【人子須知】 - 第37頁 - 【堪輿類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2012-10-22 09:14:55

【北辰】
 
北辰者，水口間巉岩石山，聳身數仞，形狀怪異，當于中流，挺然朝入者是也。 
 
亦謂之尊星。  
此格極貴，千不逢一，非王侯大地，未易有此。  
楊公云：“一個北辰管萬兵，駙馬公侯招討名。  
高大崢嶸聳雲漢，必是爭天奪國人。”  
又曰：“北辰之星天中尊，上將下相列分明。  
此星乾坤鎮國寶，隱藏閉口莫胡陳。”  
許仙曰：“却有一樣北辰星，形若眞兮貴莫論。  
北辰高大出萬乘，若然低小也朝臣。”  
曾公云：“山家最貴北辰星，水口高岩大石蹲。  
見此便知極貴地，必出爭雄逞猛人。”  
吳公云：“水口交羅生怪石，大小高低論重輕。  
高大名為北辰位，必產英雄不敢聞。  
百丈石山高聳起，此名大獸北辰星。  
水口若見北辰鎮，巨石湧起膽寒驚。  
此星若還關水口，必主皇王鎮國人。”  
又云：“水中石山侵上天，擁起嵯峨壓眾山。  
代代武文人過府，英雄猛烈萬人看。  
水中圓墩有石印，若還低陷也昌榮。  
大山粗昂是北辰，定產男兒統萬兵。”

tan2818 發表於 2012-10-22 09:15:12

《禁星論》曰：“筠松禁星禁何星？餘星不禁禁北辰。  
至尊之星所當禁，恐君洩漏害君身。”  
又曰：“大地龍神朝暮守，不許凡人亂開口。  
勸君遇著北辰星，禁口禁眼宜謹守。”  
蓋水口北辰極貴，上者多為禁穴之應，不可輕談；中者王侯宰輔、皇親國戚，斬殺自由，非尋常小貴之地而能有此。  
《太華經》亦謂北辰星居溪中、水口，或旁應左右，皆為大貴，若非州郡邑鎮，即出英雄豪傑之士，驚天動地之人。  
故凡水口羅城之間，如見有此，其中必有大貴之地，宜於其內尋索龍穴。  
或難予曰：北辰者，即北極天之樞星。  
孔子所謂“居其所而眾星拱之”者也。  
此星至尊至貴，而乃為門戶間把守關隘之職，何也？答曰：此固術家取義欠當，然亦不過假借美名以稱特異之砂耳。  
如天乙、太乙、太陽、太陰之名，亦皆尊貴星辰，而術家乃以太乙、天乙侍立左右，太陽、太陰夾炤峽場。  
日月捍門，攷其所取，莫不皆為貴地證驗。  
若以循名求義較之，則此等貴星，安可使為侍衛，為夾從，為把守關隘之職？故此不過假借美名耳。  
其寔無有所謂日月、北辰、天乙、太乙以臨之也。  
義固弗當，但襲之既久，不可改稱，今姑從之。  
吳公《口訣》云：“北辰是石山嵯峨，雄昂高插，峭壁岩崖突兀奇怪，生耳，生角，生嘴，如將軍，如判官，如小鬼，如臥龍，如麒麟，如獅象，如海螺，如飛鳳，如仙鶴，如猛虎，如展旗，如堆甲，如涼傘，如走旂，如鋸齒，如鎗刀，如幡帶，如排符，如筆架，挺然拔聳萬仞，巍峨屹立，堆疊於水口之間。  
望之而神驚，就之而心怖，崚嶒峻險，怪異巉岩者是也。  
若非有諸般古怪形狀，則不可謂之北辰。”  
此星極貴，上格貴龍方有此應，亦不拘多寡，但得一二亦為大貴。  
須居水口為眞，若穴上見之反為不吉。

