唐勇 發表於 2014-9-3 11:05:01

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔志〕吐利汗出。乃中焦津液外泄。發熱惡寒。表氣虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>四肢拘急。津液
竭也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>手足厥冷者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>生陽之氣。

不達於四肢。故主四逆湯。啟下焦之生陽。溫中焦之土氣。

既吐且利。小便復利。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而大汗出。下利清穀。內寒外熱。脈微欲絕者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>四逆
湯主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>(內。玉函。作裡。)<p></p>

唐勇 發表於 2014-9-3 11:05:11

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔錢〕吐利。則寒邪在裡。小便復利。無熱可知。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而大汗出者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>真陽虛衰。
而衛氣不密。陽虛汗出也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>下利清穀。胃寒不能殺穀也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>內寒外熱。非表邪
發熱。乃寒盛於裡。格陽於外也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>陰寒太甚。陽氣 微。故脈幾欲絕也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>急
當挽救真陽。故以四逆湯主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

案據少陰篇厥陰篇之例。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此條所主。當是通脈四逆湯。

吐已下斷。汗出而厥。四肢拘急不解。脈微欲絕者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>通脈四逆加豬膽湯主之
。(成本。玉函。膽下。有汁字。外台。不用豬膽汁。千金同。)<p></p>

唐勇 發表於 2014-9-3 11:05:23

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔錫〕吐已下斷者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>陰陽氣血俱虛。水穀津液俱竭。無有可吐而自已。無有
可下而自斷也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>故汗出而厥。

四肢拘急之亡陰證。與脈微欲絕之亡陽證。仍然不解。更宜通脈四逆加豬膽
。啟下焦之生陽。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而助中焦之津液。〔志〕霍亂之證。至汗出而厥。四肢拘
急。脈微欲絕。乃惟陰無陽。

用四逆湯。不必言矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又加膽汁人尿者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>津液竭而陰血並虛。不當但助其陽
。更當滋益其陰之意。

案志聰錫駒注。本方更加人尿。然原文中無所考。蓋據白通加豬膽汁湯。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而
有此說耳。錫駒云。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>每見夏月霍亂之證。四肢厥逆。脈微欲絕。投以理中四
逆。不能取效。反以明礬少許。和涼水服之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而即愈。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦即膽汁人尿之意。
先賢立法。可謂周遍詳明矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>霍亂用礬石。原見於華佗危病方。與膽汁人尿
。蓋其意迥別。

通脈四逆加豬膽湯方甘草(二兩炙) 乾薑(三兩強人可四兩) 豬膽汁(
半合○玉函。作四合。肘後。作一合。) 附子(大者一枚生去皮破八片)

上四味。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以水三升。煮取一升二合。去滓。納豬膽汁。分溫再服。其脈即來
。無豬膽。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以羊膽代之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-9-3 11:05:31

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔吳〕汗出而厥。陽微欲絕。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而四肢拘急。全然不解。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又兼無血以柔其筋。
脈微欲絕。固為陽之欲亡。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦兼陰氣虧損。故用通脈四逆以回陽。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而加豬膽
汁以益陰。庶幾將絕之陰。不致為陽藥所劫奪也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>注認陽極虛。

陰極盛。故用反佐之法。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以通其格拒。誤矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>(案成氏。方氏。錢氏。金鑒
。並同。)

程云。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>吐已下斷。猶陰邪堅結。陽氣難伸。所以證則汗出而厥。四肢拘急不
解。脈則微而欲絕。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此湯主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>於回陽救急中。交通其氣。善後猶難為力如
此。敢不慎厥初哉。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>○案此亦一說。故附存於此。

吐利發汗。脈平。小煩者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以新虛不勝穀氣故也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>(發汗吐下後篇。汗下。
有後字。)<p></p>

