【春秋左傳】

我本善良

【春秋左傳•昭公元年】

 

【經】元年春王正月，公即位。

 

叔孫豹會晉趙武、楚公子圍、齊國弱、宋向戌、衛齊惡、陳公子招、蔡公孫歸生、鄭罕虎、許人、曹人於虢。

 

三月，取鄆。

 

夏，秦伯之弟金鹹出奔晉。

 

六月丁巳，邾子華卒。

 

晉荀吳帥師敗狄於大鹵。

 

秋，莒去疾自齊入於莒。

 

莒展輿出奔吳。

 

叔弓帥師疆鄆田。

 

葬邾悼公。

 

冬十有一月己酉，楚子麇卒。

 

公子比出奔晉。

 

【傳】元年春，楚公子圍聘於鄭，且娶於公孫段氏，伍舉為介。

 

將入館，鄭人惡之，使行人子羽與之言，乃館於外。

 

既聘，將以眾逆。

 

子產患之，使子羽辭，曰：「以敝邑褊小，不足以容從者，請墠聽命！」

 

令尹命大宰伯州犁對曰：「君辱貺寡大夫圍，謂圍：『將使豐氏撫有而室。

 

圍布幾筵，告於莊、共之廟而來。

 

若野賜之，是委君貺於草莽也！

 

是寡大夫不得列於諸卿也！

 

不寧唯是，又使圍蒙其先君，將不得為寡君老，其蔑以復矣。

 

唯大夫圖之！」

 

子羽曰：「小國無罪，恃實其罪。

 

將恃大國之安靖己，而無乃包藏禍心以圖之。

 

小國失恃而懲諸侯，使莫不憾者，距違君命，而有所壅塞不行是懼！

 

不然，敝邑，館人之屬也，其敢愛豐氏之祧？」

 

伍舉知其有備也，請垂橐而入。

 

許之。

 

正月乙未，入，逆而出。

 

遂會於虢，尋宋之盟也。

 

祁午謂趙文子曰：「宋之盟，楚人得誌於晉。

 

今令尹之不信，諸侯之所聞也。

 

子弗戒，懼又如宋。

 

子木之信稱於諸侯，猶詐晉而駕焉，況不信之尤者乎？

 

楚重得誌於晉，晉之恥也。

 

子相晉國以為盟主，於今七年矣！

 

再合諸侯，三合大夫，服齊、狄，寧東夏，平秦亂，城淳於，師徒不頓，國家不罷，民無謗讟，諸侯無怨，天無大災，子之力也。

 

有令名矣，而終之以恥，午也是懼。

 

吾子其不可以不戒！」

 

文子曰：「武受賜矣！

 

然宋之盟，子木有禍人之心，武有仁人之心，是楚所以駕於晉也。

 

今武猶是心也，楚又行僭，非所害也。

 

武將信以為本，循而行之。

 

譬如農夫，是□麃是袞，雖有饑饉，必有豐年。

 

且吾聞之：『能信不為人下。』

 

吾未能也。

 

《詩》曰：『不僭不賊，鮮不為則。』

 

信也。

 

能為人則者，不為人下矣。

 

吾不能是難，楚不為患。」

 

楚令尹圍請用牲，讀舊書，加於牲上而已。

 

晉人許之。

 

三月甲辰，盟。

 

楚公子圍設服離衛。

 

叔孫穆子曰：「楚公子美矣，君哉！」

 

鄭子皮曰：「二執戈者前矣！」

 

蔡子家曰：「蒲宮有前，不亦可乎？」

 

楚伯州犁曰：「此行也，辭而假之寡君。」

 

鄭行人揮曰：「假不反矣！」

 

伯州犁曰：「子姑憂子皙之欲背誕也。」

 

子羽曰：「當璧猶在，假而不反，子其無憂乎？」

 

齊國子曰：「吾代二子湣矣！」

 

陳公子招曰：「不憂何成，二子樂矣。」

 

衛齊子曰：「茍或知之，雖憂何害？」

 

宋合左師曰：「大國令，小國共。

 

吾知共而已。」

 

晉樂王鮒曰：「《小旻》之卒章善矣，吾從之。」

 

退會，子羽謂子皮曰：「叔孫絞而婉，宋左師簡而禮，樂王鮒字而敬，子與子家持之，皆保世之主也。

 

齊、衛、陳大夫其不免乎？

 

國子代人憂，子招樂憂，齊子雖憂弗害。

 

夫弗及而憂，與可優而樂，與憂而弗害，皆取憂之道也，憂必及之。

 

《大誓》曰：『民之所欲，天必從之。』

 

三大夫兆憂，能無至乎？

 

言以知物，其是之謂矣。」

 

季武子伐莒，取鄆，莒人告於會。

 

楚告於晉曰：「尋盟未退，而魯伐莒，瀆齊盟，請戮其使。」

 

樂桓子相趙文子，欲求貨於叔孫而為之請，使請帶焉，弗與。

 

梁其跁曰：「貨以藩身，子何愛焉？」

 

叔孫曰：「諸侯之會，衛社稷也。

 

我以貨免，魯必受師。

 

是禍之也，何衛之為？

 

人之有墻，以蔽惡也。

 

墻之隙壞，誰之咎也？

 

衛而惡之，吾又甚焉。

 

雖怨季孫，魯國何罪？

 

叔出季處，有自來矣，吾又誰怨？

 

然鮒也賄，弗與，不已。」

 

召使者，裂裳帛而與之，曰：「帶其褊矣。」

 

趙孟聞之，曰：「臨患不忘國，忠也。

 

思難不越官，信也；

 

圖國忘死，貞也；

 

謀主三者，義也。

 

有是四者，又可戮乎？」

 

乃請諸楚曰：「魯雖有罪，其執事不辟難，畏威而敬命矣。

 

子若免之，以勸左右可也。

 

若子之群吏處不辟汙，出不逃難，其何患之有？

 

患之所生，汙而不治，難而不守，所由來也。

 

能是二者，又何患焉？

 

不靖其能，其誰從之？

 

魯叔孫豹可謂能矣，請免之以靖能者。

 

子會而赦有罪，又賞其賢，諸侯其誰不欣焉望楚而歸之，視遠如邇？

 

疆埸之邑，一彼一此，何常之有？

 

王伯之令也，引其封疆，而樹之官。

 

舉之表旗，而著之制令。

 

過則有刑，猶不可壹。

 

於是乎虞有三苗，夏有觀、扈，商有姺、邳，周有徐、奄。

 

自無令王，諸侯逐進，狎主齊盟，其又可壹乎？

 

恤大舍小，足以為盟主，又焉用之？

 

封疆之削，何國蔑有？

 

主齊盟者，誰能辯焉？

 

吳、濮有釁，楚之執事豈其顧盟？

 

莒之疆事，楚勿與知，諸侯無煩，不亦可乎？

 

莒、魯爭鄆，為日久矣，茍無大害於其社稷，可無亢也。

 

去煩宥善，莫不競勸。

 

子其圖之！」

 

固請諸楚，楚人許之，乃免叔孫。

 

令尹享趙孟，賦《大明》之首章。

 

趙孟賦《小宛》之二章。

 

事畢，趙孟謂叔向曰：「令尹自以為王矣，何如？」

 

對曰：「王弱，令尹強，其可哉！

 

雖可，不終。」

 

趙孟曰：「何故？」

 

對曰：「強以克弱而安之，強不義也。

 

不義而強，其斃必速。

 

《詩》曰：『赫赫宗周，褒姒滅之。』

 

強不義也。

 

令尹為王，必求諸侯。

 

晉少懦矣，諸侯將往。

 

若獲諸侯，其虐滋甚。

 

民弗堪也，將何以終？

 

夫以強取，不義而克，必以為道。

 

道以淫虐，弗可久已矣！」

 

夏四月，趙孟、叔孫豹、曹大夫入於鄭，鄭伯兼享之。

 

子皮戒趙孟，禮終，趙孟賦《瓠葉》。

 

子皮遂戒穆叔，且告之。

 

穆叔曰：「趙孟欲一獻，子其從之！」

 

子皮曰：「敢乎？」

 

穆叔曰：「夫人之所欲也，又何不敢？」

 

及享，具五獻之籩豆於幕下。

 

趙孟辭，私於子產曰：「武請於冢宰矣。」

 

乃用一獻。

 

趙孟為客，禮終乃宴。

 

穆叔賦《鵲巢》。

 

趙孟曰：「武不堪也。」

 

又賦《采蘩》，曰：「小國為蘩，大國省穡而用之，其何實非命？」

 

子皮賦《野有死麇》之卒章。

 

趙孟賦《常棣》，且曰：「吾兄弟比以安，龍也可使無吠。」

 

穆叔、子皮及曹大夫興，拜，舉兕爵，曰：「小國賴子，知免於戾矣。」

 

飲酒樂。

 

趙孟出，曰：「吾不復此矣。」

 

天王使劉定公勞趙孟於穎，館於洛汭。

 

劉子曰：「美哉禹功，明德遠矣！

 

微禹，吾其魚乎！

 

吾與子弁冕端委，以治民臨諸侯，禹之力也。

 

子盍亦遠績禹功，而大庇民乎？」

 

對曰：「老夫罪戾是懼，焉能恤遠？

 

吾儕偷食，朝不謀夕，何其長也？」

 

劉子歸，以語王曰：「諺所為老將知而耄及之者，其趙孟之謂乎！

 

為晉正卿，以主諸侯，而儕於隸人，朝不謀夕，棄神人矣。

 

神怒民叛，何以能久？

 

趙孟不復年矣。

 

神怒，不歆其祀；

 

民叛，不即其事。

 

祀事不從，又何以年？」

 

叔孫歸，曾夭禦季孫以勞之。

 

旦及日中不出。

 

曾夭謂曾阜曰：「旦及日中，吾知罪矣。

 

魯以相忍為國也，忍其外不忍其內，焉用之？」

 

阜曰：「數月於外，一旦於是，庸何傷？

 

賈而欲贏，而惡囂乎？」

 

阜謂叔孫曰：「可以出矣！」

 

叔孫指楹曰：「雖惡是，其可去乎？」

 

乃出見之。

 

鄭徐吾犯之妹美，公孫楚聘之矣，公孫黑又使強委禽焉。

 

犯懼，告子產。

 

子產曰：「是國無政，非子之患也。

 

唯所欲與。」

 

犯請於二子，請使女擇焉。

 

皆許之，子皙盛飾入，布幣而出。

 

子南戎服入。

 

左右射，超乘而出。

 

女自房觀之，曰：「子皙信美矣，抑子南夫也。

 

夫夫婦婦，所謂順也。」

 

適子南氏。

 

子皙怒，既而櫜甲以見子南，欲殺之而取其妻。

 

子南知之，執戈逐之。

 

及沖，擊之以戈。

 

子皙傷而歸，告大夫曰：「我好見之，不知其有異誌也，故傷。」

 

大夫皆謀之。

 

子產曰：「直鈞，幼賤有罪。

 

罪在楚也。」

 

乃執子南而數之，曰：「國之大節有五，女皆奸之：畏君之威，聽其政，尊其貴，事其長，養其親。

 

五者所以為國也。

 

今君在國，女用兵焉，不畏威也。

 

奸國之紀，不聽政也。

 

子皙，上大夫，女，嬖大夫，而弗下之，不尊貴也。

 

幼而不忌，不事長也。

 

兵其從兄，不養親也。

 

君曰：『余不女忍殺，宥女以遠。』

 

勉，速行乎，無重而罪！」

 

五月庚辰，鄭放遊楚於吳，將行子南，子產咨於大叔。

 

大叔曰：「吉不能亢身，焉能亢宗？

 

彼，國政也，非私難也。

 

子圖鄭國，利則行之，又何疑焉？

 

周公殺管叔而蔡蔡叔，夫豈不愛？

 

王室故也。

 

吉若獲戾，子將行之，何有於諸遊？」

 

秦後子有寵於桓，如二君於景。

 

其母曰：「弗去，懼選。」

 

癸卯，金鹹適晉，其車千乘。

 

書曰：「秦伯之弟金鹹出奔晉。」

 

罪秦伯也。

 

後子享晉侯，造舟於河，十裏舍車，自雍及絳。

 

歸取酬幣，終事八反。

 

司馬侯問焉，曰：「子之車，盡於此而已乎？」

 

對曰：「此之謂多矣！

 

若能少此，吾何以得見？」

 

女叔齊以告公，且曰：「秦公子必歸。

 

臣聞君子能知其過，必有令圖。

 

令圖，天所贊也。」

 

後子見趙孟。

 

趙孟曰：「吾子其曷歸？」

 

對曰：「金鹹懼選於寡君，是以在此，將待嗣君。」

 

趙孟曰：「秦君何如？」

 

對曰：「無道。」

 

趙孟曰：「亡乎？」

 

對曰：「何為？

 

一世無道，國未艾也。

 

國於天地，有與立焉。

 

不數世淫，弗能斃也。」

 

趙孟曰：「天乎？」

 

對曰：「有焉。」

 

趙孟曰：「其幾何？」

 

對曰：「金鹹聞之，國無道而年谷和熟，天贊之也。

 

鮮不五稔。」

 

趙孟視蔭，曰：「朝夕不相及，誰能待五？」

 

後子出，而告人曰：「趙孟將死矣。

 

主民，玩歲而愒日，其與幾何？」

 

鄭為遊楚亂故，六月丁巳，鄭伯及其大夫盟於公孫段氏，罕虎、公孫僑、公孫段、印段、遊吉、駟帶私盟於閨門之外，實薰隧。

 

公孫黑強與於盟，使大史書其名，且曰七子。

 

子產弗討。

 

晉中行穆子敗無終及群狄於大原，崇卒也。

 

將戰，魏舒曰：「彼徒我車，所遇又厄，以什共車必克。

 

困諸厄，又克。

 

請皆卒，自我始。」

 

乃毀車以為行，五乘為三伍。

 

荀吳之嬖人不肯即卒，斬以徇。

 

為五陳以相離，兩於前，伍於後，專為左角，參為左角，偏為前拒，以誘之。

 

翟人笑之。

 

未陳而薄之，大敗之。

 

莒展輿立，而奪群公子秩。

 

公子召去疾於齊。

 

秋，齊公子鉏納去疾，展輿奔吳。

 

叔弓帥師疆鄆田，因莒亂也。

 

於是莒務婁、瞀胡及公子滅明以大厖與常儀靡奔齊。

 

君子曰：「莒展之不立，棄人也夫！

 

人可棄乎？

 

《詩》曰：『無競維人。』

 

善矣。」

 

晉侯有疾，鄭伯使公孫僑如晉聘，且問疾。

 

叔向問焉，曰：「寡君之疾病，蔔人曰：『實沈、臺駘為祟。』

 

史莫之知，敢問此何神也？」

 

子產曰：「昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沈，居於曠林，不相能也。

 

日尋幹戈，以相征討。

 

後帝不臧，遷閼伯於商丘，主辰。

 

商人是因，故辰為商星。

 

遷實沈於大夏，主參。

 

唐人是因，以服事夏、商。

 

其季世曰唐叔虞。

 

當武王邑姜方震大叔，夢帝謂己：『余命而子曰虞，將與之唐，屬諸參，其蕃育其子孫。』

 

及生，有文在其手曰：『虞』，遂以命之。

 

及成王滅唐而封大叔焉，故參為晉星。

 

由是觀之，則實沈，參神也。

 

昔金天氏有裔子曰昧，為玄冥師，生允格、臺駘。

 

臺駘能業其官，宣汾、洮，障大澤，以處大原。

 

帝用嘉之，封諸汾川。

 

沈、姒、蓐、黃，實守其祀。

 

今晉主汾而滅之矣。

 

由是觀之，則臺駘，汾神也。

 

抑此二者，不及君身。

 

山川之神，則水旱癘疫之災，於是乎禜之。

 

日月星辰之神，則雪霜風雨之不時，於是乎禜之。

 

若君身，則亦出入飲食哀樂之事也，山川星辰之神，又何為焉」？

 

僑聞之，君子有四時：朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。

 

於是乎節宣其氣，勿使有所壅閉湫底，以露其體。

 

茲心不爽，而昏亂百度。

 

今無乃壹之，則生疾矣。

 

僑又聞之，內官不及同姓，其生不殖，美先盡矣，則相生疾，君子是以惡之。

 

故《誌》曰：『買妾不知其姓，則蔔之。』

 

違此二者，古之所慎也。

 

男女辨姓，禮之大司也。

 

今君內實有四姬焉，其無乃是也乎？

 

若由是二者，弗可為也已。

 

四姬有省猶可，無則必生疾矣。」

 

叔向曰：「善哉！

 

肸未之聞也。

 

此皆然矣。」

 

叔向出，行人揮送之。

 

叔向問鄭故焉，且問子皙。

 

對曰：「其與幾何？

 

無禮而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣。」

 

晉侯聞子產之言，曰：「博物君子也。

 

重賄之。

 

晉侯求醫於秦。

 

秦伯使醫和視之，曰：「疾不可為也。

 

是謂：『近女室，疾如蠱。

 

非鬼非食，惑以喪誌。

 

良巨將死，天命不佑』」 公曰：「女不可近乎？」

 

對曰：「節之。

 

先王之樂，所以節百事也。

 

故有五節，遲速本末以相及，中聲以降，五降之後，不容彈矣。

 

於是有煩手淫聲，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗德也。

 

物亦如之，至於煩，乃舍也已，無以生疾。

 

君子之近琴瑟，以儀節也，非以慆心也。

 

天有六氣，降生五味，發為五色，征為五聲，淫生六疾。

 

六氣曰陰、陽、風、雨、晦、明也。

 

分為四時，序為五節，過則為災。

 

陰淫寒疾，陽淫熱疾，風淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。

 

女，陽物而晦時，淫則生內熱惑蠱之疾。

 

今君不節不時，能無及此乎？」

 

出，告趙孟。

 

趙孟曰：「誰當良臣？」

 

對曰：「主是謂矣！

 

主相晉國，於今八年，晉國無亂，諸侯無闕，可謂良矣。

 

和聞之，國之大臣，榮其寵祿，任其寵節，有災禍興而無改焉，必受其咎。

 

今君至於淫以生疾，將不能圖恤社稷，禍孰大焉！

 

主不能禦，吾是以雲也。」

 

趙孟曰：「何謂蠱」 對曰：「淫溺惑亂之所生也。

 

於文，皿蟲為蠱。

 

谷之飛亦為蠱。

 

在《周易》，女惑男，風落山，謂之《蠱》三。

 

皆同物也。」

 

趙孟曰：「良醫也。」

 

厚其禮歸之。

 

楚公子圍使公子黑肱、伯州犁城讎、櫟、郟，鄭人懼。

 

子產曰：「不害。

 

令尹將行大事，而先除二子也。

 

禍不及鄭，何患焉？」

 

冬，楚公子圍將聘於鄭，伍舉為介。

 

未出竟，聞王有疾而還。

 

伍舉遂聘。

 

十一月己酉，公子圍至，入問王疾，縊而弒之。

 

遂殺其二子幕及平夏。

 

右尹子幹出奔晉。

 

宮廄尹子皙出奔鄭。

 

殺大宰伯州犁於郟。

 

葬王於郟，謂之郟敖。

 

使赴於鄭，伍舉問應為後之辭焉。

 

對曰：「寡大夫圍。」

 

伍舉更之曰：「共王之子圍為長。」

 

子幹奔晉，從車五乘。

 

叔向使與秦公子同食，皆百人之餼。

 

趙文子曰：「秦公子富。」

 

叔向曰：「底祿以德，德鈞以年，年同以尊。

 

公子以國，不聞以富。

 

且夫以千乘去其國，強禦已甚。

 