tan2818 發表於 2012-10-22 09:15:44

【羅星】
 
夫羅星者，水口關攔之中，有堆埠特起，或石或土，於平中突然當於門戶之間，四面水遶者是也。 
 
石者為上，土者次之。  
要居羅城之外為貴。  
《經》云：“羅星要在羅城外，若是羅星不在內。  
居内名為抱養瘝，又為患眼墮胎山。  
羅星若在羅城口，城口皆為玉筍班。”  
然此雖居關口城外，又須有山抱闌，乃為有力。  
《經》云：“水中重重生異石，定有羅星當水立。  
羅星外面有山關，上生下生細尋覓。”  
然亦有眞偽，尤宜詳審。  
《經》云：“蓋缘羅星有眞假，眞假天然非人力。  
眞是羅星有首尾，首逆上流尾拖水。”  
又云：“欲識羅星眞妙訣，一邊枕水一邊田。  
田中有骨脈相連，或為頑石焦土堅。  
此是羅星有餘氣，卓立為星在水邊。”

tan2818 發表於 2012-10-22 09:16:02

蓋羅星在天為火之餘曜，故又稱曰火羅，所以有頑石焦土。  
然其龍神亦必多有火星。  
《經》云：“火星龍始有羅星”。  
其形則以尖圓方正端扁為美。  
《經》云：“貪巨羅星方與尖，輔弼武曲圓扁眠。  
祿存廉貞多碎破，破軍尖破最堪嫌。  
只有尖圓方扁星，此是羅星得正形。  
忽然四面皆是水，兩山環合鬱然青。”  
看羅星之法，有此數訣，不可不識。  
大抵見有羅星，又合法度，其內必有大富貴地。  
蓋緣羅星乃是證佐，決不虛生矣！若其數多尤妙。  
然非極貴龍穴不能多也。  
訣云“一個羅星抵萬山”，況其多乎？已上所論華表、捍門、北辰、羅星，皆水口至貴之砂，得一亦為富貴龍穴之應。  
但水口之砂，亦不止此。  
如所謂金馬門、遊魚洲、赦文星、牛羊墜、百萬倉、萬石囷、合旗、頓鼓、車馬、戰纛等砂，皆爲吉地之應。  
茲不備及。  
蓋貴人門下多車馬，富人門下多質庫。  
故水中之砂，亦各以類相從也。

tan2818 發表於 2012-10-22 09:16:25

大抵水中之砂，雄强高峻、嵯峨崚嶒、不生手脚枝葉、怪石巉岩、望之可畏者方為眞。  
水口砂如大貴人，必是大將帥，或雄悍武夫，披堅執銳，把守關隘，出入之人，必須盤詰，方得往來，豈容尋常直進直出？故水口砂必是醜陋凶惡星辰把截。  
《經》云：“莫道廉祿無好處，大為將相公侯門。”  
是言有公侯將相之地，必用他作門戶也。  
又云：“祿存無祿只為關，破軍不破只為攔。  
關闌之山作水口，必有羅星在水間。”  
是言既有關闌二山異於尋常，則必有羅星在水中，或落河火星為禽為曜，以為應證。  
此皆天造地設，自然符契之理。  
且水口關闌，不特陰地陽宅而已，凡天下大垣局、京機、省城以及州郡，莫不皆有大關闌、大羅星，特形勢寬大，規模宏遠，未易察識。  
《經》云：“大河之山有砥柱，四川之口生灧澦。  
大孤小孤彭蠡前，采石金山作門戶。”  
又云：“大河碣石至海窮，海外諸峰補垣局。  
更有焦山羅剎石，雖是羅星門不固。  
此是大尋羅星法，識者便知愚未悟。”  
又云：“請君看此州縣關，何處不生水口山？水口關闌皆破祿，無脚交牙如叠環。  
或為橫山如臥虎，或作重重如瓜瓠。  
禹鑿龍門透大河，便是當時關水處。  
太行走出河中府，河北河南關兩所。  
大河北來曲射東，西山在水如眠龍。  
馬耳山枕大江口，絕無脚手為神廟。  
靈壁山來截淮河，更無一脚如橫過。  
海門之山鎖兩浙，兩山相合如環玦。  
文廉生脚鎖緇流，橫在水中為兩截。  
大關大鎖數十重，定有羅星橫截氣。  
截住江河不許流，關內不知多少地。  
小羅小鎖及小關，一州一縣須有闌。  
十闌十鎖百十里，定有王侯居此間。  
鄉落羅星小關鎖，枕水如戈石橫臥。  
但看無脚是關闌，重數多少分將佐。  
君如能識水口山，便識天戈並祿破。”  
斗杓前一星名曰天戈，喻水口中羅星也。  
觀此則知水口關闌、羅星等砂，雖有大小不同，其寔皆一理耳。