唐勇 發表於 2014-9-3 11:05:40

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔魏〕吐利發汗後。脈遂就平。病遂瘥可。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此尤為素日胃氣有餘。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而病邪輕
微之效也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>但余小煩。乃胃氣暴為吐下所虛。非素虛乃新虛也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>胃既新虛。
仍與以舊日之穀數。則穀氣多於胃氣。所以不勝穀氣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而作小煩也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>仲景不
言治法。蓋損其穀則愈之治。見於大病瘥後之條矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

故不復贅此。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>凡病可云然也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

辨陰陽易瘥後勞復病脈證並治

傷寒陰陽易之為病。其人身體重。少氣。少腹裡急。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或引陰中拘攣。熱上衝
胸。頭重不欲舉。眼中生花。

([原注]花。一作眵。)膝脛拘急者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>燒 散主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>(花下。玉函。有眼
胞赤三字。千金翼。作痂胞赤花。

巢源。作瞇。)<p></p>

唐勇 發表於 2014-9-3 11:05:55

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔成〕大病新瘥。血氣未復。余熱未盡。強合陰陽得病者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>名曰易。男子新
病瘥未平復。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而婦人與之交得病。名曰陽易。婦人新病瘥未平復。男子與之
交得病。名曰陰易。(案以上。出巢源。)以陰陽相感動。其余毒相染著。
如換易也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>其人病身體重。少氣者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>損動真氣也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>少腹裡急。引陰中拘攣。
膝脛拘急。陰氣極也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

熱上衝胸。頭重不欲舉。眼中生花者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>感動之毒。所易之氣。熏蒸於上也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
與燒 散。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以道陰氣。〔錢〕男女一交之後。自然元氣空虛。余邪錯雜於精
氣之中。走入精隧。溢入經絡。乘其交後虛隙之中。入而浸淫於臟腑筋骨脈
絡俞穴之間。則正氣因邪而益虛。邪氣因虛而益盛。故有此陰盛陽衰之諸證
也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>邪入陰經。身體必重。

真陽虧損。三焦不運。宗氣不行。所以少氣。邪從陰竅。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而溜入少陰厥陰。
故少腹裡急。若裡急之甚。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或引陰中拘攣。皆陰邪之所致也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>陰邪在下。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而
虛陽上走。故熱上衝胸。頭重不欲舉。眼中生花。下焦虛冷。所以膝脛拘急
也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此真所謂陰陽之患。故以燒 散主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

肘後方。兩男兩女。並不自相易。則易之為名。陰陽交換之謂也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

方云。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>傷寒。包中風而言也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>易猶交易變易之易。言大病新瘥。血氣未復。
強合陰陽。則二氣交感。互相換易。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而為病也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

燒 散方婦人中 近隱處。取燒作灰。

上一味。水服方寸匕。日三服。小便即利。陰頭微腫。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此為愈矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>婦人病。
取男子 燒服。(成本。玉函。

作上取婦人中 近隱處。剪燒灰。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以水和服方寸匕。日三服。小便即利。陰
頭微腫則愈。婦人病。取男子剪當燒灰。)<p></p>

唐勇 發表於 2014-9-3 11:06:12

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔錢〕男女之交媾。易所謂二氣感應。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以相與也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以未淨之邪。隨交合之情
。精神魂魄。無不動搖。翕然而感。感而遂通。混入於少陰之裡。故以近隱
處之 襠。引出其陰中之邪。所謂物從其類。同氣相求之義也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

〔鑒〕男女 襠。濁敗之物也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>燒灰用者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>取其通散。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦同氣相求之義耳。
服後或汗出。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或小便利則愈。陰頭微腫者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>是所易之毒。從陰竅而出。故腫
也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

傷寒蘊要曰。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>陰陽易。仲景治以燒 散。活人書。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以 鼠屎湯。栝蔞根竹茹
湯。竹皮湯。當歸白朮散之類主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>易老分寒熱而治。若傷在少陰腎經。有
寒無熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以附子湯。調下燒 散。若傷在厥陰肝經者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以當歸四逆湯。加
吳茱萸附子。送下燒 散主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如有熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以鼠屎竹茹湯之類。送下燒 散
主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>要在審察脈症。