《詩》曰：『不侮鰥寡，不畏強禦。』

 

秦、楚，匹也。」

 

使後子與子幹齒。

 

辭曰：「金鹹懼選，楚公子不獲，是以皆來，亦唯命。

 

且臣與羈齒，無乃不可乎？

 

史佚有言曰：『非羈何忌？』

 

」 楚靈王即位，薳罷為令尹，薳啟強為大宰。

 

鄭遊吉如楚，葬郟敖，且聘立君。

 

歸，謂子產曰：「具行器矣！

 

楚王汰侈而自說其事，必合諸侯。

 

吾往無日矣。」

 

子產曰：「不數年，未能也。」

 

十二月，晉既烝，趙孟適南陽，將會孟子余。

 

甲辰朔，烝於溫。

 

庚戌，卒。

 

鄭伯如晉吊，及雍乃復。

 

我本善良

【春秋左傳•昭公二年】

 

【經】二年春，晉侯使韓起來聘。

 

夏，叔弓如晉。

 

秋，鄭殺其大夫公孫黑。

 

冬，公如晉，至河乃復。

 

季孫宿如晉。

 

【傳】二年春，晉侯使韓宣子來聘，且告為政而來見，禮也。

 

觀書於大史氏，見《易》《象》與《魯春秋》，曰：「周禮盡在魯矣。

 

吾乃今知周公之德，與周之所以王也。」

 

公享之。

 

季武子賦《綿》之卒章。

 

韓子賦《角弓》。

 

季武子拜，曰：「敢拜子之彌縫敝邑，寡君有望矣。」

 

武子賦《節》之卒章。

 

既享，宴於季氏，有嘉樹焉，宣子譽之。

 

武子曰：「宿敢不封殖此樹，以無忘《角弓》。」

 

遂賦《甘棠》。

 

宣子曰：「起不堪也，無以及召公。」

 

宣子遂如齊納幣。

 

見子雅。

 

子雅召子旗，使見宣子。

 

宣子曰：「非保家之主也，不臣。」

 

見子尾。

 

子尾見強，宣子謂之如子旗。

 

大夫多笑之，唯晏子信之，曰：「夫子，君子也。

 

君子有信，其有以知之矣。」

 

自齊聘於衛。

 

衛侯享之，北宮文子賦《淇澳》。

 

宣子賦《木瓜》。

 

夏四月，韓須如齊逆女。

 

齊陳無宇送女，致少姜。

 

少姜有寵於晉侯，晉侯謂之少齊。

 

謂陳無宇非卿，執諸中都。

 

少姜為之請曰：「送從逆班，畏大國也，猶有所易，是以亂作。」

 

叔弓聘於晉，報宣子也。

 

晉侯使郊勞。

 

辭曰：「寡君使弓來繼舊好，固曰：『女無敢為賓！』

 

徹命於執事，敝邑弘矣。

 

敢辱郊使？

 

請辭。」

 

致館。

 

辭曰：「寡君命下臣來繼舊好，好合使成，臣之祿也。

 

敢辱大館？」

 

叔向曰：「子叔子知禮哉！

 

吾聞之曰：『忠信，禮之器也。

 

卑讓，禮之宗也。』

 

辭不忘國，忠信也。

 

先國後己，卑讓也。

 

《詩》曰：『敬慎威儀，以近有德。』

 

夫子近德矣。」

 

秋，鄭公孫黑將作亂，欲去遊氏而代其位，傷疾作而不果。

 

駟氏與諸大夫欲殺之。

 

子產在鄙，聞之，懼弗及，乘遽而至。

 

使吏數之，曰：「伯有之亂，以大國之事，而未爾討也。

 

爾有亂心，無厭，國不女堪。

 

專伐伯有，而罪一也。

 

昆弟爭室，而罪二也。

 

薰隧之盟，女矯君位，而罪三也。

 

有死罪三，何以堪之？

 

不速死，大刑將至。」

 

再拜稽首，辭曰：「死在朝夕，無助天為虐。」

 

子產曰：「人誰不死？

 

兇人不終，命也。

 

作兇事，為兇人。

 

不助天，其助兇人乎？」

 

請以印為褚師。

 

子產曰：「印也若才，君將任之。

 

不才，將朝夕從女。

 

女罪之不恤，而又何請焉？

 

不速死，司寇將至。」

 

七月壬寅，縊。

 

屍諸周氏之衢，加木焉。

 

晉少姜卒。

 

公如晉，及河。

 

晉侯使士文伯來辭，曰：「非伉儷也。

 

請君無辱！」

 

公還，季孫宿遂致服焉。

 

叔向言陳無宇於晉侯曰：「彼何罪？

 

君使公族逆之，齊使上大夫送之。

 

猶曰不共，君求以貪。

 

國則不共，而執其使。

 

君刑已頗，何以為盟主？

 

且少姜有辭。」

 

冬十月，陳無宇歸。

 

十一月，鄭印段如晉吊。

 

我本善良

【春秋左傳•昭公三年】

 

【經】三年春王正月丁未，滕子原卒。

 

夏，叔弓如滕。

 

五月，葬滕成公。

 

秋，小邾子來朝。

 

八月，大雩。

 

冬，大雨雹。

 

北燕伯款出奔齊。

 

【傳】三年春，王正月，鄭遊吉如晉，送少姜之葬。

 

梁丙與張趯見之。

 

梁丙曰：「甚矣哉！

 

子之為此來也。」

 

子大叔曰：「將得已乎？

 

昔文、襄之霸也，其務不煩諸侯。

 

令諸侯三歲而聘，五歲而朝，有事而會，不協而盟。

 

君薨，大夫吊，卿共葬事。

 

夫人，士吊，大夫送葬。

 

足以昭禮命事謀闕而已，無加命矣。

 

今嬖寵之喪，不敢擇位，而數於守適，唯懼獲戾，豈敢憚煩？

 

少姜有寵而死，齊必繼室。

 

今茲吾又將來賀，不唯此行也。」

 

張趯曰：「善哉！

 

吾得聞此數也。

 

然自今，子其無事矣。

 

譬如火焉，火中，寒暑乃退。

 

此其極也，能無退乎？

 

晉將失諸侯，諸侯求煩不獲。」

 

二大夫退。

 

子大叔告人曰：「張趯有知，其猶在君子之後乎！」

 

丁未，滕子原卒。

 

同盟，故書名。

 

齊侯使晏嬰請繼室於晉，曰：「寡君使嬰曰：『寡人願事君，朝夕不倦，將奉質幣，以無失時，則國家多難，是以不獲。

 

不腆先君之適，以備內官，焜耀寡人之望，則又無祿，早世殞命，寡人失望。

 

君若不忘先君之好，惠顧齊國，辱收寡人，僥福於大公、丁公，照臨敝邑，鎮撫其社稷，則猶有先君之適及遺姑姊妹若而人。

 

君若不棄敝邑，而辱使董振擇之，以備嬪嬙，寡人之望也。』

 

」 韓宣子使叔向對曰：「寡君之願也。

 

寡君不能獨任其社稷之事，未有伉儷。

 

在縗絰之中，是以未敢請。

 

君有辱命，惠莫大焉。

 

若惠顧敝邑，撫有晉國，賜之內主，豈唯寡君，舉群臣實受其貺。

 

其自唐叔以下，實寵嘉之。」

 

既成昏，晏子受禮。

 

叔向從之宴，相與語。

 

叔向曰：「齊其何如？」

 

晏子曰：「此季世也，吾弗知。

 

齊其為陳氏矣！

 

公棄其民，而歸於陳氏。

 

齊舊四量，豆、區、釜、鐘。

 

四升為豆，各自其四，以登於釜。

 

釜十則鐘。

 

陳氏三量，皆登一焉，鐘乃大矣。

 

以家量貸，而以公量收之。

 

山木如市，弗加於山。

 

魚鹽蜃蛤，弗加於海。

 

民參其力，二入於公，而衣食其一。

 

公聚朽蠹，而三老凍餒。

 

國之諸市，屨賤踴貴。

 

民人痛疾，而或燠休之，其愛之如父母，而歸之如流水，欲無獲民，將焉辟之？

 

箕伯、直柄、虞遂、伯戲，其相胡公、大姬，已在齊矣。」

 

叔向曰：「然。

 

雖吾公室，今亦季世也。

 

戎馬不駕，卿無軍行，公乘無人，卒列無長。

 

庶民罷敝，而宮室滋侈。

 

道堇相望，而女富溢尤。

 

民聞公命，如逃寇仇。

 

欒、郤、胥、原、狐、續、慶、伯，降在皂隸。

 

政在家門，民無所依，君日不悛，以樂慆憂。

 

公室之卑，其何日之有？

 

《讒鼎之銘》曰：『昧旦丕顯，後世猶怠。』

 

況日不悛，其能久乎？」

 

宴子曰：「子將若何？」

 

叔向曰：「晉之公族盡矣。

 

肸聞之，公室將卑，其宗族枝葉先落，則公從之。

 

肸之宗十一族，唯羊舌氏在而已。

 

肸又無子。

 

公室無度，幸而得死，豈其獲祀？」

 

初，景公欲更晏子之宅，曰：「子之宅近市，湫隘囂塵，不可以居，請更諸爽塏者。」

 

辭曰：「君之先臣容焉，臣不足以嗣之，於臣侈矣。

 

且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。

 

敢煩裏旅？」

 

公笑曰：「子近市，識貴賤乎？」

 

對曰：「既利之，敢不識乎？」

 

公曰：「何貴何賤？」

 

於是景公繁於刑，有鬻踴者。

 

故對曰：「踴貴屨賤。」

 

既已告於君，故與叔向語而稱之。

 

景公為是省於刑。

 

君子曰：「仁人之言，其利博哉。

 

晏子一言而齊侯省刑。

 

《詩》曰：『君子如祉，亂庶遄已。』

 

其是之謂乎！」

 

及宴子如晉，公更其宅，反，則成矣。

 

既拜，乃毀之，而為裏室，皆如其舊。

 

則使宅人反之，曰：「諺曰：『非宅是蔔，唯鄰是蔔。』

 

二三子先蔔鄰矣，違蔔不祥。

 

君子不犯非禮，小人不犯不祥，古之制也。

 

吾敢違諸乎？」

 

卒復其舊宅。

 

公弗許，因陳桓子以請，乃許之。

 

夏四月，鄭伯如晉，公孫段相，甚敬而卑，禮無違者。

 

晉侯嘉焉，授之以策，曰：「子豐有勞於晉國，余聞而弗忘。

 

賜女州田，以胙乃舊勛。」

 

伯石再拜稽首，受策以出。

 

君子曰：「禮，其人之急也乎！

 

伯石之汰也，一為禮於晉，猶荷其祿，況以禮終始乎？

 

《詩》曰：『人而無禮，胡不遄死？』

 

其是之謂乎！」

 

初，州縣，欒豹之邑也。

 

及欒氏亡，範宣子、趙文子、韓宣子皆欲之。

 

文子曰：「溫，吾縣也。」

 

二宣子曰：「自郤稱以別，三傳矣。

 

晉之別縣不唯州，誰獲治之？」

 

文子病之，乃舍之。

 

二子曰：「吾不可以正議而自與也。」

 

皆舍之。

 

及文子為政，趙獲曰：「可以取州矣。」

 

文子曰：「退！

 

二子之言，義也。

 

違義，禍也。

 

余不能治余縣，又焉用州？

 

其以僥禍也？

 

君子曰：『弗知實難。』

 

知而弗從，禍莫大焉。

 

有言州必死。」

 

豐氏故主韓氏，伯石之獲州也，韓宣子為請之，為其復取之之故。

 

五月，叔弓如滕，葬滕成公，子服椒為介。

 

及郊，遇懿伯之忌，敬子不入。

 

惠伯曰：「公事有公利，無私忌，椒請先入。」

 

乃先受館。

 

敬子從之。

 

晉韓起如齊逆女。

 

公孫蠆為少姜之有寵也，以其子更公女而嫁公子。

 

人謂宣子：「子尾欺晉，晉胡受之？」

 

宣子曰：「我欲得齊而遠其寵，寵將來乎？」

 

秋七月，鄭罕虎如晉，賀夫人，且告曰：「楚人日征敝邑，以不朝立王之故。

 

敝邑之往，則畏執事其謂寡君『而固有外心。』

 

其不往，則宋之盟雲。

 

進退罪也。

 

寡君使虎布之。」

 

宣子使叔向對曰：「君若辱有寡君，在楚何害？

 

修宋盟也。

 

君茍思盟，寡君乃知免於戾矣。

 

君若不有寡君，雖朝夕辱於敝邑，寡君猜焉。

 

君實有心，何辱命焉？

 

君其往也！

 

茍有寡君，在楚猶在晉也。」

 

張趯使謂大叔曰：「自子之歸也，小人糞除先人之敝廬，曰子其將來。

 

今子皮實來，小人失望。」

 

大叔曰：「吉賤，不獲來，畏大國，尊夫人也。

 

且孟曰：『而將無事。』

 

吉庶幾焉。」

 

小邾穆公來朝。

 

季武子欲卑之，穆叔曰：「不可。

 

曹、滕、二邾，實不忘我好，敬以逆之，猶懼其貳。

 

又卑一睦，焉逆群好也？

 

其如舊而加敬焉！

 

《誌》曰：『能敬無災。』

 

又曰：『敬逆來者，天所福也。』

 

」 季孫從之。

 

八月，大雩，旱也。

 

齊侯田於莒，盧蒲弊見，泣且請曰：「余發如此種種，余奚能為？」

 

公曰：「諾，吾告二子。」

 

歸而告之。

 

子尾欲復之，子雅不可，曰：「彼其發短而心甚長，其或寢處我矣。」

 

九月，子雅放盧蒲弊於北燕。

 

燕簡公多嬖寵，欲去諸大夫而立其寵人。

 

冬，燕大夫比以殺公之外嬖。

 

公懼，奔齊。

 

書曰：「北燕伯款出奔齊。」

 

罪之也。

 

十月，鄭伯如楚，子產相。

 

楚子享之，賦《吉日》。

 

既享，子產乃具田備，王以田江南之夢。

 

齊公孫竈卒。

 

司馬竈見晏子，曰：「又喪子雅矣。」

 

晏子曰：「惜也！

 

子旗不免，殆哉！

 

姜族弱矣，而媯將始昌。

 

二惠競爽，猶可，又弱一個焉，姜其危哉！」

 

我本善良

【春秋左傳•昭公四年】

 

【經】四年春王正月，大雨雹。

 

夏，楚子、蔡侯、陳侯、鄭伯、許男、徐子、滕子、頓子、胡子、沈子、小邾子、宋世子佐、淮夷會於申。

 

楚子執徐子。

 

秋七月，楚子、蔡侯、陳侯、許男、頓子、胡子、沈子、淮夷伐吳，執齊慶封，殺之。

 

遂滅賴。

 

九月，取鄫。

 

冬十有二月乙卯，叔孫豹卒。

 

【傳】四年春，王正月，許男如楚，楚子止之，遂止鄭伯，復田江南，許男與焉。

 

使椒舉如晉求諸侯，二君待之。

 

椒舉致命曰：「寡君使舉曰：『日君有惠，賜盟於宋，曰：晉、楚之從，交相見也。

 

以歲之不易，寡人願結歡於二三君。』

 

使舉請間。

 

君若茍無四方之虞，則願假寵以請於諸侯。」

 

晉侯欲勿許。

 

司馬侯曰：「不可。

 

楚王方侈，天或者欲逞其心，以厚其毒而降之罰，未可知也。

 

其使能終，亦未可知也。

 

晉、楚唯天所相，不可與爭。

 

君其許之，而修德以待其歸。

 

若歸於德，吾猶將事之，況諸侯乎？

 

若適淫虐，楚將棄之，吾又誰與爭？」

 

曰：「晉有三不殆，其何敵之有？

 

國險而多馬，齊、楚多難。

 

有是三者，何鄉而不濟？」

 

對曰：「恃險與馬，而虞鄰國之難，是三殆也。

 

四嶽、三塗、陽城、大室、荊山、中南，九州之險也，是不一姓。

 

冀之北土，馬之所生，無興國焉。

 

恃險與馬，不可以為固也，從古以然。

 

是以先王務修德音以亨神人，不聞其務險與馬也。

 

鄰國之難，不可虞也。

 

或多難以固其國，啟其疆土；

 

或無難以喪其國，失其守宇。

 

若何虞難？

 

齊有仲孫之難而獲桓公，至今賴之。

 

晉有裏、丕之難而獲文公，是以為盟主。

 

衛、邢無難，敵亦喪之。

 

故人之難，不可虞也。

 

恃此三者，而不修政德，亡於不暇，又何能濟？

 

君其許之！

 

紂作淫虐，文王惠和，殷是以隕，周是以興，夫豈爭諸侯？」

 

乃許楚使。

 

使叔向對曰：「寡君有社稷之事，是以不獲春秋時見。

 

諸侯，君實有之，何辱命焉？」

 

椒舉遂請昏，晉侯許之。

 

楚子問於子產曰：「晉其許我諸侯乎？」

 

對曰：「許君。

 

晉君少安，不在諸侯。

 

其大夫多求，莫匡其君。

 

在宋之盟，又曰如一，若不許君，將焉用之？」

 

王曰：「諸侯其來乎？」

 

對曰：「必來。

 

從宋之盟，承君之歡，不畏大國，何故不來？

 

不來者，其魯、衛、曹、邾乎？

 

曹畏宋，邾畏魯，魯、衛逼於齊而親於晉，唯是不來。

 

其餘，君之所及也，誰敢不至？」

 

王曰：「然則吾所求者，無不可乎？」

 

對曰：「求逞於人，不可；

 

與人同欲，盡濟。」

 

大雨雹。

 

季武子問於申豐曰：「雹可禦乎？」

 

對曰：「聖人在上，無雹，雖有，不為災。

 

古者，日在北陸而藏冰；

 

西陸，朝覿而出之。

 

其藏冰也，深山窮谷，固陰冱寒，於是乎取之。

 

其出之也，朝之祿位，賓食喪祭，於是乎用之。

 

其藏之也，黑牲、秬黍，以享司寒。

 

其出之也，桃弧、棘矢，以除其災。

 

其出入也時。

 

食肉之祿，冰皆與焉。

 

大夫命婦，喪浴用冰。

 

祭寒而藏之，獻羔而啟之，公始用之。

 

火出而畢賦。

 

自命夫、命婦，至於老疾，無不受冰。

 

山人取之，縣人傳之，輿人納之，隸人藏之。

 

夫冰以風壯，而以風出。

 

其藏之也周，其用之也遍，則冬無愆陽，夏無伏陰，春無淒風，秋無苦雨，雷不出震，無災霜雹，癘疾不降，民不夭劄。

 

今藏川池之冰，棄而不用。

 

風不越而殺，雷不發而震。

 

雹之為災，誰能禦之？

 

《七月》之卒章，藏冰之道也。」

 

夏，諸侯如楚，魯、衛、曹、邾不會。

 

曹、邾辭以難，公辭以時祭，衛侯辭以疾。

 

鄭伯先待於申。

 

六月丙午，楚子合諸侯於申。

 

椒舉言於楚子曰：「臣聞諸侯無歸，禮以為歸。

 

今君始得諸侯，其慎禮矣。

 

霸之濟否，在此會也。

 

夏啟有鈞臺之享，商湯有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐陽之搜，康有酆宮之朝，穆有塗山之會，齊桓有召陵之師，晉文有踐土之盟。

 

君其何用？

 

宋向戌、鄭公孫僑在，諸侯之良也，君其選焉。」

 

王曰：「吾用齊桓。」

 

王使問禮於左師與子產。

 

左師曰：「小國習之，大國用之，敢不薦聞？」

 

