【玉函通秘】

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卦氣值日

常氣（月中節四正卦） 初候 始卦 次候 中卦 末候 終卦

冬至（十一月中坎初六） 蚯蚓結（複六四）

公中孚 糜角解（複六五）

辟複 水泉動（複上六）

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侯小過內

立春（正月節坎六四） 東風解凍（泰初九）

侯小過外 蟄蟲始振（泰九二）

大夫蒙 魚上水（泰九三）

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卿益

雨水（正月中坎九五） 獺祭魚（泰六四）

公漸 候雁北（泰六五）

辟泰 草木萌動（泰上六）

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卿益

雨水（正月中坎九五） 獺祭魚（泰六四）

公漸 候雁北（泰六五）

辟泰 草木萌動（泰上六）

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卿晉

春分（二月中震初九） 元鳥至（大壯九四）

公解 雷乃發聲（大壯六五）

辟大壯 始電（大壯上六）

侯豫內

清明（三月節震六二） 桐始花（

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大衍曆步發斂術

天中之策五餘二百二十一秒七十二地中之策六餘二百六十五秒八十六秒法百二十貞悔之策三餘百三十二秒百三O辰法七百六十O刻法三百四各因中節命之得公卦用事以地中之策累加之得次卦若以貞悔之策加候卦得十有二節之初外卦用事四因立命之得春木夏火秋金冬水用事以貞悔之策加減季月中氣得土王用事。

（原注凡相加減而秒母不齊當令母互乘子乃加減之母相乘為法）。

其通法約其月閏衰為日（中朔通法三千四十），得中氣去經朔日箕求卦候者各以天地之策累加減之凡發斂加時各置其小餘以六爻乘之如辰法而一為半辰之數不盡者三約為分。

（原注分滿為刻法為刻若合滿象積為刻者即置不盡之數十之十九？一為分）命辰起子半箕外。

右大衍曆七十二候依周書時訓與通卦驗異其二十四氣則三統曆以穀雨為三月節清明為三月中漢以前曆又以驚蟄為正月中雨水為二月節時訓亦與太衍同者傳寫誤也。

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爻辰始末

幹鑿度曰，幹陽也，坤陰也，並相交錯而行，幹貞於十一月子，左行，陽時六，坤貞於六月末，右行陰時六。

（鄭康成雲，貞，正也，初爻以此為正，次爻左右各依次數之）補（此陰陽以前後論，在前為陽，在侯為陰）其歲終。次從于屯蒙，屯蒙主歲。

屯為陽，貞於十二月醜，其爻左行以間時而治六辰。

蒙為陰，貞於正月寅，其爻右行，亦間時而治六辰，歲終則從其次卦。陽卦以其辰為貞，其爻左行，間辰而治六辰，陰卦與陽卦同位者退一位（辰）以為貞，其爻右行，間辰而治六辰。

（京氏注雲，陰陽同位者，謂同日在沖也，陰則退一辰者，為左右交錯相避）泰否之卦獨各貞其辰，使左右相隨而行也。

（京氏注雲，泰否獨貞者，言不用卦次，泰卦當貞於戌，否當貞於亥戌幹休所在亥又坤消息之月，故避之謂泰貞於正月，否貞於七月，泰從正月至六月，皆陽爻。否從七月至十二月，皆陰爻，泰否各自相從。）中孚貞於十一月子，小過貞於六月未，法於乾坤三十二歲而周也。

張氏曰，按此主歲之法，用六十四卦之序，始乾坤次屯蒙次需訟次師比以終於既未濟，每兩卦立一歲，故三十二歲而周也。

屯何以為陽，蒙何以為陰，漢時以幹震坎艮所生為陽，坤巽離兌所生為陰，蓋以屯為坎之二世卦，蒙為離四世卦，於是中孚為艮之游魂為陽，小過為兌之游魂為陰似也而推之需訟則不合。