tan2818 發表於 2012-10-22 09:16:58

【重刊人子須知資孝地理心學統宗卷五下】
 
德興山人徐善繼述同著
 
官鬼總論
 
此卷專論官鬼、禽曜。 
  

夫所謂官鬼、禽曜者，乃眞穴前後左右發出餘氣之山。  
在前者曰官星，在後者曰鬼星，在龍虎外左右者曰曜星，在明堂左右及水口間曰禽星，亦曰明曜，皆為富貴龍穴之證也。  
傅文懿公立《四靈歌》云：“禽曜星與官鬼，都是好龍生秀氣。  
穴前穴後龍虎旁，有此定為公相地。”  
卜氏云：“要識前官後鬼，方知結寔虛花。”  
又云：“禽星獸星居水口，身處翰林。”  
又云：“生曜主官，王謝之名可望。”  
此官鬼禽曜之所以不可無也。  
著其要於下。  
問君何者謂之官，朝山背後逆拖山。  
問君何者謂之鬼，穴山背後撐者是。  
問君何者謂之禽，龜魚生在水中心。  
問君何者謂之曜，龍虎肘後石尖生。

tan2818 發表於 2012-10-22 09:17:20

【論官星】
 
官星者，龍虎橫抱，穴外背後有山拖向前去者也。 
 
子微云：“試問如何是官星？本命山前更有山。”  
此乃龍旺，秀氣融結包會不盡，故又發為官星也。  
龍之貴氣重大者，官星亦必重大；龍之貴氣輕小者，官星亦必輕小。  
所謂大小，非論形體，乃氣脈之力量也。  
名為官星，有吉無凶。  
但恐龍穴不眞，縱有官星亦為無益。  
子微云：“大凡官星無凶惡，只恐似官非是官。”  
官星在橫山龍虎外，故多不見。  
亦有見者，謂之現世官、現面官。  
《經》云：“官星在前多不見，見者名為現世官。”  
若龍穴眞，主當代貴。  
大抵官星雖有吉無凶，亦必龍穴眞則吉。  
否則皆凶。  
且不必拘其形象，而為繁鎖之論云。

tan2818 發表於 2012-10-22 09:17:56

如京山王氏伯珍公地，官星格也，圖下。  
下地在京山，土名接官廳新堰彎。   

 其龍系縣龍分幹，來歷甚遠，不及詳述。  
將入局，開帳重重，大斷起尖山，為廉貞火星。  
生出土星，土又生出金星，是為大月山。  
又自月山下連穿三峽過田，如拋毬，如走馬，如梭帶線，如珠牽絲，龍氣旺盛，枝脚蕃衍，護從周密。  
正脈中出，為太陰星，串脈吐出微乳結穴。  
穴情甚秀，兩掬彎抱，寬暢有情。  
內堂融聚，外洋平衍。  
而右臂復大轉包裹，为玉带砂，横绕穴前。  
其餘气復當面抽出，發為官曜。  
去三十餘里。  
兩畔枝脚囘抱重疊，關顧有力，眞貴地也。  
只是官星去遠，此穴結於龍腰之間，山勢未止，孰識為此等大地？葬後出希且公，登進士，官僉憲。  
曰橋，進士，官方伯；曰格，進士，官少卿。

