【人子須知】 - 第22頁 - 【堪輿類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2012-10-21 09:46:08

【論唇氊證穴】
 
唇氊者，穴下餘氣之發露也。 
 
大者曰氊，小者曰唇。  
毡如毡褥之毡，唇謂嘴唇之唇。  
凡眞龍結穴，必有餘氣吐露而爲唇氊。  
故氊在此鋪，穴在此住；唇于此吐，穴于此扦。  
天造地設，自然之應。  
無此即非眞結作耳。  
横龍之穴，尤須認此，不可忽也。  
楊公《龍經》云：“貴龍落處有氊唇，氊唇之穴富貴局。  
問君氊唇如何認？ 穴下有坪如鱉裙。  
譬如貴人有拜席，又如僧道氊具伸。  
眞龍到穴有裀褥，便是支龍也富足。”  

 此横結穴，直者倣此。 
  

 凡穴下鋪氊，宜平坦圓正。 
 
大者曰氊褥，小者曰吐唇。  
有此則穴眞。

tan2818 發表於 2012-10-21 09:46:52

左地在南昌，地名中洲高田。  

  
其龍自教本寺北渡溪，至後城觀而起，挨痕溪而下。  
一起一伏，曲折寛衍。  
穿帳將入局，横開平面水星，自帳中抽一脈，隐隐隆隆，微起平坡，散中有聚。  
穴甚奇巧，吐出一小唇以爲穴證。  
收斂似小點。  
大勢觀之，前面痕溪彎抱有情，不見浩蕩。  
溪中低田横列，狀如玉带拜伏，以爲正案，外陽遠山暗朝。  
若以形勢而論，全無旗鼓、屯兵、叠甲等沙，當不自武功中貴。  
只是庚、辛、酉來龍受氣，入首是平面太陽金星結穴。  
金爲武星，旺于西兑。  
吳國師云：“庚兑千步威聲顕，面取震東居將營。”  
其形狀龜，亦甲胄之属，此所以有武貴也。  
大抵中洲之龍，仙橋作祖，多出異人。

tan2818 發表於 2012-10-21 09:47:38

其下三段，過脈亦巧，故出萬祺，以禄命術受知英廟，位至尙書。  
段眞人朝佐，以方士受知世廟，榮寵殊渥。  
宜乎草堂公亦以編氓驟立奇勳，秉元戎，位都閫矣。  
按：草堂名顕，先龔姓，南昌人。  
贅于四川劉揮使，冒劉姓，以武功官至都督云。  
又嘗見江山王上舍兼濟祖地，臨穴平坦，無一可據。  
只吐出氊褥穎異，證得穴眞，是此格也，圖如右。  
右地在江山縣城外西南半里，分縣龍旺氣融結。  

  
入首開帳落脈下平坡。  
脈甚模糊，襍以巨石磷磷。  
至結穴處，一坦平夷。  
左右皆低平寛濶，界水微茫，無一可入俗眼。  
只是穴前吐出毡褥，十分穎異可愛，證得穴眞。  
王氏初非擇而取之。  
因疫卒，停柩其上，以磚封之。  
數年，家日昌盛。  
議欲另葬。  
其外父知地理，見而驚曰：“此美地也，何可另葬？加封土于上爲善。”  
婿不之信，開磚視之，果見茜藤交結于棺，煖氣蒸騰如霧。  
逐加封土成坟焉。  
今王氏富盛冠其邑，應例登仕版者十餘人。  
按：地前有文星近拜，外有遠秀特朝，龍開大帳，穴枕禄儲，不但富而已矣。  
第不知合葬法矩度否？

tan2818 發表於 2012-10-21 09:48:49

【論天心十道證穴】
 
天心十道者，前後左右四應之山也。 
 
穴法得後有盖山，前有照山，左右两畔有夾耳之山，謂之四應登對，盖照拱夾。  
故以此證穴，不可有一位空缺。  
凡眞穴必有之。  
點穴之際，須宜詳審，勿使偏脱。  
纔有偏脱，即爲失穴，吉地變爲凶地。  
故左右夾耳之山，不可脱前，不可脱後。  
前後盖照之山，不可偏左，不可偏右，如十字登對爲美。  
《琢玉集》云：“發露天機眞脈處，十字峰爲據。”  

 此天心十道全，只要立穴立向勿偏勿脱則吉。  

 此天心十道不應，不是眞地也，不可下。  
右地在順昌縣，土名沙口下，金盤形，珠上穴，乃郭子雲下也。  

  
其龍開帳，自帳中抽下，大頓小伏，左栖右閃。  
將及結穴，撒落平田。  
田中復起一突，前後左右四金相照，有合天心十道，穴甚清巧可愛，眞美地也。  
葬後出廖元，官副憲；廖忠，爲縣令。  
科第數人，迄今榮盛不替。