焦氏謂幹所以貞於子，坤所以貞於未，此本京氏易，其陽卦陰卦非用世應法也。

京氏幹初納子，二納寅，三納辰，四納午，五納申，上納戌，為左旋，坤初納未，二納巳，三納卯，四納醜，五納亥，上六納酉，為右旋，所謂左行陽時六，右行陰時六也。

屯貞十二月，蒙貞正月，則又本卦氣值日，屯為十二月卦，蒙為正月卦也。

雲左行右行，皆間時而治六辰，則亦如幹左坤右之例，屯自醜而卯而巳而未而酉以訖于亥，蒙自寅而子而戌而申而午以訖於辰，推之需則貞於卯，訟則貞於辰，需為坤之歸魂，訟為離之歸魂，則皆陰矣，何以分陰陽，光山胡氏曰，前為陽後為陰，是緯之本意也。

屯在蒙前故為陽，小過在中孚後故為陰，需在前為陽，貞於卯，訟在後為陰，貞于辰，師在前為陽，比在後為陰，師比皆四月則宜同貞於巳，兩爻同貞一辰，則巳未酉亥醜卯每辰二爻，而午辰寅子戌申空而無貞，非其法矣，退一辰以為貞，師在前為陽，自貞於巳，而左行以訖於卯，比在後為陰，則退一辰貞于午，右行以訖于申，兩卦十二爻，仍爻貞一辰也。泰宜貞正月寅，否宜貞七月申，而師比同值巳，為同日，泰否寅申相沖，為在沖，在沖與同日等。

依師比例，泰宜貞正月寅，否宜退一辰貞八月酉，乃不用退避，而用隨行，不用間行而用連行於泰貞寅卯辰巳午未 ，否貞申酉戌亥子醜，仍爻值一辰，不相重複，于諸卦別為一例，中孚宜貞子，小過宜貞寅，子寅亦同為陽辰，當依退法，乃中孚之貞子者，仍貞於子，而小過宜退而貞卯者，不貞於卯而貞於未以中孚等幹小過等坤，故雲法乾坤。

此一變例也。

蓋幹宜貞巳，坤宜貞亥，改而貞子，貞未亦相避也。

自乾坤中孚小過泰否六卦變例外若比宜避師，複宜避剝，觀宜避臨，大過宜避遁

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歲卦爻辰所主方位月分

乾坤主歲，幹初爻貞子二寅三辰四午五申上戌，坤初貞未，二巳三卯四醜五亥上酉，屯蒙主歲，屯初爻醜二卯三巳四未五酉上亥，蒙初寅二子三戌四申五午上辰，需訟主歲，需初卯二巳三未四酉五亥上醜，訟初辰二寅三子四戌五申上午，師比主歲，師初巳二未三酉四亥五醜上卯，比初午二辰三寅四子五戌上申，小畜履主歲，畜初巳二未三酉四亥五醜上卯，履初申二午三辰四寅五子上戌，泰否主歲，泰初寅餓二卯三辰四巳五午上未，否初申二酉三戌四亥五子上醜。

同人大有主歲，同初申二戌三子四寅五辰上午，有初未二巳三卯四醜五亥上酉，謙豫主歲，謙初醜二卯三巳四未五酉上亥，豫初辰二寅三子四戌五申上午，隨蠱主歲，隨初卯二巳三未四酉五亥上醜，蠱初辰二寅三子四戌五申上午，臨觀主歲，臨初醜二卯三巳四未五酉上亥，觀初戌二申三午四辰五寅上子，噬嗑賁主歲，噬初亥二醜三卯四巳五未上酉，賁初戌二申三午四辰五寅上子，剝複主歲，剝初戌二子三寅四辰五午上申，複初醜二亥三酉四未五巳上卯，無妄大畜主歲，妄初戌二子三寅四辰五午上申，大畜初酉二未三巳四卯五醜上亥，頤大過主歲，頤初子二寅三辰四午五申上戌，大過初亥二酉三未四巳五卯上醜，坎離主歲，坎初子二寅三辰四午五申上戌，離初未二巳三卯四醜五亥上酉，鹹恒主歲，咸初午二申三戌四子五寅上辰，恒初酉二未三巳四卯五醜上亥，遯大壯主歲，遁初未二酉三亥四醜五卯上巳，大壯初辰二寅三子四戌五申上午，晉明夷主歲，晉初卯二巳三未四酉五亥上醜，明夷初戌二申三午四辰五寅上子，家人暌主歲，家初午二申三戌四子五寅上辰，暌初醜二亥三酉四未五巳上卯，蹇解主歲，蹇初子二寅三辰四午五申上戌，解初卯二醜三亥四酉五未上巳，損益主歲，損初申二戌三子四寅五辰上午，益初卯二醜三亥四酉五未上巳，醜、五亥、上酉。震艮主歲。

