【辨證錄(1)】 - 第84頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2013-1-24 22:34:04

【人有服斷腸草者】 
 初則胸前隱隱作疼，久則氣不能通，及至腹痛，大小便俱不能出而死。 
 夫斷腸草即鉤吻也，至陰之物，狀似黃精，但葉有毛鉤子二個。 
 此物最善閉氣，猶能使血不行動，氣血閉塞，故爾人死，非腸果能斷也。 
 閩廣之間，多生此物。 
 婦女小忿，往往短見，偷食覓死如飴，取其不大痛楚也。 
 世亦以羊血灌之，得吐則生。 
 然亦有服羊血不肯吐者，往往不救。 
 不知斷腸之草，殺人甚緩，苟用解毒通利之藥，無不生者，不比砒毒酷烈。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-24 22:34:18

【通腸解毒湯】 
 救之。 
 生甘草一兩　大黃一兩　金銀花一兩　水煎服。 
 一瀉而愈，不必二劑。 
 此方用金銀花、生甘草以解其毒，用大黃迅逐以通其氣，毒解氣通，斷腸之草何能作祟哉。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-24 22:34:29

【白礬湯】 
 亦神。 
 白芍三兩　白礬五錢　當歸　丹皮各一兩　柴胡三錢　附子一錢　水煎服。 
 一劑氣通即愈。

tan2818 發表於 2013-1-24 22:34:45

【人有食漏脯充飢】 
 致胸膈飽滿，上吐下瀉，大腸如刀割疼痛，瀉不可止而死者有之。 
 夫漏脯，即隔宿之肉食，屋漏之水滴入而名之也。 
 似乎無甚大害，何以成毒殺人？ 
 此言歲久之屋，樑塵甚多，屋上必有蛇蝎行走，塵灰倒掛，係蜘蛛蛸蠨結成，無非毒物。 
 天雨之水，順流而下，凡毒氣得水則化，然化於水中也。 
 水入肉食之內，毒將何往，自然結於脯中而不化矣。 
 以毒物充飢，安得不變生不測哉。 
 但世多食漏脯不死，又是何故？ 
 其屋必非歲久之屋，未曾經蛇蝎行走故耳。 
 食之雖不至死，病則斷不能免，所以漏脯為太上所戒。 
 倘人誤食，疼痛吐瀉，急用解毒之藥，可以得生。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-24 22:35:11

【化漏湯】 
 山查三錢　生甘草五錢　大黃三錢　厚朴三錢　白芷二錢　麥芽二錢　水煎服。 
 一劑毒盡出矣，二劑痛定，不必三劑。 
 此方消其肉食，則脯易變化，後以大黃推蕩之，白芷、甘草從中解毒，則順流利導，易於袪除也。 
 此症用苨查湯妙。 
 薺苨汁三大碗，用山查肉三錢，神?三錢，麥芽、生甘草各三錢，水一碗，連汁同煎，取二碗，頓服之，吐瀉止即愈。

tan2818 發表於 2013-1-24 22:35:34

【人有飲吞鴆酒】 
 白眼朝天，身發寒顫，忽忽不知，如大醉之狀，心中明白，但不能語言，至眼閉即死。 
 夫鳩毒乃鳩鳥之糞，非鳩鳥之羽毛，亦非鶴頂之紅冠也。 
 鴆鳥羽毛與鶴頂紅冠皆不能殺人，不過生病，惟鳩糞則毒。 
 此鳥出於異國，異國之人，恐言鳥糞，則人必輕賤，故但名為鳩，以貴重之也。 
 此鳥非蛇、蝎不食，故毒勝於孔雀之糞。 
 孔雀之糞，沖酒飲之，有死有不死，鳩酒飲之，則無不死矣。 
 蓋鳩毒性熱而功緩，善能閉人之氣，所以飲之，人即不能語言。 
 發寒顫者，心中熱也。 
 心脈通於眼中之大眥，心熱則目必上視。 
 眼閉而死者，心氣絕而目乃閉也。 
 幸其功緩可施救療之法，無如世人未知，鐸逢異人之傳，何敢自隱。 
 飲鳩酒者，倘眼未閉，雖三日內，用藥尚可活，方用