獻公合諸侯之禮六。

 

子產曰：「小國共職，敢不薦守？」

 

獻伯、子、男會公之禮六。

 

君子謂合左師善守先代，子產善相小國。

 

王使椒舉侍於後，以規過。

 

卒事，不規。

 

王問其故，對曰：「禮，吾所未見者有六焉，又何以規？」

 

宋大子佐後至，王田於武城，久而弗見。

 

椒舉請辭焉。

 

王使往，曰：「屬有宗祧之事於武城，寡君將墮幣焉，敢謝後見。」

 

徐子，吳出也，以為貳焉，故執諸申。

 

楚子示諸侯侈，椒舉曰：「夫六王二公之事，皆所以示諸侯禮也，諸侯所由用命也。

 

夏桀為仍之會，有婚叛之。

 

商紂為黎之搜，東夷叛之。

 

周幽為大室之盟，戎狄叛之。

 

皆所以示諸侯汰也，諸侯所由棄命也。

 

今君以汰，無乃不濟乎？」

 

王弗聽。

 

子產見左師曰：「吾不患楚矣，汰而愎諫，不過十年。」

 

左師曰：「然。

 

不十年侈，其惡不遠，遠惡而後棄。

 

善亦如之，德遠而後興。」

 

秋七月，楚子以諸侯伐吳。

 

宋大子、鄭伯先歸。

 

宋華費遂、鄭大夫從。

 

使屈申圍朱方，八月甲申，克之。

 

執齊慶封而盡滅其族。

 

將戮慶封。

 

椒舉曰：「臣聞無瑕者可以戮人。

 

慶封唯逆命，是以在此，其肯從於戮乎？

 

播於諸侯，焉用之？」

 

王弗聽，負之斧鉞，以徇於諸侯，使言曰：「無或如齊慶封，弒其君，弱其孤，以盟其大夫。」

 

慶封曰：「無或如楚共王之庶子圍，弒其君、兄之子麇而代之，以盟諸侯。」

 

王使速殺之。

 

遂以諸侯滅賴。

 

賴子面縛銜璧，士袒，輿櫬從之，造於中軍。

 

王問諸椒舉，對曰：「成王克許，許僖公如是，王親釋其縛，受其璧，焚其櫬。」

 

王從之。

 

遷賴於鄢。

 

楚子欲遷許於賴，使鬥韋龜與公子棄疾城之而還。

 

申無宇曰：「楚禍之首，將在此矣。

 

召諸侯而來，伐國而克，城竟莫校。

 

王心不違，民其居乎？

 

民之不處，其誰堪之？

 

不堪王命，乃禍亂也。」

 

九月，取鄫，言易也。

 

莒亂，著丘公立而不撫鄫，鄫叛而來，故曰取。

 

凡克邑不用師徒曰取。

 

鄭子產作丘賦。

 

國人謗之，曰：「其父死於路，己為蠆尾。

 

以令於國，國將若之何？」

 

子寬以告。

 

子產曰：「何害？

 

茍利社稷，死生以之。

 

且吾聞為善者不改其度，故能有濟也。

 

民不可逞，度不可改。

 

《詩》曰：『禮義不愆，何恤於人言。』

 

吾不遷矣。

 

渾罕曰：「國氏其先亡乎！

 

君子作法於涼，其敝猶貪。

 

作法於貪，敝將若之何？

 

姬在列者，蔡及曹、滕其先亡乎！

 

逼而無禮。

 

鄭先衛亡，逼而無法。

 

政不率法，而制於心。

 

民各有心，何上之有？」

 

冬，吳伐楚，入棘、櫟、麻，以報朱方之役。

 

楚沈尹射奔命於夏汭，鹹尹宜咎城鐘離，薳啟強城巢，然丹城州來。

 

東國水，不可以城。

 

彭生罷賴之師。

 

初，穆子去叔孫氏，及庚宗，遇婦人，使私為食而宿焉。

 

問其行，告之故，哭而送之。

 

適齊，娶於國氏，生孟丙、仲壬。

 

夢天壓己，弗勝。

 

顧而見人，黑而上僂，深目而豭喙。

 

號之曰：「牛！

 

助余！」

 

乃勝之。

 

旦而皆召其徒，無之。

 

且曰：「誌之。」

 

及宣伯奔齊，饋之。

 

宣伯曰：「魯以先子之故，將存吾宗，必召女。

 

召女，何如？」

 

對曰：「願之久矣。」

 

魯人召之，不告而歸。

 

既立，所宿庚宗之婦人，獻以雉。

 

問其姓，對曰：「余子長矣，能奉雉而從我矣。」

 

召而見之，則所夢也。

 

未問其名，號之曰：「牛！」

 

曰：「唯」。

 

皆召其徒，使視之，遂使為豎。

 

有寵，長使為政。

 

公孫明知叔孫於齊，歸，未逆國姜，子明取之。

 

故怒，其子長而後使逆之。

 

田於丘蕕，遂遇疾焉。

 

豎牛欲亂其室而有之，強與孟盟，不可。

 

叔孫為孟鐘，曰：「爾未際，饗大夫以落之。」

 

既具，使豎牛請日。

 

入，弗謁。

 

出，命之日。

 

及賓至，聞鐘聲。

 

牛曰：「孟有北婦人之客。」

 

怒，將往，牛止之。

 

賓出，使拘而殺諸外，牛又強與仲盟，不可。

 

仲與公禦萊書觀於公，公與之環。

 

使牛入示之。

 

入，不示。

 

出，命佩之。

 

牛謂叔孫：「見仲而何？」

 

叔孫曰：「何為？」

 

曰：「不見，既自見矣。

 

公與之環而佩之矣。」

 

遂逐之，奔齊。

 

疾急，命召仲，牛許而不召。

 

杜泄見，告之饑渴，授之戈。

 

對曰：「求之而至，又何去焉？」

 

豎牛曰：「夫子疾病，不欲見人。」

 

使置饋於個而退。

 

牛弗進，則置虛，命徹。

 

十二月癸丑，叔孫不食。

 

乙卯，卒。

 

牛立昭子而相之。

 

公使杜泄葬叔孫。

 

豎牛賂叔仲昭子與南遺，使惡杜泄於季孫而去之。

 

杜泄將以路葬，且盡卿禮。

 

南遺謂季孫曰：「叔孫未乘路，葬焉用之？

 

且冢卿無路，介卿以葬，不亦左乎？」

 

季孫曰：「然。」

 

使杜泄舍路。

 

不可，曰：「夫子受命於朝，而聘於王。

 

王思舊勛而賜之路。

 

覆命而致之君，君不敢逆王命而復賜之，使三官書之。

 

吾子為司徒，實書名。

 

夫子為司馬，與工正書服。

 

孟孫為司空，以書勛。

 

今死而弗以，同棄君命也。

 

書在公府而弗以，是廢三官也。

 

若命服，生弗敢服，死又不以，將焉用之？」

 

乃使以葬。

 

季孫謀去中軍。

 

豎牛曰：「夫子固欲去之。」

 

我本善良

【春秋左傳•昭公五年】

 

【經】五年春王正月，舍中軍。

 

楚殺其大夫屈申。

 

公如晉。

 

夏，莒牟夷以牟婁及防、茲來奔。

 

秋七月，公至自晉。

 

戊辰，叔弓帥師敗莒師於蚡泉。

 

秦伯卒。

 

冬，楚子、蔡侯、陳侯、許男、頓子、沈子、徐人、越人伐吳。

 

【傳】五年春，王正月，舍中軍，卑公室也。

 

毀中軍於施氏，成諸臧氏。

 

初作中軍，三分公室而各有其一。

 

季氏盡征之，叔孫氏臣其子弟，孟氏取其半焉。

 

及其舍之也，四分公室，季氏擇二，二子各一。

 

皆盡征之，而貢於公。

 

以書。

 

使杜泄告於殯，曰：「子固欲毀中軍，既毀之矣，故告。」

 

杜泄曰：「夫子唯不欲毀也，故盟諸僖閎，詛諸五父之衢。」

 

受其書而投之，帥士而哭之。

 

叔仲子謂季孫曰：「帶受命於子叔孫曰：『葬鮮者自西門。』

 

」 季孫命杜泄。

 

杜泄曰：「卿喪自朝，魯禮也。

 

吾子為國政，未改禮，而又遷之。

 

群臣懼死，不敢自也。」

 

既葬而行。

 

仲至自齊，季孫欲立之。

 

南遺曰：「叔孫氏厚則季氏薄。

 

彼實家亂，子勿與知，不亦可乎？」

 

南遺使國人助豎牛以攻諸大庫之庭。

 

司宮射之，中目而死。

 

豎牛取東鄙三十邑，以與南遺。

 

昭子即位，朝其家眾，曰：「豎牛禍叔孫氏，使亂大從，殺適立庶，又披其邑，將以赦罪，罪莫大焉。

 

必速殺之。」

 

豎牛懼，奔齊。

 

孟、仲之子殺諸塞關之外，投其首於寧風之棘上。

 

仲尼曰：「叔孫昭子之不勞，不可能也。

 

周任有言曰：『為政者不賞私勞，不罰私怨。』

 

《詩》雲：『有覺德行，四國順之。』

 

」 初，穆子之生也，莊叔以《周易》筮之，遇《明夷》三之《謙》三，以示蔔楚丘。

 

曰：「是將行，而歸為子祀。

 

以讒人入，其名曰牛，卒以餒死。

 

《明夷》，日也。

 

日之數十，故有十時，亦當十位。

 

自王已下，其二為公，其三為卿。

 

日上其中，食日為二，旦日為三。

 

《明夷》之《謙》，明而未融，其當旦乎，故曰：『為子祀』。

 

日之《謙》，當鳥，故曰『明夷於飛』。

 

明之未融，故曰『垂其翼』。

 

象日之動，故曰『君子於行』。

 

當三在旦，故曰『三日不食』。

 

《離》，火也。

 

《艮》，山也。

 

《離》為火，火焚山，山敗。

 

於人為言，敗言為讒，故曰『有攸往，主人有言』，言必讒也。

 

純《離》為牛，世亂讒勝，勝將適《離》，故曰『其名曰牛』。

 

謙不足，飛不翔，垂不峻，翼不廣，故曰『其為子後乎』。

 

吾子，亞卿也，抑少不終。」

 

楚子以屈申為貳於吳，乃殺之。

 

以屈生為莫敖，使與令尹子蕩如晉逆女。

 

過鄭，鄭伯勞子蕩於汜，勞屈生於菟氏。

 

晉侯送女於邢丘。

 

子產相鄭伯，會晉侯於邢丘。

 

公如晉，自郊勞至於贈賄，無失禮。

 

晉侯謂女叔齊曰：「魯侯不亦善於禮乎？」

 

對曰：「魯侯焉知禮？」

 

公曰：「何為？

 

自郊勞至於贈賄，禮無違者，何故不知？」

 

對曰：「是儀也，不可謂禮。

 

禮所以守其國，行其政令，無失其民者也。

 

今政令在家，不能取也。

 

有子家羈，弗能用也。

 

奸大國之盟，陵虐小國。

 

利人之難，不知其私。

 

公室四分，民食於他。

 

思莫在公，不圖其終。

 

為國君，難將及身，不恤其所。

 

禮這本末，將於此乎在，而屑屑焉習儀以亟。

 

言善於禮，不亦遠乎？

 

君子謂：「叔侯於是乎知禮。」

 

晉韓宣子如楚送女，叔向為介。

 

鄭子皮、子大叔勞諸索氏。

 

大叔謂叔向曰：「楚王汰侈已甚，子其戒之。」

 

叔向曰：「汰侈已甚，身之災也，焉能及人？

 

若奉吾幣帛，慎吾威儀，守之以信，行之以禮，敬始而思終，終無不復，從而不失儀，敬而不失威，道之以訓辭，奉之以舊法，考之以先王，度之以二國，雖汰侈，若我何？」

 

及楚，楚子朝其大夫，曰：「晉，吾仇敵也。

 

茍得誌焉，無恤其他。

 

今其來者，上卿、上大夫也。

 

若吾以韓起為閽，以羊舌肸為司宮，足以辱晉，吾亦得誌矣。

 

可乎？」

 

大夫莫對。

 

薳啟強曰：「可。

 

茍有其備，何故不可？

 

恥匹夫不可以無備，況恥國乎？

 

是以聖王務行禮，不求恥人，朝聘有珪，享<兆見>有璋。

 

小有述職，大有巡功。

 

設機而不倚，爵盈而不飲；

 

宴有好貨，飧有陪鼎，入有郊勞，出有贈賄，禮之至也。

 

國家之敗，失之道也，則禍亂興。

 

城濮之役，晉無楚備，以敗於邲。

 

邲之役，楚無晉備，以敗於鄢。

 

自鄢以來，晉不失備，而加之以禮，重之以睦，是以楚弗能報而求親焉。

 

既獲姻親，又欲恥之，以召寇仇，備之若何？

 

誰其重此？

 

若有其人，恥之可也。

 

若其未有，君亦圖之。

 

晉之事君，臣曰可矣：求諸侯而麇至；

 

求昏而薦女，君親送之，上卿及上大夫致之。

 

猶欲恥之，君其亦有備矣。

 

不然，奈何？

 

韓起之下，趙成、中行吳、魏舒、範鞅、知盈；

 

羊舌肸之下，祁午、張趯、籍談、女齊、梁丙、張骼、輔躒、苗賁皇，皆諸侯之選也。

 

韓襄為公族大夫，韓須受命而使矣。

 

箕襄、邢帶、叔禽、叔椒、子羽，皆大家也。

 

韓賦七邑，皆成縣也。

 

羊舌四族，皆強家也。

 

晉人若喪韓起、楊肸，五卿八大夫輔韓須、楊石，因其十家九縣，長轂九百，其餘四十縣，遺守四千，奮其武怒，以報其大恥，伯華謀之，中行伯、魏舒帥之，其蔑不濟矣。

 

君將以親易怨，實無禮以速寇，而未有其備，使群臣往遺之禽，以逞君心，何不可之有？」

 

王曰：「不谷之過也，大夫無辱。」

 

厚為韓子禮。

 

王欲敖叔向以其所不知，而不能，亦厚其禮。

 

韓起反，鄭伯勞諸圉。

 

辭不敢見，禮也。

 

鄭罕虎如齊，娶於子尾氏。

 

晏子驟見之，陳桓子問其故，對曰：「能用善人，民之主也。」

 

夏，莒牟夷以牟婁及防茲來奔。

 

牟夷非卿而書，尊地也。

 

莒人愬於晉。

 

晉侯欲止公，範獻子曰：「不可。

 

人朝而執之，誘也。

 

討不以師，而誘以成之，惰也。

 

為盟主而犯此二者，無乃不可乎？

 

請歸之，間而以師討焉。」

 

乃歸公。

 

秋七月，公至自晉。

 

莒人來討，不設備。

 

戊辰，叔弓敗諸□分泉，莒未陳也。

 

冬十月，楚子以諸侯及東夷伐吳，以報棘、櫟、麻之役。

 

薳射以繁揚之師，會於夏汭。

 

越大夫常壽過帥師會楚子於瑣。

 

聞吳師出，薳啟強帥師從之，遽不設備，吳人敗諸鵲岸。

 

楚子以馹至於羅汭。

 

吳子使其弟蹶由犒師，楚人執之，將以釁鼓。

 

王使問焉，曰：「女蔔來吉乎？」

 

對曰：「吉。

 

寡君聞君將治兵於敝邑，蔔之以守龜，曰：『余亟使人犒師，請行以觀王怒之疾徐，而為之備，尚克知之。』

 

龜兆告吉，曰：『克可知也。』

 

君若歡焉，好逆使臣，滋邑休殆，而忘其死，亡無日矣。

 

今君奮焉，震電馮怒，虐執使臣，將以釁鼓，則吳知所備矣。

 

敝邑雖羸，若早修完，其可以息師。

 

難易有備，可謂吉矣。

 

且吳社稷是蔔，豈為一人？

 

使臣獲釁軍鼓，而敝邑知備，以禦不虞，其為吉孰大焉？

 

國之守龜，其何事不蔔？

 

一臧一否，其誰能常之？

 

城濮之兆，其報在邲。

 

今此行也，其庸有報誌？」

 

乃弗殺。

 

楚師濟於羅汭，沈尹赤會楚子，次於萊山。

 

薳射帥繁揚之師，先入南懷，楚師從之。

 

及汝清，吳不可入。

 

楚子遂觀兵於坻箕之山。

 

是行也，吳早設備，楚無功而還，以蹶由歸。

 

楚子懼吳，使沈尹射待命於巢。

 

薳啟強待命於雩婁。

 

禮也。

 

秦後子復歸於秦，景公卒故也。

 

我本善良

【春秋左傳•昭公六年】

 

【經】六年春王正月，杞伯益姑卒。

 

葬秦景公。

 

夏，季孫宿如晉。

 

葬杞文公。

 

宋華合比出奔衛。

 

秋九月，大雩。

 

楚薳罷帥師伐吳。

 

冬，叔弓如楚。

 

齊侯伐北燕。

 

【傳】六年春，王正月，杞文公卒，吊如同盟，禮也。

 

大夫如秦，葬景公，禮也。

 

三月，鄭人鑄刑書。

 

叔向使詒子產書，曰：「始吾有虞於子，今則已矣。

 

昔先王議事以制，不為刑辟，懼民之有爭心也。

 

猶不可禁禦，是故閑之以義，糾之以政，行之以禮，守之以信，奉之以仁，制為祿位以勸其從，嚴斷刑罰以威其淫。

 

懼其未也，故誨之以忠，聳之以行，教之以務，使之以和，臨之以敬，蒞之以強，斷之以剛。

 

猶求聖哲之上，明察之官，忠信之長，慈惠之師，民於是乎可任使也，而不生禍亂。

 

民知有辟，則不忌於上，並有爭心，以征於書，而僥幸以成之，弗可為矣。

 

夏有亂政而作《禹刑》，商有亂政而作《湯刑》，周有亂政而作《九刑》，三辟之興，皆叔世也。

 

今吾子相鄭國，作封洫，立謗政，制參辟，鑄刑書，將以靖民，不亦難乎？

 

《詩》曰：『儀式刑文王之德，日靖四方。』

 

又曰：『儀刑文王，萬邦作孚。』

 

如是，何辟之有？

 

民知爭端矣，將棄禮而征於書。

 

錐刀之末，將盡爭之。

 

亂獄滋豐，賄賂並行，終子之世，鄭其敗乎！

 

肸聞之，國將亡，必多制，其此之謂乎！」

 

復書曰：「若吾子之言，僑不才，不能及子孫，吾以救世也。

 

既不承命，敢忘大惠？」

 

士文伯曰：「火見，鄭其火乎？

 

火未出而作火以鑄刑器，藏爭辟焉。

 

火如象之，不火何為？」

 

夏，季孫宿如晉，拜莒田也。

 

晉侯享之，有加籩。

 

武子退，使行人告曰：「小國之事大國也，茍免於討，不敢求貺。

 

得貺不過三獻。

 

今豆有加，下臣弗堪，無乃戾也。」

 

韓宣子曰：「寡君以為歡也。」

 

對曰：「寡君猶未敢，況下臣，君之隸也，敢聞加貺？」

 

固請徹加而後卒事。

 

晉人以為知禮，重其好貨。

 

宋寺人柳有寵，大子佐惡之。

 

華合比曰：「我殺之。」

 

柳聞之，乃坎、用牲、埋書，而告公曰：「合比將納亡人之族，既盟於北郭矣。」

 

公使視之，有焉，遂逐華合比，合比奔衛。

 

於是華亥欲代右師，乃與寺人柳比，從為之征，曰「聞之久矣。」

 