分其冷熱而治矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

陰證略例曰。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若陰陽易。果得陰脈。當隨證用之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若脈在厥陰。當歸四逆湯
。送下燒 散。若脈在少陰。

通脈四逆湯。送下燒 散。若脈在太陰。四順理中丸。送下燒 散。

證治準繩曰。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>嘗治傷寒病未平復。犯房室。命在須臾。用獨參湯。調燒 散
。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>凡服參一二斤余。得愈者三四人。

信哉。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>用藥不可執一也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

大病瘥後。勞復者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>枳實梔子湯主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-9-3 11:06:24

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔錢〕凡大病新瘥。真元大虛。氣血未復。精神倦怠。余熱未盡。但宜安養
。避風節食。清虛無欲。則元氣日長。少壯之人。豈惟復舊而已哉。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若不知
節養。必犯所禁忌。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而有勞復女勞復食復飲酒復劇諸證矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>夫勞復者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如多
言多慮。多怒多哀。則勞其神。梳洗澡浴。早坐早行。則勞其力。皆可令人
重復發熱。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如死灰之復燃。為重復之復。故謂之復。但勞復之熱。乃虛熱之
從內發者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>雖亦從汗解。然不比外感之邪。可從辛溫發散取汗也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>故以枳實
梔子豉湯主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>惟女勞復。雖為勞復之一。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而其見證危險。治法迥別。多死
不救。所以吳綬謂前人有大病新瘥。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如大水浸牆。水退牆蘇。不可輕犯之喻
也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>〔喻〕勞復。乃起居作勞。復生余熱之病。方注作女勞復。大謬。

病源候論曰。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>傷寒病新瘥。津液未復。血氣尚虛。若勞動早。更復成病。故
云復也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若言語思慮。則勞神。

梳頭澡洗則勞力。勞則生熱。熱氣乘虛。還入經絡。故復病也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又大病之後
。脾胃尚虛。穀氣未復。若食豬肉腸血肥魚。及久膩物。必大下利。醫所不
能治也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>必至於死。若食餅KT 黍飴 炙膾棗栗諸果脯物。及牢強難消之物
。胃氣虛弱。不能消化。必更結熱。適以藥下之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>則胃虛冷。大利難禁。不
可下之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>必死。下之亦危。

皆難救也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

枳實梔子湯方。(○成本。玉函。子下。有豉字。)

枳實(三枚炙) 梔子(十四個擘) 豉(一升綿裹)

上三味。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以清漿水七升。空煮取四升。納枳實梔子。煮取二升。下豉。更煮
五六沸。去滓。溫分再服。覆令微似汗。若有宿食者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>納大黃如博棋子。五
六枚。服之愈。

(清漿水。千金。作酢漿。千金翼同。空煮取四升。玉函。作空煎減三升。
納大黃。成本。作加大黃。子下。

成本。有大字。無服之愈三字。五六枚。千金。外台。作一枚。)<p></p>

唐勇 發表於 2014-9-3 11:06:57

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔成〕勞復。則熱氣浮越。與枳實梔子豉湯以解之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>食復則胃有宿積。加大
黃以下之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>〔汪〕勞復證。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以勞則氣上。熱氣浮越於胸中也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>故用枳實為君
。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以寬中下氣。梔子為臣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以除虛煩。香豉為佐。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以解勞熱。煮以清漿水者
。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以瘥後復病。宜助胃氣也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>〔周〕如果虛勞而復。當用補矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>乃立此湯。
雖曰勞復。實食復也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

何也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>新瘥未必大勞。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或偶不慎起居。致食不能消化者有之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若有宿食。竟
自過飽矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>故枳實寬中破結。梔子散熱除煩。香豉解虛熱微汗。合三物之苦
寒。主勞傷之復熱也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如多食停滯。因生熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>必按之痛。宜加大黃去之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
快愈之速。使不大耗胃液也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>設不知者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以病後不可用。所損多矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