tan2818 發表於 2012-10-21 09:49:19

【論分合證穴】
 
《家寶經》云：“大凡點穴，先看大八字下有小八字，两邊有蝦鬚水送氣脈下來，交到三叉盡處，必開口。 
 
然如是，又要辯認上分下合分曉，方知眞假。  
若上面有分，下面有合，隂陽交度，乃爲眞穴。  
或上面有分，下而無合，則是隂陽不交度，乃爲假穴。  
分合有三：其一乃毬簷水分來下合，爲第一合；其二乃小八字水分來下合，爲第二合；其三乃大八字水分來下合，爲第三合。  
《神寶經》曰：“三合三分，見穴土乘金之理；两片两翼，察相水印木之情。”  
按：此皆穴中之至秘也。  
有合無分，則其來不眞，内無生氣可接。  
有分無合，則其止不明，外無界脈之可證，皆非眞結作也。  
故分合證穴，最爲的切，不可不察。  
但分合之说，須明師口傳可也。  
不然，則多有悞。  
盖窩鉗之穴，無傳度口功，鮮能知之，故爾。

tan2818 發表於 2012-10-21 09:54:20

【分合圖】
 

  
  

  
已上證穴諸論，姑就其常理而言之。  
又當活潑，不可拘執。  
盖地固有無朝應、明堂、鬼樂、龍虎、纏護、夾照而有結作者，豈可盡泥于此乎？噫！非圓機之土，其孰能之？
 重刊人子須知資孝地理心學統宗卷四之
 
上江右山人徐善繼述同著此册専論穴之所忌。 
 
夫穴之所忌，亦于形而察之耳。  
盖塟者乘生氣也。  
而氣囿于形，因形察氣。  
故山粗惡者其氣暴，山單寒者其氣微，散漫則氣亦散漫，虚耗則氣亦虚耗。  
及夫巉岩、陡瀉、臃腫、凹缺、幽冷、峻急、頑硬等類，皆莫不以形而見其氣之吉凶。  
是穴之所當忌避而不可忽者，輯之。

tan2818 發表於 2012-10-21 09:54:52

【粗惡】
 
粗惡者，山勢粗雄醜惡，或带石蠻大，而不嫩媚細巧者也。 
 
凡結穴處，貴其穴星嫩媚、光彩、細巧，忌其粗蠻、醜惡。  
盖相山亦似相人。  
人之粗惡醜陋者，其心亦必凶狠不良，即所謂貌陋心險，如盧藍面而奸險者是也。  
故山形清秀，則出人清秀；山形醜惡，則出人醜惡。  
不可不慎。  
不但立穴欲其清奇，忌其粗惡，凡至一縣一鄉，其山形醜惡、粗蠻，亦必其地多凶險之人，嗜殺好勇，民多争闘。  
此亦氣相召感之理耳。

tan2818 發表於 2012-10-21 09:55:24

【峻急】
 
峻急者，山勢峻急而不能立步也。 
 
凡立穴處，貴其平坦柔緩，忌其峻急直硬。  
盖峻急本無容受，不融結。  
若於峻急處勉强鑿穴，謂之鬭煞，法主傷人及官訟、軍配，立見兵火，至凶，不可不慎。  
若峻急中忽有平坦，却是貴穴，不以此論。  
或上峻急而下平坦，則穴就平坦中扦，用抛、離等法下之，亦吉。  
惟是初塟亦不免有凶，凶應之後方發福也。  
如廖金精下樂平山下朱氏祖地，課云“半夜夫妻八百丁”。  
又董德彰爲徽州歙縣景春程氏下一虎形地，課與朱氏同。  
又休寕縣山斗程氏一虎形地，亦合此格，相傳亦是董德彰下。  
三地皆峻急，點粘穴，以離杖下之而吉，是其格也。

tan2818 發表於 2012-10-21 09:59:47

圖具下：
 

  
穴星上峻急，不立穴。 
 
下鋪餘氊平坦，扦粘穴，用離杖下之。  
坤龍，寅水朝。  
左地在樂平，土名十八都前山下，係廖金精下。  
課云“半夜夫妻八百丁”，俗唤猛虎出林形。  
穴星峻急，下鋪平坡，係乾亥行龍，轉子、酉、辛，又轉坤脈入首，扦寅甲向，寅水朝入。  
塟後先凶，出寡母持家，大富。  
二代後人丁大旺，果符其課云。  
傳疑朱氏塟後半紀，有仁九者，只一子，名拱。  
年二十而新娶。  
娶之夕，睡之半夜，隣家逐虎聲喧。  
拱睡酣驚覺，以火虎音悮，倉皇披衣出户，意謂救火。  
適遇其虎，被傷而卒。  
新婚僅半夜之合，婦即懷孕，後生男，名遺。  
遺生九子，一十六孫，人丁大旺。

tan2818 發表於 2012-10-21 10:00:58

至今鄉人咸稱爲虎咬山下朱云。  
又董德彰爲徽州景春程氏下一祖地，山之形勢與來龍方向，穴形水法，與此大同，課騐亦符，今不録。  
又董德彰爲休寕山斗程氏下一虎形，在山斗官路側，亦與此同，圖具右：穴星上峻急不立穴。  
下鋪餘氊平坦，扦粘穴，用離杖下之。  
山向水法同前。  
該地在休寕縣，地名山斗，程氏祖壠也。  