公使代之，見於左師，左師曰：「女夫也。

 

必亡！

 

女喪而宗室，於人何有？

 

人亦於女何有？

 

《詩》曰：『宗子維城，毋俾城壞，毋獨斯畏。』

 

女其畏哉！」

 

六月丙戌，鄭災。

 

楚公子棄疾如晉，報韓子也。

 

過鄭，鄭罕虎、公孫僑、遊吉從鄭伯以勞諸柤。

 

辭不敢見，固請見之，見，如見王，以其乘馬八匹私面。

 

見子皮如上卿，以馬六匹。

 

見子產，以馬四匹。

 

見子大叔，以馬二匹。

 

禁芻牧采樵，不入田，不樵樹，不采刈，不抽屋，不強丐。

 

誓曰：「有犯命者，君子廢，小人降。」

 

舍不為暴，主不慁賓。

 

往來如是。

 

鄭三卿皆知其將為王也。

 

韓宣子之適楚也，楚人弗逆。

 

公子棄疾及晉竟，晉侯將亦弗逆。

 

叔向曰：「楚辟我衷，若何效辟？

 

《詩》曰：『爾之教矣，民胥效矣。』

 

從我而已，焉用效人之辟？

 

《書》曰：『聖作則。』

 

無寧以善人為則，而則人之辟乎？

 

匹夫為善，民猶則之，況國君乎？」

 

晉侯說，乃逆之。

 

秋九月，大雩，旱也。

 

徐儀楚聘於楚。

 

楚子執之，逃歸。

 

懼其叛也，使薳泄伐徐。

 

吳人救之。

 

令尹子蕩帥師伐吳，師於豫章，而次於乾溪。

 

吳人敗其師於房鐘，獲宮廄尹棄疾。

 

子蕩歸罪於薳泄而殺之。

 

冬，叔弓如楚聘，且吊敗也。

 

十一月，齊侯如晉，請伐北燕也。

 

士□相士鞅，逆諸河，禮也。

 

晉侯許之。

 

十二月，齊侯遂伐北燕，將納簡公。

 

晏子曰：「不入。

 

燕有君矣，民不貳。

 

吾君賄，左右諂諛，作大事不以信，未嘗可也。」

 

我本善良

【春秋左傳•昭公七年】

 

【經】七年春王正月，暨齊平。

 

三月，公如楚。

 

叔孫婼如齊蒞盟。

 

夏四月甲辰朔，日有食之。

 

秋八月戊辰，衛侯惡卒。

 

九月，公至自楚。

 

冬十有一月癸未，季孫宿卒。

 

十有二月癸亥，葬衛襄公。

 

【傳】七年春，王正月，暨齊平，齊求之也。

 

癸巳，齊侯次於虢。

 

燕人行成，曰：「敝邑知罪，敢不聽命？

 

先君之敝器，請以謝罪。」

 

公孫皙曰：「受服而退，俟釁而動，可也。」

 

二月戊午，盟於濡上。

 

燕人歸燕姬，賂以瑤甕、玉櫝、鬥耳，不克而還。

 

楚子之為令尹也，為王旌以田。

 

芋尹無宇斷之，曰：「一國兩君，其誰堪之？」

 

及即位，為章華之宮，納亡人以實之。

 

無宇之閽入焉。

 

無宇執之，有司弗與，曰：「執人於王宮，其罪大矣。」

 

執而謁諸王。

 

王將飲酒，無宇辭曰：「天子經略，諸侯正封，古之制也。

 

封略之內，何非君土？

 

食土之毛，誰非君臣？

 

故《詩》曰：『普天之下，莫非王土。

 

率土之濱，莫非王臣。』

 

天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。

 

故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣仆，仆臣臺。

 

馬有圉，牛有牧，以待百事。

 

今有司曰：『女胡執人於王宮？』

 

將焉執之？

 

周文王之法曰：『有亡，荒閱』，所以得天下也。

 

吾先君文王，作仆區之法，曰：『盜所隱器，與盜同罪』，所以封汝也。

 

若從有司，是無所執逃臣也。

 

逃而舍之，是無陪臺也。

 

王事無乃闕乎？

 

昔武王數紂之罪，以告諸侯曰：『紂為天下逋逃主，萃淵藪』，故夫致死焉。

 

君王始求諸侯而則紂，無乃不可乎？

 

若以二文之法取之，盜有所在矣。」

 

王曰：「取而臣以往，盜有寵，未可得也。」

 

遂赦之。

 

楚子成章華之臺，願與諸侯落之。

 

大宰薳啟強曰：「臣能得魯侯。」

 

薳啟強來召公，辭曰：「昔先君成公，命我先大夫嬰齊曰：『吾不忘先君之好，將使衡父照臨楚國，鎮撫其社稷，以輯寧爾民』。

 

嬰齊受命於蜀，奉承以來，弗敢失隕，而致諸宗祧。

 

日我先君共王，引領北望，日月以冀。

 

傳序相授，於今四王矣。

 

嘉惠未至，唯襄公之辱臨我喪。

 

孤與其二三臣，悼心失圖，社稷之不皇，況能懷思君德！

 

今君若步玉趾，辱見寡君，寵靈楚國，以信蜀之役，致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何蜀之敢望？

 

其先君鬼神，實嘉賴之，豈唯寡君？

 

君若不來，使臣請問行期，寡君將承質幣而見於蜀，以請先君之貺。」

 

公將往，夢襄公祖。

 

梓慎曰：「君不果行。

 

襄公之適楚也，夢周公祖而行。

 

今襄公實祖，君其不行。」

 

子服惠伯曰：「行。

 

先君未嘗適楚，故周公祖以道之。

 

襄公適楚矣，而祖以道君，不行，何之？」

 

三月，公如楚，鄭伯勞於師之梁。

 

孟僖子為介，不能相儀。

 

及楚，不能答郊勞。

 

夏四月甲辰朔，日有食之。

 

晉侯問於士文伯曰：「誰將當日食？」

 

對曰：「魯、衛惡之，衛大魯小。」

 

公曰：「何故？」

 

對曰：「去衛地，如魯地。

 

於是有災，魯實受之。

 

其大咎，其衛君乎？

 

魯將上卿。」

 

公曰：「《詩》所謂『彼日而食，於何不臧』者，何也？」

 

對曰：「不善政之謂也。

 

國無政，不用善，則自取謫於日月之災，故政不可不慎也。

 

務三而已，一曰擇人，二曰因民，三曰從時。」

 

晉人來治杞田，季孫將以成與之。

 

謝息為孟孫守，不可。

 

曰：「人有言曰：『雖有挈瓶之知，守不假器，禮也』。

 

夫子從君，而守臣喪邑，雖吾子亦有猜焉。」

 

季孫曰：「君之在楚，於晉罪也。

 

又不聽晉，魯罪重矣。

 

晉師必至，吾無以待之，不如與之，間晉而取諸杞。

 

吾與子桃，成反，誰敢有之？

 

是得二成也。

 

魯無憂而孟孫益邑，子何病焉？」

 

辭以無山，與之萊、柞，乃遷於桃。

 

晉人為杞取成。

 

楚子享公於新臺，使長鬣者相，好以大屈。

 

既而悔之。

 

薳啟強聞之，見公。

 

公語之，拜賀。

 

公曰：「何賀？

 

對曰：「齊與晉、越欲此久矣。

 

寡君無適與也，而傳諸君，君其備禦三鄰。

 

慎守寶矣，敢不賀乎？」

 

公懼，乃反之。

 

鄭子產聘於晉。

 

晉侯疾，韓宣子逆客，私焉，曰：「寡君寢疾，於今三月矣，並走群望，有加而無瘳。

 

今夢黃熊入於寢門，其何厲鬼也？」

 

對曰：「以君之明，子為大政，其何厲之有？

 

昔堯殛鯀於羽山，其神化為黃熊，以入於羽淵，實為夏郊，三代祀之。

 

晉為盟主，其或者未之祀也乎？」

 

韓子祀夏郊，晉侯有間，賜子產莒之二方鼎。

 

子產為豐施歸州田於韓宣子，曰：「日君以夫公孫段為能任其事，而賜之州田，今無祿早世，不獲久享君德。

 

其子弗敢有，不敢以聞於君，私致諸子。」

 

宣子辭。

 

子產曰：「古人有言曰：『其父析薪，其子弗克負荷』。

 

施將懼不能任其先人之祿，其況能任大國之賜？

 

縱吾子為政而可，後之人若屬有疆場之言，敝邑獲戾，而豐氏受其大討。

 

吾子取州，是免敝邑於戾，而建置豐氏也。

 

敢以為請。」

 

宣子受之，以告晉侯。

 

晉侯以與宣子。

 

宣子為初言，病有之，以易原縣於樂大心。

 

鄭人相驚以伯有，曰「伯有至矣」，則皆走，不知所往。

 

鑄刑書之歲二月，或夢伯有介而行，曰：「壬子，余將殺帶也。

 

明年壬寅，余又將殺段也。」

 

及壬子，駟帶卒，國人益懼。

 

齊、燕平之月壬寅，公孫段卒。

 

國人愈懼。

 

其明月，子產立公孫泄及良止以撫之，乃止。

 

子大叔問其故，子產曰：「鬼有所歸，乃不為厲，吾為之歸也。」

 

大叔曰：「公孫泄何為？」

 

子產曰：「說也。

 

為身無義而圖說，從政有所反之，以取媚也。

 

不媚，不信。

 

不信，民不從也。」

 

及子產適晉，趙景子問焉，曰：「伯有猶能為鬼乎？」

 

子產曰：「能。

 

人生始化曰魄，既生魄，陽曰魂。

 

用物精多，則魂魄強。

 

是以有精爽，至於神明。

 

匹夫匹婦強死，其魂魄猶能馮依於人，以為淫厲，況良霄，我先君穆公之胄，子良之孫，子耳之子，敝邑之卿，從政三世矣。

 

鄭雖無腆，抑諺曰『蕞爾國』，而三世執其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。

 

其族又大，所馮厚矣。

 

而強死，能為鬼，不亦宜乎？」

 

子皮之族飲酒無度，故馬師氏與子皮氏有惡。

 

齊師還自燕之月，罕朔殺罕魋。

 

罕朔奔晉。

 

韓宣子問其位於子產。

 

子產曰：「君之羈臣，茍得容以逃死，何位之敢擇？

 

卿違，從大夫之位，罪人以其罪降，古之制也。

 

朔於敝邑，亞大夫也，其官，馬師也。

 

獲戾而逃，唯執政所置之。

 

得免其死，為惠大矣，又敢求位？」

 

宣子為子產之敏也，使從嬖大夫。

 

秋八月，衛襄公卒。

 

晉大夫言於範獻子曰：「衛事晉為睦，晉不禮焉，庇其賊人而取其地，故諸侯貳。

 

《詩》曰：『即□鴒在原，兄弟急難。』

 

又曰：『死喪之威，兄弟孔懷。』

 

兄弟之不睦，於是乎不吊，況遠人，誰敢歸之？

 

今又不禮於衛之嗣，衛必叛我，是絕諸侯也。」

 

獻子以告韓宣子。

 

宣子說，使獻子如衛吊，且反戚田。

 

衛齊惡告喪於周，且請命。

 

王使臣簡公如衛吊，且追命襄公曰：「叔父陟恪，在我先王之左右，以佐事上帝。

 

余敢高圉、亞圉？」

 

九月，公至自楚。

 

孟僖子病不能相禮，乃講學之，茍能禮者從之。

 

及其將死也，召其大夫曰：「禮，人之幹也。

 

無禮，無以立。

 

吾聞將有達者曰孔丘，聖人之後也，而滅於宋。

 

其祖弗父何，以有宋而授厲公。

 

及正考父，佐戴、武、宣，三命茲益共。

 

故其鼎銘雲：『一命而僂，再命而傴，三命而俯。

 

循墻而走，亦莫余敢侮。

 

饘是，鬻於是，以糊余口。』

 

其共也如是。

 

臧孫紇有言曰：『聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。』

 

今其將在孔丘乎？

 

我若獲沒，必屬說與何忌於夫子，使事之，而學禮焉，以定其位。」

 

故孟懿子與南宮敬叔師事仲尼。

 

仲尼曰：「能補過者，君子也。

 

《詩》曰：『君子是則是效。』

 

孟僖子可則效已矣。」

 

單獻公棄親用羈。

 

冬十月辛酉，襄、頃之族殺獻公而立成公。

 

十一月，季武子卒。

 

晉侯謂伯瑕曰：「吾所問日食，從矣，可常乎？」

 

對曰：「不可。

 

六物不同，民心不一，事序不類，官職不則，同始異終，胡可常也？

 

《詩》曰：『或燕燕居息，或憔悴事國。』

 

其異終也如是。」

 

公曰：「何謂六物？」

 

對曰：「歲、時、日、月、星、辰，是謂也。」

 

公曰：「多語寡人辰，而莫同。

 

何謂辰？」

 

對曰：「日月之會，是謂辰，故以配日。」

 

衛襄公夫人姜氏無子，嬖人婤姶生孟縶。

 

孔成子夢康叔謂己：「立元，余使羈之孫圉與史茍相之。」

 

史朝亦夢康叔謂己：「余將命而子茍與孔烝鋤之曾孫圉相元。」

 

史朝見成子，告之夢，夢協。

 

晉韓宣子為政聘於諸侯之歲，婤姶生子，名之曰元。

 

孟縶之足不良，能行。

 

孔成子以《周易》筮之，曰：「元尚享衛國主其社稷。」

 

遇《屯》三。

 

又曰：「余尚立縶，尚克嘉之。」

 

遇《屯》三之《比三。

 

以示史朝。

 

史朝曰：『元亨』，又何疑焉？」

 

成子曰：「非長之謂乎？」

 

對曰：「康叔名之，可謂長矣。

 

孟非人也，將不列於宗，不可謂長。

 

且其繇曰『利建侯』。

 

嗣吉，何建？

 

建非嗣也。

 

二卦皆雲，子其建之。

 

康叔命之，二筮襲於夢，武王所用也，弗從何為？

 

弱足者居，侯主社稷，臨祭祀，奉民人，事民人，鬼神，從會朝，又焉得居？

 

各以所利，不亦可乎？」

 

故孔成子立靈公。

 

十二月癸亥，葬衛襄公。

 

我本善良

【春秋左傳•昭公八年】

 

【經】八年春，陳侯之弟招殺陳世子偃師，夏四月辛丑，陳侯溺卒。

 

叔弓如晉。

 

楚人執陳行人幹征師殺之。

 

陳公子留出奔鄭。

 

秋，蒐於紅。

 

陳人殺其大夫公子過。

 

大雩，冬十月壬午，楚師滅陳。

 

執陳公子招，放之於越。

 

殺陳孔奐。

 

葬陳哀公。

 

【傳】八年春，石言於晉魏榆。

 

晉侯問於師曠曰：「石何故言？」

 

對曰：「石不能言，或馮焉。

 

不然，民聽濫也。

 

抑臣又聞之曰：『作事不時，怨讟動於民，則有非言之物而言。』

 

今宮室崇侈，民力雕盡，怨讟並作，莫保其性。

 

石言，不亦宜乎？」

 

於是晉侯方築虒祁之宮。

 

叔向曰：「子野之言，君子哉！

 

君子之言，信而有徵，故怨遠於其身。

 

小人之言，僭而無征，故怨咎及之。

 

《詩》曰：『哀哉不能言，匪舌是出，唯躬是瘁。

 

哿矣能言，巧言如流，俾躬處休。』

 

其是之謂乎？

 

是宮也成，諸侯必叛，君必有咎，夫子知之矣。」

 

陳哀公元妃鄭姬，生悼大子偃師，二妃生公子留，下妃生公子勝。

 

二妃嬖，留有寵，屬諸徒招與公子過。

 

哀公有廢疾。

 

三月甲申，公子招、公子過殺悼大子偃師，而立公子留。

 

夏四月辛亥，哀公縊。

 

幹征師赴於楚，且告有立君。

 

公子勝愬之於楚，楚人執而殺之。

 

公子留奔鄭。

 

書曰「陳侯之弟招殺陳世子偃師」，罪在招也；

 

「楚人執陳行人幹征師殺之」，罪不在行人也。

 

叔弓如晉，賀虒祁也。

 

遊吉相鄭伯以如晉，亦賀虒祁也。

 

史趙見子大叔，曰：「甚哉，其相蒙也！

 

可吊也，而又賀之？」

 

子大叔曰：「若何吊也？

 

其非唯我賀，將天下實賀。」

 

秋，大蒐於紅，自根牟至於商、衛，革車千乘。

 

七月甲戌，齊子尾卒，子旗欲治其室。

 

丁丑，殺梁嬰。

 

八月庚戌，逐子成、子工、子車，皆來奔，而立子良氏之宰。

 

其臣曰：「孺子長矣，而相吾室，欲兼我也。」

 

授甲，將攻之。

 

陳桓子善於子尾，亦授甲，將助之。

 

或告子旗，子旗不信。

 

則數人告。

 

將往，又數人告於道，遂如陳氏。

 

桓子將出矣，聞之而還，遊服而逆之。

 

請命，對曰：「聞強氏授甲將攻子，子聞諸？」

 

曰：「弗聞。」

 

「子盍亦授甲？

 

無宇請從。」

 

子旗曰：「子胡然？

 

彼孺子也，吾誨之猶懼其不濟，吾又寵秩之。

 

其若先人何？

 

子盍謂之？

 

《周書》曰：『惠不惠，茂不茂。』

 

康叔所以服弘大也。」

 

桓子稽顙曰：「頃、靈福子，吾猶有望。」

 

遂和之如初。

 

陳公子招歸罪於公子過而殺之。

 

九月，楚公子棄疾帥師奉孫吳圍陳，宋戴惡會之。

 

冬十一月壬午，滅陳。

 

輿嬖袁克，殺馬毀玉以葬。

 

楚人將殺之，請置之。

 

既又請私，私於幄，加絰於顙而逃。

 

使穿封戌為陳公，曰：「城麇之役，不諂。」

 

侍飲酒於王，王曰：「城麇之役，女知寡人之及此，女其辟寡人乎？」

 

對曰：「若知君之及此，臣必致死禮，以息楚。」

 

晉侯問於史趙，曰：「陳其遂亡乎？」

 

對曰：「未也。」

 

公曰：「何故？」

 

對曰：「陳，顓頊之族也。

 

歲在鶉火，是以卒滅，陳將如之。

 

今在析木之津，猶將復由。

 

且陳氏得政於齊而後陳卒亡。

 

自幕至於瞽瞍，無違命。

 

舜重之以明德，置德於遂，遂世守之。

 

及胡公不淫，胡周賜之姓，使祀虞帝。

 

臣聞盛德必百世祀，虞之世數未也。

 

繼守將在齊，其兆既存矣。」

 

我本善良

【春秋左傳•昭公九年】

 

【經】九年春，叔弓會楚子於陳。

 

許遷於夷。

 

夏四月，陳災。

 

秋，仲孫玃如齊。

 

冬，築郎囿。

 

【傳】九年春，叔弓、宋華亥、鄭遊吉、衛趙□會楚子於陳。

 

二月庚申，楚公子棄疾遷許於夷，實城父，取州來淮北之田以益之。

 

伍舉授許男田。

 

然丹遷城父人於陳，以夷濮西田益之。

 

遷方城外人於許。

 

周甘人與晉閻嘉爭閻田。

 

晉梁丙、張趯率陰戎伐穎。

 

王使詹桓伯辭於晉曰：「我自夏以後稷，魏、駘、芮、岐、畢，吾西土也。

 

及武王克商，蒲姑、商奄，吾東土也；

 

巴、濮、楚、鄧，吾南土也；

 

肅慎、燕、亳，吾北土也。

 

