【四聖心源】

tan2818

【桔梗元參湯】

桔梗（三錢）　元參（三錢）　杏仁（三錢）　橘皮（三錢）　半夏（三錢）　茯苓（三錢）　甘草（二錢）　生薑（三錢） 煎半杯，熱服。

治肺氣鬱升，鼻塞涕多者。

tan2818

【五味石膏湯】

五味（一錢）　石膏（三錢）　杏仁（三錢）　半夏（三錢）　元參（三錢）　茯苓（三錢）　桔梗（三錢）　生薑（三錢） 煎半杯，熱服。

治肺熱鼻塞，濁涕黏黃者。

胃寒，加乾薑。

tan2818

【黃芩貝母湯】

黃芩（三錢）　柴胡（三錢）　芍藥（三錢）　元參（三錢）　桔梗（三錢）　杏仁（三錢）　五味（一錢）　貝母（三錢，去心） 煎半杯，熱服。

治鼻孔發熱生瘡者。

tan2818

【苓澤薑蘇湯】

茯苓（三錢）　澤瀉（三錢）　生薑（三錢）　杏仁（三錢）　甘草（二錢）　橘皮（三錢）　柴蘇葉（三錢） 煎半杯，熱服。

治鼻塞聲重，語言不清者。

tan2818

【口病根原】

口病者，足陽明之不降也。

脾主肌肉而竅於口，口唇者，肌肉之本也。

（《素問》語。

脾胃同氣，脾主升清而胃主降濁，清升濁降，則唇口不病，病者，太陰己土之陷而陽明戊土逆也。

陽明逆則甲木不降而相火上炎，於是唇口疼痛而熱腫，諸病生焉。

脾胃不病，則口中清和而無味。

木鬱則酸，火鬱則苦，金鬱則辛，水鬱則咸，自郁則甘。

口生五味者，五臟之郁，而不得土氣，則味不自生，以五味司於脾土也。

心主五臭，入腎為腐。

心為火而腎為水，土者水火之中氣，水泛於土則濕生，火鬱於土則熱作。

濕熱熏蒸，則口氣腐穢而臭惡。

太陰以濕土主令，陽明從燥金化氣，脾病則陷，胃病則逆。

口唇之病，燥熱者多，濕寒者少，責在陽明，不在太陰。

然陽明上逆而生燥熱，半因太陰下陷而病濕寒，清潤上焦之燥熱而不助下焦之濕寒，則得之矣。

tan2818

【甘草黃芩湯】

甘草（二錢）　黃芩（二錢）　茯苓（三錢）　半夏（三錢）　石膏（三錢） 煎半杯，熱服。

治濕熱熏蒸，口氣穢惡者。

tan2818

【貝母元參湯】

貝母（三錢）　元參（三錢）　甘草（二錢）　黃芩（二錢） 煎半杯，熱嗽，徐咽。

熱甚，加黃連、石膏。

治口瘡熱腫。

tan2818

【桂枝薑苓湯】

芍藥（四錢）　桂枝（二錢）　乾薑（三錢）　茯苓（三錢）　甘草（二錢）　元參（三錢） 煎大半杯，溫服。

治脾胃濕寒，膽火上炎，而生口瘡者。

tan2818

【舌病】

心竅於舌，舌者，心之官也。

心屬火而火性升，其下降者，胃土右轉，金斂而水臟之也。

胃逆而肺金失斂。

則火遂其炎上之性，而病見於舌，疼痛熱腫，於是作焉。

火之為性，降則通暢，升則堙郁，郁則胎生，舌苔者，心液之瘀結也。

郁於土，則苔黃，郁於金，則苔白，火盛而金燥，則舌苔白澀，火衰而金寒，則舌苔白滑，火衰而土濕，則舌苔黃滑，火盛而土燥，則舌苔黃澀。

