胃得火生以出汗,不同於邪火之自焚也。


故止出汗於上焦,而不亡陽於下焦耳。


治法瀉胃火之有餘,不可損胃土之不足,使胃平而汗自止也。


方用

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1048#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:39:12 | 只看該作者

收汗丹


玄參三錢 生地三錢 荊芥一錢 五味子三分 桑葉十片 白芍五錢 蘇子一錢 白芥子一錢 水煎服。


服一月全愈。


此方不去瀉胃火,反去滋陰。


蓋陽之盛者,陰之衰也。


補陰則陰旺自足攝陽,不必止汗而汗自止。


況方中有桑葉、荊芥為引經止汗之藥,白芥、蘇子為消痰定氣之品,原調劑之咸宜,抑陽而歸陰,化汗而為精,又何疑乎?


然必久服而始奏效者,以調胃之藥,宜和緩而不宜急遽也。


此症用

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1049#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:39:37 | 只看該作者

龜豕膏


亦奇效。


殺豬心內之血一兩 龜板膏二兩 五味子二錢,為末 煮成一塊,口含化嚥,服作一次。


食完,永不再發。


先將龜板融化,後入豬心血,再入五味子末,調化膏,切片,含化。


神方也。

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1050#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:40:01 | 只看該作者

人有心頭有汗


一身手足無汗者,人以為心熱之故也,誰知是思慮過多,心虛而無血以養心乎。


夫心主火也,思慮過多,則心火炎燒,逼乾其液,液乾宜無汗矣,何心頭多出汗耶?


不知此汗非汗也,乃心中之液,內不能存,外走而汗出耳。


或疑心液無多,安得盡化為汗?


不知心為君主之官,心熱則五臟七腑之液群來相資,因其內熱之甚,不養心而為液,反越心而為汗也。


汗既多出,無有盡期,五臟七腑之液何能相繼?


勢必心愈熱而汗不可止,及至汗不可止,而心中乾燥,煩躁不眠之症生矣。


治法補血以養心,瀉火以生液,不必止汗而汗自止矣。


方用

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1051#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:40:12 | 只看該作者

滋心湯


人參三錢 桑葉十四片 黃連五分 丹參三錢 麥冬五錢 甘草五分 熟地一兩 山茱萸五錢 柏子仁二錢 生地五錢 白朮三錢 沙參二錢 玄參三錢 丹皮三錢 水煎服。


二劑心汗止,十劑不再發。


此方名為滋心,實多滋腎之味。


蓋心之液必得腎之精上溉,而液乃生。


故欲補心中之液,必須補腎中之精也。


補腎而少加清心之品,則心火安寧,而液不外越矣。


此症用

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1052#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:40:28 | 只看該作者

助思湯


亦效。


人參五錢 熟地一兩 生地五錢 麥冬五錢 北五味一錢 黃連一錢 肉桂三分 茯苓二錢 菟絲子二錢 丹皮二錢 丹砂一錢,不可經火 柏子仁三錢 炒棗仁二錢 蓮子心一錢 水煎服。

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1053#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:40:40 | 只看該作者

五癉門 十則


穀癉之症,胸中易飢,食則難飽,多用飲食則發煩,頭眩、小便艱澀,身如黃金之色,此是胃中虛熱之故,非胃中之濕熱也。


人身脾胃屬土,脾陰土也,而用則陽;


胃陽土也,而用則陰。


脾胃和同,則剛柔並濟,通調水道,易於分消。


惟七情傷損於內,則陰陽不相和合,胃無陰以和陽,則熱聚而消穀;


脾無陽以和陰,則寒聚而積水,兩相搏激,故昏眩、煩悶生焉。


於是所食之水穀,不變為精華之清氣,而反蒸為腐敗之濁氣矣。


濁氣下降者也。


濁氣下流於膀胱,膀胱受胃之熱,氣化不行,小便閉塞,水即走於陰器,而熱散走於皮膚,故一身發黃也。


治法升胃中之清氣,以分利其膀胱,則清升而濁易降,水利而熱易消。


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1054#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:40:57 | 只看該作者

分濁散


茯苓一兩 車前子三錢 豬苓三錢 茵陳一錢 梔子三錢 水煎服。


一劑水少利,二劑濕乃退,十劑全愈。


方中以茯苓為君者,利水而不傷胃氣。


胃氣不傷,而後佐之去熱消濕之品,則胃無火亢之憂,自然脾無水鬱之害。


倘不早治,而水濕之氣,流入於腎,則腎被其傷,必至腹滿成蠱,不可治矣。


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1055#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:41:08 | 只看該作者

