【儀禮注疏】 - 第40頁 - 【綜合類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

我本善良 發表於 2013-4-29 09:31:25

【儀禮注疏卷第十四】
 射人納賓。
 （射人，為擯者也。今文曰擯者。）
 [疏]『射人納賓』。
 註『射人』至『擯者』。
 釋曰：自此至『賓以虛爵降』，論賓升堂主人獻賓之事。
 案《大射》『大射正擯』，此云射人為擯，與上射人請賓義同，還是小射正也。

我本善良 發表於 2013-4-29 09:32:22

【儀禮注疏卷第十四】
 賓入，及庭，公降一等揖之。
 （及，至也。至庭，謂既入而左北面時。）
 [疏]『賓入』至『揖之』。
 註『及至』至『面時』。
 釋曰：鄭知『至庭，謂既入而左北面時』者，以其云『賓入及庭』，賓入謂入門時，及庭謂賓入門而出堂塗北面，是其當公降揖之節，故知北面時也。

我本善良 發表於 2013-4-29 09:33:16

【儀禮注疏卷第十四】
 公升就席。
 （以其將與主人為禮，不參之也。）
 [疏]『公升就席』。
 註『以其』至『之也』。
 釋曰：鄭知『將與主人為禮，不參之』者，下經云賓升，主人亦升。
 是其賓與主人為禮，不得相參之也。

我本善良 發表於 2013-4-29 09:34:18

本帖最後由我本善良於 2013-4-29 09:35 編輯 
【儀禮注疏卷第十四】
 賓升自西階，主人亦升自西階，賓右北面至再拜，賓答再拜。
 （主人，宰夫也。
 宰夫，大宰之屬，掌賓客之獻飲食者也。
 其位在洗北西面。
 君於其臣雖為賓，不親獻，以其尊，莫敢伉禮也。
 至再拜者，拜賓來至也。
 天子膳夫為獻主。）
 [疏]『賓升』至『再拜』。
 註『主人』至『獻主』。
 釋曰：知主人是宰夫者，案《禮記。燕義》云『使宰夫為獻主』是也。
 云『宰夫，大宰之屬』者，案《天官》云：『大宰卿一人，小宰中大夫二人，宰夫下大夫四人。』
 宰夫屬大宰，故云『大宰之屬』。
 云『掌賓客之獻飲食者也』者，案《宰夫職》云：『凡朝覲、會同、賓客，掌其牢禮、委積、膳獻、飲食。』
 引之者，證宰夫為主人之義。
 云『其位在洗北西面』者，案下文獻大夫下，胥薦主人於洗北西面是也。
 云『君於其臣雖為賓，不親獻，以其尊，莫敢伉禮也』者，此略取《燕義》文。
 設賓主飲酒之禮，使宰夫為獻主，臣莫敢與君伉禮也。
 不以公卿為賓，而以大夫為賓，為疑，明嫌之義也，是君不親為主人之事也。
 云『天子膳夫為獻主』者，案《膳夫職》云『王燕飲酒則為獻主』是也。
 案《燕義》註云『天子使膳宰為主人』，則是膳宰、膳夫一人也。
 上文註云『膳宰，天子曰膳夫』者，欲見天子、諸侯之臣名異，其實同也。

我本善良 發表於 2013-4-29 09:36:05

【儀禮注疏卷第十四】
 主人降洗，洗南，西北面。
 （賓將從降，鄉之。）
 [疏]『主人』至『北面』。
 釋曰：此宰夫代君為獻主，升降不由阼階，與賓同，由西階升降，故降自西階，當洗南北面。
 今西北面者，鄭云『賓將從降，鄉之』，當辭賓降故也。
 案《鄉飲酒》、《鄉射》主人降，洗爵，在階下辭賓降者，彼賓主異階，故在階下，不在洗南也。
 賓降，階西，東面。
 主人辭降，賓對。
 （對，答。）

我本善良 發表於 2013-4-29 09:37:10

【儀禮注疏卷第十四】
 主人北面盥，坐取觚洗。
 賓少進，辭洗。
 主人坐奠觚於篚，興對。
 賓反位。
 （賓少進者，又辭，宜違其位也。獻不以爵，辟正主也。古文觚皆為觶。）
 [疏]『主人』至『反位』。
 註『賓少』至『為觶』。
 釋曰：『賓少進者，又辭，宜違其位也』者，言又辭，對前主人辭降，今又賓辭洗。
 言少進者，前賓降，賓在階下，《曲禮》云『揖人必違其位』，以其賓又辭洗，宜違本位也。
 云『獻不以爵，避正主也』者，此宰夫為主人，非正主，故用觚，對《鄉飲酒》、《鄉射》是正主，皆用爵。

我本善良 發表於 2013-4-29 09:38:06

【儀禮注疏卷第十四】
 主人卒洗，賓揖，乃升。
 （賓每先升，尊也。）
 [疏]『主人』至『乃升』。
 註『賓每先升尊也』。
 釋曰：『每先升』者，前賓初升時，先云賓升自西階，後云主人亦升自西階。
 此賓揖乃升，下云主人升，故云『賓每先升』。
 賓先升者，尊賓故也。

