<P align=center><STRONG><FONT color=red size=5><FONT color=blue>【</FONT>行氣（利氣、通氣、化氣）<FONT color=blue>】</FONT></FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>即行散氣滯，以治療由氣滯產生的病症，如胸腹脹悶疼痛等。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「疏郁理氣」及「和胃理氣」都屬於行氣。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT color=red size=5><FONT color=blue>【</FONT>降氣（下氣）<FONT color=blue>】</FONT></FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是治療氣上逆的方法。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>使用降氣、下氣的藥物，如蘇子、旋覆花、半夏、丁香、代赭石等，適用於喘咳、呃逆等症。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「降逆下氣」屬於「降氣」法。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>調氣</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用藥物治療氣滯、氣逆的證候，使氣暢利平順而恢復正常狀態，稱為「調氣」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>實際包括理氣法的行氣、降氣。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>破氣</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>使用理氣藥中比較峻烈的，如青皮、枳實等，以破氣散結導滯。<BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>袪痰</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是幫助排出痰液或袪除生痰病因的方法。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>分為「化痰」、「消痰」、「滌痰」三類。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其中以化痰法為常用。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>化痰</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>依據生痰的病因，把化痰法分為六種： </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)「宣肺化痰」：適用於外感風寒痰多。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>患者鼻塞、喉癢、咳嗽、痰多、苔薄白，用麻黃、蟬衣、杏仁、桔梗、牛蒡子、辛夷、陳皮、甘草等。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)「清熱化痰」：適用於熱痰。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>咳嗽而咯痰黃色稠粘，舌紅苔黃，用桑白皮、瓜蔞皮、象貝母、蘆根等。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(3)「潤肺化痰」：適用於燥痰。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>患者咽喉乾燥，痰稠厚而難以咯出，苔黃而乾。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用沙參、瓜蔞、桔梗、橘紅等。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(4)「燥濕化痰」：適用於濕痰。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>痰白而多，容易咯出，胸悶噁心，舌苔白滑而膩。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用法半夏、茯苓、陳皮、甘草等。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(5)「袪寒化痰」：適用於寒痰。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吐痰清稀，怕冷、手足不溫，舌質淡，苔滑。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用桂枝、茯苓、乾薑、薑半夏、橘紅等。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(6)「治風化痰」：因風痰引起頭痛眩暈，有時頭旋眼黑，舌苔白潤。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用天麻、鉤藤、半夏、茯苓、橘紅、甘草等。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>消痰</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是攻伐濁痰留滯的方法。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>多用能損傷元氣，體弱的須慎用。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>※「消痰平喘」：痰飲伏於肺臟，發生喘嗽、痰多、胸部不舒、食慾不振；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用補益法可按具體情況靈活運用。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>以毒攻毒</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是使用有毒性的菜物治療惡毒病症的方法。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>例如大楓子辛熱有毒，入丸劑內服，能治麻瘋；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>藤黃酸澀有毒，外敷能治癰瘡；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>露蜂房甘平有毒，研末用豬油和塗，用以治療頭癬。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT color=red size=5><FONT color=blue>【</FONT>驅蟲（殺蟲）<FONT color=blue>】</FONT></FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是使用具有驅殺寄生蟲作用的菜物，治療人體寄生蟲病的方法。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>例如蛔蟲選用使君子，檳榔，苦楝根皮（用時去表層粗皮，此藥有毒性，不可多服）、鷓鴣菜（紅葉藻科）、石榴皮、雷丸（此菜只能作散劑）、榧子等。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蹺蟲：選用榧子、雷丸、蕪荑、使君子、大蒜、苦楝根皮、百部、杞榔等。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>絛蟲：選用檳榔、南瓜子（檳榔和南瓜子常合用。南瓜子作散劑。）仙鶴草根、雷丸、榧子、鴉膽子、蛇蛻等。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>鉤蟲：選用雷丸、榧子、苦楝根皮、檳榔、土荊芥等。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>薑片蟲：用檳榔、榧子等。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有些藥雖然沒有殺蟲作用，但對於某些蟲病有治療作用。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>例如膽道蛔蟲病發作時，用烏梅十個水煎濃汁內服，或醋半杯至一杯，溫服，有安蛔作用。