五行之理，旺則侮其所不勝，衰則見侮於所勝。

水者，火之敵，水勝而火負，則苔黑而滑，水負而火勝，則苔黑而澀。

凡光滑滋潤者，皆火衰而寒凝，凡芒刺焦裂者，皆火盛而燥結也。

心主言，而言語之機關，則在於舌，舌之屈伸上下者，筋脈之柔和也。

筋司於肝，肝氣鬱則筋脈短縮，而舌卷不能言。

《靈樞?經脈》：

足厥陰氣絕，則筋絕。

筋者，聚於陰器而脈絡於舌本，脈弗榮則筋急，筋急則引舌與卵，故唇青舌卷卵縮。

足太陰氣絕，則脈不榮其唇舌，脈不榮，則舌萎人中滿。

《素問?熱論》：

少陰脈貫腎，絡於肺，擊舌本，故口燥舌乾而渴。

足三陰之脈皆絡於舌，凡舌病之疼痛熱腫，則責君火之升炎。

若其滑澀燥濕，攣縮張長諸變，當於各經求之也。

tan2818

【芩連芍藥湯】

黃芩（三錢）　黃連（一錢）　甘草（二錢）　貝母（二錢，去心）　丹皮（三錢）　芍藥（三錢） 煎半杯，熱服。

治舌瘡疼痛熱腫。

tan2818

【芩連芍藥湯】

黃芩（三錢）　黃連（一錢）　甘草（二錢）　貝母（二錢，去心）　丹皮（三錢）　芍藥（三錢） 煎半杯，熱服。

治舌瘡疼痛熱腫。

tan2818

【桂枝地黃湯】

桂枝（三錢）　芍藥（三錢）　生地（三錢）　阿膠（三錢）　當歸（三錢）　甘草（二錢） 煎大半杯，溫服。

治肝燥舌卷者。

若中風強舌語拙，或雜證舌萎言遲，皆脾腎濕寒，不宜清涼滋潤，勿服此方。

tan2818

【牙痛】

牙痛者，足陽明之病也。

手陽明之經，起於手之次指，上頸貫頰而入下齒，足陽明之經，起於鼻之交　，下循鼻外而入上齒。

手之三陽，陽之清者，足之三陽，陽之濁者。

濁則下降，清則上升，手陽明升，足陽明降，濁氣不至上壅，是以不痛。

手陽明以燥金主令，足陽明以戊土而化氣於燥金，戊土之降，以其燥也。

太陰盛而陽明虛，則戊土化濕，逆而不降，並阻少陽甲木之經，不得下行。

牙狀者，胃土所司，胃土不降，濁氣壅迫，甲木逆沖，攻突牙狀，是以腫痛。

甲木化氣於相火，相火失根，逆行而上炎，是以熱生。

蟲牙者，木鬱而為蠹也，甲木鬱於濕土之中，腐敗蠹朽故蟲生而齒壞。

牙齒為骨之余氣，足少陰腎水之所生也。

水盛於下而根於上，牙者，水之方芽於火位而未盛者也。

五行之理，水能勝火而火不勝水，水火一病，則水勝而火負，事之常也。

而齒牙之位，以癸水之始基，微陰初凝，根　未壯，一遭相火逆升，熏蒸炎烈，挾焦石流金之力而勝杯水，勢自易易。

以少水而爍於壯火，未可以勝負尋常之理相提而並論也。

tan2818

【黃芩石膏湯】

黃芩（三錢）　石膏（三錢）　甘草（二錢，生）　半夏（三錢）　升麻（二錢）　芍藥（三錢） 煎半杯，熱服，徐咽。

治牙疼齦腫。

tan2818

【柴胡桃仁湯】

柴胡（三錢）　桃仁（三錢）　石膏（三錢）　骨碎補（三錢） 煎半杯，熱服，徐咽。

治蟲牙。

tan2818

【咽喉】

咽喉者，陰陽升降之路也。