吾何邇封之有？

 

文、武、成、康之建母弟，以蕃屏周，亦其廢隊是為，豈如弁髦而因以敝之？

 

先王居檮杌於四裔，以禦螭魅，故允姓之奸，居於瓜州，伯父惠公歸自秦，而誘以來，使逼我諸姬，入我郊甸，則戎焉取之。

 

戎有中國，誰之咎也？

 

後稷封殖天下，今戎制之，不亦難乎？

 

伯父圖之。

 

我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。

 

伯父若裂冠毀冕，拔本塞原，專棄謀主，雖戎狄其何有餘一人？」

 

叔向謂宣子曰：「文之伯也，豈能改物？

 

翼戴天子而加之以共。

 

自文以來，世有衰德而暴滅宗周，以宣示其侈，諸侯之貳，不亦宜乎？

 

且王辭直，子其圖之。」

 

宣子說。

 

王有姻喪，使趙成如周吊，且致閻田與襚，反穎俘。

 

王亦使賓滑執甘大夫襄以說於晉，晉人禮而歸之。

 

夏四月，陳災。

 

鄭裨竈曰：「五年，陳將復封。

 

封五十二年而遂亡。」

 

子產問其故，對曰：「陳，水屬也，火，水妃也，而楚所相也。

 

今火出而火陳，逐楚而建陳也。

 

妃以五成，故曰五年。

 

歲五及鶉火，而後陳卒亡，楚克有之，天之道也，故曰五十二年。」

 

晉荀盈如齊逆女，還，六月，卒於戲陽。

 

殯於絳，未葬。

 

晉侯飲酒，樂。

 

膳宰屠蒯趨入，請佐公使尊，許之。

 

而遂酌以飲工，曰：「女為君耳，將司聰也。

 

辰在子卯，謂之疾日。

 

君徹宴樂，學人舍業，為疾故也。

 

君之卿佐，是謂股肱。

 

股肱或虧，何痛如之？

 

女弗聞而樂，是不聰也。」

 

又飲外嬖嬖叔曰：「女為君目，將司明也。

 

服以旌禮，禮以行事，事有其物，物有其容。

 

今君之容，非其物也，而女不見。

 

是不明也。」

 

亦自飲也，曰：「味以行氣，氣以實誌，誌以定言，言以出令。

 

臣實司味，二禦失官，而君弗命，臣之罪也。」

 

公說，徹酒。

 

初，公欲廢知氏而立其外嬖，為是悛而止。

 

秋八月，使荀躒佐下軍以說焉。

 

孟僖子如齊殷聘，禮也。

 

冬，築郎囿，書，時也。

 

季平子欲其速成也，叔孫昭子曰：「《詩》曰：『經始勿亟，庶民子來。』

 

焉用速成？

 

其以剿民也？

 

無囿猶可，無民其可乎？」

 

我本善良

【春秋左傳•昭公十年】

 

【經】十年春王正月。

 

夏，齊欒施來奔。

 

秋七月，季孫意如、叔弓、仲孫玃帥師伐莒。

 

戊子，晉侯彪卒。

 

九月，叔孫婼如晉，葬晉平公。

 

十有二月甲子，宋公成卒。

 

【傳】十年春，王正月，有星出於婺女。

 

鄭裨竈言於子產曰：「七月戊子，晉君將死。

 

今茲歲在顓頊之虛，姜氏、任氏實守其地。

 

居其維首，而有妖星焉，告邑姜也。

 

邑姜，晉之妣也。

 

天以七紀。

 

戊子，逢公以登，星斯於是乎出。

 

吾是以譏之。」

 

齊惠欒、高氏皆耆酒，信內多怨，強於陳、鮑氏而惡之。

 

夏，有告陳桓子曰：「子旗、子良將攻陳、鮑。」

 

亦告鮑氏。

 

桓子授甲而如鮑氏，遭子良醉而騁，遂見文子，則亦授甲矣。

 

使視二子，則皆從飲酒。

 

桓子曰：「彼雖不信，聞我授甲，則必逐我。

 

及其飲酒也，先伐諸？」

 

陳、鮑方睦，遂伐欒、高氏。

 

子良曰：「先得公，陳、鮑焉往？」

 

遂伐虎門。

 

晏平仲端委立於虎門之外，四族召之，無所往。

 

其徒曰：「助陳、鮑乎？」

 

曰：「何善焉？」

 

「助欒、高乎？」

 

曰：「庸愈乎？」

 

「然則歸乎？」

 

曰：「君伐，焉歸？」

 

公召之而後入。

 

公蔔使王黑以靈姑金ぶ率，吉，請斷三尺焉而用之。

 

五月庚辰，戰於稷，欒、高敗，又敗諸莊 。

 

國人追之，又敗諸鹿門。

 

欒施、高強來奔。

 

陳、鮑分其室。

 

晏子謂桓子：「必致諸公。

 

讓，德之主也，謂懿德。

 

凡有血氣，皆有爭心，故利不可強，思義為愈。

 

義，利之本也，蘊利生孽。

 

姑使無蘊乎！

 

可以滋長。」

 

桓子盡致諸公，而請老於莒。

 

桓子召子山，私具幄幕、器用、從者之衣屨，而反棘焉。

 

子商亦如之，而反其邑。

 

子周亦如之，而與之夫於。

 

反子城、子公、公孫捷，而皆益其祿。

 

凡公子、公孫之無祿者，私分之邑。

 

國之貧約孤寡者，私與之粟。

 

曰：「《詩》雲：『陳錫載周』，能施也，桓公是以霸。」

 

公與桓子莒之旁邑，辭。

 

穆孟姬為之請高唐，陳氏始大。

 

秋七月，平子伐莒，取郠，獻俘，始用人於亳社。

 

臧武仲在齊，聞之，曰：「周公其不饗魯祭乎！

 

周公饗義，魯無義。

 

《詩》曰：『德音孔昭，視民不佻。』

 

佻之謂甚矣，而壹用之，將誰福哉？」

 

戊子，晉平公卒。

 

鄭伯如晉，及河，晉人辭之。

 

遊吉遂如晉。

 

九月，叔孫婼、齊國弱、宋華定、衛北宮喜、鄭罕虎、許人、曹人、莒人、邾人、薛人、杞人、小邾人如晉，葬平公也。

 

鄭子皮將以幣行。

 

子產曰：「喪焉用幣？

 

用幣必百兩，百兩必千人，千人至，將不行。

 

不行，必盡用之。

 

幾千人而國不亡？」

 

子皮固請以行。

 

既葬，諸侯之大夫欲因見新君。

 

叔孫昭子曰：「非禮也。」

 

弗聽。

 

叔向辭之，曰：「大夫之事畢矣。

 

而又命孤，孤斬焉在衰絰之中。

 

其以嘉服見，則喪禮未畢。

 

其以喪服見，是重受吊也。

 

大夫將若之何？」

 

皆無辭以見。

 

子皮盡用其幣，歸，謂子羽曰：「非知之實難，將在行之。

 

夫子知之矣，我則不足。

 

《書》曰：『欲敗度，縱敗禮。』

 

我之謂矣。

 

夫子知度與禮矣，我實縱欲而不能自克也。」

 

昭子至自晉，大夫皆見。

 

高強見而退。

 

昭子語諸大夫曰：「為人子，不可不慎也哉！

 

昔慶封亡，子尾多受邑而稍致諸君，君以為忠而甚寵之。

 

將死，疾於公宮，輦而歸，君親推之。

 

其子不能任，是以在此。

 

忠為令德，其子弗能任，罪猶及之，難不慎也？

 

喪夫人之力，棄德曠宗，以及其身，不亦害乎？

 

《詩》曰：『不自我先，不自我後。』

 

其是之謂乎！」

 

冬十二月，宋平公卒。

 

初，元公惡寺人柳。

 

欲殺之。

 

及喪，柳熾炭於位，將至，則去之。

 

比葬，又有寵。

 

我本善良

【春秋左傳•昭公十一年】

 

【經】十有一年春王二月，叔弓如宋。

 

葬宋平公。

 

夏四月丁巳，楚子虔誘蔡侯般殺之於申。

 

楚公子棄疾帥師圍蔡。

 

五月甲申，夫人歸氏薨。

 

大蒐於比蒲。

 

仲孫玃會邾子，盟於祲祥。

 

秋，季孫意如會晉韓起、齊國弱、宋華亥、衛北宮佗、鄭罕虎、曹人、杞人於厥憖。

 

九月己亥，葬我小君齊歸。

 

冬十有一月丁酉，楚師滅蔡，執蔡世子有以歸，用之。

 

【傳】十一年春，王二月，叔弓如宋，葬平公也。

 

景王問於萇弘曰：「今茲諸侯，何實吉？

 

何實兇？」

 

對曰：「蔡兇。

 

此蔡侯般弒其君之歲也，歲在豕韋，弗過此矣。

 

楚將有之，然壅也。

 

歲及大梁，蔡復，楚兇，天之道也。」

 

楚子在申，召蔡靈侯。

 

靈侯將往，蔡大夫曰：「王貪而無信，唯蔡於感，今幣重而言甘，誘我也，不如無往。」

 

蔡侯不可。

 

五月丙申，楚子伏甲而饗蔡侯於申，醉而執之。

 

夏四月丁巳，殺之，刑其士七十人。

 

公子棄疾帥師圍蔡。

 

韓宣子問於叔向曰：「楚其克乎？

 

對曰：「克哉！

 

蔡侯獲罪於其君，而不能其民，天將假手於楚以斃之，何故不克？

 

然肸聞之，不信以幸，不可再也。

 

楚王奉孫吳以討於陳，曰：『將定而國。』

 

陳人聽命，而遂縣之。

 

今又誘蔡而殺其君，以圍其國，雖幸而克，必受其咎，弗能久矣。

 

桀克有婚以喪其國，紂克東夷而隕其身。

 

楚小位下，而亟暴於二王，能無咎乎？

 

天之假助不善，非祚之也，厚其兇惡而降之罰也。

 

且譬之如天，其有五材而將用之，力盡而敝之，是以無拯，大可沒振。」

 

五月，齊歸薨，大蒐於比蒲，非禮也。

 

孟僖子會邾莊公，盟於祲祥，修好，禮也。

 

泉丘人有女夢以其帷幕孟氏之廟，遂奔僖子，其僚從之。

 

盟於清丘之社，曰：「有子，無相棄也。」

 

僖子使助薳氏之簉。

 

反自祲祥，宿於薳氏，生懿子及南宮敬叔於泉丘人。

 

其僚無子，使字敬叔。

 

楚師在蔡，晉荀吳謂韓宣子曰：「不能救陳，又不能救蔡，物以無親，晉之不能，亦可知也已！

 

為盟主而不恤亡國，將焉用之？」

 

秋，會於厥憖，謀救蔡也。

 

鄭子皮將行，子產曰：「行不遠。

 

不能救蔡也。

 

蔡小而不順，楚大而不德，天將棄蔡以壅楚，盈而罰之。

 

蔡必亡矣，且喪君而能守者，鮮矣。

 

三年，王其有咎乎！

 

美惡周必復，王惡周矣。」

 

晉人使狐父請蔡於楚，弗許。

 

單子會韓宣子於戚，視下言徐。

 

叔向曰：「單子其將死乎！

 

朝有著定，會有表，衣有禬帶有結。

 

會朝之言，必聞於表著之位，所以昭事序也。

 

視不過結、禬之中，所以道容貌也。

 

言以命之，容貌以明之，失則有闕。

 

今單子為王官伯，而命事於會，視不登帶，言不過步，貌不道容，而言不昭矣。

 

不道，不共；

 

不昭，不從。

 

無守氣矣。」

 

九月，葬齊歸，公不戚。

 

晉士之送葬者，歸以語史趙。

 

史趙曰：「必為魯郊。」

 

侍者曰：「何故？」

 

曰：「歸姓也，不思親，祖不歸也。」

 

叔向曰：「魯公室其卑乎？

 

君有大喪，國不廢蒐。

 

有三年之喪，而無一日之戚。

 

國不恤喪，不忌君也。

 

君無戚容，不顧親也。

 

國不忌君，君不顧親，能無卑乎？

 

殆其失國。」

 

冬十一月，楚子滅蔡，用隱大子於岡山。

 

申無宇曰：「不祥。

 

五牲不相為用，況用諸侯乎？

 

王必悔之。」

 

十二月，單成公卒。

 

楚子城陳、蔡、不羹。

 

使棄疾為蔡公。

 

王問於申無宇曰：「棄疾在蔡，何如？」

 

對曰：「擇子莫如父，擇臣莫如君。

 

鄭莊公城櫟而置子元焉，使昭公不立。

 

齊桓公城谷而置管仲焉，至於今賴之。

 

臣聞五大不在邊，五細不在庭。

 

親不在外，羈不在內，今棄疾在外，鄭丹在內。

 

君其少戒。」

 

王曰：「國有大城，何如？」

 

對曰：「鄭京、櫟實殺曼伯，宋蕭、亳實殺子遊，齊渠丘實殺無知，衛蒲、戚實出獻公，若由是觀之，則害於國。

 

末大必折，尾大不掉，君所知也。」

 

我本善良

【春秋左傳•昭公十二年】

 

【經】十有二年春，齊高偃帥師納北燕伯於陽。

 

三月壬申，鄭伯嘉卒。

 

夏，宋公使華定來聘。

 

公如晉，至河乃復。

 

五月，葬鄭簡公。

 

楚殺其大夫成熊。

 

秋七月。

 

冬十月，公子憖出奔齊。

 

楚子伐徐。

 

晉伐鮮虞。

 

【傳】十二年春，齊高偃納北燕伯款於唐，因其眾也。

 

三月，鄭簡公卒，將為葬除。

 

及遊氏之廟，將毀焉。

 

子大叔使其除徒執用以立，而無庸毀，曰：「子產過女，而問何故不毀，乃曰：『不忍廟也！

 

諾，將毀矣！』

 

」既如是，子產乃使辟之。

 

司墓之室有當道者，毀之，則朝而塴；

 

弗毀，則日中而塴。

 

子大叔請毀之，曰：「無若諸侯之賓何！」

 

子產曰：「諸侯之賓，能來會吾喪，豈憚日中？

 

無損於賓，而民不害，何故不為？」

 

遂弗毀，日中而葬。

 

君子謂：「子產於是乎知禮。

 

禮，無毀人以自成也。」

 

夏，宋華定來聘，通嗣君也。

 

享之，為賦《蓼蕭》，弗知，又不答賦。

 

昭子曰：「必亡。

 

宴語之不懷，寵光之不宣，令德之不知，同福之不受，將何以在？」

 

齊侯、衛侯、鄭伯如晉，朝嗣君也。

 

公如晉，至河乃復。

 

取郠之役，莒人訴於晉，晉有平公之喪，未之治也，故辭公。

 

公子憖遂如晉。

 

晉侯享諸侯，子產相鄭伯，辭於享，請免喪而後聽命。

 

晉人許之，禮也。

 

晉侯以齊侯宴，中行穆子相。

 

投壺，晉侯先。

 

穆子曰：「有酒如淮，有肉如坻。

 

寡君中此，為諸侯師。」

 

中之。

 

齊侯舉矢，曰：「有酒如澠，有肉如陵。

 

寡人中此，與君代興。」

 

亦中之。

 

伯瑕謂穆子曰：「子失辭。

 

吾固師諸侯矣，壺何為焉，其以中俊也？

 

齊君弱吾君，歸弗來矣！」

 

穆子曰：「吾軍帥強禦，卒乘競勸，今猶古也，齊將何事？」

 

公孫叟趨進曰：「日旰君勤，可以出矣！」

 

以齊侯出。

 

楚子謂成虎若敖之餘也，遂殺之。

 

或譖成虎於楚子，成虎知之而不能行。

 

書曰：「楚殺其大夫成虎。」

 

懷寵也。

 

六月，葬鄭簡公。

 

晉荀吳偽會齊師者，假道於鮮虞，遂入昔陽。

 

秋八月壬午，滅肥，以肥子綿臯歸。

 

周原伯絞虐其輿臣，使曹逃。

 

冬十月壬申朔，原輿人逐絞而立公子跪尋，絞奔郊。

 

甘簡公無子，立其弟過。

 

過將去成、景之族，成、景之族賂劉獻公。

 

丙申，殺甘悼公，而立成公之孫鰍。

 

丁酉，殺獻太子之傅庾皮之子過，殺瑕辛於市，及宮嬖綽、王孫沒、劉州鳩、陰忌、老陽子。

 

季平子立，而不禮於南蒯。

 

南蒯謂子仲：「吾出季氏，而歸其室於公。

 

子更其位。

 

我以費為公臣。」

 

子仲許之。

 

南蒯語叔仲穆子，且告之故。

 

季悼子之卒也，叔孫昭子以再命為卿。

 

及平子伐莒，克之，更受三命。

 

叔仲子欲構二家，謂平子曰：「三命逾父兄，非禮也。」

 

平子曰：「然。」

 

故使昭子。

 

昭子曰：「叔孫氏有家禍，殺適立庶，故婼也及此。

 

若因禍以斃之，則聞命矣。

 

若不廢君命，則固有著矣。」

 

昭子朝，而命吏曰：「婼將與季氏訟，書辭無頗。」

 

季孫懼，而歸罪於叔仲子。

 

故叔仲小、南蒯、公子憖謀季氏。

 

憖告公，而遂從公如晉。

 

南蒯懼不克，以費叛如齊。

 

子仲還，及衛，聞亂，逃介而先。

 

及郊，聞費叛，遂奔齊。

 

南蒯之將叛也，其鄉人或知之，過之而嘆，且言曰：「恤恤乎，湫乎，攸乎！

 

深思而淺謀，邇身而遠誌，家臣而君圖，有人矣哉」南蒯枚筮之，遇《坤》三之《比》三，曰：「黃裳元吉。」

 

以為大吉也，示子服惠伯，曰：「即欲有事，何如？」

 

惠伯曰：「吾嘗學此矣，忠信之事則可，不然必敗。

 

外強內溫，忠也。

 

和以率貞，信也。

 

故曰『黃裳元吉』。

 

黃，中之色也。

 

裳，下之飾也。

 

元，善之長也。

 

中不忠，不得其色。

 

下不共，不得其飾。

 

事不善，不得其極。

 

外內倡和為忠，率事以信為共，供養三德為善，非此三者弗當。

 

且夫《易》，不可以占險，將何事也？

 

且可飾乎？

 

中美能黃，上美為元，下美則裳，參成可筮。

 

猶有闕也，筮雖吉，未也。」

 

將適費，飲鄉人酒。

 

鄉人或歌之曰：「我有圃，生之杞乎！

 

從我者子乎，去我者鄙乎，倍其鄰者恥乎！

 

已乎已乎，非吾黨之士乎！」

 

平子欲使昭子逐叔仲小。

 

小聞之，不敢朝。

 

昭子命吏謂小待政於朝，曰：「吾不為怨府。」

 

楚子狩於州來，次於穎尾，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。

 

楚子次於乾溪，以為之援。

 

雨雪，王皮冠，秦復陶，翠被，豹舄，執鞭以出，仆析父從。

 

右尹子革夕，王見之，去冠、被，舍鞭，與之語曰：「昔我先王熊繹，與呂級、王孫牟、燮父、禽父，並事康王，四國皆有分，我獨無有。

 

今吾使人於周，求鼎以為分，王其與我乎？」

 

對曰：「與君王哉！

 

昔我先王熊繹，辟在荊山，篳路藍縷，以處草莽。

 

跋涉山林，以事天子。

 

唯是桃弧、棘矢，以共禦王事。

 

齊，王舅也。

 

晉及魯、衛，王母弟也。

 

楚是以無分，而彼皆有。

 

