唐勇
發表於 2014-9-3 11:01:42
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨厥陰病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
〔錫〕成氏云。</b><p><b> </b></p><b>嘔者。</b><p><b> </b></p><b>有聲者也。</b><p><b> </b></p><b>吐者。</b><p><b> </b></p><b>吐出其物也。</b><p><b> </b></p><b>故有乾嘔而無干吐。
今乾嘔吐涎沫者。</b><p><b> </b></p><b>涎沫隨嘔而吐出也。</b><p><b> </b></p><b>〔錢〕涎沫者。</b><p><b> </b></p><b>黏飲白沫也。</b><p><b> </b></p><b>
案柯氏云。</b><p><b> </b></p><b>乾嘔吐涎。是二證不是並見。可謂執拘矣。</b><p><b> </b></p><b>舒氏云。</b><p><b> </b></p><b></b><p><b> </b></p><b>此條多一干
字。既吐涎沫。何為乾嘔。當是嘔吐涎沫。蓋為陰邪協肝氣上逆。則嘔吐涎
沫。</b><p><b> </b></p><b>此與柯說同。
金匱要略。嘔而胸滿者。</b><p><b> </b></p><b>茱萸湯主之。</b><p><b> </b></p><b>
嘔而發熱者。</b><p><b> </b></p><b>小柴胡湯主之。</b><p><b> </b></p><b><p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:01:52
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨厥陰病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
〔成〕經曰。</b><p><b> </b></p><b>嘔而發熱者。</b><p><b> </b></p><b>柴胡證具。〔錢〕邪在厥陰。惟恐其厥逆下利。
若見嘔而發熱。是厥陰與少陽。臟腑相連。乃臟邪還腑。自陰出陽。無陰邪
變逆之患矣。</b><p><b> </b></p><b>故當從少陽法治之。</b><p><b> </b></p><b>而以小柴胡湯。和解其半表半裡之邪也。</b><p><b> </b></p><b>
傷寒大吐大下之極虛。復極汗者。</b><p><b> </b></p><b>其人外氣怫鬱。復與之水。</b><p><b> </b></p><b>以發其汗。因
得噦。所以然者。</b><p><b> </b></p><b>胃中寒冷故也。</b><p><b> </b></p><b>(成本。玉函。極汗下。有出字。其人上
。有以字。)<p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:02:08
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨厥陰病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
〔錢〕傷寒而大吐大下。則胃中陽氣極虛矣。</b><p><b> </b></p><b>復極汗出者。</b><p><b> </b></p><b>非又汗之而極出
也。</b><p><b> </b></p><b>因大吐大下之後。真陽已虛。
衛外之陽。
不能固密。所以復極汗出。乃陽虛而汗出也。</b><p><b> </b></p><b>愚醫尚未達其義。</b><p><b> </b></p><b>以其人外氣
怫鬱。本是虛陽外越。疑是表邪未解。復與之暖水。</b><p><b> </b></p><b>以發其汗。因而得噦。
噦者。</b><p><b> </b></p><b>呃逆也。</b><p><b> </b></p><b>其所以噦者。</b><p><b> </b></p><b>蓋因吐下後。陽氣極虛。胃中寒冷。不能營運
其水耳。水壅胃中。中氣遏絕。氣逆而作呃逆也。</b><p><b> </b></p><b>治法當擬用五苓散。理中
湯。甚者四逆湯可耳。
宗印云。</b><p><b> </b></p><b></b><p><b> </b></p><b>此章。與辨脈篇之醫不知。</b><p><b> </b></p><b>而反飲冷水。令大汗出。水得寒氣。冷
必相搏。其人即KT 。大意相同。程云。</b><p><b> </b></p><b>點出胃中寒冷字。是亦吳茱萸湯之
治也。</b><p><b> </b></p><b>汪云。</b><p><b> </b></p><b>理中湯亦可借用之。</b><p><b> </b></p><b>