我本善良 發表於 2013-4-29 09:39:02

【儀禮注疏卷第十四】
 主人升，賓拜洗。
 主人賓右奠觚答拜，降盥。
 （主人復盥，為拜手分塵也。）
 [疏]『主人』至『降盥』。
 註『主人』至『塵也』。
 釋曰：言『復盥』者，前盥為洗爵，此盥為汙手。
 賓降，主人辭，賓對。
 卒盥，賓揖升，主人升，坐取觚。
 （取觚，將就瓦大酌膳。）

我本善良 發表於 2013-4-29 09:40:03

【儀禮注疏卷第十四】
 執冪者舉冪，主人酌膳，執冪者反冪。
 （君物曰膳，膳之言善也。酌君尊者，尊賓也。）
 [疏]註『君物』至『賓也』。
 釋曰：言『君物曰膳，膳之言善也』者，言君物，總眾物之名。
 上云設膳篚，設膳尊，膳之言善，所以別於臣子之尊篚也。
 云『酌君尊者，尊賓也』者，大夫為賓，賓亦臣子，而酌膳尊，尊賓故也。
 必尊之者，立賓以對君故也。
 主人筵前獻賓，賓西階上拜，筵前受爵，反位。
 主人賓右拜送爵。
 （賓既拜，前受觚，退復位。）

我本善良 發表於 2013-4-29 09:41:06

【儀禮注疏卷第十四】
 膳宰薦脯醢，賓升筵。
 膳宰設折俎。
 （折俎，牲體骨也。《鄉飲酒》記曰：『賓俎，脊、脅、肩、肺。』）
 [疏]『膳宰』至『折俎』。
 註『折俎』至『肩肺』。
 釋曰：引《鄉飲酒》記者，《燕禮》不言賓之牲體之數，此《燕禮》既與《鄉飲酒》同用狗，則與此賓之牲體數同，故引以為證也。

我本善良 發表於 2013-4-29 09:42:05

【儀禮注疏卷第十四】
 賓坐，左執爵，右祭脯醢，奠爵於薦右，興，取肺，坐絕祭，嚌之，興，加於俎，坐扌兌手，執爵，遂祭酒，興，席末坐，啐酒，降席，坐奠爵，拜，告旨，執爵興。
 主人答拜。
 （降席，席西也。旨，美也。）
 [疏]『賓坐』至『答拜』。
 註『降席』至『美也』。
 釋曰：云『降席，坐奠爵拜』，鄭云『降席，席西』，不言面，案前體例降席，席西，拜者皆南面，拜訖則告旨。

我本善良 發表於 2013-4-29 09:42:57

【儀禮注疏卷第十四】
 賓西階上北面坐卒爵，興，坐奠爵，遂拜。
 主人答拜。
 （遂拜，拜既爵也。）
 [疏]『賓西』至『答拜』。
 註『遂拜拜既爵也』。
 釋曰：經云『坐卒爵』，又云『興坐奠爵遂拜』，遂拜之文，隔坐奠辭，嫌遂拜不為拜既爵，故鄭明之，云『遂拜拜既爵也』。

我本善良 發表於 2013-4-29 09:43:52

【儀禮注疏卷第十四】
 賓以虛爵降。
 （將酢主人。）
 [疏]『賓以虛爵降』。
 註『將酢主人』。
 釋曰：自此已下盡『序內東面』，論賓酢主人之事。
 鄭知『將酢主人』者，下經論酢主人之事，故知也。

我本善良 發表於 2013-4-29 09:46:32

【儀禮注疏卷第十四】
 主人降。
 賓洗南坐奠觚，少進，辭降。
 主人東面對。
 （上既言爵矣，復言觚者，嫌易之也。
 《大射禮》曰：『主人西階西，東面少進對。』
 今文從此以下，觚皆為爵。）
 [疏]『主人』至『面對』。
 註『上既』至『為爵』。
 釋曰：云『上既言爵矣，復言觚者，嫌易之也』者，上文主人洗觚獻賓，云『賓以虛爵降』，此經又云『坐奠觚』，中言爵者，欲見對文。
 一升曰爵，二升曰觚，散文即通，觚亦稱爵，以此言之，此觚即前爵。
 周公作經，嫌易之，故復言觚也。
 引《大射禮》者，此經直有『主人降』，又云『主人東面對』，不辨主人立處，又無少進之文，《大射》先行燕禮，與此同，故引以為證。

我本善良 發表於 2013-4-29 09:47:33

【儀禮注疏卷第十四】
 賓坐取觚，奠於篚下，盥洗。
 （篚下，篚南。）
 主人辭洗。
 （謙也。今文無洗。）
 賓坐奠觚於篚，興對，卒洗，及階，揖，升。
 主人升，拜洗如賓禮。
 賓降盥，主人降，賓辭降。
 卒盥，揖升，酌膳，執冪如初，以酢主人於西階上。
 主人北面拜受爵，賓主人之左拜送爵。
 （賓既南面授爵，乃之左。）
 [疏]『賓坐』至『送爵』。
 註『賓既』至『之左』。
 釋曰：鄭云『賓既南面授爵，乃之左』，鄭知南面授爵與主人者，以經言『主人北面拜受爵』，明賓於東楹之西，東面酌膳訖，向西階南面授主人，可知授爵訖，乃之主人之左，北面拜送爵，故鄭云南面授爵乃之左也。