tan2818 發表於 2012-10-22 09:18:10

方伯之子宗茂，進士，官侍御。  
今又池公宗載登進士，累官都憲；曰宗彦、宗蓁、宗楚、大本、大有，曰階諸公，連登科甲，人才迭出，富貴未艾。  
按：是地餘氣去長，此圖不收餘氣篇內，直以官星取者，以去山在虎砂外，對穴穿田而去，是官星格耳。  
但穴左山勢太短，似與右氣不均。  
然既鋪毡作王氏陽基，又溢為靈泉於基前，則其氣以泉發，與右等也。  
此造化隱微，須詳審精察，未易入俗眼耳。  
傳奇王氏基前有靈泉，每虹氣現，則王氏有發科甲者，屢驗。  
王氏諸公號虹塘、虹泉、瑞地，咸取此耳。  
隆慶戊辰，虹現，王氏無會試者，人以為不驗。  
既而，是科翼軒李公維禎登第入翰林應之。  
蓋李公乃侍御虹塘公宗茂婿也。

tan2818 發表於 2012-10-22 09:18:36

右地在南昌，土名馬鞍溪。   

 其龍起自帳幕嶺，正脈穿田至朱坊，橫開平崗大帳。  
帳中出脈，迢遞二十餘里。  
將入首，又大斷過峽，起三台，垂乳開窩結穴。  
前吐餘毡，後拖鬼撑。  
第青龍直硬竄堂，下關低陷，不入俗眼。  
不知回龍顧祖，骨肉一家，青龍雖竄，是為明曜。  
又拖官星，適足為貴證。  
葬後，諸公季清進士，子肅進士，伯躍侍郎，伯秀副憲，廷重進士，廷梅副憲，廷悰、廷膏、廷寶、廷楫俱鄉科。  
仕賢進士，仕階進士，仕慎、仕松、仕泰俱鄉科。  
曰睿，进士，御史；曰材，布政；曰桂，進士；曰椲、曰淑、曰塲、一龍、一鵬、一爌俱鄉科，封荫應例，衣冠百餘人。  
人丁大旺，富貴鼎盛未艾。

tan2818 發表於 2012-10-22 09:19:18

【論鬼星】
 
鬼星者，穴後拖撑之山，枕乐穴场者也。 
 
杨公云：“問君如何謂之鬼，鬼在後頭撑者是。”  
蓋撞背來龍結穴則無鬼。  
惟是橫龍結穴，必須有鬼星撑在穴後，方證得穴之眞寔。  
廖氏謂“橫龍結穴必須鬼”者是也。  
以其在穴後分洩本身之氣，故取義於竊，而名之曰鬼。  
吳香山云：“鬼於地理中不在屈指言不在算數也，亦不在星辰之例。  
凡論地理，只看來龍入穴，左右龍虎，朱雀前砂，及山水大情交會與不交會，四維八峙缺折與不缺折，鬼置之不論可也。  
但穴有偏斜處,却有借鬼為證者，此說最善。  
蓋鬼不必於有為吉，亦不必於無為凶，特以偏斜之穴，須用鬼證耳。”

tan2818 發表於 2012-10-22 09:19:37

如此則鬼何關於地之大小輕重耶？ 前輩亦有言：“鬼者，詭也。  
奇異變幻，不可盡信，豈有專取的於鬼？ 亦有有鬼不可當穴者，又宜於穴法通變，不可盡泥於鬼。”  
又云：“鬼者，詭也。  
詭異奇怪之穴，須用鬼證之。  
觀鬼之脈，知穴之情。”  
又曰：“鬼是漏竊眞龍之氣，大地必無鬼。”  
又曰：“大地眞龍，氣盛而旺，故有鬼山或去數里。”  
又曰：“鬼奪我氣，不宜高大。”  
又曰：“屏帳鬼星高大，使相紛紜”之說不一，要之，至理必以龍穴為主。  
龍穴貴秀，則鬼為吉；龍穴假偽，則鬼為凶。  
譬猶世有鬼祟，若人氣盛旺，家道興隆，則鬼獻禎祥，反為兆福；若人氣萎薾，家道復替，則鬼出妖怪，能為我禍。  
取義一同，全以龍氣為主，而後論鬼。  
龍穴不眞，生氣散漫，則鬼為禍賊矣。  
若徒以鬼星形狀決貴賤禍福，而不論龍穴之根本，則失之矣。  
且鬼星亦惟可以理盡，不可以形拘。  
只欲其光彩渾厚、秀麗尊重、中方中圓、或直或橫、或雙或三，重重彎抱，貼衛本身，不散漫奔竄，不醜惡可嫌，則得其妙，奚必瑣瑣論其形狀，至百二十之多哉！ 今以橫、直、雙、邊、高、長、短數格具圖為式，觸類而長之。