活人書云。</b><p><b> </b></p><b>橘皮乾薑湯。羌活附子散。半夏生薑湯。退陰散。
傷寒噦而腹滿。視其前後。知何部不利。利之即愈。(玉函。視。作問。成
本。即。作則。)<p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:02:16
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨厥陰病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
〔錫〕傷寒至噦。非中土敗絕。即胃中寒冷。然亦有裡實不通。氣不得下泄
。反上逆而為噦者。</b><p><b> </b></p><b>玉機真藏論曰。</b><p><b> </b></p><b>脈盛。皮熱。腹脹。前後不通。悶瞀。
此謂五實。身汗得後利。則實者活。今噦而腹滿。前後不利。
五實中之二實也。</b><p><b> </b></p><b>實者瀉之。</b><p><b> </b></p><b>前後。大小便也。</b><p><b> </b></p><b>視其前後二部之中。何部不
利。利之則氣得通。下泄而不上逆。
噦即愈矣。</b><p><b> </b></p><b>夫以至虛至寒之噦證。</b><p><b> </b></p><b>而亦有實者存焉。</b><p><b> </b></p><b>則凡系實熱之證。</b><p><b> </b></p><b>而亦
有虛者在矣。</b><p><b> </b></p><b>醫者能審其寒熱虛實。
而為之溫涼補瀉於其間。則人無夭札之患矣。</b><p><b> </b></p><b>〔汪〕常器之云。</b><p><b> </b></p><b>前部不利。
豬苓湯。後部不利。調胃承氣湯。
愚以須小承氣湯利之。</b><p><b> </b></p><b>
案常氏原於活人。蓋前部不利。五苓散。豬苓湯。後部不利。宜三承氣。撰
而用之。</b><p><b> </b></p><b>仲景不載主方。意在於此耶。<p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:02:26
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>卷七</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
問曰。</b><p><b> </b></p><b>病有霍亂者。</b><p><b> </b></p><b>何。答曰。</b><p><b> </b></p><b>嘔吐而利。</b><p><b> </b></p><b>此名霍亂。(此名。成本。玉函
。作名曰。</b><p><b> </b></p><b>千金翼。何下。有也字。名。作為。)<p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:02:37
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
〔成〕三焦者。</b><p><b> </b></p><b>水穀之道路。邪在上焦。則吐而不利。邪在下焦。則利而不
吐。邪在中焦。則既吐且利。
以飲食不節。寒熱不調。清濁相干。陰陽乖隔。遂成霍亂。輕者止曰吐利。
重者揮霍撩亂。名曰霍亂。〔錫〕
霍者。</b><p><b> </b></p><b>忽也。</b><p><b> </b></p><b>謂邪氣忽然而至。防備不及。正氣為之倉忙錯亂也。</b><p><b> </b></p><b>胃居中土
。為萬物之所歸。故必傷胃。邪氣與水穀之氣。交亂於中。故上嘔吐而下利
也。</b><p><b> </b></p><b>吐利齊作。正邪紛爭。是名霍亂。
病源候論曰。</b><p><b> </b></p><b>霍亂者。</b><p><b> </b></p><b>人溫涼不調。陰陽清濁二氣。有相干亂之時。其亂在
於腸胃之間者。</b><p><b> </b></p><b>因遇飲食而變。
發則心腹絞痛。其有先心痛者。</b><p><b> </b></p><b>先吐。先腹痛者。</b><p><b> </b></p><b>則先痢。心腹並痛者。</b><p><b> </b></p><b>則
吐痢俱發。霍亂。言其病揮霍之間。
便致撩亂也。</b><p><b> </b></p><b><p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:02:47
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
