【類經圖翼】 - 第5頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

wzy_79 發表於 2013-4-18 14:26:14

【十二原解】
 靈樞九針十二原篇云：肺之原出於太淵，心之原出於大陵，肝之原出於太衝，脾之原出於太白，腎之原出於太谿，膏之原出於鳩尾，肓之原出於脖？，凡此十二原者，主治五臟六腑之有疾者也。
 本輸篇乃以太淵、大陵、太衝、太白、太谿等五原為五臟之？，六腑則膀胱之束骨為？，京骨為原；
 膽之臨泣為？，丘墟為原；
 胃之陷谷為？，衝陽為原；
 三焦之中渚為，陽池為原，小腸之後谿為？，腕骨為原；
 大腸之三間為？，合谷為原。
 又曰：心出於中衝，溜於勞宮，注於大陵，行於間使，入於曲澤，手少陰也。（中衝以下皆手心主經穴，本篇直指為手少陰，而少明經？，別無載者。）
 邪客篇：帝曰：手少陰之脈獨無　何也？
 岐伯曰：諸邪之在於心者，皆在於心之包絡，包絡者，心主之脈也，故獨無？焉。
 帝曰：少陰獨無？者，不病乎？
 岐伯曰：其外經病而臟不病，故獨取其經於掌後銳骨之端。（即神門穴，手少陰？也。）
 其余脈出入屈折，行之徐疾；
 皆如手少陰心主之脈行也。
 故王氏注氣穴論臟？五十穴，亦惟有心主井？，而無心經之五？。
 惟獨繆刺篇曰：少陰銳骨之端各一？。
 王氏注謂神門穴為手少陰之？者，蓋亦本於邪客篇也。 
 愚按前三篇之說，各有不同。
 在九針十二原篇止言五臟之原左右各二，而復有膏之原，肓之原，共為十二原。
 在本輸篇則以前篇五臟之原為五？，復有六腑之原，而無膏肓之原，且手少陰之脈獨無？，而以手厥陰之？代之。
 在邪客篇則明指手少陰之？，在掌後銳骨之端，而亦皆無少陰井滎經合並膏肓等原。
 難經亦然。及查甲乙經乃云：少衝者木也，少陰脈所出為井；
 少府者火也，少陰脈所溜為滎；
 神門者土也，少陰脈所注為？；
 靈道者金也，少陰脈所行為經；
 少海者水也，少陰脈所入為合，而十二經之井滎始全矣。
 然詳求？原之義，如九針十二原篇及本輸篇所云，則陰經之原即？也；
 陽經雖有？原之分，而？過於原，亦為同氣。
 故陽經治原，即所以治？也；
 陰經治？，即所以治原也。
 六十六難曰：十二經皆以？為原者何也？
 然。
 五臟？者，三焦之所行，氣之所留止也。
 又曰：原者，三焦之尊號也，故所止輒為原。
 五臟六腑之有病者，皆取其原也。
 及考之順氣一日分為四時篇，則曰原獨不應五時，以經合之，以應其數。
 然則？可合原，經亦可合原矣。
 蓋？在原之前，經在原之後，穴鄰脈近，故其氣數皆相應也。
 義見針刺類十七。 
 上中下本標中氣圖 
 六經之氣，以風寒熱濕火燥為本，三陰三陽為標，本標之中見者為中氣。
 中氣者，如少陽厥陰為表裡，陽明太陰為表裡，太陽少陰為表裡，表裡相通，則彼此互為中氣。
 義出六微旨大論，詳運氣類六。 
 臟腑應天本標中氣圖 
 臟腑經絡之標本，臟腑為本居裡，十二經為標居表，表裡相絡者為中氣居中。
 所謂相絡者，乃表裡互相維絡，如足太陽膀胱經絡於腎，足少陰腎經亦絡於膀胱也。
 余仿此。