傷寒類方曰。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>漿水。即淘米泔水。久貯味酸。為佳。本草蒙筌曰。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>漿水造法
。炊粟米。熱投冷水中。浸五六日。生白花。色類漿者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>醫方祖劑曰。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>漿水
。乃HT 米和曲釀成。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如酢而淡。字匯曰。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>漿。米汁也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>吳云。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>清漿水。一
名酸漿水。炊粟米。熟投冷水中。浸五六日。味酢。生白花。色類漿。故名
。若浸至敗者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>害人。其性涼善走。能調中宣氣。通關開胃。解煩渴。化滯
物。○案李時珍引嘉謨云。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>漿水。酢也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>誤。

千金方。羊脂煎方後云。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>棋子。大小如方寸匕。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又服食門。博棋子。長二寸
。方一寸。

傷寒蘊要。枳實梔子湯。治食復勞復。身熱心下痞悶。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如有宿食不下。大便
秘實。脈中有力者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>可加大黃。內外傷辨惑論。食膏粱之物過多。煩熱悶亂
者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦宜服之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

傷寒瘥以後。更發熱。小柴胡湯主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>脈浮者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以汗解之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>脈沉實<p></p>

唐勇 發表於 2014-9-3 11:07:11

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>原注
</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>一作緊)者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以下解之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

(成本。玉函。熱下有者字。)<p></p>

唐勇 發表於 2014-9-3 11:07:20

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔錢〕傷寒既瘥以後。更發熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若病後余氣作虛熱。固當以柴胡黃芩。清
解余熱。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以人參補其病後之虛。

而以薑棗和之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若復感外邪。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而發熱。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦屬病後新虛。理宜和解。但察其脈
證之有類於半表半裡之少陽者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以小柴胡湯主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若脈浮則邪盛於表。必有
可汗之表證。仍當以汗解之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>但病後新虛。不宜用麻黃過汗。使傷衛亡陽。
若脈沉實者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>沉為在裡。實則胃實。仍當用下法解之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>但衛氣已虛。不宜用
承氣峻下。宜消息其虛實。

或小承氣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或調胃。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或如博棋子之法。隨其輕重。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以為進止。可也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>〔方〕
脈浮。有所重感也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>沉脈。飲食失節也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

案喻云。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>汗下之法。即互上條。汗用枳實梔豉微汗。下用枳實梔豉加大黃微
下也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此恐非是。

千金方。黃龍湯。治傷寒瘥後。更頭痛壯熱煩悶方。仲景名小柴胡湯。

大病瘥後。從腰以下。有水氣者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>牡蠣澤瀉散主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b><p></p>

唐勇 發表於 2014-9-3 11:07:31

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔錢〕大病後。若氣虛。則頭面皆浮。脾虛則胸腹脹滿。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此因大病之後。下
焦之氣化失常。濕熱壅滯。膀胱不瀉。水性下流。故但從腰以下。水氣壅積
。膝脛足跗。皆腫重也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以未犯中上二焦。中氣未虛。為有餘之邪。脈必沉
數有力。故但用排決之法。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而以牡蠣澤瀉散主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

牡蠣澤瀉散方牡蠣(熬) 澤瀉 蜀漆(暖水洗去腥) 葶藶子(熬) 商
陸根(熬) 海藻(洗去咸) 栝蔞根(各等分)

上七味。異搗。下篩為散。更於臼中治之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>白飲和服方寸匕。日三服。小便
利。止後服。(成本。葶藶下。無子字。於臼。作入臼。錢本。金鑒。葶藶
上有苦字。)<p></p>

唐勇 發表於 2014-9-3 11:07:40

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔錢〕牡蠣咸而走腎。同滲利。則下走水道。澤瀉利水入腎。瀉膀胱之火。
為滲濕熱之要藥。栝蔞根。