tan2818 發表於 2012-10-22 09:20:43

右地在婺源縣，土名大田寺。   

 乃諸汪始祖愿公墓也。  
其龍勢甚長，不及詳述。  
入首平岡，結穴精巧。  
龍虎彎抱，餘氣悠衍。  
明堂平廣，內氣融聚，外洋寬暢。  
但結穴處龍脈未盡，橫受之穴。  
正當穴後，一脈穿田，頓起鬼星，橫枕抱衛有力，證得穴星尊貴。  
此所以為美地也。  
葬後鼎盛，出科甲數十人，尚書亦數人。  
若中丞、侍御、方面郡邑守佐，難以悉舉。  
至今子孫蕃衍，富貴齊美。  
雖汪氏諸派佳地尤多，此其發源，鍾秀為最云。

tan2818 發表於 2012-10-22 09:21:06

左地在吉水縣文昌鄉，土名夏郎，狀元劉文介公儼祖地也。   

 其龍來脉甚遠，不詳述。  
入局開大帳，連穿數峽，走閃翻身，轉盤屈曲，爲蘆鞭格。  
入首頓起金星開鉗，中垂小乳，乳下平坦，穴結乳頭。  
两掬彎抱有情，内堂緊聚，外洋開暢，前朝秀麗，後障高聳。  
坐枕鬼星，直撑有力。  
大溪後緾，四從稠叠，水口交鎖。  
塟後出鼎實公，登進士，官副憲。  
曰庸性，發高科。  
文介公儼，正統壬戌状元，官至少卿，贈禮部左侍郎。  
又嘗觀其鳯形，亦美地也。  
今福祉未艾。

tan2818 發表於 2012-10-22 09:21:41

【豐城雷尙書祖地（有目無文與圖）葉氏始祖地（有目無文與圖）】
 
右地在浮梁縣南五里，土名毛嶺。 
  

 遠龍不詳述。  
入首大斷開帳，落脈結咽，起金星，轉面結橫腰穴。  
龍氣奔走六七里不住。  
只是穴後短鬼，撑貼甚奇，證得穴眞。  
其去勢乃餘氣長，力量大。  
自方氏葬後，奕世科甲。

tan2818 發表於 2012-10-22 09:22:03

【論禽星】
 
禽星者，水口中之石也，亦謂之落河火星。 
 
楊公云：“問君如何謂之禽，龜魚生在水中心。”  
或如笋、如笏、如遊魚、龜蛇、飛鳧、金箱、玉印、蓮花、筆架，森森疊疊，磊磊落落。  
或高或下，或長或尖，或圓或方，或散或聚，如此禽曜，極為貴秀。  
若見高昂二丈三丈，主為官入朝，極品之貴。  
州省城垣水口中多有之。  
若小小石頭，依山傍水，浮石無根者，謂之稱官不見祿，終是假官人。  
必有根盤結水中，聳起高昂為美。  
凡入鄉村水口間，溪河中見有此奇異之石，必有大貴之地，宜尋取龍穴，不可忽也。  
如福建甌寧李天官及泰和蜀口歐陽氏祖地，皆河中石曜，挺然奇異而應貴穴，此禽星之驗也。  
吾邑瑤溪張氏海蝦戲珠形，一印石當前，亦其格也，見下。

tan2818 發表於 2012-10-22 09:22:26

左地在建寧府南七里，土名里街。   

 其龍開帳撒落平陽，順水而下。  
入首翻身逆水，突起高墩，成太陽金星結穴。  
右畔石曜浮於水中，貼身炤穴有力，且以關內堂，塞填外堂，迥然獨異，是為貴應。  
後樂撑天高帳二重，而本身一字文星橫攔穴前，以收內氣。  
而外洋寬暢，大溪之水特朝數里，眞貴地也。  
乃翠屏名柟號翠屏。  
自擇以葬其父岩叟。  
葬後數年而尚書公生名默，號古沖，登正德辛巳進士，官至吏部尚書。  
至今富貴未艾。  
俗呼為上水魚形。  
以愚觀之，當作蟠龍戲珠形。