千金方曰。</b><p><b> </b></p><b>原夫霍亂之為病也。</b><p><b> </b></p><b>皆因食飲。非關鬼神。飽食肫膾。復餐乳酪
。海陸百品。無所不啖。眠臥冷席。多飲寒漿。胃中諸食。結而不消。陰陽
二氣。擁而反戾。陽氣欲降。陰氣欲升。陰陽乖隔。變成吐利。
頭痛如破。百節如解。遍體諸筋。皆為回轉。論證雖小。卒病之中。最為可
畏。
外台秘要。必效方云。</b><p><b> </b></p><b>上吐下利者。</b><p><b> </b></p><b>名為濕霍亂。
案文選蜀都賦。翕響揮霍。劉曰。</b><p><b> </b></p><b>奄忽之間也。</b><p><b> </b></p><b>濟曰。</b><p><b> </b></p><b>沸亂貌。文賦。紛紜
揮霍。善曰。</b><p><b> </b></p><b>揮霍。疾貌。
唐惠琳藏經音義云。</b><p><b> </b></p><b>轉霍。呼郭反。按霍倏。急疾之貌也。</b><p><b> </b></p><b>霍然。忽霍。皆
是也。</b><p><b> </b></p><b>又霍然。倏忽速疾之貌也。</b><p><b> </b></p><b>
由是考之。</b><p><b> </b></p><b>成氏云。</b><p><b> </b></p><b>揮霍撩亂。錫駒云。</b><p><b> </b></p><b>忽也。</b><p><b> </b></p><b>錢云。</b><p><b> </b></p><b>大約是倏忽間。吐瀉
擾亂之意耳。其義並同。方氏云。</b><p><b> </b></p><b>霍。吐也。</b><p><b> </b></p><b>亂。雜亂也。</b><p><b> </b></p><b>
其說不通。
問曰。</b><p><b> </b></p><b>病發熱頭痛。身疼惡寒。吐利者。</b><p><b> </b></p><b>此屬何病。答曰。</b><p><b> </b></p><b></b><p><b> </b></p><b>此名霍亂。霍亂
自吐下。</b><p><b> </b></p><b>又利止。復更發熱也。</b><p><b> </b></p><b>
(成本。無下霍亂二字。玉函。寒下。有不復二字。</b><p><b> </b></p><b>此名。作當為。無自字
。</b><p><b> </b></p><b>又字。千金翼。寒下。有而復二字。)<p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:02:58
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
〔鑒〕此承上條。</b><p><b> </b></p><b>以詳出其證也。</b><p><b> </b></p><b>頭痛身疼。發熱惡寒。</b><p><b> </b></p><b>在表之風寒暑熱為
病也。</b><p><b> </b></p><b>嘔吐瀉利。</b><p><b> </b></p><b>在裡之飲食生冷為病也。</b><p><b> </b></p><b>具此證者。</b><p><b> </b></p><b>名曰霍亂。若自嘔吐
已。</b><p><b> </b></p><b>又瀉利止。仍有頭痛身疼惡寒。更復發熱。是裡解而表不解也。</b><p><b> </b></p><b>沈明宗
曰。</b><p><b> </b></p><b>吐利已止。復更發熱。乃裡氣和。</b><p><b> </b></p><b>而表邪未解。當從解表之法。</b><p><b> </b></p><b>或無表
證。但有腹痛吐利。</b><p><b> </b></p><b>此為裡邪未解。當以和裡為主。〔方〕發熱頭痛。身疼
惡寒。外感也。</b><p><b> </b></p><b>吐利。內傷也。</b><p><b> </b></p><b>上以病名求病證。</b><p><b> </b></p><b>此以病證實病名。反覆詳
明之意。〔錫〕夫但曰利止。</b><p><b> </b></p><b>而不曰吐止者。</b><p><b> </b></p><b>省文也。</b><p><b> </b></p><b>
傷寒。其脈微澀者。</b><p><b> </b></p><b>本是霍亂。今是傷寒。卻四五日。至陰經上。轉入陰必
利。本嘔下利者。</b><p><b> </b></p><b>不可治也。</b><p><b> </b></p><b>
欲似大便。</b><p><b> </b></p><b>而反失氣。仍不利者。</b><p><b> </b></p><b>此屬陽明也。</b><p><b> </b></p><b>便必硬。十三日愈。所以然
者。</b><p><b> </b></p><b>經盡故也。</b><p><b> </b></p><b>下利後當便硬。硬則能食者愈。今反不能食。到後經中。頗