震初夘。

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二巳、三未四酉、五亥、上醜。艮初子。二戌、三申、四午、五辰、上寅。

漸歸妹、主歲漸初寅。

二辰、三午、四申、五戌、上子。歸妹初亥。二酉、三未、四巳、五夘、上醜。

豐旅主歲豐初未。

二酉、三亥、四醜、五夘、上巳。旅初午。

二辰、三寅、四子、五戌、上申。巽兌主歲。

巽初酉。

二亥、三醜、四夘、五巳上未。

兌初戌。

二申、三午、四辰、五寅、上子。

渙節主歲渙初未。

二酉、三亥、四醜、五夘、上巳。

節初申。

二午、三辰、四寅、五子、上戌。

中孚、小 過 主歲。

孚初子。

二寅、三辰、四午、五申、上戌。

小過初未。

二巳、三夘、四醜、五亥、上酉。

既濟、未濟主歲。既初亥。

二醜、三夘、四巳、五未、上酉。

未初子。

二戌、三申、四午、五辰、上寅。

右年卦。

各爻所主。

即系方位。

系月分詳悉明。

可一目了然矣。

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用爻辰二十八宿捷訣

爻辰之法。

總以乾坤十二爻為主。

逢九徒幹爻所值。

逢六徒坤爻所值。

六十四卦中。

無論何卦。

但凡初九。

皆是律應黃鐘爻辰上值女、虛、危、三宿。

余五陽爻仿此。

但凡初六皆律林鐘。

爻辰上值井、鬼、柳三宿余五陰爻仿此。

用爻辰值候捷訣

爻辰值日之卦。

於六十四卦中。

取坎震離兌四正為方伯四卦中、二十四爻。

分管二十四節氣。

此一爻管十五日以司時令也其餘六十卦。

共三百六十爻。

輪流周天三百六十度。

（掃去五度又四，分度之一不用）分值周年三百六十日。

（月小閃月照節，氣推）此一爻值一度一法以本年冬至日。

（肩在子宮何度 ？ 冬至）起中孚卦。

逐日逐度逐爻分推之。

選擇者無論何山何度須俟。

此山此度卦 ？

所值且于周易內觀此爻之爻詞吉凶更觀天文中二十八宿於此度分野何方四垣中於此度所值何星律呂中於此爻所    應何律五音中於此爻所屬何音如果俱吉然後用此爻之爻辰值日此候卦之經盤也。

至於緯盤則從本年交冬至時看本年所流行之候卦其法以一卦管五日一爻管十時。

年月日既善。

再用此爻之爻辰值時以 ？

本日七政之恩用或到山或到向或到命或開夾或拱照或合格或合時或得天罡以指向或得祿馬以催官如是方可以言期世之談三合鬥首諸法者何嘗 ？

見哉。

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十二爻辰圖說（就乾坤二卦之爻辰以論律呂並解律呂之義）

鄭康成以爻辰說易。本於幹？

度。

亦本於月律。

惠民棟謂幹    度之說。

與十二律相生圖合今按周禮春官太師掌六律六呂以合陰陽之氣。

泉？萌萬物為六？元也） 大呂醜？

也（韋 昭曰十二月大呂坤六四也，管長八寸三分七陰系于陽以黃鐘為主故曰元不名其初臣歸功於君之義高誘日萬物萌生，動于黃泉未能達見此去陰即陽助其成功故日大呂也）太簇寅？