解煩渴。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而行津液。導腫氣。蜀漆。能破其 。為驅痰逐水。必用之藥。苦
葶藶。泄氣導腫。去十腫水氣。商陸。苦寒。專於行水。治腫滿。小便不利
。海藻。咸能潤下。使邪氣自小便出也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>〔鑒〕此方。施之於形氣實者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>其
腫可隨愈也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>若病後土虛。不能制水。腎虛不能行水。則又當別論。慎不可
服也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

大病瘥後。喜唾。久不了了。胸上有寒。當以丸藥溫之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>宜理中丸。(玉函
。成本。胸上。作胃上。玉函。

無以丸藥三字。)<p></p>

唐勇 發表於 2014-9-3 11:07:50

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔方〕唾。口液也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>寒以飲言。〔錫〕大病瘥後喜唾者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>脾氣虛寒也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>脾之
津為唾。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而開竅於口。脾虛不能攝津。故反喜從外竅而出也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>久不了了者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
氣不清爽也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>所以然者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以胃上有寒。故津唾上溢。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而不了了也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>〔錢〕胃
上者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>胃之上口。賁門也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>不用理中湯。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而用理中丸者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>非取其緩也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>因病
後余症。不必用大劑力救。但欲其常服耳。〔周〕理中者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>理中焦。利在下
焦。已為非治。今寒在胃上。何宜理中乎。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>不知痰積膈上者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>總胃虛不能健
運也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>設復以逐飲破滯之藥與之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>痰即出矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>獨不虞今日之痰雖去。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而明日
之痰復積乎。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

惟溫補其胃。自使陽氣得以展布。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而積者去。去者不復積已。

傷寒解後。虛羸少氣。氣逆欲吐。竹葉石膏湯主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>(成本。吐下。有者字
。)

〔汪〕傷寒。本是熱病。熱邪所耗。則精液銷鑠。元氣虧損。故其人必虛羸
少氣。氣逆欲吐者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>氣虛不能消飲。胸中停蓄。故上逆而欲作吐也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>與竹葉
石膏湯。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以調胃氣散熱逆〔錢〕仲景雖未言脈。若察其脈虛數。

而渴者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>當以竹葉石膏湯主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>虛寒者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>別當消息也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

竹葉石膏湯方竹葉(二把) 石膏(一斤) 半夏(半升洗) 麥門冬(一
升去心) 人參(二兩○玉函。成本。作三兩)

甘草(二兩炙) 粳米(半升)

上七味。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以水一斗。煮取六升。去滓。納粳米。煮米熟。湯成去米。溫服一
升。日三服。<p></p>

唐勇 發表於 2014-9-3 11:08:01

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔鑒〕是方也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>即白虎湯。去知母。加人參麥門冬半夏竹葉。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以大寒之劑。
易為清補之方。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此仲景白虎變方也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>〔錢〕竹葉性寒。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而止煩熱。石膏入陽
明。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而清胃熱。半夏蠲飲而止嘔吐。人參補病後之虛。同麥冬。

而大添胃中之津液。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>又恐寒涼損胃。故用甘草和之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而又以粳米。助其胃氣
也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

本草序例云。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>凡云一把者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>二兩為正。

千金方。本方。用生薑四兩。外台秘要。文仲療天行表裡虛煩。不可攻者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
竹葉湯。本方。用石膏一升。

人參二兩粳米一升。方後云。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此仲景方。

千金竹葉湯。治產後虛渴。少氣力。

於本方。去石膏粳米。加茯苓大棗小麥。

千金月令。主風毒香港腳。多睡心中悸。石發攻心。口乾方。

於本方。去半夏粳米甘草。加茯苓生薑。

外台。崔氏。療骨蒸。唇干口燥。欲得飲水。止渴。竹葉飲。

於本方。去石膏。加生薑大棗。

王氏易簡方。既濟湯。治發熱下利者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

於本方。去石膏。加熟附子。

和劑局方。竹葉石膏湯。治傷寒時氣。表裡俱虛。遍身發熱。心胸煩悶。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>或
得汗已解。內無津液。虛羸少氣。胸中煩滿。氣逆欲吐。及諸虛煩熱。並宜
服之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>諸虛煩熱。與傷寒相似。但不惡寒。身不疼痛。頭亦不痛。脈不緊數
。即不可汗下。宜服此藥。(即本方)