tan2818 發表於 2012-10-22 09:22:51

右地在泰和縣西南十里，地名蜀口。   

 其龍與縣龍同祖，至武山，又迢遞三十餘里，與縣龍分脈，不詳述。  
入局開帳過峽，頓起御屏。  
中垂一脈結穴，穴情甚巧。  
兩畔重重包裹，前鋪氈褥，下關有力。  
穴當逆朝大局，羅城垣聚，遠秀拱揖，贛河特朝，與小源合會，遶青龍，纏玄武。  
而河中巨石、禽曜關鎖水口，以為貴證。  
左手一穴，俗呼水推羅磨形，亦美地。  
其陽基正坐御屏，亦具此局此曜陽基得水，陰穴藏風，故歐陽氏人丁大旺，巨富、顯貴、高壽，諸福咸集，皆此陰陽二地所鍾也。  
係孚先、覺先二公自卜。  
今兩房富貴皆均，茲特詳於下。  
欧陽孚先以定以信琳和仁賢清濬澗哲漴鵬寧熙勉誥讓庸塾昱德銑紹慶餘慶欧陽覺先以吾以忠子廉子宗子詹正庸俊洛洙湧湯涇瑎昇憲說古鶴鶚廷臣雍衢鐸席崑嵩雲獻乾貞乾利乾亨乾元

tan2818 發表於 2012-10-22 09:23:17

右地吾邑二十九都水南。 
  

 其龍來脈發自港頭松山，分榦甚遠，不詳述。  
奔騰百餘里，起歸仙火星作少祖。  
又磊磊落落數十里，開帳過峽重疊。  
比入局，展帳轉身，飛蛾降勢，結回龍顧祖之穴。  
龍勢躍踴，穴情清巧。  
左右迴環，堂局團聚，四勢和平，前朝秀異，一峰侵雲，尖麗可愛。  
穴下石印，圓平當前，以為貴證。  
艮龍入首，扦癸山丁向兼丑未，系廖金精下。  
取作海蝦戲珠形，以禽星石印為徴也。  
葬後，出兄弟四神童澤公、湖公及蒙泉、蒙正公，皆以兄弟登神童科、一駙馬尚宋理宋公主、入翰林者四：淋公、顯忠公、仲公俱翰林修職郎、式公國朝檢討、理學二秋谷先生清溪先生、進士數十人，封廕奏名登仕版者又百餘人。  
世宦蟬聯。  
以石印當前，亦懷內圓墩，主貴人出繼，故秋谷公嘉善以姪繼姑，為徐知州從龍公子。  
懷內圓墩自本身生者，主出繼外姓；自外山生者，主外姓入繼。  
此蓋本身生者耳。  
至今三族繁盛不替。

tan2818 發表於 2012-10-22 09:23:44

【論曜星】 
 
一曜星者，亦是龍之貴氣旺盛發洩而出者也。 
 
凡龍虎肘外、龍身支脚、穴前左右之砂、明堂下開水口，及龍身隨帶之間，但有尖利巨石，皆為曜星。  
凡地貴必有曜。  
楊筠松云：“龍眞穴眞只無曜，空有星星峰重疊炤。  
縱饒積玉與堆金，兒孫終主登科少。”  
是言有曜方有貴氣。  
又宜長大。  
楊公云：“曜星短小只些兒，簿尉丞叅品位卑。  
科第縱饒僥倖得，終歸夭折少年時。”  
故曜若長大，則貴亦遠大，曜短小則貴亦短小。  
又宜近穴。  
故云：“曜星若現石尖生，貼身橫過面前平。  
伸手若還拈得着，少年一紀狀元名。”  
蓋遠則見效遲，近則可以催官速發矣。  
此皆確論。  
但其所謂“或如刀，或如劍，隨水順飛俱冉冉。  
庸師只斷定離鄉，不知內有眞龍占。”  
此則必以龍穴決其吉凶。

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