【辨證錄(1)】 - 第76頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2013-1-24 21:27:34

【弱痰湯】 
 人參一錢　茯苓五錢　荊芥一錢　薏仁一兩　陳皮五錢　天花粉三錢　枳殼三分　白芥子二錢　水煎服。 
 上能消膜膈之痰，下能逐腸胃之水，助氣則氣旺，而水降矣。 
 倘徒用消痰之藥，不補其胃氣之虛，則氣降而水升，泛濫之禍不止矣。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-24 21:27:45

【加味四君湯】 
 亦效。 
 人參　白芍各三錢　白朮　茯苓各五錢　陳皮五分　益智仁一錢　甘草三分　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-24 21:27:58

【人有痰涎流溢於四肢】 
 汗不出而身重，吐痰靡已，人以為溢飲之病，誰知是胃氣之壅乎。 
 夫天一生水，流灌無處不到，一有瘀蓄，則穢濁叢積，水道泛濫而橫流旁溢矣。 
 凡水必入胃，胃通而水何能積。 
 惟胃土有壅滯，水不走膀胱而順流，乃由胃而外滲於四肢，四肢無泄水之路，必化汗而出。 
 然水能化汗，由於胃氣之行也。 
 今胃既壅阻，胃氣不行，何能化汗，水又何從而出。 
 身重者，正水濕之徵也。 
 四肢水濕不能出，自然上湧而吐痰矣。 
 治法必順其性，因勢利導之，庶几泛濫之害可除。 
 開胃土之壅，而膀胱小腸之水道自通。 
 然土壅由於肝木之剋，宣肝氣之鬱，補胃氣之虛，胃壅可開矣。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-24 21:28:10

【啟閉湯】 
 白朮三錢　茯苓五錢　白芍三錢　柴胡五分　豬苓一錢　厚朴一錢　澤瀉一錢　半夏一錢　水煎服。 
 連服四劑而痰消，再服四劑而身輕矣。 
 此方即四苓散之變也。 
 加入柴、芍以舒肝，加入厚朴以行氣，加入半夏以消痰，自然氣行而水亦行，氣化而痰亦化矣。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-24 21:28:22

【白花飲】 
 亦佳。 
 白朮五錢　薏仁　茯苓各一兩　甘草五分　天花粉三錢　柴胡一錢　枳殼五分　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-24 21:28:35

【人有咳逆倚息短氣】 
 其形如腫，吐痰不已，胸膈飽悶，人以為支飲之症，誰知是胃氣之逆乎。 
 夫胃為水穀之海，宜順不宜逆，順則水化為精，逆則水化為痰。 
 然逆有深淺之不同，逆淺而痰入於胸，逆深而痰入於膈。 
 然而胃氣之逆，致痰飲上行，竟入於胸膈之間，則其逆亦甚。 
 而逆何以至此也？ 
 胃為腎之關，腎虛而氣沖於胃，則胃失其啟闔之權，關門不閉，反隨腎氣而上沖，腎挾胃中之痰而入於肺，肺得水氣而侵，故現水腫之狀，咳逆倚息之病生。 
 其症似乎氣之有餘，而實氣之不足，故短氣而不可以接續也。 
 治法轉胃氣之逆，而痰可降； 
 補腎氣之虛，而胃可順矣。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-24 21:28:58

【轉胃湯】 
 山藥一兩　薏仁一兩　人參一兩　白朮五錢　牛膝三錢　附子一分　陳皮三分　蘇子二錢　麥冬一兩　白芥子三錢　水煎服。 
 一劑胃氣平，二劑胃氣轉，三劑咳逆短氣之症除，四劑全愈。 
 此方轉胃為名，而實所以轉腎氣之逆也。 
 腎逆而後胃逆，然則轉腎正所以轉胃也。 
 此等之病，非此大劑，則胃之氣必不能通於腎之中，而腎之氣必不能歸於腎之內。 
 倘日日治痰，則耗損胃氣，而腎氣益逆，何日是降痰之時哉，勢不至於死不已也。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-24 21:29:11

【加味參朮苓桂湯】 
 亦佳。 
 人參　茯苓　麥冬　山藥各五錢　白朮一兩　破故紙一錢　蘇子　肉桂各一錢　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-24 21:29:27

【人有終日吐痰】 
 少用茶水則心下堅築，短氣惡水，人以為水在於心，誰知火鬱於心乎。 
 夫心屬火，最惡者水也，若心氣不虛，水之入胃，正足以養心，而水亦不敢直入以犯之。 
 惟心氣之虛，火先畏水，而水即乘其畏以相攻，火欲出而不得出，自鬱於內而氣不得宣，故築動而短氣，非氣之真短也。 
 火既與水相戰，則水正火之仇也，傷水惡水又何疑乎。 
 治法不可徒利乎水也，利水必先消痰，而消痰必至損胃，胃氣損而心氣愈虛，水與痰終難去也。 
 必須補心以生胃，散鬱以利水，則火氣旺而水不能侵，自不至停於心下而變為濕痰也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-24 21:29:38

【勝水湯】 
 茯苓一兩　車前子三錢　人參三錢　遠志一錢　甘草三分　菖蒲一錢　柴胡一錢　白朮一兩　陳皮五分　半夏一錢　水煎服。 
 一劑輕，二劑又輕，四劑全愈。 
 此方六君子之變也。 
 補心散鬱並而行之，心氣健而火氣自通，火氣通而胃之氣自旺，土旺自能制水，何畏於水之攻心哉。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-24 21:29:49

