【素問識】

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【彼秋之忿為冬之怒】

成無己注傷寒例云。秋忿為冬怒。從肅而至殺也。

馬云。按彼春之暖四句。又見至真要大論。張仲景傷寒論引之。

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【脈與之上下】

馬云。上下者。浮沉也。

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【以春應中規】

高云。所以與之上下者。春時天氣始生。脈應軟弱浮滑。則圓轉而中規之度矣。

馬云。規者。所以為圓之器也。

春脈軟弱輕虛而滑。如規之象。圓活而動。

 

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【夏應中矩】

馬云。矩者。所以為方之器也。

夏脈洪大滑數。如矩之象。方正而盛。

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【秋應中衡】

張云。衡。平也。

秤。橫也。

秋氣萬物俱成平於地面。

故應中衡。而人脈應之。

所以浮毛而見於外也。

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【冬應中權】

張云。權。秤錘也。

冬氣閉藏。故應中權。而人脈應之。

所以沉石而伏於內也。

凡茲規矩權衡者。皆發明陰陽升降之理。以合乎四時脈氣之變象也。

簡按淮南時則訓云。制度陰陽。大制有六度。天為繩。地為準。春為規。夏為衡。秋為矩。冬為權。雖與此章有不同者。而以規矩權衡配四時。當時已有其說。不唯醫經也。

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【知脈所分】

張云。期而相失者。謂春規夏矩秋衡冬權。不合於度也。

知脈所分者。謂五臟之脈。各有所屬也。

分之有期者。謂衰王各有其時也。

知此者。則知死生之時矣。

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【故知死時】

時。別本作期。

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【始之有經】

吳云。始之有經常之道。簡按始之以下三十三字。甲乙無之。

又是知陰盛則夢以下七十八字亦同。

新校正有誤置之說。今刪此一百字。則文意貫通。似甲乙為正。論夢一節。見靈淫邪發夢篇。及列子穆王篇。

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【與天地如一】

易曰。天道虧盈而益謙。地道變盈而流謙。

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【上盛】

簡按王注。上。上聲。諸家讀如字。

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【下盛】

簡按王注。下。去聲。諸家讀如字。

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【夢予】

熊音。予。上聲。與同。

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【虛靜為保】

簡按甲乙。作寶。蓋保。葆。寶。古通用。史記留侯世家。見穀城山下黃石。取而葆之。

注。史記珍寶字皆作葆。征四失論。從容之葆。

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【泛泛乎】

吳云。泛泛然充滿於指。簡按說文。泛。浮也。

通作。

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【蟄蟲】

熊音。蟄。直力反。蟲藏也。

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【知外者終而始之】

馬云。能觀其色而驗之。

有終始生克之異。（此仍王意）

吳云。切脈之道。有終有始。始則浮取之。

終則沉取之。

浮以候外。沉以候內。終而始之。

謂既取其沉。復察於浮。浮沉相較。高注同。

張云。內。言臟氣。臟象有位。故可按而紀之。

外。言經氣。經脈有序。故可終而始之。

簡按靈終始篇。終始者。經脈為紀。張義似允。

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【故曰】

熊本。吳本。無此二字。

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【此六者】

馬云。春夏秋冬內外六者。張同。

高云。內外按紀終始。

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【持脈之大法】

法下。甲乙有也字。