wzy_79 發表於 2013-4-18 14:29:39

【標本中氣從化解】
 （詳標本類第一章。） 
 至真要大論曰：少陽太陰從本，少陰太陽從本從標，陽明厥陰不從標本，從乎中也。
 啟玄子注曰：少陽之本火，太陰之本濕，本末同，故從本也。
 少陰之本熱，其標陰，太陽之本寒，其標陽，本末異，故從本從標。
 陽明之中太陰，厥陰之中少陽，本末與中不同，故不從標本從手中也。
 從本從標從中，皆以其為化生之用也。
 此注殊欠明顯，即汪石山圖注，亦隱晦難解。
 愚按少陽太陰從本者，以少陽本火而標陽，太陰本濕而標陰，標本同氣，故當從本。
 然少陽太陰亦有中氣而不言從中者，以少陽之中，厥陰木也，木火同氣，木從火化矣，故不從中也；
 太陰之中，陽明金也，土金相生，燥從濕化矣，故不從中也。少陰太陽從本從標者，以少陰本熱而標陰，太陽本寒而標陽，標本異氣，故或從本，或從標，而治之有先後也。
 然少陰太陽亦有中氣，以少陰之中，太陽水也，太陽之中，少陰火也，同於本則異於標，同於標則異於本，故皆不從中氣也。
 至若陽明厥陰不從標本從乎中者，以陽明之中，太陰濕土也，亦以燥從濕化矣；
 厥陰之中，少陽火也，亦以木從火化矣。
 故陽明厥陰不從標本，而從中氣也。
 要之五行之氣，以木遇火，則從火化，以金遇土，則從濕化，總不離於水流濕，火就燥，同氣相求之義耳。
 故本篇曰從本者化生於本，從標本者有標本之化，從中者以中氣為化也。
 必詳明標本化生之所自，則知所以調治之矣。
 故張子和標本運氣歌曰：少陽從本為相火，太陰從本濕土坐，厥陰從中火是家，陽明從中濕是我，太陽少陰標本從，陰陽二氣相包裹，風從火斷汗之宜，燥與濕兼下之可，萬病能將火濕分，徹開軒岐無縫鎖。
 又其十二經水火分治歌，其義大同，皆本諸此，詳載儒門事親第十四卷中。 
 愚按六經從本從標從中者，蓋以同類相從，歸六氣於水火，總萬病於陰陽，二者而已。 
 此誠造化自然之道，然而經旨深邃，未易推測，自啟玄子以來，注皆未得。
 及戴人張子和始發明火濕二字之義，甚得其要，意謂標本相從之理，止於是矣。
 繼自劉宗濃而下，莫不宗之。 
 愚亦深以為然，獨惜其治法之有未盡善者，謂風從火斷汗之宜，燥與濕兼下之可也。
 此概指六氣從化，皆為有餘，而欲以汗下二法盡之。
 若然，則諸病之化，豈盡屬有餘而必無不及者耶？
 殊失聖經本意矣。
 在內經之言，蓋特舉陰陽所化之理，本非謂其有餘；
 而子和之意，則但見其有餘之為病，而不知其不及之難化也。
 夫六經之氣，時有盛衰，氣有餘則化生太過，氣不及則化生不前。
 從其化者化之常，得其常則化生不息；
 逆其化者化之變，值其變則強弱為災。
 如木從火化也，火盛則木從其化，此化之太過也；
 陽衰則木失其化，此化之不前也。
 燥從濕化也，濕盛則燥從其化，此化之太過也；
 土衰則金失其化，亦化之不前也。
 五行之氣，正對俱然，此本標化生之理所必然者。
 化而太過者宜抑，化而不及者不宜培耶？
 治失其當，又安得謂之善哉？
 知乎此，則可與言化生之妙用矣。 
 面部圖 
 五色篇曰：明堂者鼻也，闕者眉間也，庭者顏也，蕃者頰側也，蔽者耳門也，其間欲方大，去之十步，皆見於外，如是者壽必中百歲。 
 明堂骨高以起，平以直，五臟次於中央，六腑挾其兩側，首面上於闕庭，王宮在於下極，五臟安於胸中，真色以致，病色不見，明堂潤澤以清，五官惡得無辨乎？（詳《類經》脈色類） 
 臟腑色見面部圖 
 庭者首面也，闕上者咽喉也，闕中者肺也，下極者心也，直下者肝也，肝左者膽也，下者脾也，方上者胃也，中央者大腸也，挾大腸者腎也，當腎者臍也，面王以上者小腸也，面王以下者膀胱子處也。 
 男子色在於面王，為小腹痛，下為卵痛，其圜直為莖痛。
 在女子為膀胱子處之病，散為痛，搏為聚。 
 肢節色見面部圖 
 顴者肩也，顴後者臂也，臂下者手也，目內？上者膺乳也，挾繩而上者背也，循牙車以下者股也，中央者膝也，膝以下者脛也，當脛以下者足也，巨分者股裡也，巨屈者膝臏也，此五臟六腑肢節之部也。 
 手十指應十日圖 
 出靈樞陰陽系日月篇 
 手足陰陽應十二月圖 
 十二經脈合十二經水圖 
 出經水篇 
 身形應九野太乙所在天忌圖 
 九宮八風篇以八節分八宮而稱為太一所居者，正合月建之序。
 蓋月建所在之方，即時令所王之位，人身之氣，無不應之。
 故凡針灸家當知避忌者，恐傷其王氣耳。

wzy_79 發表於 2013-4-18 14:36:02

【太一人神避忌歌】
 （針灸破癰切宜忌之。） 
 立春艮上起天留，戊寅己丑左足求。
 春分左脅倉門震，乙卯日見定為仇。
 立夏戊辰己巳巽，陰洛宮中左手愁。
 夏至上天丙午日，正值膺喉離首頭。
 立秋右手當玄委，戊申己未坤上游。
 秋分倉果西方兌，辛酉還從右脅求。
 立冬右足加新洛，戊戌己亥乾位收。
 冬至坎方臨葉蟄，壬子腰尻下竅流。
 五臟六腑並臍腹，招搖諸戊己中州。

wzy_79 發表於 2013-4-18 14:37:31

【逐日人神所在歌】
 （忌針灸。） 
 人神之法將何起？一日先從足大指。
 二日外踝三股內，四在腰髀五口裡。
 六手七居內踝次，八腕九尻十腰背。
 十一鼻柱二發際，十三牙齒皆相類。
 十四胃脘五遍身，六胸十七氣衝尋。
 十八股內十九足，二十內踝須分明。
 二十一在手小指間，二十二外踝二十三肝。（及足。）
 二十四手陽明勿錯，二十五足陽明一般。
 二十六在胸二十七膝，二十八陰中勿相逼。
 二十九元來膝脛前，三十足趺須記得。

wzy_79 發表於 2013-4-18 14:38:38

【血忌歌】
 （忌針灸刺血。） 
 血忌正牛二月羊，三當避虎四猴鄉。
 五兔六雞皆可畏，七龍八狗正剛強。
 九在蛇宮十在亥，十一偏嫌馬伏藏。
 十二月中逢鼠位，是名血忌必須防。