茵陳苓朮湯


亦效。


茵陳三錢 茯苓 白朮 薏仁各五錢 知母一錢 水煎服。

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1056#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:41:20 | 只看該作者

酒疸之症


心中時時懊?,熱不能食,嘗欲嘔吐,胸腹作滿,然清言了了,人以為酒食作疸也,然而酒濕之成疸,由於內傷飢飽勞役也。


夫人之善飲者,由於膽氣之旺也。


夫膽非容酒之物,而能滲酒,酒經膽氣之滲,則酒化為水,入於膀胱而下泄矣。


惟其內傷於飢飽勞役,則五臟受損,臟損而腑亦損矣。


五臟六腑俱已受損,寧膽氣之獨旺乎?


膽氣即衰,則飲酒力不能滲。


無如人之縱飲如故,則酒多而滲亦多,更傷膽氣。


膽損不能滲酒,酒必留於脾胃之間;


而脾胃不及從前之旺,則酒肉不能受,傳之膀胱;


而膀胱又不及從前之健,則水入不能消,下既不行,必返而上吐,而下洩又艱,中州又不可久留,於是濕熱之氣,蘊隆衝膈,懊?而發於心。


由是遍漬周身,分佈四體,盡發為黃也。


夫心至懊?,其心神之昏亂可知,何又能清言了了耶?


不知酒氣薰蒸於一時,則見懊?;


懊?者,欲痛不痛之狀,非心中之神至於妄亂不寧也。


治法宜解其酒之毒,而兼壯其膽;


膽氣旺而酒氣自消,酒氣消而水氣自泄,水氣泄而黃自解矣。


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1057#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:41:34 | 只看該作者

旺膽消酒湯


柞木枝三錢 山梔子三錢 桑白皮三錢 白茯苓三錢 白芍藥一兩 竹葉一百片 澤瀉二錢 水煎服。


二劑而膀胱利,四劑而黃色輕,八劑全愈。


夫柞木專能消酒毒於無形,酒毒既消,則拔本塞源矣。


至助膽之藥,舍白芍、山梔無他味也。


其餘之藥,不過分消濕熱之氣。


世不知治法,或吐或下,皆操刀而殺之也,可不慎哉。


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1058#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:41:49 | 只看該作者

郁李歸芍湯


亦效。


白芍一兩 當歸 茯苓各五錢 郁李仁五分 甘草三分 黃連五分 車前子二錢 水煎服。

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1059#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:42:18 | 只看該作者

女勞之疸


其症腎氣虛損,四支痠痛,使夢驚恐,精神困倦,飲食無味,舉動乏力,心腹脹滿,腳膝痿緩,房室不舉,股內濕癢,水道澀痛,時有餘瀝,小腹滿身盡黃,額上黑,人以為黃疸之症,誰知因女色而成者乎。


夫人室久戰,相火充其力也,相火衰則不能久戰矣。


火衰而勉強入房,則泄精必多,火隨水散,熱變為寒矣。


人身水火,不可少者也。


水衰則不能制火,而火易動;


火衰則不能利水,而水易留,顧水留宜可以制火矣。


然而所留之水,乃外水而非內水也,內水可以制火而成液,外水不能消火而成癉。


放女勞之疸,仍是濕熱而結於精竅之間,非血瘀而閉於骨髓之內也。


倘用抵當湯水蛭之類,以峻攻其瘀血,或用礬石散硝石之品,以蕩滌其微陰,則促之立亡矣。


治法宜補腎中之氣,而不可有助火之失。


宜利膀胱之水,而不可有亡陰之愆。


當緩以圖功,不當責以近效也。


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1060#
 樓主| 發表於 2013-1-22 21:42:41 | 只看該作者

減黃丹


治之。


白茯苓五錢 山藥五錢 人參三分 白朮一錢 芡實五錢 薏仁五錢 菟絲子三錢 車前子一錢 生棗仁一錢 水煎服。


十劑黃疸減,又十劑黃疸更減,又十劑全愈。


再服三十劑可無性命之憂。


女勞疸最難治,人生此病,未有不死者。


苟存堅忍之心,絕慾慎疾,信服前湯,無不生者。


蓋此丹固本以救傷,並不逐邪以瀉瘀,腎氣日健,而黃色日減矣。


或疑女勞之疸成於腎之無火,似當補火,不知疸雖成於無火,令病久陰耗,若補火則恐爍陰,不特無益而反害之矣。


此症用

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