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>一逆</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指治療上犯了一次差錯。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>再逆</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指治療上又犯了一次差錯。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>小逆</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>在治療上犯了較小的差錯。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>火逆</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>誤用燒針、熏、熨、灸等火法，由此導致的變證，稱為火逆。<BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五過</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>語出《素問．疏五過論》。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指醫生在治療上的五種過失。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)病人由於職業地位的變化而發生倩志方面的疾病，醫生不知疾病的起因，隨便處理。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)不了解病人的生活和環境，思想情緒，不知那一證應補，那一種證應瀉，妄施治療，使人體精氣一天天虛耗，邪氣因而侵入。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(3)善於診斷的醫生，必然能分析證侯，區別正常和反常。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>將同名同形的病證，加以比較分析，在相同中尋求不同之點；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>醫生態度鎮靜，詳細探入地審察，從不易辨別的病證中辨出異同。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如果醫生不知道這種診察方法，那就過算失。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(4)凡診病必先相察精、氣、神，又必須了解病人因生活琅境和情緒發生變化而患病，醫生不弄清病因，不知道改變病人的精神狀想，又順從病人的好惡，治疾錯亂。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(5)診治疾病，必須了解疾病從開始到現在的陰陽屬性及發病的其他情況，不僅切脈，還要確定病名，應把男女不同的正常脈與病脈相比較，並了解情緒與五臟血氣的關係。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>醫生如果搞不清楚，病情日益深重，只說病的預後不良，這是粗率的醫療作風。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>頂</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>語出趙學敏《串雅內編》。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>走方醫把藥性上行的叫「頂」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>頂藥多吐。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>例如「皂礬頂」，治風痰上湧而昏倒，用皂莢末、生礬末、膩粉作散劑，水調一錢服下即吐。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>膩粉有二種：一為汞粉，一為鉛粉，均有毒，以不用為宜。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《聖濟總錄》的「稀涎散「，即用皂莢、白礬二味以吐出痰涎。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>串</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>語出趙學敏《串雅內編》。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>走方醫把藥性下行的叫做「串」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>串藥多瀉。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>例如「牽牛串」治積氣成聚，用黑牽牛末為丸，陳皮、生薑煎湯送下。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>截</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>語出趙學敏《串雅內編》。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>走方醫說「截」是「絕」的意思，即使疾病停止發作。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>例如用常山、草果等截瘧，用白金丸（郁金、明礬為末，作丸）治癇症。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>外冶方如點痣藥，用鮮威靈仙煎濃汁，淋入桑柴灰，風化石灰內，熬成稀膏，點痣上，有腐蝕痣的作用。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>但血痣忌用，以免發生不良後果；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>點痣藥也不要接近眼部，以防損害眼睛。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>禁</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>趙學敏《串雅外編》記述走方醫的禁法。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「禁」是禁制疾病，即「祝由科」一類的方法。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>孫思邈《千金翼方》有「禁經」，宋代《聖濟總錄》有「符禁門」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>但其起源更早，屬於巫醫一類。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>外治等</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P align=center><BR><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>外治</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>治療方法的一類。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>選用藥物、手法或配合適當的器械用於體表或九竅等處，以治療臨床各科疾病。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>常用的有：敷、１、熨、熏蒸、吸入、熱烘、浸浴１漬、發泡、膏摩、點眼、１鼻、漱滌、撲粉、導塞、薄貼等。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>敷</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如把鮮的植物藥搗爛，或用乾藥碾末，加酒、蜜、醋等汁調和，敷在肌膚局部，隔一定時間換藥一次，使藥物在較長時間內發揮作用。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>例如摔傷而關節筋肉疼痛，用鮮梔子，適量白粉同搗，加酒少量和勻，敷傷處。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>腫瘍初起，也常用外敷藥。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>