wzy_79 發表於 2013-4-18 14:39:51

【十干人神所在】
 甲日（在頭）。
 乙日（在項）。
 丙日（在肩臂）。
 丁日（在胸脅）。
 戊日（在腹）。
 己日（在背）。 
 庚日（在膝）。
 辛日（在脾）。
 壬日（在腎）。

wzy_79 發表於 2013-4-18 14:41:37

【十二支人神所在】
 子日（在目）。
 丑日（在耳）。
 寅日（在胸。一云面及口）。
 卯日（在鼻。一云在脾）。
 辰日（在腰）。 
 巳日（在手。一云在頭口）。
 午日（在心腹）。
 未日（在足。一云在足心）。
 申日（在頭。一云在肩腰）。 
 酉日（在背。一云在脛）。
 戌日（在頭。一云在咽喉）。
 亥日（在項。一云在臂脛膝）。

wzy_79 發表於 2013-4-18 14:44:47

wzy_79 發表於 2013-4-18 14:52:04

本帖最後由 wzy_79 於 2013-4-18 14:53 編輯 【十二時人神所在】
 子時（在踝）。
 丑時（在頭）。
 寅時（在耳。一云在目）。
 卯時（在面。一云在耳）。
 辰時（在項。一云在口）。
 巳時（在乳。一云在肩）。
 午時（在胸脅）。
 未時（在腹）。
 申時（在心）。
 酉時（在膝。一云在背脾）。
 戌時（在腰。一云在陰左右）。
 亥時（在股）。 
 上皆人神所在，並不宜針灸，慎之慎之！

wzy_79 發表於 2013-4-18 14:55:06

【禁針穴歌】
 （共三十一穴。） 
 禁針穴道要先明，腦戶囟會及神庭。
 絡？、玉枕、角孫穴，顱囟承泣隨承靈。
 神道、靈台、膻中忌，水分、神闕並會陰。
 橫骨、氣衝、手五裡，箕門、承筋及青靈。
 乳中、上臂三陽絡，二十三穴不可針。
 孕婦不宜針合谷，三陽交內亦通論。
 石門針灸應須忌，女子終身無妊娠。
 外有云門並鳩尾，缺盆、客主人莫深。
 肩井深時人悶倒，三裡急補人還平。

wzy_79 發表於 2013-4-18 14:56:48

【禁灸穴歌】
 （四十七穴。） 
 禁灸之穴四十七，承光、啞門、風府逆。
 睛明、攢竹、下迎香，天柱、素？、上臨泣。
 腦戶、耳門、？脈通，禾？、顴？、絲竹空。
 頭維、下關、人迎等，肩貞、天牖、心俞同。
 乳中、脊中、白環俞，鳩尾、淵腋如周滎。
 腹哀、少商並魚際，經渠、天府及中衝。
 陽池、陽關、地五會，漏谷、陰陵、條口逢。
 殷門、申脈、承扶忌，伏兔、髀關連委中。
 陰市下行尋犢鼻，諸穴休將艾火攻。

wzy_79 發表於 2013-4-18 14:58:07

【針灸諸則】
 一，凡諸病之作，皆由血氣壅滯，不得宣通，針以開導之，灸以溫暖之，治畢須好將護，忌生冷醋滑等物，若不知慎，必反生他疾。 
 一，凡灸頭與四肢，必火足氣到，方能愈病；
 然頭巔四肢肉薄，若並灸之，則血氣絕於下，宜時為歇火，或隔日再報，使血脈通達，火氣流行，積數充足，自然除疾。
 又如本經針法多云刺入三分、灸三壯之類，乃概舉大綱，未盡心法；
 且手足皮薄，宜炷小數少，腹背肉濃，宜炷大壯多，皆當以意推測。
 若灸背者，宜熟斯佳也。
 凡灸察生熟之候，當以人之盛衰老少肥瘦為則。
 凡灸臍下久冷、疝瘕　癖、氣塊伏梁積氣，宜艾炷大。
 又短劇諸方云：腹背宜灸五百壯。
 四肢則但去風邪，不宜多灸，七壯至七七壯止，不得過，隨年數。
 如巨闕、鳩尾，雖是胸腹之穴，灸不過七七壯。
 艾炷不須大，以竹筋頭作炷，正當脈上灸之。
 若灸此處而炷大灸多，令人永無心力。
 如頭頂穴若灸多，令人失精神；
 臂腳穴灸多，令人血脈枯竭，四肢細瘦無力。
 既復失精神，又加於細瘦，即脫人真氣也。 
 一，凡微數之脈，及新得汗後，並忌灸。 
 一，凡人年三十以上，若灸頭不灸三裡，令人氣上眼暗，以三裡穴能下氣也。
 凡一切病，皆灸三裡三壯，每日常灸，氣下乃止。 
 一，凡灸法，須先發於上，後發於下；
 先發於陽，後發於陰。
 凡針刺大法，多宜在午時之後，不欲在午時之前。 
 九針圖一 
 針：其頭大，其末銳，取法於巾針，去末寸半漸銳之，長一寸六分，主熱在頭身用之。 
 圓針：筒其身，卵其鋒，取法於絮針，長一寸六分，主治分肉間氣滿身用之。 
 針：其身大，其末圓，取法於黍粟之銳，長三寸半，主按脈取氣，令邪氣出。 
 鋒針：筒其身，鋒其末，取法於絮針，長一寸六分，主癰熱出血用之。
 九針十二原篇曰：刃三隅，以發痼疾。 
 九針圖二 
 鈹針：其末如劍鋒，可以取大膿，廣二分半，長四寸，主大癰膿，兩熱爭者用之。 
 圓利針：尖如？，且圓且銳，微大其末，反小其身，取法於？，針長一寸六分，主取癰痹。 
 毫針：尖如蚊虻喙，取法於毫毛，長一寸六分，主寒熱痛痹在絡。 
 九針圖三 
 長針：長其身，鋒其末，取法於綦針，長七寸,？主取深邪遠痹。 
 大針：其鋒微圓，取法於鋒針，長四寸，主取大氣不出關節。