【加減運痰湯】 
 亦效。 
 人參三錢　茯神一兩　益智仁一錢　菖蒲一錢　澤瀉五錢　肉桂五分　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-24 21:30:06

【人有口吐涎沫】 
 渴欲飲水，然飲水又不能多，仍化為痰而吐出，人以為水之在肺也，誰知是肺氣之熱乎。 
 夫肺主氣，行營衛，布津液，周流於一身，不可停住者也。 
 惟水邪入之，塞其氣道，氣凝不通，液聚不達，遂變為涎沫。 
 而清肅之令失，肺乃生火以自焚，故引外水以救內火，然內火終非外水可息，外水亦非內火易消，故不化精津，仍變為痰涎而上吐也。 
 治法清肺金之熱，不取給於外水，則水不入肺，而涎沫可解。 
 然肺金失清肅之令，不止水邪之故。 
 蓋水邪之入肺，因心火之剋肺也。 
 肺因火邪相侵，原思水以相濟，水乃乘其渴而入之，故欲解肺金之熱，必須清心火之炎。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-24 21:30:31

【解炎湯】 
 黃連五分　天花粉二錢　黃芩一錢　麥冬一兩　茯苓五錢　桔梗一錢　甘草三分　陳皮三分　神?五分　水煎服。 
 一劑渴解，二劑痰消，不必三劑。 
 此方清心肺之熱，而痰氣過升，亦非所宜。 
 加入茯苓下行於膀胱，則火隨水走，其勢自順，既能消痰，又能降火，何至肺氣之壅塞乎。 
 且此方雖消痰降火，不耗損肺金之氣，此痰之所以易消，火之所以易降也。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-24 21:30:43

【息沸飲】 
 亦佳。 
 麥冬二錢　款冬花一錢　茯神二錢　甘草一錢　桔梗三錢　黃芩二錢　天花粉二錢　竹葉三十片　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-24 21:30:55

【人有少氣身重】 
 口吐清水、清痰，人以為水在脾也，誰知是脾氣之寒乎。 
 夫脾為濕土，所惡者水，喜者火也。 
 火衰則水旺，水旺則火衰，必然之理也。 
 蓋無火則土為寒土，水不能燥，而且有凝凍之憂，即有徵火，僅可化水，而不能化津，但能變痰，而不能變液。 
 且火既衰微，止可化上焦之水，不能解下焦之凍。 
 此清痰、清水所以上吐而不下行也。 
 濕流於四體，身安得不重乎。 
 治法必須利水清痰，以燥脾土之氣。 
 然而脾中無火，雖脾土之衰，由於腎火之弱也。 
 不補腎中之火，則釜下無薪，土如冰炭，安能大地陽回，變濕污之地為膏壤之區乎。 
 故必須補腎火之旺，而土自燥，土燥而濕自除耳。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-24 21:31:08

【燥土湯】 
 白朮一兩　茯苓一兩　肉桂二錢　人參三錢　破故紙一錢　山藥五錢　芡實五錢　砂仁三粒　益智仁一錢　半夏二錢　水煎服。 
 此方燥脾者居其七，燥腎者居其三，似乎仍重在補脾，而輕在補腎。 
 不知脾喜燥，而腎惡燥，使燥腎之藥太多，則腎先受損，何以益脾乎，此用藥之妙於權衡也。 
 此症亦可用

tan2818 發表於 2013-1-24 21:31:21

【加減運痰湯】 
 人參　茯神各三錢　白朮五錢　肉桂一錢　白豆蔻一枚　陳皮五分　神?一錢　半夏一錢　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-24 21:31:38

【人有痰氣流行】 
 下支滿，發嚏而痛，輕聲吐痰，不敢重咯，此非水氣在肝，乃鬱氣在肝也。 
 夫肝藏血而不藏水，宜水之所不到。 
 然而肝氣鬱則血不藏矣，血不藏而水乘隙而入肝，而肝終不藏水，水乃留伏於肝之外而不散，肝氣本鬱以招水，又因水而愈鬱，肝氣之逆可知矣。 
 下正肝之部位，肝氣已鬱，即無水邪相犯，尚有脹急之症，水停?下，安得不支滿乎。 
 發嚏而痛者，以火鬱未宣，得嚏則火欲出而不得出，因弔動作痛也。 
 治法必須達肝氣之鬱，少佐以消痰分水之藥，則隨手奏功矣。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-24 21:32:45

【疏痰湯】 
 白芍　茯神各五錢　甘草　神?　半夏各一錢　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-24 21:33:10

【人有水泛為痰】 
 涎如清水，入水即化，人亦不知為腎中之痰，豈知腎寒而精變為痰乎。 
 夫各經之痰，皆外水入而化痰，惟腎中之痰乃內水所成，故心肝脾肺之痰，可以用攻，而獨治腎中之痰，必須用純補之藥，不可少間攻痰之味。 
 蓋腎中之痰，乃純陰之水也，陰火非陽火不能攝。 
 陽火者，水中之火也。 
 陰水泛而火微，陽水旺而火伏，大補其水中之火，不必降痰而痰自降矣。 
 方用

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