我本善良 發表於 2013-4-29 09:48:35

【儀禮注疏卷第十四】
 主人坐祭，不啐酒，（辟正主也。未薦者，臣也。）
 [疏]『主人坐祭不啐酒』。
 註『辟正』至『臣也』。
 釋曰：案《鄉飲酒》、《鄉射》皆是正主，經直云『祭如賓禮』，亦不見有啐酒之事，未知正主有啐不？
 此云『不啐』，辟正主者，案文可知。
 以《燕禮》、《大射》啐酒、告旨並不為者，經云『不啐酒』、『不告旨』，並言不。
 《鄉飲酒》、《鄉射》直云『不告旨』，不言『不啐酒』，明主人啐矣。
 《有司徹》儐屍之禮，屍酢主人，云『席末坐啐酒』。
 《特牲》、《少牢》屍酢主人，主人皆有啐酒，是其雖不告旨，唯有啐酒之事。
 云『未薦者臣也』者，對賓禮獻訖，則薦脯醢。
 此主人是臣，故獻訖不薦，至獻大夫下，胥薦主人於洗北是也。

我本善良 發表於 2013-4-29 09:49:39

【儀禮注疏卷第十四】
 不拜酒，不告旨。
 （主人之義。）
 [疏]『不拜酒不告旨』。
 註『主人之義』。
 釋曰：拜酒，主人為告旨。
 但告旨者，賓拜訖，主人告酒美。
 《鄉飲酒》、《鄉射》正主人不拜酒，不告旨，主人無自告美，故此主人代君為主，不得直云『主人』，故云『主人之義』。
 遂卒爵，興，坐奠爵，拜，執爵興。
 賓答拜。
 主人不崇酒，以虛爵降奠於篚。
 （崇，充也。不以酒惡謝賓，甘美君物也。）
 賓降，立於西階西。
 （既受獻矣，不敢安盛。）

我本善良 發表於 2013-4-29 09:50:37

【儀禮注疏卷第十四】
 射人升賓，賓升，立於序內，東面。
 （東西墻謂之序。《大射禮》曰：『擯者以命升賓。』）
 [疏]『射人』至『東面』。
 註『東西』至『升賓』。
 釋曰：『東西墻謂之序』者，《爾雅》文。
 引《大射禮》者，證此經云『射人升賓』之時，亦得君命。

我本善良 發表於 2013-4-29 09:51:39

【儀禮注疏卷第十四】
 主人盥，洗象觚，升實之，東北面獻於公。
 （象觚，觚有象骨飾也。取象觚者東面。）
 [疏]『主人』至『於公』。
 註『象觚』至『東面』。
 釋曰：自此下盡『奠於膳篚』，論主人獻公之事。
 云『取象觚者東面』者，以膳篚南有臣之篚，不得北面取，又不得南面背君取，從西階來，不得篚東西面取，以是知『取象觚者東面』也。

我本善良 發表於 2013-4-29 09:52:47

【儀禮注疏卷第十四】
 公拜受爵。
 主人降自西階，阼階下北面拜送爵。
 士薦脯醢，膳宰設折俎，升自西階。
 （薦，進也。《大射禮》曰：『宰胥薦脯醢，由左房。』）
 [疏]『公拜』至『西階』。
 註『薦進』至『左房』。
 釋曰：凡此篇內，公應先拜者，皆後拜之，尊公故也。
 是以下舉旅行酬，皆受酬者先拜，公乃答拜。
 此公先拜受爵者，受獻禮重故也。
 是以下云主人受公酢，得酌膳，燕上歡故也。
 《大射》主人受公酢者，辨尊卑故也。
 云『士薦脯醢，膳宰設折俎』者，案前獻賓薦脯醢，及設折俎皆使膳宰者，賓卑故也。
 今於公士薦脯醢，膳宰設折俎異人，以其士尊於膳宰，君尊，故使士薦。
 必知士尊於膳宰者，以其諸侯膳宰當天子膳夫，上士二人，諸侯降等，膳宰則卑，故下記云『羞膳者與執冪者皆士也』，鄭註云：『尊君也，膳宰卑於士。』
 是其士尊也。
 《大射》主於射，略於飲酒，故公及賓同使宰胥薦脯醢，庶子設折俎。
 此《燕禮》燕私，主於羞，故賓之薦俎，庶羞同使膳宰，君之脯醢，庶羞同使士，尊官為之。
 《大射》必使庶子設折俎者，案《周禮》庶子下大夫，《大射》序尊卑變於《燕禮》，故尊官為之。
 引《大射禮》者，證此經脯醢從左房而來，天子諸侯有左右房，故得言『左房』。
 大夫士無右房，故言東房而已。

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