wzy_79 發表於 2013-4-18 16:13:58

【卷五】
 經絡（三）
 諸部經絡發明
 頭面部　喉口唇舌部　頸肩部　胸腹部　背部　脅肋部　四肢部　皮毛肌肉部　筋骨血脈部臟腑部　前後陰部 
 〔頭面部〕 
 巔：足太陽交巔。足厥陰與督脈會於巔。（俱經絡二。）
 手少陽別於巔。（經絡三。）
 足少陽之筋，交巔上。（經絡四。）
 督脈上額交巔入絡腦。（經絡二十七。） 
 腦髓：足太陽直者入絡腦。（經絡二。）
 足陽明循眼系入絡腦。（經絡十三。）
 諸髓者皆屬於腦。 
 （經絡二十一。）
 腦為髓之海。（經絡三十二。）
 腦者陰也，髓者骨之充也。（疾病八十。）
 髓者以腦為主。 
 （疾病三十六）。
 肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之精，而與脈並為系，上屬於腦。（疾病八十一。） 
 額顱：足陽明循發際至額顱。
 足太陽上額。
 足厥陰上出額。（俱經絡二。）
 足少陽之筋，直者上額角。
 手少陽之筋，結於角。（俱經絡四。）
 手足少陰太陰足陽明，此五絡皆上絡左角。（針刺三十。） 
 頭：足少陽上抵頭角。（經絡二。）
 足太陽之筋，直者上頭。
 手陽明之筋，直者上左角絡頭。 
 （俱經絡四。）
 督脈之別散頭上。（經絡五。）
 頭者精明之府。（疾病類九十一。） 
 面：任脈循面。（經絡二十七。）
 足少陽之別，散於面。
 手少陰出於面。（俱經絡三。）
 諸陽之會皆在於面。（疾病三。）
 十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上於面而走空竅。（藏象二十。）
 心者生之本。
 其華在面。（藏象類二。） 
 目（附命門）：目者肝之官也。（脈色三十一。）
 東方色青，入通於肝，開竅於目。（藏象四。）
 東方生風，在竅為目。（藏象五。）
 敷和之紀，其主目。（運氣十三。）
 任脈入目。
 督脈與太陽起於目內。
 其少腹直上者，上系兩目之下。（俱經絡二十七。）
 蹺脈屬目內？，氣不營則目不合。（經絡二十八。）
 足太陽有通項入於腦者，正屬目本，名曰眼系。
 陰蹺陽蹺，陰陽相交，陽入陰，陰出陽，交於目銳？，陽氣盛則？目，陰氣盛則瞑目。（俱針刺四十四。）
 足太陽起目內？。（經絡二。）
 足太陽之筋，支者為目上網。
 足陽明之筋，上合於太陽，為目下網。
 足少陽之筋，支者結於目，為外維。（俱經絡四。）
 足陽明還系目系。（經絡三。）
 足少陽起目銳？，至銳？後。
 手太陽至目銳，支者至目內？。手少陽至目銳？。
 手少陰系目系。
 足厥陰連目系。（俱經絡二。）
 手少陰合目內？。（經絡三。）
 手陽明之別者，合於宗脈。（經脈五。）
 足少陽別者系目系，合少陽於外。（經絡三。）
 肝氣通於目，肝和則目能辨五色矣。（經絡二十二。）
 平旦陰盡，陽氣出於目，目張則氣上行於頭，夜則氣行於陰而復合於目。（經絡二十五。）
 其精陽氣，上走於目而為睛。（藏象二十。）
 心者五臟之專精也，目者其竅也。（疾病八十。）
 目者，宗脈之所聚也，上液之道也。（疾病七十九。）
 諸脈者皆屬於目。（經絡二十一。）
 五臟六腑，目為候。
 五臟六腑之津液，盡上滲於目。（俱疾病五十八。）
 五臟六腑之精氣，皆上注於目而為之精，精之窠為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精為絡，其窠氣之精為白眼，肌肉之精為約束。
 目者，五臟六腑之精也，營衛魂魄之所常營也，神氣之所生也。
 目者，心使也。（俱疾病八十一。） 
 命門：太陽結於命門，命門者目也。（經絡十二、三十。） 
 鼻（附天牝）：鼻者肺之官也。（脈色三十一。）
 西方白色，入通於肺，開竅於鼻。（藏象四。）
 肺主鼻，在竅為鼻。（藏象五。）
 審平之紀，其主鼻。（運氣十三。）
 手陽明上挾鼻孔。
 足陽明起於鼻之交中，下循鼻外。
 手太陽支者抵鼻。（俱經絡二。）
 足陽明之筋，下結於鼻。
 足太陽之筋，結於鼻。（俱經絡四。）
 其宗氣上出於鼻而為臭。（藏象二十。）
 肺氣通於鼻，肺和則鼻能知香臭矣。（經絡二十二。） 
 天牝：天牝從來，復得其往。（論治二十。） 
 耳：耳者，腎之官也。（脈色三十一。）
 南方赤色，入通於心，開竅於耳。（藏象四。）
 腎主耳。在竅為耳。（藏象五。）
 足太陽支者，至耳上角。
 足陽明循頰車上耳前。
 足少陽下耳後；
 支入耳中，出耳前。
 手太陽入耳中。
 手少陽系耳後，出耳上角；
 支入耳中，出耳前。（俱經絡二。）
 手陽明之別者，入耳合於宗脈。（經絡五。）
 足少陽之筋，出太陽之筋，循耳後。
 足陽明之筋，其支者結於耳前。
 手太陽之筋，結於耳後完骨；
 支者，入耳中；
 直者，出耳上。（俱經絡四。）
 手厥陰出耳後，合少陽完骨之下。（經絡三。）
 十二經脈，三百六十五絡，其別氣走於耳而為聽。（藏象二十。） 
 手足少陰太陰足陽明五絡，皆會於耳中，上絡左角。（針刺三十。）
 足少陽之標在窗籠者，耳也。 
 （經絡十二。）
 耳者，宗脈之所聚也。（疾病七十九。）
 腎氣通於耳，腎和則能聞五音矣。（經絡二十二。） 
 枕骨：足太陽之筋，直者結於枕骨。
 足少陰之筋，結於枕骨，與足太陽之筋合。（俱經絡四。） 
 完骨：足太陽之筋，上結於完骨。
 手太陽之筋，結於耳後完骨。（俱經絡四。）
 手厥陰出耳後，合少陽完骨之下。（經絡三。） 
 顴：手太陽斜絡於顴。（經絡二。） 
 ？：足太陽之筋，支者下結於？。
 足陽明之筋，合於？。
 手陽明之筋，支者結於？。
 足少陽之筋，結於。（俱經絡四。）
 蹺脈入？。（經絡二十八。） 
 ？：手太陽支者上？。
 手少陽至？。
 足少陽抵於？。（俱經絡二。）
 足陽明上？。（經絡三。） 
 頰：手陽明支者貫頰。
 手太陽支者，循頸上頰。
 手少陽下頰。
 足少陽下加頰車。
 足厥陰支者下頰裡。
 足陽明循頰車。（俱經絡二。）
 足少陽在耳下曲頰之後。（經絡十。）
 手少陽之筋，其支者當曲頰。（經絡四。） 
 頤：任脈上頤。
 督脈上頤。（俱經絡二十七。）
 足陽明循頤後下廉。（經絡二。）
 足少陽之別，出頤頷中。（經絡三。） 
 頷：足少陽之筋，下走頷。
 手太陽之筋，結於頷。
 手少陽之筋，上乘頷。
 手陽明之筋，直者下右頷。（俱經絡四。） 
 顏：足太陽之筋，下顏。（經絡四。） 
 人中：手陽明交人中。（經絡二。） 
 承漿；
 足陽明下交承漿。（經絡二。）