今周與四國服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？」

 

王曰：「昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅。

 

今鄭人貪賴其田，而不我與。

 

我若求之，其與我乎？」

 

對曰：「與君王哉！

 

周不愛鼎，鄭敢愛田？」

 

王曰：「昔諸侯遠我而畏晉，今我大城陳、蔡、不羹，賦皆千乘，子與有勞焉。

 

諸侯其畏我乎？」

 

對曰：「畏君王哉！

 

是四國者，專足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉！」

 

工尹路請曰：「君王命剝圭以為金戚鉍，敢請命。」

 

王入視之。

 

析父謂子革：「吾子，楚國之望也！

 

今與王言如響，國其若之何？」

 

子革曰：「摩厲以須，王出，吾刃將斬矣。」

 

王出，復語。

 

左史倚相趨過。

 

王曰：「是良史也，子善視之。

 

是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。」

 

對曰：「臣嘗問焉。

 

昔穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。

 

祭公謀父作《祈招》之詩，以止王心，王是以獲沒於祗宮。

 

臣問其詩而不知也。

 

若問遠焉，其焉能知之？」

 

王曰：「子能乎？」

 

對曰：「能。

 

其詩曰：『祈招之愔愔，式昭德音。

 

思我王度，式如玉，式如金。

 

形民之力，而無醉飽之心。』

 

」 王揖而入，饋不食，寢不寐，數日，不能自克，以及於難。

 

仲尼曰：「古也有誌：『克己復禮，仁也』。

 

信善哉！

 

楚靈王若能如是，豈其辱於乾溪？」

 

晉伐鮮虞，因肥之役也。

 

我本善良

【春秋左傳•昭公十三年】

 

【經】十有三年春，叔弓帥師圍費。

 

夏四月，楚公子比自晉歸於楚，殺其君虔於乾溪。

 

楚公子棄疾殺公子比。

 

秋，公會劉子、晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子於平丘。

 

八月甲戌，同盟於平丘。

 

公不與盟。

 

晉人執季孫意如以歸。

 

公至自會。

 

蔡侯廬歸於蔡。

 

陳侯吳歸於陳。

 

冬十月，葬蔡靈公。

 

公如晉，至河乃復。

 

吳滅州來。

 

【傳】十三年春，叔弓圍費，弗克，敗焉。

 

平子怒，令見費人執之以為囚俘。

 

冶區夫曰：「非也。

 

若見費人，寒者衣之，饑者食之，為之令主，而共其乏困。

 

費來如歸，南氏亡矣，民將叛之，誰與居邑？

 

若憚之以威，懼之以怒，民疾而叛，為之聚也。

 

若諸侯皆然，費人無歸，不親南氏，將焉入矣？」

 

平子從之，費人叛南氏。

 

楚子之為令尹也，殺大司馬薳掩而取其室。

 

及即位，奪薳居田；

 

遷許而質許圍。

 

蔡洧有寵於王，王之滅蔡也，其父死焉，王使與於守而行。

 

申之會，越大夫戮焉。

 

王奪鬥韋龜中犨，又奪成然邑而使為郊尹。

 

蔓成然故事蔡公，故薳氏之族及薳居、許圍、蔡洧、蔓成然，皆王所不禮也。

 

因群喪職之族，啟越大夫常壽過作亂，圍固城，克息舟，城而居之。

 

觀起之死也，其子從在蔡，事朝吳，曰：「今不封蔡，蔡不封矣。

 

我請試之。」

 

以蔡公之命召子幹、子皙，及郊，而告之情，強與之盟，入襲蔡。

 

蔡公將食，見之而逃。

 

觀從使子幹食，坎，用牲，加書，而速行。

 

己徇於蔡曰：「蔡公召二子，將納之，與之盟而遣之矣，將師而從之。」

 

蔡人聚，將執之。

 

辭曰：「失賊成軍，而殺余，何益？」

 

乃釋之。

 

朝吳曰：「二三子若能死亡，則如違之，以待所濟。

 

若求安定，則如與之，以濟所欲。

 

且違上，何適而可？」

 

眾曰：「與之。」

 

乃奉蔡公，召二子而盟於鄧，依陳、蔡人以國。

 

楚公子比、公子黑肱、公子棄疾、蔓成然、蔡朝吳帥陳、蔡、不羹、許、葉之師，因四族之徒，以入楚。

 

及郊，陳、蔡欲為名，故請為武軍。

 

蔡公知之曰：「欲速。

 

且役病矣，請藩而已。」

 

乃藩為軍。

 

蔡公使須務牟與史卑先入，因正仆人殺大子祿及公子罷敵。

 

公子比為王，公子黑肱為令尹，次於魚陂。

 

公子棄疾為司馬，先除王宮。

 

使觀從從師於乾溪，而遂告之，且曰：「先歸復所，後者劓。」

 

師及訾梁而潰。

 

王聞群公子之死也，自投於車下，曰：「人之愛其子也，亦如余乎？」

 

侍者曰：「甚焉。

 

小人老而無子，知擠於溝壑矣。」

 

王曰：「余殺人子多矣，能無及此乎？」

 

右尹子革曰：「請待於郊，以聽國人。」

 

王曰：「眾怒不可犯也。」

 

曰：「若入於大都而乞師於諸侯。」

 

王曰：「皆叛矣。」

 

曰：「若亡於諸侯，以聽大國之圖君也。」

 

王曰：「大福不再，只取辱焉。」

 

然丹乃歸於楚。

 

王沿夏，將欲入鄢。

 

芋尹無宇之子申亥曰：「吾父再奸王命，王弗誅，惠孰大焉？

 

君不可忍，惠不可棄，吾其從王。」

 

乃求王，遇諸棘圍以歸。

 

夏五月癸亥，王縊於芋尹申亥氏。

 

申亥以其二女殉而葬之。

 

觀從謂子幹曰：「不殺棄疾，雖得國，猶受禍也。」

 

子幹曰：「余不忍也。」

 

子玉曰：「人將忍子，吾不忍俟也。」

 

乃行。

 

國每夜駭曰：「王入矣！」

 

乙卯夜，棄疾使周走而呼曰：「王至矣！」

 

國人大驚。

 

使蔓成然走告子幹、子皙曰：「王至矣！

 

國人殺君司馬，將來矣！

 

君若早自圖也，可以無辱。

 

眾怒如水火焉，不可為謀。」

 

又有呼而走至者曰：「眾至矣！」

 

二子皆自殺。

 

丙辰，棄疾即位，名曰熊居。

 

葬子幹於訾，實訾敖。

 

殺囚，衣之王服而流諸漢，乃取而葬之，以靖國人。

 

使子旗為令尹。

 

楚師還自徐，吳人敗諸豫章，獲其五帥。

 

平王封陳、蔡，復遷邑，致群賂，施舍寬民，宥罪舉職。

 

召觀從，王曰：「唯爾所欲。」

 

對曰：「臣之先，佐開蔔。」

 

乃使為蔔尹。

 

使枝如子躬聘於鄭，且致犨、櫟之田。

 

事畢，弗致。

 

鄭人請曰：「聞諸道路，將命寡君以犨、櫟，敢請命。」

 

對曰：「臣未聞命。」

 

既復，王問犨、櫟。

 

降服而對，曰：「臣過失命，未之致也。」

 

王執其手，曰：「子毋勤。

 

姑歸，不谷有事，其告子也。」

 

他年芋尹申亥以王柩告，乃改葬之。

 

初，靈王蔔，曰：「余尚得天下。」

 

不吉，投龜，詬天而呼曰：「是區區者而不餘畀，余必自取之。」

 

民患王之無厭也，故從亂如歸。

 

初，共王無冢適，有寵子五人，無適立焉。

 

乃大有事於群望，而祈曰：「請神擇於五人者，使主社稷。」

 

乃遍以璧見於群望，曰：「當璧而拜者，神所立也，誰敢違之？」

 

既，乃與巴姬密埋璧於大室之庭，使五人齊，而長入拜。

 

康王跨之，靈王肘加焉，子幹、子皙皆遠之。

 

平王弱，抱而入，再拜，皆厭紐。

 

鬥韋龜屬成然焉，且曰：「棄禮違命，楚其危哉！」

 

子幹歸，韓宣子問於叔向曰：「子幹其濟乎？」

 

對曰：「難。」

 

宣子曰：「同惡相求，如市賈焉，何難？」

 

對曰：「無與同好，誰與同惡？

 

取國有五難：有寵而無人，一也；

 

有人而無主，二也；

 

有主而無謀，三也；

 

有謀而無民，四也；

 

有民而無德，五也。

 

子幹在晉十三年矣，晉、楚之從，不聞達者，可謂無人。

 

族盡親叛，可謂無主。

 

無釁而動，可謂無謀。

 

為羈終世，可謂無民。

 

亡無愛征，可謂無德。

 

王虐而不忌，楚君子幹，涉五難以弒舊君，誰能濟之？

 

有楚國者，其棄疾乎！

 

君陳、蔡，城外屬焉。

 

苛慝不作，盜賊伏隱，私欲不違，民無怨心。

 

先神命之。

 

國民信之，羋姓有亂，必季實立，楚之常也。

 

獲神，一也；

 

有民，二也；

 

令德，三也；

 

寵貴，四也；

 

居常，五也。

 

有五利以去五難，誰能害之？

 

子幹之官，則右尹也。

 

數其貴寵，則庶子也。

 

以神所命，則又遠之。

 

其貴亡矣，其寵棄矣，民無懷焉，國無與焉，將何以立？」

 

宣子曰：「齊桓、晉文，不亦是乎？」

 

對曰：「齊桓，衛姬之子也，有寵於僖。

 

有鮑叔牙、賓須無、隰朋以為輔佐，有莒、衛以為外主，有國、高以為內主。

 

從善如流，下善齊肅，不藏賄，不從欲，施舍不倦，求善不厭，是以有國，不亦宜乎？

 

我先君文公，狐季姬之子也，有寵於獻。

 

好學而不貳，生十七年，有士五人。

 

有先大夫子余、子犯以為腹心，有魏犨、賈佗以為股肱，有齊、宋、秦、楚以為外主，有欒、郤、狐、先以為內主。

 

亡十九年，守誌彌篤。

 

惠、懷棄民，民從而與之。

 

獻無異親，民無異望，天方相晉，將何以代文？

 

此二君者，異於子幹。

 

共有寵子，國有奧主。

 

無施於民，無援於外，去晉而不送，歸楚而不逆，何以冀國？」

 

晉成虒祁，諸侯朝而歸者皆有貳心。

 

為取郠故，晉將以諸侯來討。

 

叔向曰：「諸侯不可以不示威。」

 

乃並征會，告於吳。

 

秋，晉侯會吳子於良。

 

水道不可，吳子辭，乃還。

 

七月丙寅，治兵於邾南，甲車四千乘，羊舌鮒攝司馬，遂合諸侯於平丘。

 

子產、子大叔相鄭伯以會。

 

子產以幄幕九張行。

 

子大叔以四十，既而悔之，每舍，損焉。

 

及會，亦如之。

 

次於衛地，叔鮒求貨於衛，淫芻蕘者。

 

衛人使屠伯饋叔向羹，與一篋錦，曰：「諸侯事晉，未敢攜貳，況衛在君之宇下，而敢有異誌？

 

芻蕘者異於他日，敢請之。」

 

叔向受羹反錦，曰：「晉有羊舌鮒者，瀆貨無厭，亦將及矣。

 

為此役也，子若以君命賜之，其已。」

 

客從之，未退，而禁之。

 

晉人將尋盟，齊人不可。

 

晉侯使叔向告劉獻公曰：「抑齊人不盟，若之何？」

 

對曰：「盟以厎信。

 

君茍有信，諸侯不貳，何患焉？

 

告之以文辭，董之以武師，雖齊不許，君庸多矣。

 

天子之老，請帥王賦，『元戎十乘，以先啟行』，遲速唯君。」

 

叔向告於齊，曰：「諸侯求盟，已在此矣。

 

今君弗利，寡君以為請。」

 

對曰：「諸侯討貳，則有尋盟。

 

若皆用命，何盟之尋？」

 

叔向曰：「國家之敗，有事而無業，事則不經。

 

有業而無禮，經則不序。

 

有禮而無威，序則不共。

 

有威而不昭，共則不明。

 

不明棄共，百事不終，所由傾覆也。

 

是故明王之制，使諸侯歲聘以誌業，間朝以講禮，再朝而會以示威，再會而盟以顯昭明。

 

誌業於好，講禮於等。

 

示威於眾，昭明於神。

 

自古以來，未之或失也。

 

存亡之道，恒由是興。

 

晉禮主盟，懼有不治。

 

奉承齊犧，而布諸君，求終事也。

 

君曰：『余必廢之，何齊之有？』

 

唯君圖之，寡君聞命矣！」

 

齊人懼，對曰：「小國言之，大國制之，敢不聽從？

 

既聞命矣，敬共以往，遲速唯君。」

 

叔向曰：「諸侯有間矣，不可以不示眾。」

 

八月辛未，治兵，建而不旆。

 

壬申，復旆之。

 

諸侯畏之。

 

邾人、莒人言斥於晉曰：「魯朝夕伐我，幾亡矣。

 

我之不共，魯故之以。」

 

晉侯不見公，使叔向來辭曰：「諸侯將以甲戌盟，寡君知不得事君矣，請君無勤。」

 

子服惠伯對曰：「君信蠻夷之訴，以絕兄弟之國，棄周公之後，亦唯君。

 

寡君聞命矣。」

 

叔向曰：「寡君有甲車四千乘在，雖以無道行之，必可畏也，況其率道，其何敵之有？

 

牛雖瘠，僨於豚上，其畏不死？

 

南蒯、子仲之憂，其庸可棄乎？

 

若奉晉之眾，用諸侯之師，因邾、莒、杞、鄫之怒，以討魯罪，間其二憂，何求而弗克？」

 

魯人懼，聽命。

 

甲戌，同盟於平丘，齊服也。

 

令諸侯日中造於除。

 

癸酉，退朝。

 

子產命外仆速張於除，子大叔止之，使待明日。

 

及夕，子產聞其未張也，使速往，乃無所張矣。

 

及盟，子產爭承，曰：「昔天子班貢，輕重以列，列尊貢重，周之制也。

 

卑而貢重者，甸服也。

 

鄭伯，男也，而使從公侯之貢，懼弗給也，敢以為請。

 

諸侯靖兵，好以為事。

 

行理之命，無月不至，貢之無藝，小國有闕，所以得罪也。

 

諸侯修盟，存小國也。

 

貢獻無及，亡可待也。

 

存亡之制，將在今矣。」

 

自日中以爭，至於昏，晉人許之。

 

既盟，子大叔咎之曰：「諸侯若討，其可瀆乎？」

 

子產曰：「晉政多門，貳偷之不暇，何暇討？

 

國不競亦陵，何國之為？」

 

公不與盟。

 

晉人執季孫意如，以幕蒙之，使狄人守之。

 

司鐸射懷錦，奉壺飲冰，以蒲伏焉。

 

守者禦之，乃與之錦而入。

 

晉人以平子歸，子服湫從。

 

子產歸，未至，聞子皮卒，哭，且曰：「吾已，無為為善矣，唯夫子知我。」

 

仲尼謂：「子產於是行也，足以為國基矣。

 

《詩》曰：『樂只君子，邦家之基。』

 

子產，君子之求樂者也。」

 

且曰：「合諸侯，藝貢事，禮也。」

 

鮮虞人聞晉師之悉起也，而不警邊，且不修備。

 

晉荀吳自著雍以上軍侵鮮虞，及中人，驅沖競，大獲而歸。

 

楚之滅蔡也，靈王遷許、胡、沈、道、房、申於荊焉。

 

平王即位，既封陳、蔡，而皆復之，禮也。

 

隱大子之子廬歸於蔡，禮也。

 

悼大子之子吳歸於陳，禮也。

 

冬十月，葬蔡靈公，禮也。

 

公如晉。

 

荀吳謂韓宣子曰：「諸侯相朝，講舊好也，執其卿而朝其君，有不好焉，不如辭之。」

 

乃使士景伯辭公於河。

 

吳滅州來。

 

令尹子期請伐吳，王弗許，曰：「吾未撫民人，未事鬼神，未修守備，未定國家，而用民力，敗不可悔。

 

州來在吳，猶在楚也。

 

子姑待之。」

 

季孫猶在晉，子服惠伯私於中行穆子曰：「魯事晉，何以不如夷之小國？

 

魯，兄弟也，土地猶大，所命能具。

 

若為夷棄之，使事齊、楚，其何瘳於晉？

 

親親，與大，賞共、罰否，所以為盟主也。

 

子其圖之。

 

諺曰：『臣一主二。』

 

吾豈無大國？」

 

穆子告韓宣子，且曰：「楚滅陳、蔡，不能救，而為夷執親，將焉用之？」

 

乃歸季孫。

 

惠伯曰：「寡君未知其罪，合諸侯而執其老。

 

若猶有罪，死命可也。

 

若曰無罪而惠免之，諸侯不聞，是逃命也，何免之？

 

為請從君惠於會。」

 

宣子患之，謂叔向曰：「子能歸季孫乎？」

 

對曰：「不能。

 

鮒也能。」

 

乃使叔魚。

 

叔魚見季孫曰：「昔鮒也得罪於晉君，自歸於魯君。

 

微武子之賜，不至於今。

 

雖獲歸骨於晉，猶子則肉之，敢不盡情？

 

歸子而不歸，鮒也聞諸吏，將為子除館於西河，其若之何？」

 

且泣。

 

平子懼，先歸。

 

惠伯待禮。

 

我本善良

【春秋左傳•昭公十四年】

 

【經】十有四年春，意如至自晉。

 

三月，曹伯滕卒。

 

夏四月。

 

秋，葬曹武公。

 

八月，莒子去疾卒。

 

冬，莒殺其公子意恢。

 

【傳】十四年春，意如至自晉，尊晉罪己也。

 

尊晉、罪己，禮也。

 

南蒯之將叛也，盟費人。

 

司徒老祁、慮癸偽廢疾，使請於南蒯曰：「臣願受盟而疾興，若以君靈不死，請待間而盟。」

 

許之。

 

二子因民之欲叛也，請朝眾而盟。

 

遂劫南蒯曰：「群臣不忘其君，畏子以及今，三年聽命矣。

 

子若弗圖，費人不忍其君，將不能畏子矣。

 

子何所不逞欲？

 

請送子。」

 

請期五日。

 

遂奔齊。

 

侍飲酒於景公。

 

公曰：「叛夫？」

 

對曰：「臣欲張公室也。」

 

子韓皙曰：「家臣而欲張公室，罪莫大焉。」

 

司徒老祁、慮癸來歸費，齊侯使鮑文子致之。

 

夏，楚子使然丹簡上國之兵於宗丘，且撫其民。

 

分貧，振窮；

 

長孤幼，養老疾，收介特，救災患，宥孤寡，赦罪戾；

 

詰奸慝，舉淹滯；

 

禮新，敘舊；

 

祿勛，合親；

 

任良，物官。

 

使屈罷簡東國之兵於召陵，亦如之。

 

好於邊疆，息民五年，而後用師，禮也。

 

秋八月，莒著丘公卒，郊公不戚。

 

國人弗順，欲立著丘公之弟庚輿。

 

蒲余侯惡公子意恢而善於庚輿，郊公惡公子鐸而善於意恢。

 

公子鐸因蒲余侯而與之謀曰：「爾殺意恢，我出君而納庚輿。」

 

許之。

 

楚令尹子旗有德於王，不知度。

 

與養氏比，而求無厭。

 

王患之。

 

九月甲午，楚子殺鬥成然，而滅養氏之族。

 