能食。復過一經能食。過之一日當愈。不愈者。</b><p><b> </b></p><b>不屬陽明也。</b><p><b> </b></p><b>(成本。
玉函。方氏諸本。並以下利後當便硬以下。別為一條。玉函。本上。有素字
。欲似。玉函。及錢本。作似欲。
成本。屬上無此字。)<p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:03:08
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
〔鑒〕此承上條。辨發熱頭痛。身疼惡寒。吐利等證。為類傷寒之義也。</b><p><b> </b></p><b>若
有前證。</b><p><b> </b></p><b>而脈浮緊。是傷寒也。</b><p><b> </b></p><b>
今脈微澀。本是霍亂也。</b><p><b> </b></p><b>然霍亂初病。即有吐利。傷寒吐利。卻在四五日後
。邪傳入陰經之時。始吐利也。</b><p><b> </b></p><b>此本是霍亂之即嘔吐。即下利。故不可作傷
寒治之。</b><p><b> </b></p><b>俟之自止也。</b><p><b> </b></p><b>若止後。似欲大便。</b><p><b> </b></p><b>而去空氣。仍不大便。</b><p><b> </b></p><b>此屬陽明
也。</b><p><b> </b></p><b>然屬陽明者。</b><p><b> </b></p><b>大便必硬。雖大便硬。乃傷津液之硬。未可下也。</b><p><b> </b></p><b>當俟至
十三日經盡。胃和津回。便利自可愈矣。</b><p><b> </b></p><b>若過十三日。大便不利。為之過經
不解。下之可也。</b><p><b> </b></p><b>下利後。腸胃空虛。津液匱乏。當大便硬。硬則能食者。</b><p><b> </b></p><b>
是為胃氣復。至十三日。津回便利。自當愈也。</b><p><b> </b></p><b>今反不能食。是為未復。俟
到十三日後。過經之日。若頗食。</b><p><b> </b></p><b>亦當愈也。</b><p><b> </b></p><b>如其不愈。是為當愈不愈也。</b><p><b> </b></p><b>
當愈不愈者。</b><p><b> </b></p><b>則可知不屬十三日過經便硬之陽明。當屬吐利後。胃中虛寒。
不食之陽明。</b><p><b> </b></p><b>或屬吐利後。胃中虛燥之陽明也。</b><p><b> </b></p><b>此則非藥不可。俟之終不能
自愈也。</b><p><b> </b></p><b>理中脾約。擇而用之可矣。</b><p><b> </b></p><b>
惡寒。脈微([原注]一作□)而復利。利止亡血也。</b><p><b> </b></p><b>四逆加人參湯主之。</b><p><b> </b></p><b><p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:03:18
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
〔成〕惡寒脈微。</b><p><b> </b></p><b>而利者。</b><p><b> </b></p><b>陽虛陰勝也。</b><p><b> </b></p><b>利止則津液內竭。故云亡血。金匱
玉函曰。</b><p><b> </b></p><b>水竭則無血。與四逆湯。溫經助陽。加人參。生津液益血。
案金鑒曰。</b><p><b> </b></p><b>利止亡血。</b><p><b> </b></p><b>如何用大熱補藥。利止。當是利不止。亡血。當是亡
陽。錢氏亦疑亡血之為亡陽。
然徐大椿曰。</b><p><b> </b></p><b>案亡陰。即為亡血。不必真脫血也。</b><p><b> </b></p><b>此說似是。
四逆加人參湯方甘草(二兩炙) 附子(一枚生去皮破八片) 乾薑(一兩
半) 人參(一兩)
上四味。</b><p><b> </b></p><b>以水三升。煮取一升二合。去滓。分溫再服。(千金。外台。用人
參三兩。利甚者。</b><p><b> </b></p><b>加龍骨二兩。短劇。名四順湯。)<p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:03:26
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
〔魏〕於溫中之中。佐以補虛生津之品。</b><p><b> </b></p><b>凡病後亡血津枯者。</b><p><b> </b></p><b>皆可用也。</b><p><b> </b></p><b>不