wzy_79 發表於 2013-4-18 18:57:55

【喉口唇舌部】
 咽喉；
 任脈至咽喉。
 督脈入喉。（俱經絡二十七。）
 衝脈任脈會於咽喉。（藏象十七。）
 足陽明循喉嚨。
 手太陽循咽。
 足少陽循喉嚨。
 足厥陰循喉嚨之後，上入頏顙。
 手少陰支者，上挾咽。（俱經絡二。）
 足少陽之別，上挾咽。
 足陽明上循咽。
 足太陰合於陽明，上行結於咽。
 手少陰之正，上走喉嚨。
 手厥陰出循喉嚨。
 手陽明上循喉嚨。
 手太陽循喉嚨。（俱經絡三。）
 足陽明挾咽之動脈。（經絡十。）
 上焦並咽以上。（經絡二十三。） 
 嗌：足太陰脈絡嗌。（疾病十三。） 
 會厭：厭小而疾薄，則發氣疾，其開闔利；
 厭大而濃，則開闔難，其氣出遲。
 足之少陰，絡於橫骨，終於會厭。（俱針刺四十五。） 
 口：中央黃色，入通於脾，開竅於口。（藏象四。）
 脾主口，在竅為口。（藏象五。）
 備化之紀，其主口。（運氣十三。）
 手陽明挾口。
 足陽明上挾口。（俱經絡二。）
 足陽明出於口。（經絡三。）
 脾氣通於口，脾和則口能知五穀矣。（經絡二十二。）
 衝任之脈絡唇口。（藏象十七。） 
 唇：脾之合肉也，其榮唇也。（藏象八。）
 脾胃大小腸三焦膀胱者，倉廩之本，其華在唇四白。（藏象二。）
 督脈環唇。（經絡二十七。）
 足陽明環唇。
 足厥陰環唇內。（俱經絡二。）
 口唇者，脾之官也。（脈色三十一。）
 唇舌者，肌肉之本也。（疾病九十五。） 
 舌：舌者心之官也。（脈色三十一。）
 中央黃色，入通於脾，開竅於口，故病在舌本。（藏象四。） 
 足少陰之脈，貫腎系舌本。（疾病六十二。）
 心主舌，在竅為舌。（藏象五。）
 升明之紀，其主舌。（運氣十三。）
 足太陰連舌本，散舌下。
 足少陰挾舌本。（俱經絡二。）
 足太陰貫舌中。
 足少陰直者，系舌本。（俱經絡三。）
 足少陰舌下。（經絡九。）
 足少陰之標，在背？與舌下兩脈。（經絡十二。）
 足之少陰，上系於舌。（針刺四十五。）
 手少陰之別，系舌本。（經絡五。）
 手少陽之筋，支者入系舌本。
 足太陽之筋，支者別入結於舌本。（俱經絡四。）
 上焦上至舌。（經絡二十三。）
 厥陰者肝脈也，肝者筋之合也，筋者聚於陰器，而脈絡於舌本。（疾病九十五。）
 其濁氣出於胃，走唇舌而為味。（藏象二十。）
 心氣通於舌，心和則舌能知五味矣。（經絡二十二。） 
 齒牙：手陽明入下齒中。
 足陽明下循鼻外，入上齒中。（俱經絡二。）
 手陽明之別，遍齒。 
 （經絡五。）
 手少陽之筋，支者上曲牙。（經絡四。）
 足陽明循牙車。（經絡十三。）
 足太陽有入？遍齒者，名曰角孫，上齒齲取之。（針刺四十四。）
 齒者，骨之所終也。（氣味三。）