也（韋昭曰、正月太簇幹九二也管長八寸陽？太簇達于上高誘曰太簇太陰？衰少陽？？萬物？？簇地而出竹管與太簇音和故日太簇也）夾鐘卯？

也 （韋  昭曰二月夾鐘坤六五也，漢志雲夾鐘言陰夾助太簇宣四方之？而出種物也管長七寸四分三）姑洗、辰？

也（韋昭曰三月姑洗幹九三也，漢志曰洗潔也陽氣洗物幸潔之也，高誘曰姑故也洗新也是月陽氣養生物皆去故就新也管長七寸一分）仲呂巳？

也（？昭曰四月仲  坤上六也管長六寸五分八陽氣宣于外陰氣開藏於中，所以助陽成功也班固曰呂拒也陽氣將極陰始自中拒難之也，高誘曰四時之序如伯仲春為伯夏為仲是時夏？始自中行故名仲呂）？？    午 ？

也 （ 昭曰五月？？幹九四也管長六寸二分，陳祥曰陽至午始衰草木？矣，陰用事而陽為賓，高誘曰陰氣萎？在下如主人尊嚴之陽？在上，如賓客也，）林鐘未？也 （？昭曰、六月林鐘坤初六也，管長六寸、漢志曰、林君也陰 ？ 受任助 ？賓 ？  君主種物也 班 固曰林 眾 也鐘種也，萬物成熟種類多也，）夷則申？

也（  昭曰七月夷則幹九五也，管長五寸六分，夷平也，則法也萬物既成可法則也班氏曰夷傷也萬物始傷被刑法也。）南呂酉？

也（韋昭曰八月南呂坤六二也，管長五寸三分，陰任陽事萬物不榮而實，漢志南任也，陰？

助夷則任成萬物也）無射戍？

也（韋昭曰九月無射，幹上九也管長四寸九分按無射者九月之卦為剝？穹上反下無有？？上陽甫終下陰即始）應鐘亥？

也（韋昭曰十月應鐘坤六三也，管長四寸七分，陰應陽用事，萬物鐘聚，？

嘉具備時，務均利百官程度？品皆使應其禮，  其性班固曰應鐘者、萬物應陽而動下藏鐘聚也，）其相生則以陰陽六體為之以律為夫，以呂為婦，相生皆左旋，黃鐘初九也，下生林鐘之初六，林鐘又上生太簇之九二。

