【素問識】

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【風入頭】

甲乙注。一本作頭系。高本。作系。

云。風入目系。而至於頭。則入目之門戶。而為目風。簡按改作系。若不作頭系。則頭字無著落。今據甲乙注改頭系。頭系。乃頭中之目系。

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【目風】

吳云。目痛也。

張云。或痛或癢。或眼寒。而畏風羞澀也。

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【漏風】

張云。酒性溫散。善開玄府。酒後中風。則汗漏不止。

故曰漏風。病能論。謂之酒風。

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【內風】

吳云。今人遺精咳血。寢汗骨蒸。內風之所致也。

簡按評熱病論云。勞風。法在肺下。與內風迥別。

王注恐誤。張氏醫通云。入房汗出中風。嗽而面赤。內經謂之內風。脈浮緊。小青龍。脈沉緊。真武湯。

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【新沐】

吳云。沐。濯首也。

張云。一曰沐浴。簡按和劑局方。有洗頭風。證治要訣。於窗罅間梳洗。卒然如中。呼為檐風。此亦首風之屬也。

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【腸風】

馬云。風久入於其中。則為腸風。其食有時不化而出也。

簡按吳張並為腸風下血之證。非也。

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【泄風】

高云。久風外在腠理。則為隱疹之泄風。

簡按此金匱要略所論。與本篇泄風不同。

當考下文。（金匱云。風氣相搏。風強則為隱疹。身體為癢。癢為泄風。久為痂癩。）

張云。自上文風氣循風府而上。至此。共七種。所以明或為風也。

故有其病各異。其名不同之義。

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【無常方然致有風氣也】

然。千金。作焉。滑本。刪致以下五字。

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【其病能】

張云。凡致病之害。皆謂之能。

志云。病能者。謂臟氣受邪。能為形身作病也。

馬云。能。耐同。簡按義具於病能篇。

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【然】

馬。吳。音駢。

廣雅云。白也。

王注原於玉篇。晝日則差馬云。差。瘥同。

吳云。晝日起。則肺葉垂而順。故病瘥。暮而臥。則肺葉壅而脹。故病甚。

志云。晝則陽氣盛。而勝邪。暮則氣衰。故病甚也。

簡按王注為是。

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【診在眉上其色白】

馬云。靈樞五色篇。以為闕中者肺也。

高云。其診視之部。在眉上闕庭之間。其色然白者。是也。

志云。始言然白。而復曰診在眉上。其色白。有似乎重見矣。

所謂然白者。謂肺氣受風。而臟氣之見於外也。

所謂診在眉上。其色白者。謂五臟之病色。見於面也。

簡按當從高注。下文四臟義並同。

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【焦絕】

馬云。心受邪。正在中。故上中下三焦之氣。升降頗難。而似有阻絕也。

張云。唇舌焦燥。津液干絕也。

簡按未詳。張據王義。姑從之。

善怒嚇赤色甲乙。無嚇字。作色赤。

樓云。嚇字。衍。

高云。木火相生。故善以怒而嚇人。

簡按莊子秋水云。鴟得腐鼠。雛過之。

仰而視之曰嚇。

司馬云。怒其聲。恐其奪己也。

又五臟之風。言情志者。唯心肝二臟耳。而於肝則云善悲。

又云善怒。並為可疑。今且仍王注。

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【診在口】

高本。口。作舌。

注云。舌。舊本訛口。今改。

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【時憎女子】

吳云。肝脈環陰器。肝氣治。則悅色而欲女子。肝色衰。則惡色而憎女子。

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【然】

張云。浮慘貌。

簡按同。義具於評熱病論。

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【脊痛】

甲乙。脊上。有腰字。

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【其色】

志云。恐後人認為一色。

故曰蒼。曰。曰然。曰微黃。大意與五臟生成篇之論色同。煙煤黑色也。

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【肌上】

高本。肌。作HT。

注云。HT。舊本訛肌。今改。肌。兩頰肉也。

肌上。顴也。

顴。腎所主也。

簡按說文。肌。頰肉也。

五閱五使篇云。腎病者。顴與顏黑。

高注確有所據。然幾通用。

故作飢。作機。則肌不必改HT。

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【胃風】

簡按此腹中論所謂鼓脹之屬。與和劑局方胃風湯之胃風。醫說不伏水土之胃風不同。聖濟總錄有治方。具於十七卷。

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【失衣則脹】

吳云。風寒助邪。脈益凝澀。故今脹。

張云。失衣則陽明受寒於外。故為脹。

簡按王注中熱。恐誤。