wzy_79 發表於 2013-4-18 19:00:54

【頸肩部】
 項頸：督脈之別上項。（經絡五。）
 督脈還出別下項。（經絡二十七。）
 足太陽下項。
 足少陽循頸。
 手太陽循頸。
 手少陽上項。
 足厥陰循喉嚨之後，上入頏顙。（俱經絡二。）
 足太陽從膂上出於項。
 足少陰系舌本，復出於項。（俱經絡三。）
 足陽明之別，上頭項。（經絡五。）
 頸中央之脈，督脈也。（經絡十。）
 足少陰之筋，挾膂上至項。
 手太陽之筋，其支者循頸，出走太陽之前。
 手陽明筋直者，從肩？上頸。（俱經絡四。）
 衝脈上者出於頏顙。（針刺二十。）
 肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之精，而與脈並為系，後出於項中。（疾病八十一。） 
 肩：足太陽循肩？內，下貫胛。
 足少陽至肩上。
 手太陽繞肩胛，交肩上。
 手陽明上肩，出骨之前廉。
 手少陽循？外上肩。（俱經絡二。）
 手太陽之別，絡肩？。
 手陽明之別，上乘肩。（俱經絡五。）
 足太陽之筋，支者結於肩？。
 手陽明之筋，結於？；
 其支者，繞肩胛。
 手太陰之筋，結肩前？。（俱經絡四。）
 督脈之別，當肩胛左右走太陽。（經絡五。）
 督脈循肩？。（經絡二十七。） 
 缺盆：足陽明入缺盆。
 足少陽入缺盆。
 手太陽入缺盆。
 手陽明出入缺盆。
 手少陽出入缺盆。（俱經絡二。）
 足太陽之筋，上出缺盆。
 足陽明之筋，至缺盆而結。
 足少陽之筋，結於缺盆。（俱經絡四。）
 手太陰上出缺盆。（經絡三。）
 五臟六腑，心為之主，缺盆為之道。（藏象二十九。）

wzy_79 發表於 2013-4-18 19:02:45

【胸腹部】
 胸：足少陽下胸中。
 足少陰注胸中。
 手厥陰起胸中。（俱經絡二。）
 手少陽之別，注胸中。 
 脾之大絡布胸。（俱經絡五。）
 手心主之正，別下淵腋三寸，入胸中。（經絡三。）
 足太陰之筋，散於胸中。
 手太陰之筋，下結胸裡。
 手少陰之筋，結下胸中。
 手厥陰之筋，入腋散胸中。（俱經絡四。）
 衝脈挾臍上行，至胸中而散。（經絡二十七。）
 蹺脈上循胸裡。（經絡二十八。） 
 膻中：手少陽布膻中。（經絡二。）
 足厥陰絡於膻中。（經絡三十。）
 膻中者，心主之宮城也。（疾病五十六。） 
 膈：手太陽下膈。
 手少陽下膈。
 手厥陰下膈。
 足少陽貫膈。
 足太陰上膈。
 足厥陰上貫膈。
 足陽明下膈。
 足少陰從腎，上貫肝膈。（俱經絡二。） 
 乳：足陽明下乳內廉。（經絡二。）
 手陽明之正，從手循膺乳。（經絡三。）
 足少陽之筋，系於膺乳。
 手少陰之筋，交太陰，挾乳裡。（俱經絡四。）
 胃之大絡，名曰虛裡，出左乳下。（脈色十一。） 
 鳩尾：任脈之別，下鳩尾。（經絡五。） 
 腹：足陽明之正，入於腹裡。（經絡三。）
 足陽明之筋，上腹而布。（經絡四。）
 足太陰上入腹。 
 足厥陰抵小腹。（俱經絡二。）
 任脈之別，散於腹。（經絡五。）
 任脈者，循腹裡。（經絡二十七。） 
 小腹臍下三結交者，陽明太陰也。（針刺五十三。） 
 臍：足陽明下挾臍。（經絡二。）
 足太陰之筋，結於臍。
 手少陰之筋，下系於臍。（俱經絡四。） 
 衝脈者，起於氣街，並足少陰之經，挾臍上行，至胸中而散。
 督脈少腹直上者，貫臍中央。（俱經絡二十七。）

wzy_79 發表於 2013-4-18 19:04:40

【背部】
 背脊：西方白色，入通於肺，故病在背。（藏象四。）
 足太陽挾脊。
 足少陰貫脊。（俱經絡二。） 
 足陽明之筋，上循脅屬脊。
 足太陰之筋，內者著於脊。
 足少陰之筋，循脊內。
 手陽明之筋，支者挾脊。（俱經絡四。）
 督脈貫脊。（經絡二十七。）
 背者，胸中之府。（疾病九十一。）
 邪在小腸者，屬於脊。（針刺四十七。） 
 膂：足太陽入循膂。（經絡二。）
 足少陰之筋，挾膂上項。（經絡四。）
 督脈之別，挾膂貫膂。（經絡五。） 
 腰：足太陽抵腰中。（經絡二。）
 足少陰之別，貫腰。（經絡五。）
 督脈挾脊抵腰中。（經絡二十七。） 
 腰者腎之府。（疾病九十一。）

