唐勇 發表於 2014-12-11 11:10:45

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>舌胎</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>舌者心之苗。麻本火候。心屬於火。故舌多有胎。白為肺熱。黃為胃熱。但當清解疏利。更參外證而為施治。純黑為心絕。黑而濕者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>熱淫血分。黑而燥者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>熱淫氣分。皆為危候。

並宜白虎湯。濕者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>加生地黃、黑參。燥者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>加麥冬、竹葉。黑色漸退者吉。不退者死。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:10:59

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>口疳</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>牙疳腐爛。是熱留陽明。余毒上衝所致。加味清胃散加石膏、荊芥。大便秘者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>當歸散微利之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>外用栗根白皮煎湯漱淨。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以無比散。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或燒鹽散吹之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如通齦色白者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>自外延入內者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

無膿血者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>齒落口臭者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>喘促痰鳴者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>皆為不治。若滿口唇舌黃赤白爛。獨牙齦無恙者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此為口瘡。非牙疳也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦胃中余熱未盡。毒壅上焦。二便必多艱澀。導赤散以瀉心脾之火。外以綠袍散敷之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:11:52

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>腹痛</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>腹痛之由不一。總為火毒內郁。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或風寒壅遏。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或飲食停滯。皆能致痛。於發熱正出時。

風寒壅遏。毒反內攻而腹痛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>急與疏表。麻透自已。若飲食過傷。腹滿脹痛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>力為消導。其痛自除。時當正沒。

沒未盡而腹痛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>兼清中外。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而痛自止。沒後見者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>分利余熱。其痛自愈。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又須驗其有無他證。

屬虛屬實而與治之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若熱邪內結而腹痛者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>通利大便為主。有麻後脾氣不調而致腹脹。面目四肢浮腫。分利小水為要。至若元氣大虛。陰陽不能升降。小水不利。遍身浮腫。喘促兼見者難治。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:12:01

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>便秘</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>大便秘結。火壅血燥而耗津液。麻疹大非所宜。無論日期前後。速宜清潤。四順清涼飲。甚則涼膈散以通利之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>慎勿遲延。恐麻變焦紫而難救也大抵麻疹自出至沒。二便俱不宜秘。

秘即微利可也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:12:10

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>溺澀</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>小便赤澀。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>在初熱正出時。熱邪澀滲。是為正候。沒後見之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>為余熱下匿膀胱。導赤散加麥冬以滋氣化。利之仍不通者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>必大便秘郁之故。大便一通。小便自利。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:12:32

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>痢</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>麻之作痢。為熱邪內陷。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>在正沒或沒後而痢下色白者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>黃芩東加防風、枳殼。下膿血者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

白頭翁湯去黃柏加防風。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或因食積而滯下者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>枳殼東加楂、柏、木通。腹中作脹。時痛時止者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

厚朴湯。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦有瀉久而成痢者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>乾薑黃芩黃連人參湯。自始至終痢不徹者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>必有風毒留滯於內。則宜解毒行滯。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而兼疏風實脾。庶幾克應。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如痢下紫黯如癰膿。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如屋漏水。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如雞肝色。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如黑豆汁之類。加之氣喘躁渴。熱甚發呃。噤口不食。麻色紫晦者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>皆死不治。
<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:12:53

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>下蟲</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>下蟲多見於沒後。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此以胃熱少食。蟲不能安而下也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>與過食傷中。蟲不能容而下不同。但須調其飲食自愈。非上出之比。不須治之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:14:40

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>睡</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>麻疹正出時。精神困倦。沉睡不醒者為逆。蓋緣正氣虧損。邪火內郁。正氣不勝所致。

若沒後而沉睡不醒者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

為氣血俱虛。補脾養血為要。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如沒後煩擾而反不得寐。是余火復燃。急需滋養陰血。虛陽自斂。

亦有昏睡不知起止。掐其頰車合谷不知疼痛。似寐非寐。無問正出沒後。良非吉兆。當察其兼見何證。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而與施治可也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:15:42