tan2818 發表於 2013-1-24 22:35:46

【消鳩湯】 
 金銀花八兩，煎湯取二碗　用：白礬三錢　寒水石三錢　菖蒲二錢　天花粉三錢　麥冬五錢　再煎一碗灌之。 
 一時辰後，眼不上視，口能出言。 
 再用前一半，如前法煎飲，二劑而愈，斷不死也。 
 嗟乎！ 
 鴆毒之殺人，醫經并未有言及可以救療者，世人服鴆毒亦絕少，似可不必傳方。 
 然而人事何常，萬一有誤飲鳩酒者，以此方救之，實再生之丹也。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-24 22:36:13

【加味連草湯】 
 亦可救。 
 黃連三錢　生甘草一兩　菖蒲一錢　貝母三錢　生薑汁半茶鍾　竹瀝半茶鐘　水煎一碗，服之即解，不必二服，得吐猶愈之速也。

tan2818 發表於 2013-1-24 22:36:25

【人有食鱉而腹痛欲死】 
 往往有手足發青而亡者。 
 夫鱉雖介屬，本無大毒，然鱉之類多屬化生，有蛇化者，有龜化者，有魚化者。 
 龜、魚所化，俱能益人； 
 惟蛇最毒，其鱉腹之下必有隱隱蛇皮之狀，且其色大紅，斷不可食，食必殺人。 
 人苟誤食，腹必大痛，以毒氣之攻腸也。 
 手足發青者，手足屬脾，毒中於脾，外現於手足也。 
 治法不可解鱉之味，而仍當解蛇之毒。

tan2818 發表於 2013-1-24 22:36:39

【方用】 
 白芷三錢　雄黃末三錢　山查一錢　丹砂末一錢　枳實一錢　茯苓五錢　水煎服。 
 一劑疼痛止，二劑穢毒出矣，不必三劑。 
 此方白芷、雄黃俱是制蛇之藥，而山查、丹砂善化魚肉之味，合而用之，則鱉毒易消。 
 加入枳實、茯苓者，枳實最能去積，茯苓尤能利水，水族之物，毒隨水化，更易於解散耳。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-24 22:36:55

【駒溺湯】 
 甚神。 
 馬尿一碗　生甘草一兩　水煎服。 
 得吐即愈，不吐即再飲二煎，無不愈者。

tan2818 發表於 2013-1-24 22:37:06

【人有道途之間】 
 服濛汗之藥，以致頭重腳輕，口吐涎沫，眼瞪不語，此迷心之故也。 
 山東村店，最多此藥。 
 乘其一時心迷，以取財物。 
 醒來多不記憶，恍恍惚惚，辨別不真。 
 其藥大約用天仙子為君，加入狐心等物，雖不至殺人，然久迷不醒，亦為可畏。 
 世人以涼水解之，亦能少醒，但涼水入心，水停心下，倘係虛人，必變他症，非解法之善也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-24 22:37:20

【止迷湯】 
 茯苓五錢　生甘草三錢　瓜蒂七枚　陳皮五分　水煎服。 
 即大吐而醒。 
 其從前情景，斷不遺亡，不似涼水之解，如醉如痴也。 
 蓋茯苓通其心，生甘草解其毒，陳皮清其痰，寬其中，又得瓜蒂上通，使藥不停心，一吐，氣清神朗，不至五臟反覆也。 
 或問濛汗藥必是痰迷心竅，宜用生薑以開之，何故不用？ 
 未審止迷湯中，可少投薑汁，否耶。 
 不知濛汗藥中用天仙子居多，天仙子得姜而愈迷其心矣，故中毒者，斷不可輕與薑湯，反致久迷耳。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-24 22:37:31