使鬥辛居鄖，以無忘舊勛。

 

冬十二月，蒲余侯茲夫殺莒公子意恢，郊公奔齊。

 

公子鐸逆庚輿於齊。

 

齊隰黨、公子鋤送之，有賂田。

 

晉邢侯與雍子爭賂田，久而無成。

 

士景伯如楚，叔魚攝理，韓宣子命斷舊獄，罪在雍子。

 

雍子納其女於叔魚，叔魚蔽罪邢侯。

 

邢侯怒，殺叔魚與雍子於朝。

 

宣子問其罪於叔向。

 

叔向曰：「三人同罪，施生戮死可也。

 

雍子自知其罪而賂以買直，鮒也鬻獄，刑侯專殺，其罪一也。

 

己惡而掠美為昏，貪以敗官為墨，殺人不忌為賊。

 

《夏書》曰：『昏、墨、賊，殺。』

 

臯陶之刑也。

 

請從之。」

 

乃施邢侯而屍雍子與叔魚於市。

 

仲尼曰：「叔向，古之遺直也。

 

治國制刑，不隱於親，三數叔魚之惡，不為末減。

 

曰義也夫，可謂直矣。

 

平丘之會，數其賄也，以寬衛國，晉不為暴。

 

歸魯季孫，稱其詐也，以寬魯國，晉不為虐。

 

邢侯之獄，言其貪也，以正刑書，晉不為頗。

 

三言而除三惡，加三利，殺親益榮，猶義也夫！」

 

我本善良

【春秋左傳•昭公十五年】

 

【經】十有五年春王正月，吳子夷末卒。

 

二月癸酉，有事於武宮。

 

籥入，叔弓卒。

 

去樂，卒事。

 

夏，蔡朝吳出奔鄭。

 

六月丁巳朔，日有食之。

 

秋，晉荀吳帥師伐鮮虞。

 

冬，公如晉。

 

【傳】十五年春，將禘於武公，戒百官。

 

梓慎曰：「禘之日，其有咎乎！

吾見赤黑之祲，非祭祥也，喪氛也。

其在蒞事乎？」

二月癸酉，禘，叔弓蒞事，籥入而卒。

 

去樂，卒事，禮也。

 

楚費無極害朝吳之在蔡也，欲去之。

 

乃謂之曰：「王唯信子，故處子於蔡。

子亦長矣，而在下位，辱。

必求之，吾助子請。」

 

又謂其上之人曰：「王唯信吳，故處諸蔡，二三子莫之如也。

而在其上，不亦難乎？

弗圖，必及於難。」

 

夏，蔡人遂朝吳。朝吳出奔鄭。

 

王怒，曰：「余唯信吳，故置諸蔡。

且微吳，吾不及此。

女何故去之？」

 

無極對曰：「臣豈不欲吳？

然而前知其為人之異也。

吳在蔡，蔡必速飛。

去吳，所以翦其翼也。」

 

六月乙丑，王大子壽卒。

 

秋八月戊寅，王穆後崩。

 

晉荀吳帥師伐鮮虞，圍鼓。

 

鼓人或請以城叛，穆子弗許。

 

左右曰：「師徒不勤，而可以獲城，何故不為？」

 

穆子曰：「吾聞諸叔向曰：『好惡不愆，民知所適，事無不濟。』

或以吾城叛，吾所甚惡也。

人以城來，吾獨何好焉？

賞所甚惡，若所好何？

若其弗賞，是失信也，何以庇民？

力能則進，否則退，量力而行。

吾不可以欲城而邇奸，所喪滋多。」

 

使鼓人殺叛人而繕守備。

 

圍鼓三月，鼓人或請降，使其民見，曰：「猶有食色，姑修而城。」

 

軍吏曰：「獲城而弗取，勤民而頓兵，何以事君？」

 

穆子曰：「吾以事君也。

獲一邑而教民怠，將焉用邑？

邑以賈怠，不如完舊，賈怠無卒，棄舊不祥。

鼓人能事其君，我亦能事吾君。

率義不爽，好惡不愆，城可獲而民知義所，有死命而無二心，不亦可乎！」

鼓人告食竭力盡，而後取之。

 

克鼓而反，不戮一人，以鼓子鳶鞮歸。

 

冬，公如晉，平丘之會故也。

 

十二月，晉荀躒如周，葬穆後，籍談為介。

 

既葬，除喪，以文伯宴，樽以魯壺。

 

王曰：「伯氏，諸侯皆有以鎮撫室，晉獨無有，何也？」

 

文伯揖籍談，對曰：「諸侯之封也，皆受明器於王室，以鎮撫其社稷，故能薦彜器於王。

晉居深山，戎狄之與鄰，而遠於王室。

王靈不及，拜戎不暇，其何以獻器？」

 

王曰：「叔氏，而忘諸乎？

叔父唐叔，成王之母弟也，其反無分乎？

密須之鼓，與其大路，文所以大蒐也。

闕鞏之甲，武所以克商也。

唐叔受之以處參虛，匡有戎狄。

其後襄之二路，金戚鉞，秬鬯，彤弓，虎賁，文公受之，以有南陽之田，撫征東夏，非分而何？

夫有勛而不廢，有績而載，奉之以土田，撫之以彜器，旌之以車服，明之以文章，子孫不忘，所謂福也。

福祚之不登，叔父焉在？

且昔而高祖孫伯□，司晉之典籍，以為大政，故曰籍氏。

及辛有之二子董之晉，於是乎有董史。

女，司典之後也，何故忘之？」

籍談不能對。

 

賓出，王曰：「籍父其無後乎！

數典而忘其祖。」

 

籍談歸，以告叔向。

 

叔向曰：「王其不終乎！

吾聞之：『所樂必卒焉。』

今王樂憂，若卒以憂，不可謂終。

王一歲而有三年之喪二焉，於是乎以喪賓宴，又求彜器，樂憂甚矣，且非禮也。

彜器之來，嘉功之由，非由喪也。

三年之喪，雖貴遂服，禮也。

王雖弗遂，宴樂以早，亦非禮也。

禮，王之大經也。

一動而失二禮，無大經矣。

言以考典，典以誌經，忘經而多言舉典，將焉用之？」

 

我本善良

【春秋左傳•昭公十六年】

 

【經】十有六年春，齊侯伐徐。

 

楚子誘戎蠻子殺之。

 

夏，公至自晉。

 

秋八月己亥，晉侯夷卒。

 

九月，大雩。

 

季孫意如如晉。

 

冬十月，葬晉昭公。

 

【傳】十六年春，王正月，公在晉，晉人止公。

 

不書，諱之也。

 

齊侯伐徐。

 

楚子聞蠻氏之亂也，與蠻子之無質也，使然丹誘戎蠻子嘉殺之，遂取蠻氏。

 

既而復立其子焉，禮也。

 

二月丙申，齊師至於蒲隧。

 

徐人行成。

 

徐子及郯人、莒人會齊侯，盟於蒲隧，賂以甲父之鼎。

 

叔孫昭子曰：「諸侯之無伯，害哉！

 

齊君之無道也，興師而伐遠方，會之，有成而還，莫之亢也，無伯也夫！

 

《詩》曰：『宗周既滅，靡所止戾。

 

正大夫離居，莫知我肄。』

 

其是之謂乎！」

 

二月，晉韓起聘於鄭，鄭伯享之。

 

子產戒曰：「茍有位於朝，無有不共恪。」

 

孔張後至，立於客間。

 

執政禦之，適客後。

 

又禦之，適縣間。

 

客從而笑之。

 

事畢，富子諫曰：「夫大國之人，不可不慎也，幾為之笑而不陵我？

 

我皆有禮，夫猶鄙我。

 

國而無禮，何以求榮？

 

孔張失位，吾子之恥也。」

 

子產怒曰：「發命之不衷，出令之不信，刑之頗類，獄之放紛，會朝之不敬，使命之不聽，取陵於大國，罷民而無功，罪及而弗知，僑之恥也。

 

孔張，君之昆孫子孔之後也，執政之嗣也，為嗣大夫，承命以使，周於諸侯，國人所尊，諸侯所知。

 

立於朝而祀於家，有祿於國，有賦於軍，喪祭有職，受脤、歸脤，其祭在廟，已有著位，在位數世，世守其業，而忘其所，僑焉得恥之？

 

辟邪之人而皆及執政，是先王無刑罰也。

 

子寧以他規我。」

 

宣子有環，有一在鄭商。

 

宣子謁諸鄭伯，子產弗與，曰：「非官府之守器也，寡君不知。」

 

子大叔、子羽謂子產曰：「韓子亦無幾求，晉國亦未可以貳。

 

晉國、韓子，不可偷也。

 

若屬有讒人交鬥其間，鬼神而助之，以興其兇怒，悔之何及？

 

吾子何愛於一環，其以取憎於大國也，盍求而與之？」

 

子產曰：「吾非偷晉而有二心，將終事之，是以弗與，忠信故也。

 

僑聞君子非無賄之難，立而無令名之患。

 

僑聞為國非不能事大字小之難，無禮以定其位之患。

 

夫大國之人，令於小國，而皆獲其求，將何以給之？

 

一共一否，為罪滋大。

 

大國之求，無禮以斥之，何饜之有？

 

吾且為鄙邑，則失位矣。

 

若韓子奉命以使，而求玉焉，貪淫甚矣，獨非罪乎？

 

出一玉以起二罪，吾又失位，韓子成貪，將焉用之？

 

且吾以玉賈罪，不亦銳乎？」

 

韓子買諸賈人，既成賈矣，商人曰：「必告君大夫。」

 

韓子請諸子產曰：「日起請夫環，執政弗義，弗敢復也。

 

今買諸商人，商人曰，必以聞，敢以為請。」

 

子產對曰：「昔我先君桓公，與商人皆出自周，庸次比耦，以艾殺此地，斬之蓬蒿藜藿，而共處之。

 

世有盟誓，以相信也，曰：『爾無我叛，我無強賈，毋或丐奪。

 

爾有利市寶賄，我勿與知。』

 

恃此質誓，故能相保，以至於今。

 

今吾子以好來辱，而謂敝邑強奪商人，是教弊邑背盟誓也，毋乃不可乎！

 

吾子得玉而失諸侯，必不為也。

 

若大國令，而共無藝，鄭，鄙邑也，亦弗為也。

 

僑若獻玉，不知所成，敢私布之。」

 

韓子辭玉，曰：「起不敏，敢求玉以僥二罪？

 

敢辭之。」

 

夏四月，鄭六卿餞宣子於郊。

 

宣子曰：「二三君子請皆賦，起亦以知鄭誌。」

 

子■賦《野有蔓草》。

 

宣子曰：「孺子善哉！

 

吾有望矣。」

 

子產賦《鄭之羔裘》。

 

宣子曰：「起不堪也。」

 

子大叔賦《褰裳》。

 

宣子曰：「起在此，敢勤子至於他人乎？」

 

子大叔拜。

 

宣子曰：「善哉，子之言是！

 

不有是事，其能終乎？」

 

子遊賦《風雨》，子旗賦《有女同車》，子柳賦《蘀兮》。

 

宣子喜曰：「鄭其庶乎！

 

二三君子以君命貺起，賦不出鄭誌，皆昵燕好也。

 

二三君子數世之主也，可以無懼矣。」

 

宣子皆獻馬焉，而賦《我將》。

 

子產拜，使五卿皆拜，曰：「吾子靖亂，敢不拜德？」

 

宣子私覲於子產以玉與馬，曰：「子命起舍夫玉，是賜我玉而免吾死也，敢不藉手以拜？」

 

公至自晉。

 

子服昭伯語季平子曰：「晉之公室，其將遂卑矣。

 

君幼弱，六卿強而奢傲，將因是以習，習實為常，能無卑乎？」

 

平子曰：「爾幼，惡識國？」

 

秋八月，晉昭公卒。

 

九月，大雩，旱也。

 

鄭大旱，使屠擊、祝款、豎柎有事於桑山。

 

斬其木，不雨。

 

子產曰：「有事於山，蓺山林也，而斬其木，其罪大矣。」

 

奪之官邑。

 

冬十月，季平子如晉葬昭公。

 

平子曰：「子服回之言猶信，子服氏有子哉！」

 

我本善良

【春秋左傳•昭公十七年】

 

【經】十有七年春，小邾子來朝。

 

夏六月甲戌朔，日有食之。

 

秋，郯子來朝。

 

八月，晉荀吳帥師滅陸渾之戎。

 

冬，有星孛於大辰。

 

楚人及吳戰於長岸。

 

【傳】十七年春，小邾穆公來朝，公與之燕。

 

季平子賦《采叔》，穆公賦《菁菁者莪》。

 

昭子曰：「不有以國，其能久乎？」

 

夏六月甲戌朔，日有食之。

 

祝史請所用幣。

 

昭子曰：「日有食之，天子不舉，伐鼓於社；

 

諸侯用幣於社，伐鼓於朝。

 

禮也。」

 

平子禦之，曰：「止也。

 

唯正月朔，慝未作，日有食之，於是乎有伐鼓用幣，禮也。

 

其餘則否。」

 

大史曰：「在此月也。

 

日過分而未至，三辰有災。

 

於是乎百官降物，君不舉，辟移時，樂奏鼓，祝用幣，史用辭。

 

故《夏書》曰：『辰不集於房，瞽奏鼓，嗇夫馳，庶人走。』

 

此月朔之謂也。

 

當夏四月，是謂孟夏。」

 

平子弗從。

 

昭子退曰：「夫子將有異誌，不君君矣。」

 

秋，郯子來朝，公與之宴。

 

昭子問焉，曰：「少皞氏鳥名官，何故也？」

 

郯子曰：「吾祖也，我知之。

 

昔者黃帝氏以雲紀，故為雲師而雲名；

 

炎帝氏以火紀，故為火師而火名；

 

共工氏以水紀，故為水師而水名；

 

大皞氏以龍紀，故為龍師而龍名。

 

我高祖少皞摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名。

 

鳳鳥氏，歷正也。

 

玄鳥氏，司分者也；

 

伯趙氏，司至者也；

 

青鳥氏，司啟者也；

 

丹鳥氏，司閉者也。

 

祝鳩氏，司徒也；

 

□鳩氏，司馬也；

 

鳲鳩氏，司空也；

 

爽鳩氏，司寇也；

 

鶻鳩氏，司事也。

 

五鳩，鳩民者也。

 

五雉，為五工正，利器用、正度量，夷民者也。

 

九扈為九農正，扈民無淫者也。

 

自顓頊以來，不能紀遠，乃紀於近，為民師而命以民事，則不能故也。」

 

仲尼聞之，見於郯子而學之。

 

既而告人曰：「吾聞之：『天子失官，學在四夷』，猶信。」

 

晉侯使屠蒯如周，請有事於雒與三塗。

 

萇弘謂劉子曰：「客容猛，非祭也，其伐戎乎？

 

陸渾氏甚睦於楚，必是故也。

 

君其備之！」

 

乃警戎備。

 

九月丁卯，晉荀吳帥師涉自棘津，使祭史先用牲於洛。

 

陸渾人弗知，師從之。

 

庚午，遂滅陸渾，數之以其貳於楚也。

 

陸渾子奔楚，其眾奔甘鹿。

 

周大獲。

 

宣子夢文公攜荀吳而授之陸渾，故使穆子帥師，獻俘於文宮。

 

冬，有星孛於大辰，西及漢。

 

申須曰：「彗所以除舊布新也。

 

天事恒象，今除於火，火出必布焉。

 

諸侯其有火災乎？」

 

梓慎曰：「往年吾見之，是其征也，火出而見。

 

今茲火出而章，必火入而伏。

 

其居火也久矣，其與不然乎？

 

火出，於夏為三月，於商為四月，於周為五月。

 

夏數得天。

 

若火作，其四國當之，在宋、衛、陳、鄭乎？

 

宋，大辰之虛也；

 

陳，大皞之虛也；

 

鄭，祝融之虛也，皆火房也。

 

星孛天漢，漢，水祥也。

 

衛，顓頊之虛也，故為帝丘，其星為大水，水，火之牡也。

 

其以丙子若壬午作乎？

 

水火所以合也。

 

若火入而伏，必以壬午，不過其見之月。」

 

鄭裨竈言於子產曰：「宋、衛、陳、鄭將同日火，若我用瓘斝玉瓚，鄭必不火。」

 

子產弗與。

 

吳伐楚。

 

陽丐為令尹，蔔戰，不吉。

 

司馬子魚曰：「我得上流，何故不吉。

 

且楚故，司馬令龜，我請改蔔。」

 

令曰：「魴也，以其屬死之，楚師繼之，尚大克之」。

 

吉。

 

戰於長岸，子魚先死，楚師繼之，大敗吳師，獲其乘舟余皇。

 

使隨人與後至者守之，環而塹之，及泉，盈其隧炭，陳以待命。

 

吳公子光請於其眾，曰：「喪先王之乘舟，豈唯光之罪，眾亦有焉。

 

請藉取之，以救死。」

 

眾許之。

 

使長鬣者三人，潛伏於舟側，曰：「我呼皇，則對，師夜從之。」

 

三呼，皆叠對。

 

楚人從而殺之，楚師亂，吳人大敗之，取余皇以歸。

 

我本善良

【春秋左傳•昭公十八年】

 

【經】十有八年春王三月，曹伯須卒。

 

夏五月壬午，宋、衛、陳、鄭災。

 

六月，邾人入鄅。

 

秋，葬曹平公。

 

冬，許遷於白羽。

 

【傳】十八年春，王二月乙卯，周毛得殺毛伯過而代之。

 

萇弘曰：「毛得必亡，是昆吾稔之日也，侈故之以。

 

而毛得以濟侈於王都，不亡何待！」

 

三月，曹平公卒。

 

夏五月，火始昏見。

 

丙子，風。

 

梓慎曰：「是謂融風，火之始也。

 

七日，其火作乎！」

 

戊寅，風甚。

 

壬午，大甚。

 

宋、衛、陳、鄭皆火。

 

梓慎登大庭氏之庫以望之，曰：「宋、衛、陳、鄭也。」

 

數日，皆來告火。

 

裨竈曰：「不用吾言，鄭又將火。」

 

鄭人請用之，子產不可。

 

子大叔曰：「寶，以保民也。

 

若有火，國幾亡。

 

可以救亡，子何愛焉？」

 

子產曰：「天道遠，人道邇，非所及也，何以知之？

 

竈焉知天道？

 

是亦多言矣，豈不或信？」

 

遂不與，亦不復火。

 

鄭之未災也，裏析告子產曰：「將有大祥，民震動，國幾亡。

 

吾身泯焉，弗良及也。

 

國遷其可乎？」

 

子產曰：「雖可，吾不足以定遷矣。」

 

及火，裏析死矣，未葬，子產使輿三十人，遷其柩。

 

火作，子產辭晉公子、公孫於東門。

 

使司寇出新客，禁舊客勿出於宮。

 

使子寬、子上巡群屏攝，至於大宮。

 

使公孫登徙大龜。

 

使祝史徙主祏於周廟，告於先君。

 

使府人、庫人各儆其事。

 

商成公儆司宮，出舊宮人，置諸火所不及。

 

司馬、司寇列居火道，行火所□欣。

 

城下之人，伍列登城。

 

明日，使野司寇各保其征。

 

郊人助祝史除於國北，禳火於玄冥、回祿，祈於四鄘。

 

書焚室而寬其征，與之材。

 

三日哭，國不市。

 

使行人告於諸侯。

 

宋、衛皆如是。

 

陳不救火，許不吊災，君子是以知陳、許之先亡也。

 

六月，鄅人藉稻。

 

邾人襲鄅，鄅人將閉門。

 

邾人羊羅攝其首焉，遂入之，盡俘以歸。

 