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>不食</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>不食是胃中邪熱熾盛。不可強與。雖數日不食。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦無妨害。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>在初發正出時。白虎湯加荊芥。麻透熱清。自有食也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>沒後不能食。石斛清胃散。量加健運之味。元氣委頓者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>急需培補。防有虛羸之患。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:15:52

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>鼻扇</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>鼻扇者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>肺將絕也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若兼喘滿痰鳴。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此必不治。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如咽喉清利。無喘滿而精神不減者可治。宜滋培肺氣為主。沒後見者死。
<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:16:15

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>胸高</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>麻疹胸高肺熱熾盛而脹也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>多見於正沒沒後。為肺經壞證。不治。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:16:36

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>身冷</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>麻為肺胃邪熱所發。本屬於陽。肢體常宜溫暖。若反清冷如冰。是為逆也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>其有沒後遍體溫涼如故。獨下體厥冷過膝者為腎敗。不治。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如初出腰以下不熱。毒不能透。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而反漸沒者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

亦為逆候。急當溫養脾腎。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或有得生者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:19:24

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>妊娠</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>麻屬火候。最易墮胎。若初發正出時。須驗其色之紅淡。熱之重輕。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而與疏解。疏解之中。佐以清涼滋血安胎為主。四物東加條芩、艾葉、荊芥、紫蘇之類。若胎氣上衝。急用苧根、艾葉煎湯。磨檳榔續進以降之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>一切實脾行氣溫燥之藥。既礙麻疹。復傷子氣。咸須禁之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:19:47

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>虛羸</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>麻患既平。形體羸瘦。精神倦怠。飲食減少。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或咳嗽不止。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或便泄不已。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或身熱不除。皆真元虧損。恐成勞瘵。並宜雙和湯去川芎以和之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>嗽。加橘紅、貝母。咳。加麥冬、百合。

瀉。加白朮、扁豆。食難孚化。加砂仁、穀芽。氣血俱虛。合四君子湯。隨證調之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>切禁寒涼傷犯脾胃之藥。專力資培。緩圖平復可也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:19:56

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>麻瘡</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>麻後發瘡。多緣生水澡浴太早。水氣留泊肌腠而發。但須日以荊、防、艾葉煎湯洗之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>勿用生水。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦不可用瘡藥熏塗。失治。必每歲依期而發。雖云小疾。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦須慎之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:30:21

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>水痘</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

水痘者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>色淡漿稀。故曰水痘。色赤者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>曰赤痘。將發之時。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦皆發熱。由紅點而水泡。有紅盤。由水泡膿泡而結 。但水痘則皮薄色嬌。赤痘則紅潤形軟。總不似正痘之根窠圓淨緊束也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

且見點起發灌漿結痂。止於五六日之間。其邪氣之輕淺可知。皆由風熱鬱於肌表而發。小兒肌肉嫩薄。尤多此證。當與大連翹湯解之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦有夾疹而出者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>有夾正痘而出者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若先水痘收後而發正痘。其痘必輕。
<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:34:31

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>附種痘說</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

痘本胎毒。根於先天。發則由於時氣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以故沿門合境。安危相率。與疫癘傳染無異。且多外挾風寒。內停宿滯。及乎跌撲驚恐。為患種種。匪可意料。自伏波迄今。天生天殺。莫可誰何。

邇年有種痘之說。始自江右達於燕齊。近則遍行南北。詳究其源。云自玄女降乩之方。專取痘氣熏蒸。發兒胎毒於安寧無病之時。則開發之機裕如。不似正痘之天人合發。內外合邪。兩難分解也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>原其種痘之苗。別無他藥。惟是盜取痘兒標粒之漿。收入棉內。納兒鼻孔。女右男左。七日其氣宣通。熱發點見。少則數點。多不過一二百顆。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦有面部稍見微腫。胎毒隨解。大抵苗順則順。必然之理。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如痘漿不得盜。痘痂亦可發苗。痘痂無可竊。則以新出痘兒所服之衣。與他兒服之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦能出痘。總取同氣氤氳。為胎毒之向導。其盜機也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>天下莫能知。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而聖功生焉。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或有熱發出遲。點不即起。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或雜發於麻疹之中。須藥扶持者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>悉如正痘法。調理自安。當知胎毒有限。助虐無窮。況苗發之痘。既無客邪鼓動血氣。勢無癢塌悶亂之虞。正氣內守。雖酒氣穢氣。略無妨礙。脫痂絕無瘢痕。