【解濛湯】 
 亦神效。 
 黃連　枳殼各一錢　天花粉　白芥子　神?　人參各三錢　生甘草　瓜蔞各二錢　茯神五錢　附子一片　水煎服。 
 一劑即解。

tan2818 發表於 2013-1-24 22:37:43

【人有遊兩粵之間】 
 或與婦女交好，或與男子成仇，多下蟲毒於飲食之中，人食之則面目漸黃，飲食倦怠，或一年，或三載，無藥解之，必至暴死。 
 世傳蠱毒，土人將各毒蟲與蛇、蝎等物投於缸中，聽其彼此相食，食完止存一物，不死者，取之以為蠱母，此訛也。 
 蓋彼地別有蠱藥，乃天生之毒也。 
 土人治蠱，有方法可解，大約皆用礬石以化蠱，惟恐外人知之，故秘而不言。 
 礬石清痰，又善化堅，蠱積於腹中，內必堅硬，外以痰包之。 
 所以一物兩用，奏功頗神。 
 惟是人身柔弱者多，剛強者少，又得蠱毒結於胸腹之間，必然正氣大虛，倘徒用礬石，不更虛其虛乎。 
 必須於補氣補血之中，而加用消痰化蠱之藥，則有益無損，始稱萬全。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-24 22:37:55

【破蠱全生湯】 
 人參一兩　茯苓五錢　當歸一兩　生甘草三錢　白礬三錢　半夏三錢　水煎服。 
 一劑胸腹爽，再劑胃氣開，三劑蠱毒漸消於烏有矣。 
 此方補氣血之虧，化痰涎之塊。 
 正氣既旺，邪氣自消，況有攻堅、消蠱之品，蠱何能再聚而不散哉。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-24 22:38:06

【散蠱丸】 
 亦佳妙。 
 白礬入於鴨蛋內，火?為枯礬後用　茯苓一斤　白朮一斤　枯礬四兩　同為絕細末，米飲為丸。 
 每日白滾水送下三錢，不須服完愈。

tan2818 發表於 2013-1-24 22:38:19

【人有食竹間之蕈】 
 或輕吞樹上之菌，遂至胸脹心疼，腹痛腸瀉而死。 
 夫蕈、菌之物，亦芝草之類。 
 竹根、樹柯生蕈、生菌者，以土之濕熱也。 
 其下必叢聚蛇、蝎、惡蟲，其氣上騰，蕈、菌得氣，溫而不寒，易於生發，故較他產更加肥壯，其味最美，而其氣實毒也。 
 方用解菌湯救之。 
 生甘草二兩　白芷三錢　水煎服。 
 服後，乃用鵝翎掃其咽喉，引其上吐，必盡吐出而愈。 
 即或已過胃中，鵝翎探引不吐，亦必腹疼下瀉，可慶安全。 
 蓋生甘草原是解毒之神品，又得白芷，最解蛇毒，相助同攻，自易下逐而盡消也。

tan2818 發表於 2013-1-24 22:38:33

【此症用】 
 白礬五錢　瓜蒂七枚　水煎服。 
 非吐即瀉而愈。

tan2818 發表於 2013-1-24 22:38:49

【人有食牛、犬之肉】 
 一時心痛，欲吐不能，欲瀉不可，此毒結於心胃，不升不降也。 
 論理亦宜用吐法，然亦有探吐之不應者。 
 夫牛、犬乃資補精血之物，何以有毒？ 
 此必牛、犬抱病將死未死之時，又加束縛，以激動其怒氣，毒結於皮肉心肝之間，人不知而食之，適當其處，故食而成病，重至暴亡也。 
 治法消化其肉食，佐之以解毒之品，則脹悶一寬，即可不死。 
 方用

頁: 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 [84] 85 86 87 88 89 90 91 92 93

【五術堪輿學苑】's Archiver