止霍亂也。</b><p><b> </b></p><b>不止傷寒吐下後也。</b><p><b> </b></p><b><p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:03:36
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
〔徐〕今利雖止。</b><p><b> </b></p><b>而惡寒脈微如故。則知其非陽回。</b><p><b> </b></p><b>而利止。乃津液內竭。
而利止也。</b><p><b> </b></p><b>故曰亡血。</b><p><b> </b></p><b>又當加人參。
以生津益血矣。</b><p><b> </b></p><b>
霍亂頭痛。發熱身疼痛。熱多欲飲水者。</b><p><b> </b></p><b>五苓散主之。</b><p><b> </b></p><b>寒多不用水者。</b><p><b> </b></p><b>理中
丸主之。</b><p><b> </b></p><b>(用字。方氏。作欲飲二字。丸。成本。作員。玉函。作湯。千金
翼同。)<p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:03:45
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
〔魏〕傷寒者。</b><p><b> </b></p><b>外感病。霍亂者。</b><p><b> </b></p><b>內傷病也。</b><p><b> </b></p><b>傷寒之發熱頭痛。身疼惡寒。
風寒在營衛。霍亂之頭痛身疼惡寒。必兼吐下。風寒在胃腑也。</b><p><b> </b></p><b>風寒外邪。
何以遽入於胃腑。則平日中氣虛歉。暴感風寒。透表入裡。為病於內。因其
為風寒客邪。故發熱頭痛。身疼惡寒。與傷寒同。因其暴感胃腑。故兼行吐
利。與傷寒異。</b><p><b> </b></p><b>此二病分關之源頭也。</b><p><b> </b></p><b>其所以吐利時不熱。利止復熱者。</b><p><b> </b></p><b>則
亦因中氣虛弱。當吐利行時。邪雖在胃。</b><p><b> </b></p><b>而氣散熱不能發。
利止氣收方發耳。</b><p><b> </b></p><b>亦異於傷寒之熱發在表。無作息時也。</b><p><b> </b></p><b>既明霍亂致病之由
。為病與傷寒之異。</b><p><b> </b></p><b>而治法方可就其人之寒熱施之。</b><p><b> </b></p><b>熱多者。</b><p><b> </b></p><b>胃雖虛自熱。
多虛熱者。</b><p><b> </b></p><b>吐利行必大飲水。五苓散主之。</b><p><b> </b></p><b>導濕清熱滋干。所必用也。</b><p><b> </b></p><b>
寒多者。</b><p><b> </b></p><b>胃素虛且寒。多虛寒者。</b><p><b> </b></p><b>吐利行。必不用水。理中丸主之。</b><p><b> </b></p><b>溫中燥
濕補虛。所必用也。</b><p><b> </b></p><b>
傷寒類方曰。</b><p><b> </b></p><b>案霍亂之症。皆由寒熱之氣不和。陰陽拒格。上下不通。水火
不濟之所致。五苓。所以分其清濁。理中。所以壯其陽氣。皆中焦之治法也
。<p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:03:56
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
醫史。戴良撰呂滄洲翁傳云。</b><p><b> </b></p><b>內子王病傷寒。乃陰隔陽。面赤足蜷。</b><p><b> </b></p><b>而下利
躁擾不得眠。論者有主寒主溫之不一。余不能決。翁以紫雪匱理中丸進。徐
以水漬甘草乾薑湯飲之愈。且告之曰。</b><p><b> </b></p><b>下利足蜷。四逆證也。</b><p><b> </b></p><b>苟用常法。則
上焦之熱彌甚。今以紫雪折之。</b><p><b> </b></p><b>徐引辛甘以溫裡。</b><p><b> </b></p><b>此熱因寒用也。</b><p><b> </b></p><b>聞者皆嘆
服。
理中丸方([原注]下有作東加減。○玉函。丸。作圓。)
人參 乾薑 甘草(炙) 白朮(各三兩)
上四味。搗篩。蜜和為丸。</b><p><b> </b></p><b>如雞子黃許大。</b><p><b> </b></p><b>以沸湯數合。和一丸。研碎溫服