wzy_79 發表於 2013-4-18 19:07:48

【脅肋部】
 腋：足少陽直者下腋。
 手太陰橫出腋下。
 手少陰下出腋下。
 手厥陰上抵腋下。（俱經絡二。）
 手太陽之正，入腋走心。
 手少陰之正，別入淵腋兩筋之間。
 手心主之正，別下淵腋三寸，入胸中。
 手太陰之正，別入淵腋少陰之前，入走肺。（俱經絡三。）
 足太陽之筋，支者從腋後外廉，入腋下。
 足少陽之筋，其直者上走腋前廉。
 手太陽之筋，入結於腋下。（俱經絡四。）
 脾之大絡名大包，出淵腋下三寸。（經絡五。）
 上焦布胸中走腋。（經絡二十三。） 
 脅：足少陽循脅裡，直者過季脅。
 手厥陰出脅。
 足厥陰布脅肋。（俱經絡二。）
 足陽明之筋，上循脅。
 手太陰之筋，下抵季脅。
 手厥陰之筋，前後挾脅。（俱經絡四。）
 脾之大絡，布脅。（經絡五。） 
 肋：足太陰之筋，循腹裡，結於肋。（經絡四。）

wzy_79 發表於 2013-4-22 22:48:33

【四肢部】
 四肢：四肢皆稟氣於胃，而不得至經，必因於脾，乃得稟也。（疾病十三。）
 四肢者，諸陽之本也。（疾病十二。） 
 手大指：手太陰出手大指端。（經絡二。） 
 手食指：手太陰支者，直出次指內廉，出其端。
 手陽明起大指次指端。（俱經絡二。） 
 手中指：手厥陰循中指出其端。（經絡二。） 
 手名指：手厥陰支者，循小指次指出其端。手少陽起手小指次指之端。（俱經絡二。） 
 手小指：手太陽起小指之端。
 手少陰循小指之內出其端。（俱經絡二。） 
 手掌：手太陰之別，直入掌中。（經絡五。）
 手少陰抵掌後銳骨之端，入掌內後廉。
 手厥陰入掌中。（俱經絡二。） 
 手腕：手太陰從腕後。手太陽循手外側上腕。
 手少陽循手表。（俱經絡二。）
 手太陽之筋，結於腕。
 手少陽之筋，結於腕。
 手陽明之筋，結於腕。（俱經絡四。）
 手太陰之別，名列缺，起腕上。
 手少陰之別，名通裡，去腕寸半，別而上行。
 手心主之別，名內關，去腕二寸，出兩筋間。
 手太陽之別，名支正，上腕五寸，內注少陰。
 手陽明之別，名偏歷，去腕三寸，入太陰。 
 手少陽之別，名外關，去腕二寸，外繞臂。（俱經絡五。） 
 合谷：手陽明出合谷兩骨間。（經絡二。） 
 寸口：手太陰之筋，循大指上行，結於魚後，行寸口外側。（經絡四。） 
 手踝：手太陽循手外側，出踝中。（經絡二。） 
 肘：手太陽出肘內側兩筋之間。
 手陽明入肘外廉。
 手少陽上貫肘。
 手太陰行心主之前，下肘中。
 手少陰下肘內。（俱經絡二。）
 手太陽之筋，結於肘內銳骨之後，彈之應小指之上。 
 手厥陰之筋，與太陰並行，給於肘內廉。（俱經絡四。） 
 臂：手太陽循臂骨下廉。
 手陽明循臂上廉。
 手少陽出臂外兩骨之間。
 手太陰循臂內。 
 手少陰循臂內後廉。
 手厥陰下臂行兩筋之間。（俱經絡二。）
 手厥陰之筋，上臂陰；
 其支者，結於臂。（經絡四。） 
 手太陽上循　外後廉。
 手陽明上　外前廉。
 手少陽循　外。
 手太陰下循　內。 
 手少陰下循　內後廉。
 手厥陰循　內，行太陰少陰之間。（俱經絡二。） 
 足：陽氣起於足五指之表，陰脈者集於足下而聚於足心。
 陰氣起於五指之裡，集於膝下而聚於膝上。（疾病三十四。） 
 足大指：足太陰起於大指之端，循內側。
 足陽明支者，入大指，出其端。
 足少陽支者，別跗上，入大指之間，出其端，還貫爪甲，出三毛。
 足厥陰起大指叢毛之際。（俱經絡二。）
 手少陽三焦下　，在於足大指之前，少陽之後。（經絡十六。）
 衝脈入足大指。（經絡十三。） 
 足中指：足陽明入中指內間；
 其支者，入外間。（經絡二。）
 足陽明之筋，起於中三指。（經絡四。） 
 足名指：足少陽入小指次指之間。（經絡二。）
 足少陽之筋，起於小指次指。（經絡四。） 
 足小指：足太陽循京骨，至小指外側。
 足少陰之脈，起於小指之下，邪走足心。（俱經絡二。） 
 足太陽之筋，起於足小指。（經絡四。） 
 足心：足少陰邪走足心。（經絡二。）
 衝脈入足下。（經絡十三。） 
 足本節：足太陰之別，名公孫，去本節後一寸，走陽明。（經絡五。） 
 足跗：足陽明下足跗。
 足少陽循足跗上。
 足厥陰上循足跗上廉。（俱經絡二。）
 足陽明之筋，結於跗上。（經絡四。）