鄅子曰：「余無歸矣。」

 

從帑於邾，邾莊公反鄅夫人，而舍其女。

 

秋，葬曹平公。

 

往者見周原伯魯焉，與之語，不說學。

 

歸以語閔子馬。

 

閔子馬曰：「周其亂乎？

 

夫必多有是說，而後及其大人。

 

大人患失而惑，又曰：『可以無學，無學不害。』

 

不害而不學，則茍而可。

 

於是乎下陵上替，能無亂乎？

 

夫學，殖也，不學將落，原氏其亡乎？」

 

七月，鄭子產為火故，大為社祓禳於四方，振除火災，禮也。

 

乃簡兵大蒐，將為蒐除。

 

子大叔之廟在道南，其寢在道北，其庭小。

 

過期三日，使除徒陳於道南廟北，曰：「子產過女而命速除，乃毀於而鄉。」

 

子產朝，過而怒之，除者南毀。

 

子產及沖，使從者止之曰：「毀於北方。」

 

火之作也，子產授兵登陴。

 

子大叔曰：「晉無乃討乎？」

 

子產曰：「吾聞之，小國忘守則危，況有災乎？

 

國之不可小，有備故也。」

 

既，晉之邊吏讓鄭曰：「鄭國有災，晉君、大夫不敢寧居，蔔筮走望，不愛牲玉。

 

鄭之有災，寡君之憂也。

 

今執事手間然授兵登陴，將以誰罪？

 

邊人恐懼不敢不告。

 

子產對曰：「若吾子之言，敝邑之災，君之憂也。

 

敝邑失政，天降之災，又懼讒慝之間謀之，以啟貪人，薦為弊邑不利，以重君之憂。

 

幸而不亡，猶可說也。

 

不幸而亡，君雖憂之，亦無及也。

 

鄭有他竟，望走在晉。

 

既事晉矣，其敢有二心？」

 

楚左尹王子勝言於楚子曰：「許於鄭，仇敵也，而居楚地，以不禮於鄭。

 

晉、鄭方睦，鄭若伐許，而晉助之，楚喪地矣。

 

君盍遷許？

 

許不專於楚。

 

鄭方有令政。

 

許曰：『余舊國也。』

 

鄭曰：『余俘邑也。』

 

葉在楚國，方城外之蔽也。

 

土不可易，國不可小，許不可俘，仇不可啟，君其圖之。」

 

楚子說。

 

冬，楚子使王子勝遷許於析，實白羽。

 

我本善良

【春秋左傳•昭公十九年】

 

【經】十有九年春，宋公伐邾。

 

夏五月戊辰，許世子止弒其君買。

 

己卯，地震。

 

秋，齊高發帥師伐莒。

 

冬，葬許悼公。

 

【傳】十九年春，楚工尹赤遷陰於下陰，令尹子瑕城郟。

 

叔孫昭子曰：「楚不在諸侯矣！

其僅自完也，以持其世而已。」

 

楚子之在蔡也，狊阜陽封人之女奔之，生大子建。

 

及即位，使伍奢為之師。

 

費無極為少師，無寵焉，欲譖諸王，曰：「建可室矣。」

 

王為之聘於秦，無極與逆，勸王取之，正月，楚夫人嬴氏至自秦。

 

鄅夫人，宋向戌之女也，故向寧請師。

 

二月，宋公伐邾，圍蟲。

 

三月，取之。

 

乃盡歸鄅俘。

 

夏，許悼公瘧。

 

五月戊辰，飲大子止之藥卒。

 

大子奔晉。

 

書曰：「弒其君。」

 

君子曰：「盡心力以事君，舍藥物可也。」

 

邾人、郳人、徐人會宋公。

 

乙亥，同盟於蟲。

 

楚子為舟師以伐濮。

 

費無極言於楚子曰：「晉之伯也，邇於諸夏，而楚辟陋，故弗能與爭。

若大城城父而置大子焉，以通北方，王收南方，是得天下也。」

 

王說，從之。

 

故太子建居於城父。

 

令尹子瑕聘於秦，拜夫人也。

 

秋，齊高發帥師伐莒。

 

莒子奔紀鄣。

 

使孫書伐之。

 

初，莒有婦人，莒子殺其夫，已為嫠婦。

 

及老，托於紀鄣，紡焉以度而去之。

 

及師至，則投諸外。

 

或獻諸子占，子占使師夜縋而登。

 

登者六十人。

 

縋絕。

 

師鼓噪，城上之人亦噪。

 

莒共公懼，啟西門而出。

 

七月丙子，齊師入紀。

 

是歲也，鄭駟偃卒。

 

子遊娶於晉大夫，生絲，弱。

 

其父兄立子瑕。

 

子產憎其為人也，且以為不順，弗許，亦弗止。

 

駟氏聳。

 

他日，絲以告其舅。

 

冬，晉人使以幣如鄭，問駟乞之立故。

 

駟氏懼，駟乞欲逃。

 

子產弗遣。

 

請龜以蔔，亦弗予。

 

大夫謀對，子產不待而對客曰：「鄭國不天，寡君之二三臣，劄瘥夭昏，今又喪我先大夫偃。

其子幼弱，其一二父兄懼隊宗主，私族於謀而立長親。

寡君與其二三老曰：『抑天實剝亂是，吾何知焉？』

諺曰：『無過亂門。』

民有兵亂，猶憚過之，而況敢知天之所亂？

今大夫將問其故，抑寡君實不敢知，其誰實知之？

平丘之會，君尋舊盟曰：『無或失職。』

若寡君之二三臣，其即世者，晉大夫而專制其位，是晉之縣鄙也，何國之為？」

辭客幣而報其使。

 

晉人舍之。

 

楚人城州來。

 

沈尹戌曰：「楚人必敗。

昔吳滅州來，子旗請伐之。

王曰：『吾未撫吾民。』

今亦如之，而城州來以挑吳，能無敗乎？」

 

侍者曰：「王施舍不倦，息民五年，可謂撫之矣。」

 

戌曰：「吾聞撫民者，節用於內，而樹德於外，民樂其性，而無寇仇。

今宮室無量，民人日駭，勞罷死轉，忘寢與食，非撫之也。」

 

鄭大水，龍鬥於時門之外洧淵。

 

國人請為■焉，子產弗許，曰：「我鬥，龍不我覿也。

龍鬥，我獨何覿焉？

禳之，則彼其室也。

吾無求於龍，龍亦無求於我。」

 

乃止也。

 

令尹子瑕言蹶由於楚子曰：「彼何罪？

諺所謂『室於怒，市於色』者，楚之謂矣。

舍前之忿可也。」

 

乃歸蹶由。

 

我本善良

【春秋左傳•昭公二十年】

 

【經】二十年春王正月。

 

夏，曹公孫會自鄸出奔宋。

 

秋，盜殺衛侯之兄縶。

 

冬十月，宋華亥、向寧、華定出奔陳。

 

十有一月辛卯，蔡侯盧卒。

 

【傳】二十年春，王二月己丑，日南至。

 

梓慎望氛曰：「今茲宋有亂，國幾亡，三年而後弭。

 

蔡有大喪。」

 

叔孫昭子曰：「然則戴、桓也！

 

汏侈無禮已甚，亂所在也。」

 

費無極言於楚子曰：「建與伍奢將以方城之外叛。

 

自以為猶宋、鄭也，齊、晉又交輔之，將以害楚。

 

其事集矣。」

 

王信之，問伍奢。

 

伍奢對曰：「君一過多矣，何言於讒？」

 

王執伍奢。

 

使城父司馬奮揚殺大子，未至，而使遣之。

 

三月，大子建奔宋。

 

王召奮揚，奮揚使城父人執己以至。

 

王曰：「言出於余口，入於爾耳，誰告建也？」

 

對曰：「臣告之。

 

君王命臣曰：『事建如事余。』

 

臣不佞，不能茍貳。

 

奉初以還，不忍後命，故遣之。

 

既而悔之，亦無及已。」

 

王曰：「而敢來，何也？」

 

對曰：「使而失命，召而不來，是再奸也。

 

逃無所入。」

 

王曰：「歸。」

 

從政如他日。

 

無極曰：「奢之子材，若在吳，必憂楚國，盍以免其父召之。

 

彼仁，必來。

 

不然，將為患。」

 

王使召之，曰：「來，吾免而父。」

 

棠君尚謂其弟員曰：「爾適吳，我將歸死。

 

吾知不逮，我能死，爾能報。

 

聞免父之命，不可以莫之奔也；

 

親戚為戮，不可以莫之報也。

 

奔死免父，孝也；

 

度功而行，仁也；

 

擇任而往，知也；

 

知死不辟，勇也。

 

父不可棄，名不可廢，爾其勉之，相從為愈。」

 

伍尚歸。

 

奢聞員不來，曰：「楚君、大夫其旰食乎！」

 

楚人皆殺之。

 

員如吳，言伐楚之利於州於。

 

公子光曰：「是宗為戮而欲反其仇，不可從也。」

 

員曰：「彼將有他誌。

 

余姑為之求士，而鄙以待之。」

 

乃見鱄設諸焉，而耕於鄙。

 

宋元公無信多私，而惡華、向。

 

華定、華亥與向寧謀曰：「亡愈於死，先諸？」

 

華亥偽有疾，以誘群公子。

 

公子問之，則執之。

 

夏六月丙申，殺公子寅、公子禦戎、公子朱、公子固、公孫援、公孫丁、拘向勝、向行於其廩。

 

公如華氏請焉，弗許，遂劫之。

 

癸卯，取大子欒與母弟辰、公子地以為質。

 

公亦取華亥之子無戚、向寧之子羅、華定之子啟，與華氏盟，以為質。

 

衛公孟縶狎齊豹，奪之司寇與鄄，有役則反之，無則取之。

 

公孟惡北宮喜、褚師圃，欲去之。

 

公子朝通於襄夫人宣姜，懼，而欲以作亂。

 

故齊豹、北宮喜、褚師圃、公子朝作亂。

 

初，齊豹見宗魯於公孟，為驂乘焉。

 

將作亂，而謂之曰：「公孟之不善，子所知也。

 

勿與乘，吾將殺之。」

 

對曰：「吾由子事公孟，子假吾名焉，故不吾遠也。

 

雖其不善，吾亦知之。

 

抑以利故，不能去，是吾過也。

 

今聞難而逃，是僭子也。

 

子行事乎，吾將死之，以周事子，而歸死於公孟，其可也。」

 

丙辰，衛侯在平壽，公孟有事於蓋獲之門外，齊子氏帷於門外而伏甲焉。

 

使祝蛙置戈於車薪以當門，使一乘從公孟以出。

 

使華齊禦公孟，宗魯驂乘。

 

及閎中，齊氏用戈擊公孟，宗魯以背蔽之，斷肱，以中公孟之肩，皆殺之。

 

公聞亂，乘，驅自閱門入，慶比禦公，公南楚驂乘，使華寅乘貳車。

 

及公宮，鴻■魋駟乘於公，公載寶以出。

 

褚師子申遇公於馬路之衢，遂從。

 

過齊氏，使華寅肉袒，執蓋以當其闕。

 

齊氏射公，中南楚之背，公遂出。

 

寅閉郭門，逾而從公。

 

公如死鳥，析朱鋤宵從竇出，徒行從公。

 

齊侯使公孫青聘於衛。

 

既出，聞衛亂，使請所聘。

 

公曰：「猶在竟內，則衛君也。」

 

乃將事焉。

 

遂從諸死鳥，請將事。

 

辭曰：「亡人不佞，失守社稷，越在草莽，吾子無所辱君命。」

 

賓曰：「寡君命下臣於朝，曰：『阿下執事。』

 

臣不敢貳。」

 

主人曰：「君若惠顧先君之好，昭臨敝邑，鎮撫其社稷，則有宗祧在。」

 

乃止。

 

衛侯固請見之，不獲命，以其良馬見，為未致使故也。

 

衛侯以為乘馬。

 

賓將掫，主人辭曰：「亡人之憂，不可以及吾子。

 

草莽之中，不足以辱從者。

 

敢辭。」

 

賓曰：「寡君之下臣，君之牧圉也。

 

若不獲扞外役，是不有寡君也。

 

臣懼不免於戾，請以除死。」

 

親執鐸，終夕與於燎。

 

齊氏之宰渠子召北宮子。

 

北宮氏之宰不與聞謀，殺渠子，遂伐齊氏，滅之。

 

丁巳晦，公入，與北宮喜盟於彭水之上。

 

秋七月戊午朔，遂盟國人。

 

八月辛亥，公子朝、褚師圃、子玉霄、子高魴出奔晉。

 

閏月戊辰，殺宣姜。

 

衛侯賜北宮喜謚曰貞子，賜析朱鋤謚曰成子，而以齊氏之墓予之。

 

衛侯告寧於齊，且言子石。

 

齊侯將飲酒，遍賜大夫曰：「二三子之教也。」

 

苑何忌辭，曰：「與於青之賞，必及於其罰。

 

在《康誥》曰：『父子兄弟，罪不相及。』

 

況在群臣？

 

臣敢貪君賜以幹先王？」

 

琴張聞宗魯死，將往吊之。

 

仲尼曰：「齊豹之盜，而孟縶之賊，女何吊焉？

 

君子不食奸，不受亂，不為利疚於回，不以回待人，不蓋不義，不犯非禮。」

 

宋華、向之亂，公子城、公孫忌、樂舍、司馬強、向宜、向鄭、楚建、郳甲出奔鄭。

 

其徒與華氏戰於鬼閻，敗子城。

 

子城適晉。

 

華亥與其妻必盥而食所質公子者而後食。

 

公與夫人每日必適華氏，食公子而後歸。

 

華亥患之，欲歸公子。

 

向寧曰：「唯不信，故質其子。

 

若又歸之，死無日矣。」

 

公請於華費遂，將攻華氏。

 

對曰：「臣不敢愛死，無乃求去憂而滋長乎！

 

臣是以懼，敢不聽命？」

 

公曰：「子死亡有命，余不忍其呴。」

 

冬十月，公殺華、向之質而攻之。

 

戊辰，華、向奔陳，華登奔吳。

 

向寧欲殺大子，華亥曰：「幹君而出，又殺其子，其誰納我？

 

且歸之有庸。」

 

使少司寇牼以歸，曰：「子之齒長矣，不能事人，以三公子為質，必免。」

 

公子既入，華牼將自門行。

 

公遽見之，執其手曰：「余知而無罪也，入，復而所。」

 

齊侯疥，遂痁，期而不瘳，諸侯之賓問疾者多在。

 

梁丘據與裔款言於公曰：「吾事鬼神豐，於先君有加矣。

 

今君疾病，為諸侯憂，是祝史之罪也。

 

諸侯不知，其謂我不敬。

 

君盍誅於祝固、史囂以辭賓？」

 

公說，告晏子。

 

晏子曰：「日宋之盟，屈建問範會之德於趙武。

 

趙武曰：『夫子之家事治，言於晉國，竭情無私。

 

其祝史祭祀，陳信不愧。

 

其家事無猜，其祝史不祈。』

 

建以語康王，康王曰：『神人無怨，宜夫子之光輔五君，以為諸侯主也。』

 

」 公曰：「據與款謂寡人能事鬼神，故欲誅於祝史。

 

子稱是語，何故？」

 

對曰：「若有德之君，外內不廢，上下無怨，動無違事，其祝史薦信，無愧心矣。

 

是以鬼神用饗，國受其福，祝史與焉。

 

其所以蕃祉老壽者，為信君使也，其言忠信於鬼神。

 

其適遇淫君，外內頗邪，上下怨疾，動作辟違，從欲厭私。

 

高臺深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤後人。

 

暴虐淫從，肆行非度，無所還忌，不思謗讟不憚鬼神，神怒民痛，無悛於心。

 

其祝史薦信，是言罪也。

 

其蓋失數美，是矯誣也。

 

進退無辭，則虛以求媚。

 

是以鬼神不饗其國以禍之，祝史與焉。

 

所以夭昏孤疾者，為暴君使也。

 

溲再轅稼鬼神。」

 

公曰：「然則若之何？」

 

對曰：「不可為也：山林之木，衡鹿守之；

 

澤之萑蒲，舟鮫守之；

 

藪之薪蒸，虞候守之。

 

海之鹽蜃，祈望守之。

 

縣鄙之人，入從其政。

 

逼介之關，暴征其私。

 

承嗣大夫，強易其賄。

 

布常無藝，征斂無度；

 

宮室日更，淫樂不違。

 

內寵之妾，肆奪於市；

 

外寵之臣，僭令於鄙。

 

私欲養求，不給則應。

 

民人苦病，夫婦皆詛。

 

祝有益也，詛亦有損。

 

聊、攝以東，姑、尤以西，其為人也多矣。

 

雖其善祝，豈能勝億兆人之詛？

 

君若欲誅於祝史，修德而後可。」

 

公說，使有司寬政，毀關，去禁，薄斂，已責。

 

十二月，齊侯田於沛，招虞人以弓，不進。

 

公使執之，辭曰：「昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。

 

臣不見皮冠，故不敢進。」

 

乃舍之。

 

仲尼曰：「守道不如守官，君子韙之。」

 

齊侯至自田，晏子侍於遄臺，子猶馳而造焉。

 

公曰：「唯據與我和夫！」

 

晏子對曰：「據亦同也，焉得為和？」

 

公曰：「和與同異乎？」

 

對曰：「異。

 

和如羹焉，水火醯醢鹽梅以烹魚肉，燀之以薪。

 

宰夫和之，齊之以味，濟其不及，以泄其過。

 

君子食之，以平其心。

 

君臣亦然。

 

君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可。

 

君所謂否而有可焉，臣獻其可以去其否。

 

是以政平而不幹，民無爭心。

 

故《詩》曰：『亦有和羹，既戒既平。

 

鬷嘏無言，時靡有爭。』

 

先王之濟五味，和五聲也，以平其心，成其政也。

 

聲亦如味，一氣，二體，三類，四物，五聲，六律，七音，八風，九歌，以相成也。

 

清濁，小大，短長，疾徐，哀樂，剛柔，遲速，高下，出入，周疏，以相濟也。

 

君子聽之，以平其心。

 

心平，德和。

 

故《詩》曰：『德音不瑕。』

 

今據不然。

 

君所謂可，據亦曰可；

 

君所謂否，據亦曰否。

 

若以水濟水，誰能食之？

 

若琴瑟之專一，誰能聽之？

 

同之不可也如是。」

 

飲酒樂。

 

公曰：「古而無死，其樂若何？」

 

晏子對曰：「古而無死，則古之樂也，君何得焉？

 

昔爽鳩氏始居此地，季萴因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而後大公因之。

 

古者無死，爽鳩氏之樂，非君所願也。」

 

鄭子產有疾，謂子大叔曰：「我死，子必為政。

 

唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。

 

夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。

 

水懦弱，民狎而玩之，則多死焉。

 

故寬難。」

 

疾數月而卒。

 

大叔為政，不忍猛而寬。

 

鄭國多盜，取人於萑苻之澤。

 

大叔悔之，曰：「吾早從夫子，不及此。」

 

興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。

 

仲尼曰：「善哉！

 

政寬則民慢，慢則糾之以猛。

 

猛則民殘，殘則施之以寬。

 

寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。

 

《詩》曰：『民亦勞止，汔可小康。

 

惠此中國，以綏四方。』

 

施之以寬也。

 

『毋從詭隨，以謹無良。

 

式遏寇虐，慘不畏明。』

 

糾之以猛也。

 

『柔遠能邇，以定我王。』

 

平之以也。

 

又曰：『不競不絿，不剛不柔。

 

布政優優，百祿是遒。』

 

和之至也。」

 

及子產卒，仲尼聞之，出涕曰：「古之遺愛也。」