之。</b><p><b> </b></p><b>日三四。夜二服。腹中未熱。益至三四丸。然不及湯。湯法以四物。依
兩數切。用水八升。煮取三升。去滓。溫服一升。日三服。若臍上築者。</b><p><b> </b></p><b>腎
氣動也。</b><p><b> </b></p><b>去朮。加桂四兩。吐多者。</b><p><b> </b></p><b>去朮。加生薑三兩。下多者還用術。悸
者。</b><p><b> </b></p><b>加茯苓二兩。渴欲得水者。</b><p><b> </b></p><b>加朮。足前成四兩半。腹中痛者。</b><p><b> </b></p><b>加人參。
足前成四兩半。寒者。</b><p><b> </b></p><b>加乾薑。足前成四兩半。腹滿者。</b><p><b> </b></p><b>
去朮。加附子一枚。服湯後。</b><p><b> </b></p><b>如食頃。飲熱粥一升許。微自溫。勿發揭衣被
。(成本。玉函。篩下。有為末二字。無子許二字。若臍上上。有加減法三
字。日三四。瘥後病篇。玉函。成本。作日三服。)<p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:04:05
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
〔方〕理。治也。</b><p><b> </b></p><b>料理之謂。中。裡也。</b><p><b> </b></p><b>裡陰之謂。參朮之甘。溫裡也。</b><p><b> </b></p><b>甘
草甘平。和中也。</b><p><b> </b></p><b>乾薑辛熱。
散寒也。</b><p><b> </b></p><b>〔程〕陽之動始於溫。溫氣得而穀精運。穀氣升而中氣贍。故名曰
理中。實以燮理之功。予中焦之陽也。</b><p><b> </b></p><b>蓋謂陽虛。即中氣失守。膻中無發宣
之用。六腑無洒陳之功。猶如釜薪失焰。故下至清穀。上失滋味。五臟凌奪
。諸證所由來也。</b><p><b> </b></p><b>參朮炙甘。所以守中州。乾薑辛以溫中。必假之以燃釜薪
。</b><p><b> </b></p><b>而騰陽氣。是以穀入於陰。
長氣於陽。上輸華蓋。下攝州都。五臟六腑。皆受氣矣。</b><p><b> </b></p><b>此理中之旨也。</b><p><b> </b></p><b>〔
錢〕後加減方。文理背謬。量非仲景之法。<p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:04:15
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
傷寒類方曰。</b><p><b> </b></p><b>桂枝湯之飲熱粥。欲其助藥力以外散。</b><p><b> </b></p><b>此飲熱粥。欲其助藥力
以內溫。
金匱要略。胸痹。心中痞。氣結在胸。胸滿脅下逆搶心。人參湯主之。</b><p><b> </b></p><b>程林
注。</b><p><b> </b></p><b>此即理中湯也。</b><p><b> </b></p><b>中氣強。
則痞氣能散。胸滿能消。脅氣能下。人參白朮。所以益脾。甘草乾薑。所以
溫胃。脾胃得其和。則上焦之氣開發。</b><p><b> </b></p><b>而胸痹亦愈。
千金方。治中湯。治霍亂吐下。脹滿。食不消化。心腹痛。即本方。四味
咀。</b><p><b> </b></p><b>以水八升。煮取三升。分三服。不瘥頻服三劑。遠行防霍亂。依前作丸
。</b><p><b> </b></p><b>如梧子大。
服三十丸。</b><p><b> </b></p><b>如作散服方寸匕。酒服亦得。若轉筋者。</b><p><b> </b></p><b>加石膏三兩。</b><p><b> </b></p><b>又四理順
中丸。已產訖可服此方。新生臟虛。
此所以養臟氣也。</b><p><b> </b></p><b>(即本方)
外台秘要。崔氏理中丸。療三焦不通。嘔吐不食。並霍亂吐逆下痢。及不得
痢。(即本方)
及延年理中丸。療霍亂吐利。宿食不消。
於本方。加大麥 。
又廣濟。療冷熱不調。霍亂吐利。宿食不消。理中丸。
於本方。加良薑桂心。
又范汪茯苓理中湯。療霍亂臍上築而悸。
於本方。加茯苓木瓜。
又范汪理中加二味湯。療霍亂胸滿。腹痛吐下。
於本方。加當歸芍藥。
又延年增損理中丸。主霍亂。下氣能食。止泄痢。
於本方。加厚朴茯苓。○直指。水煎。</b><p><b> </b></p><b>亦名理中湯。
又短劇扶老理中散。療羸老冷氣。惡心食飲不化。腹虛滿。拘急短氣。及霍
亂嘔逆。四肢厥冷。心煩氣悶流汗。
於本方。加麥門冬附子茯苓。<p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:04:24