 衝脈別者，出跗屬上下。（經絡十三。） 
 足跟：足太陽之筋，上循跟。（經絡四。）
 足少陰循內踝之後，別入跟中。（經絡二。） 
 踵：足太陽之筋，循足外踝，結於踵。
 足少陰並足太陰之筋，結於踵。（俱經絡四。） 
 內踝：足太陰上內踝前廉。
 足厥陰上踝八寸，交出太陰之後。（俱經絡二。）
 足太陰之筋，上結於內踝。
 足厥陰之筋，上結於內踝之前。
 足少陰之筋，並足太陰之筋，邪走內踝之下。（俱經絡四。）
 足少陰之別，名大鐘，當踝後，繞跟走太陽。足厥陰之別，名蠡溝，去內踝五寸，走少陽。（俱經絡五。）
 衝脈並少陰之經，下入內踝之後。（經絡十三。）
 蹺脈上內踝之上。（經絡二十八。） 
 外踝：足太陽出外踝之後。
 足少陽下出外踝之前。（俱經絡二。）
 足太陽之筋，上結於踝。 
 足少陽之筋，上結外踝。（俱經絡四。）
 足太陽之別，名飛陽，去踝七寸，別走少陰。
 足少陽之別，名光明，去踝五寸，走厥陰。
 足陽明之別，名豐隆，去踝八寸，走太陰。（俱經絡五。） 
 足脛：足陽明循脛外廉。
 足太陰循脛骨後。（俱經絡二。）
 足厥陰之別，循脛。（經絡五。）
 足少陽之筋，上循脛外廉。（經絡四。）
 衝脈循脛骨內廉，溫足脛。（經絡十三。）
 衝脈下者，伏行　骨內。（針刺二十。） 
 足太陽下貫　內。足少陰上　內。（俱經絡二。）
 足太陽之筋，別者結於　外。（經絡四。） 
 三焦下　上踝五寸，別入貫　腸。（經絡十六。） 
 膝：足陽明下膝臏中。
 足太陰上膝股內前廉。
 足少陽出膝外廉。（俱經絡二。）
 足太陽之筋，自外踝邪上結於膝。
 足陽明之筋，上結於膝外廉。（俱經絡四。）
 膝者筋之府。（疾病九十一。） 
 輔骨：足少陽下外輔骨之前。（經絡二。）
 足陽明之筋，其支者結於外輔骨，合少陽。
 足太陰之筋，直者絡於膝內輔骨。
 足少陰之筋，與太陽之筋合而上結於內輔之下。
 足少陽之筋，支者別起外輔骨。
 足厥陰之筋，上結內輔之下。（俱經絡四。） 
 中：足太陽從後廉下合　中。
 足少陰出　內廉。足厥陰上　內廉。（俱經絡二。）
 足太陽之正，別入於　中。（經絡三。）
 足太陽之筋，結於　。
 （經絡四。）三焦下　，出　中外廉。（經絡十六。）衝脈邪入　中。（經絡十三。） 
 上廉下廉：足陽明，下三裡三寸為巨虛上廉，復下上廉三寸為巨虛下廉，大腸屬上，小腸屬下，足陽明胃脈也。（經絡十六。）
 大腸合於巨虛上廉，小腸合於巨虛下廉。（針刺二十四。） 
 伏兔：足陽明之筋，直者上循伏兔。
 足少陽之筋，前者結於伏兔之上。（俱經絡四。） 
 股：足少陰上股內後廉。
 足厥陰循股陰。（俱經絡二。）
 足太陰之筋，上循陰股。
 足少陰之筋並太陰之筋而上循陰股。（俱經絡四。）
 衝脈循陰股內廉。（經絡十三。） 
 髀：足太陽過髀樞，循髀外。
 足少陽橫入髀厭中，以下循髀陽。（俱經絡二。）
 足陽明之正，上至髀。
 足太陰之正，上至髀。
 足少陽之正，繞髀。（俱經絡三。）
 足少陽之筋，其支者上走髀。 
 足陽明之筋，結於髀樞；其直者，上結於髀。
 足太陰之筋，上結於髀。（俱經絡四。） 
 節：諸筋者皆屬於節。（經絡二十一。） 
 溪：北方黑色，入通於腎，故病在溪。（藏象四。） 
 四末：四末陰陽之會者，此氣之大絡也。（經絡十三。）
 陽受氣於四末。（針刺二十八。） 
 四街：四街者，氣之徑路也。（經絡十三。）

wzy_79 發表於 2013-4-22 22:49:39

【皮毛肌肉部】
 皮毛：西方生燥，在體為皮毛。（藏象五。）
 肺者氣之本，其華在毛，其充在皮。（藏象二。）
 肺之合皮也，其榮毛也。（藏象八。）
 審平之紀，其養皮毛。（運氣十三。）
 肺合大腸，大腸者皮其應。 
 腎合三焦膀胱，三焦膀胱者腠理毫毛其應。（俱藏象二十八。） 
 發：腎者主蟄封藏之本，其華在發。（藏象二。）
 腎之合骨也，其榮發也。（藏象八。） 
 肌：三焦膀胱者，倉廩之本，其華在唇四白，其充在肌。（藏象二。） 
 肉：脾之合肉也。（藏象八。）
 中央生濕，在體為肉。（藏象五。）
 備化之紀，其養肉。（運氣十三。） 
 脾合胃，胃者肉其應。（藏象二十八。）

頁: 1 2 3 4 [5] 6 7 8 9 10 11

【五術堪輿學苑】's Archiver