《靈樞?經脈》；

胃足陽明之脈，循喉嚨而入缺盆。

脾足太陰之脈，挾咽而連舌本。

心手少陰之脈，挾咽而擊目系。

小腸手太陽之脈，循咽而下胸膈。

腎足少陰之脈，循喉嚨而挾舌本。

肝足厥陰之脈，循喉嚨而入頏顙。

五臟六腑之經，不盡循於咽喉，而咽為六腑之通衢，喉為五臟之總門，脈有歧出，而呼吸升降之氣，則別無他經也。

六腑陽也，而陽中有陰則氣降，故濁陰由咽而下達，五臟陰也，而陰中有陽則氣升，故清陽自喉而上騰。

蓋六腑者，傳化物而不藏，不藏則下行，是天氣之降也，五臟者，藏精氣而不泄，不泄則上行，是地氣之升也。

地氣不升則喉病，喉病者，氣塞而食通，天氣不降則咽病，咽病者，氣通而食塞。

先食阻而後氣梗者，是臟完而腑傷之也，先氣梗而後食阻者，是腑完而臟傷之也。

而總之咽通六腑而胃為之主，喉通五臟而肺為之宗。

陽衰土濕，肺胃不降，濁氣堙郁，則病痹塞，相火升炎，則病腫痛。

下竅為陰，上竅為陽，陰之氣濁，陽之氣清。

清氣涼而濁氣熱，故清氣下陷，則涼泄於魄門，濁氣上逆，則熱結於喉嚨也。

tan2818

【甘草桔梗射干湯】

甘草（二錢，生）　桔梗（三錢）　半夏（三錢）　射干（三錢） 煎半杯，熱嗽，徐服。

治咽喉腫痛生瘡者。

tan2818

【貝母升麻鱉甲湯】

貝母（三錢）　升麻（二錢）　丹皮（三錢）　元參（三錢）　鱉甲（三錢） 煎半杯，熱嗽，徐服。

治喉瘡膿成者。

tan2818

【聲音】

聲音者，手太陰之所司也。

肺藏氣，而氣之激宕則為聲，故肺病則聲為之不調，氣病則聲為之不暢，而氣之所以病者，由於己土之濕。

手陽明主令於燥金，手太陰化氣於濕土，陽明旺則金燥而響振，太陰盛則土濕而聲喑。

譬之琴瑟簫鼓，遇晴明而清越，值陰晦而沉濁，燥濕之不同也。

燥為陽而濕為陰，陽旺則氣聚而不泄，氣通而不塞。

聚則響而通則嗚，唇缺齒落而言語不清者，氣之泄也，涕流鼻淵而聲音不亮者，氣之塞也。

然聲出於氣而氣使於神。

《靈樞?憂恚無言》：

喉嚨者，氣之所以上下者也。

會厭者，聲音之戶也。

口唇者，聲音之扇也。

舌者，聲音之機也。

懸雍者，聲音之關也。

頏顙者，分氣之所泄也。

橫骨者，神氣所使，主發舌者也。

蓋門戶之開闔，機關之啟閉，氣為之也。

而所以司其遲疾，時其高下，開闔適宜，而啟閉中節者，神之所使也。

是故久嗽而音啞者，病在聲氣，中風而不言者，病在神明。

聲氣病則能言而不能響，神明病則能響而不能言。

聲氣出於肺，神明藏於心，四十九難：

肺主五聲，入心為言。

緣聲由氣動，而言以神發也。

聞之婦人在軍，金鼓不振。

李少卿軍中有女子，擊鼓起士而鼓不鳴。

然則調聲音者，益清陽而驅濁陰，一定之理也。

tan2818

【茯苓橘皮杏仁湯】

茯苓（三錢）　半夏（三錢）　杏仁（三錢）　百合（三錢）　橘皮（三錢）　生薑（三錢） 煎半杯，熱服。

治濕旺氣鬱，聲音不亮者。