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太簇又下生南呂之六二。

南 呂

又上生姑洗之九三。

姑洗又下生應鐘之六三。

應鐘又上生？  

賓之九四。

賓又下生大呂之六四。

大呂又上生夷則之九五。

夷則又下生夾鐘之六五。

夾鐘又上生無射之上九。

無射又下生仲呂之上六。

同位者象夫婦。

異位者象子母。

（所謂律娶妻。而呂生子也。）

十二月爻辰之圖：

按周官？

疏雲黃鐘在子。

一陽交生於初九林鐘在未。

二陰爻生於初六者以陰故退位在未故曰幹貞於十一月子坤貞於六月未也。

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爻辰所值二 十 八宿圖說

宋子雲幹之六位。

子寅辰午申戍也。

陽也坤之六位未、巳、  、醜、亥、酉也。

陰也位之升降不遠其時故大明終始六位時成鄭康成注月令雲正月宿值尾箕。

八月宿值 昂 畢 。

六月宿值鬼九月宿值奎。

十月宿值營室。

二月宿值心房。

七月宿值參星。

又注季科雲。

此月之中。

日曆虛危參同契曰，青龍？

房兮春花震東卯 白虎在昂七兮秋芒兌西酉朱雀在張二兮正陽離南午又雲含元虛危  精於子皆興圖合若以日言之。

則右行而周二十八宿。

明堂月令、所謂孟春之月。日在營室是也興此不同。

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爻辰所值二 十 八宿圖說

宋子雲幹之六位。

子寅辰午申戍也。

陽也坤之六位未、巳、  、醜、亥、酉也。

陰也位之升降不遠其時故大明終始六位時成鄭康成注月令雲正月宿值尾箕。

八月宿值 昂 畢 。

六月宿值鬼九月宿值奎。

十月宿值營室。

二月宿值心房。

七月宿值參星。

又注季科雲。

此月之中。

日曆虛危參同契曰，青龍？

房兮春花震東卯 白虎在昂七兮秋芒兌西酉朱雀在張二兮正陽離南午又雲含元虛危  精於子皆興圖合若以日言之。

則右行而周二十八宿。

明堂月令、所謂孟春之月。日在營室是也興此不同。

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六十四卦爻辰用訣。

六十四、卦、爻、辰、皆本於八卦之納。

甲如幹初甲子四壬午。

坤初  未四癸丑。

震初庚子四庚午。坎辛未。  

初己夘四己酉。

兌初丁巳四丁亥是  無論何卦。

內卦則用內卦納甲之爻。

辰。

外卦則用外卦納甲之爻。

辰。

知此始知卦有六爻爻

各一辰之義也。

辟掛爻辰分方主時圖說？

翻曰。

庖犧作八掛。

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以坎離震兌象四時故正四方。

干盈在甲坤虛合癸。

長下弦晦望之中。

故位之甲癸之間而在東北雷風相薄。

震成入巽。

故位巽于東南。

以齊震幹居西北以就坎，十日 ？

月盈西北也，坤居西南以就離晦朔月合日也。

幹就坎月而居前。

坤就離日而居後陽尊陰卑。

京房曰 ？

卦念候卦？

幹主立冬。

坎主冬至。

民主立春。

震主春分。

巽主立夏。

離主夏至。

坤主立秋。

兌主秋分。

然若以冬至起子。

四十五日立春。

而艮受之。

是艮不得位十二月。

坤不得位六月也。

當是八掛。

各以中爻用事。

二分二至。

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用候卦渾天爻辰納甲諸法說

邵子曰。

冬至子之半。

蓋謂一陽生於子居坎。

故冬至以坎主之。

此邵子舉冬至統令之坎以概春分震夏至離秋分兌四方伯之卦也而不知方伯主一方之政令也。

一爻管十五日也。

其六爻共管九十日。

初爻戊寅值冬至如冬至造葬二命逢戊。

寅。

生是為渾天值命余爻餘卦。

皆可類推也。

四方伯卦之下又有公卦。

辟卦。

侯卦。

大夫卦。

卿卦。

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均徒冬至日起逐爻值 ？

辟卦六爻雖主一月之六候而分爻值日下與公侯大夫卿同者示君臣一體也且以全五卦一月分爻之數也如交冬至此日此度媽屬中孚初爻丁已值日次日即中孚二爻丁夘值日造葬者。

二命或逢此爻辰穴度或逢此爻辰日干或逢爻辰皆謂這渾天真祿馬且從交冬至時吊本年流行之候卦渾天是何爻辰。

即用此爻辰以值時以兼度以合命以求律呂隔八之相生七政思用之宮到爻詞星宿之獲吉然後用之方可雲吉如有專催之事與不 ？

之端則 ？

六親卦之子父財官以補之方稱完壁

主歲卦（從唐 ？ 八十一載、上元甲子起乾坤主歲乙丑屯 ？

丙寅需訟數至同治二年癸亥凡四千一百四十年共六十九甲子、值無妄大畜乙丑頤大過丙寅坎離丁夘鹹恒戊辰遯大壯餘以類推，二卦管一年一爻管一月

從甲子歲起每歲兩卦卦次本周易上下經卦序首乾坤次屯  次需訟、三十二歲而一周其所貞之爻辰說已見於爻辰始末篇內若甘時望以子年主複醜年主臨則與幹 ？

度之說不合法以幹？

度之說為是

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主令卦

坎震離兌也坎初爻戊寅主冬至（度新）二爻戊辰主小寒一爻一節以下類推

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值月卦

以十二辟卦為主，如子月？

卦主令，初爻庚子管五日，一候二爻庚寅管五日一候是也，以下類推。