口鼻亦無殘廢之厄。允為避險就安之捷徑。間有意外之變。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此兒正氣內奪。加以客邪交迫。時動必潰。命之制在氣。道之理也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>值此而與種痘。未有不告變者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>故凡病後之兒。及顏色太嬌。骨干太弱。肌理太疏者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>皆正可以輕試也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>其於痘證初行。疫邪方熾之時。切須避其銳氣。當俟大勢稍平。方可施補天浴日之妙用。其間或有不順者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此必苗非順痘。醫非懾家。是不能無揠苗助長之憾。然皆方士之所為。人知其神之神。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而不知不神之所以神。吾以靜眼觀之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>曷若順天隨時。

不假強為之為愈也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:44:55

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>卷十三 專方</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
諸家類集方藥。皆隨論次第。是編逐門但隸專方。其藉古方加減各門可以通用者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>仿佛祖劑之義。另自為卷於後。<p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:45:39

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中風門</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>侯氏黑散(金匱)</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>治大風四肢煩重。心中惡寒不足。

菊花(三兩) 白朮(一兩) 防風(八錢) 桔梗(六錢) 黃芩(四錢) 人參 茯苓細辛 當歸 乾薑 芎 桂枝 牡蠣(熬) 礬石(各二錢二分)

上十四味。杵為散。酒服方寸匕。日三服。初服二十日用溫酒調服。禁一切魚肉大蒜。常宜冷食。六十日止。即藥積在腹中不下也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>熱食即下矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>冷服自能助藥力。(外台借此治風癲疾)

大風四肢煩重。脾土受風水之制。土氣內結。不能敷布於四末也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>心中惡寒不足者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>胸中為濁氣填塞。心火內蘊。不得發越。熱極反兼寒化也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>方中用菊花為君。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以解心下之蘊熱。防、桂、辛、桔以升發腠理。參、苓、白朮以實脾杜風。芎、歸以潤燥熄火。牡蠣、礬石以固澀腸胃。使參、朮之性。留積不散。助其久功。乾薑、黃芩一寒一熱。寒為風之向導。熱為火之反間也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>用溫酒服者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>令藥性走表以開其痹也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>冷食而禁諸熱物者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>恐礬得熱而下。不能盡其藥力。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以礬石性得冷即止。得熱則下也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b> 郭雍曰。黑散本為滌除風熱。方中反用牡蠣、礬石止澀之味。且令冷食使藥積腹中。然後熱食。則風熱痰垢與藥漸次而下也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-12-11 11:45:52

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>風引湯(金匱 千金名紫石散)</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>除熱癱癇。並治大人風引。小兒驚癇螈 。日數十發。

大黃 乾薑 龍骨(熬。各一兩二錢) 甘草 牡蠣(熬。各六錢。) 滑石 石膏(各一兩八錢。)

赤石脂 紫石英 白石脂 寒水石(如無。石鹽代之) 桂枝(各一兩。千金作桂心)

上十二味。杵節。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以韋囊盛之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>取三指撮。井花水三升煮三沸。溫服一升。(巢氏借治香港腳。

郭雍借治火逆。) 風者外司厥陰。內應肝木。上隸手經。下隸足經。中見少陽相火。所以風自內發者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>由火熱而生也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>風生必害中土。土病則四末不用。聚液成痰。癱者風木挾痰注於四肢也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>癇者風熱擾其經脈內應於心主也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>前方祛風外散。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此方引風內泄。故用大黃。兼甘草、桂枝、滑石、石膏以化風熱。乾薑以為反諜。使火無格拒之虞。石英、寒水以潤血燥。石脂、龍骨、牡蠣以補塞其空。絕風火復來之路也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>
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