總病論。竹葉湯。治虛煩病。兼治中 渴吐逆。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而脈滑數者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>(即本方)

直指方。本方。治伏暑內外熱熾。煩躁大渴。

傷寒選錄。竹葉湯。陽明汗多而渴。衄而渴欲水。水入即瘥後渴。即本方。
湯成去滓。入生薑自然汁三匙。

再煎一沸服。神效。

證治要訣。熱嗽諸藥不效。竹葉石膏湯。去竹葉。入粳米。少加知母。多加
五味杏仁。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此必審是伏熱。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>在上焦心肺間者可用。<p></p>

唐勇 發表於 2014-9-3 11:08:11

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
張氏醫通。上半日嗽多。屬胃中有火。竹葉石膏湯。降泄之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

又唇青有二。若唇與爪甲俱青。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而煩渴引飲者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>為熱伏厥陰。竹葉石膏湯。
若唇青。厥冷而畏寒。振振欲擗地者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>為寒犯少陰。真武湯。

又夏月感冒吐瀉霍亂。甚則手足厥逆。少氣。唇面爪甲皆青。六脈俱伏。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而
吐出酸穢。瀉下臭惡。便溺黃赤者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>此火伏於厥陰也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>為熱極似陰之候。急
作地漿。煎竹葉石膏湯。誤作寒治必死。

夷堅志。袁州天慶觀主首王自正病傷寒。旬余。四肢乍冷乍熱。頭重氣塞。
唇寒面青。累日不能食。勢已甚殆。醫徐生診之曰。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>脈極虛。是為陰證。必
服桂枝湯乃可。留藥而歸。未及煮。若有語之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>曰何故不服竹葉石膏湯。王
回顧不見。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>如是者三。遂買見成藥兩帖。付童使煎。即盡其半。先時頭不能
舉。若戴物千斤。倏爾輕清。唇亦漸暖。咽膈通暢。

無所礙。悉服之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>少頃。汗出如洗。徑就睡。及平旦脫然如常時。自正為人
謹飭。常茹素。與人齋醮盡誠。故為神所 如此。

病患脈已解。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而日暮微煩。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以病新瘥。人強與穀。脾胃氣尚弱。不能消穀。
故令微煩。損穀則愈。(病患。

玉函。作傷寒。)<p></p>

唐勇 發表於 2014-9-3 11:08:24

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b>&nbsp;</b></p><b>
〔喻〕脈已解者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>陰陽和適。其無表裡之邪可知也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>日暮微煩者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>日中衛氣
行陽。其不煩可知也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>乃因脾胃氣弱。不能消穀所致。損穀則脾胃漸趨於旺
。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>而自愈矣。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>注家牽扯日暮為陽明之王時。故以損穀為當小下。

(成注)不知此論瘥後之證。非論六經轉陽明之證也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>(方注)日暮。即內
經日西而陽氣已衰之意。所以不能消穀也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>損穀。當是減損穀食。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>以休養脾
胃。不可引前條宿食例。輕用大黃。重傷脾胃也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>〔魏〕損其穀數。

每食一升者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>食七合。食五合者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>食三合。俟胃脾漸壯。穀漸增益。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>亦節飲
食防病復之一道也。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>

玉函經。病後勞復。發熱者。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>麥門冬湯主之。</b><p><b>&nbsp;</b></p><b>方與金匱要略咳嗽篇所載同。
○此條今本遺脫。當是仲景舊文。
<p></p>

唐勇 發表於 2014-9-10 11:00:35

<b>全篇完!</b><p></p>
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