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
活人書。</b><p><b> </b></p><b>或四肢拘急。腹滿下利。</b><p><b> </b></p><b>或轉筋者。</b><p><b> </b></p><b>去白朮。加附子一枚生用。
三因方。病者因飲食過度傷胃。</b><p><b> </b></p><b>或胃虛不能消化。致翻嘔吐逆。物與氣上衝
蹙胃口。決裂所傷吐出。其色鮮紅。心腹絞痛。白汗自流。名曰傷胃吐血。
理中湯。能止傷胃吐血者。</b><p><b> </b></p><b>以其功最理中脘。分利陰陽。安定血脈。方證廣
如局方。但不出吐血證。學人當自知之。</b><p><b> </b></p><b>或只煮乾薑甘草湯飲之。</b><p><b> </b></p><b>亦妙。見
養生必用。
又加味理中丸。治飲酒過多。及啖炙爆熱食動血。發為鼻衄。
於本方中。加干葛川芎各等分。(濟生方。不用川芎。直指方。於本方加木
香。治飲食傷胃失血諸證。)
又附子理中湯。治五臟中寒。口噤。四肢強直。不語。
於本方。加大附子。各等分。<p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:04:32
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
施氏續易簡方。有中寒氣虛。陰陽不相守。血乃妄行者。</b><p><b> </b></p><b>經所謂陽虛陰必走
。是也。</b><p><b> </b></p><b>咯血吐血。衄血便血。皆有此證。理中湯。加官桂治之。</b><p><b> </b></p><b>人皆知此
藥能理中脘。不知其有分利陰陽。安定血脈之功也。</b><p><b> </b></p><b>
又理中湯。治傷寒時氣。裡寒外熱。加五味子阿膠末等分。名順味丸。治寒
邪作嗽甚妙。老人吐瀉不止。
去甘草。加白茯苓一兩。名溫中湯。
直指方。理中丸。補肺止寒嗽。
於本方。加炒阿膠五味子。
又加味理中湯。治肺胃俱寒咳嗽。
於本方。加半夏。茯苓。橘紅。細辛。五味子。薑棗煎。
又婦人妊娠胎動。腹脅腰痛。下血水者。</b><p><b> </b></p><b>以真料理中湯。加縮砂佐之。</b><p><b> </b></p><b>
體仁匯編。三建湯。</b><p><b> </b></p><b>此必審真房勞。及冬月真傷寒。方可用。本方。加川烏
鹿茸。<p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:04:41
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
醫匯。腹痛全然不思飲食。其人本體素弱。</b><p><b> </b></p><b>而腹冷痛。</b><p><b> </b></p><b>以手按之則不痛。</b><p><b> </b></p><b>此
亦虛也。</b><p><b> </b></p><b>本方。</b><p><b> </b></p><b>如良薑吳茱萸。
陰證略例。寒證不能食。理中建中各半湯。為二中湯。
醫經會解。本方。倍白朮人參。加豬苓澤瀉茯苓肉桂。名理苓湯。吃忒。加
丁香柿蒂。
張氏醫通。衄血。六脈弦細而澀。按之空虛。色白不澤者。</b><p><b> </b></p><b>脫血也。</b><p><b> </b></p><b>此大寒
證。理中東加黃 。
吐利止。</b><p><b> </b></p><b>而身痛不休者。</b><p><b> </b></p><b>當消息和解其外。宜桂枝湯小和之。</b><p><b> </b></p><b><p></p>
唐勇
發表於 2014-9-3 11:04:51
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨霍亂病脈證並治</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
〔成〕吐利止。裡和也。</b><p><b> </b></p><b>身痛不休。表未解也。</b><p><b> </b></p><b>與桂枝湯小和之。</b><p><b> </b></p><b>外台云。</b><p><b> </b></p><b>
裡和表病。汗之則愈。〔方〕消息。猶斟酌也。</b><p><b> </b></p><b>小和。言少少與服。不令過
度之意也。</b><p><b> </b></p><b>
傷寒直格。消息。謂損益多少也。</b><p><b> </b></p><b>
吐利汗出。發熱惡寒。四肢拘急。手足厥冷者。</b><p><b> </b></p><b>四逆湯主之。</b><p><b> </b></p><b><p></p>