 
課云“半夜夫妻八百丁”，俗喚猛虎跳澗形，又曰猛虎下山形。  
塟後先凶，出寡母持家。  
後大富，人丁蕃衍，果符其課云。  
傳疑徽州程氏名乾仁者，年五十，只一子，名奉。  
洪武七年，乾妻汪氏卒。  
董公爲扦其地，課云“半夜夫妻八百丁”。  
葬後半紀，乾子新婚。  
初娶之夜，有虎入其外室，行步有聲，如人履地。  
奉乃疑爲賊，越地開門捕之，爲虎所傷。  
新婚僅半夜之合，婦即有孕，後子孫蕃盛，果符課語。  
按：已以三地，其課皆云“半夜夫妻八百丁”，似于怪誕，然皆符騐。  
至今二鄉土俗傳説不誣，亦神矣哉！誠以三地形勢、穴星、方位、水法皆同。  
穴上峻急带煞，故先見凶禍。  
坤龍入首，禀鬼金之氣，故出寡母。  
箕度水入，故遭虎傷。  
穴下皆有餘氊，所以旺人。  
夫董氏之術，傳自廖氏，而善用之斯，亦可見其概也。  
地理家法眼之説，渠不信與！

tan2818 發表於 2012-10-21 10:01:12

【單寒】
 
單寒者，孤山獨壠，四面無從，或臨穴孤露而不藏聚者也。 
 
楊公云：“龍怕孤單穴怕寒。”  
故立穴處貴其周密煖固，而忌其單露孤寒也。  
凡孤寒之穴，主貧窮孤寡，漸以絶滅，不但門户衰薄而已。  
此最爲凶，不可不慎。  
其有大龍獨高，入首結穴，而穴間開窩鉗，自能衛穴，不受風吹，所謂登穴煨聚者，又不以此拘。

tan2818 發表於 2012-10-21 10:01:52

【臃腫】
 
臃腫者，星辰粗臃肥腫，而不開鉗窩頭面也。 
 
凡穴，貴其星辰開面，如人眉目光彩。  
忌其臃腫粗飽，瀰漫蠻醜。  
若悞下之，主禍立至，不可不慎。

tan2818 發表於 2012-10-21 10:02:36

【虚耗】
 
虚耗者，龍氣虚弱，而蛇、鼠因得之以傷耗者也。 
 
盖生氣融聚之處，其地堅寔，物固無能傷耗之矣。  
惟其虚浮，故螻蟻蛇虺狐鼠之属，得以穿漏出入，發泄地脈，土虚氣耗而不可用也。  
蔡文節公曰：“諸家塟書，莫不以蛇窩蟻穴爲戒。  
而時俗輙以掘地得生氣之説飾其非，卒以取禍。”  
此確論也。  
亦有一等地脈温煖，而有生氣物，如龜、如蛇、如禽、如獸者，自是不同，不穿窩竇而在數尺之下耳。  
亦只一二枚。  
如多則凶。  
其有穿爲虚窟空竉者，則皆有凶無吉矣。  
傳疑天台方孝儒先生未生時，其父將塟其祖，已預擇某日矣。  
忽夜夢一朱衣人前跪曰：“聞執事要尊公之藏于某山之原。  
然吾九族居此已數百年，子孫蕃衍，不知其數。  
望執事再緩二月，吾當徙而避之。  
愿以仁恕爲心，俯從所請。”  
言訖辤去。  
明日起工，即得一穴，濶六丈許，中有赤蛇千餘尾共一穴，其長數尺，盖所夢之赤衣也。

tan2818 發表於 2012-10-21 10:02:51

先生之父素不信鬼神事，見蛇，不願亦不憶夢中之言，積薪縱火焚之。  
有烟一道，直指先生之家。  
是時母方孕數月，先生生焉，其状甚異，舌前餂入鼻中。  
幼穎悟，長師宋景濂，爲文滂沛，官至學士，盡忠于君，遭赤九族，盖蛇氣之報云。  
按《孤樹衰談》所記如此。  
雖其害物之報，寔亦山川毒氣所鍾，故孕育多蛇。  
從而塟之，亦召奇毒之禍。  
録之，并以爲鑒。  
凡開穴見有龜、蛇、蟲、魚之物，切勿妄有所害。  
况喪生非仁者之德也，慎之。  
穴中證應之説，術家假此以自神，其于地之吉凶，本無所預。  
偶或有物，不足爲奇。  
况渉怪誕，明者所鄙，安厝君子切不可泥。

tan2818 發表於 2012-10-21 10:03:19

【凹缺】
 
凹缺者，凹陷低缺也。 
 
當立穴之處，貴其周密遮障，忌其左空右缺。  
若適當穴處凹缺折陷，賊風射穴，最爲不吉，决主人丁絶滅，左長右幼，受禍親切。  
《賦》云：“若居山谷，且要藏風。”  
盖平洋之地，四面無遮，則索性不畏風吹。  
山谷之中，忽有凹斷，最爲可畏。  
如人在廣邈，處處受風，雖隆冬極寒，不能致病。  
若門隙窗罅，有賊風射入，或刺背吹頭，則其冷如箭，必中其毒。  
此穴塲所以忌凹缺也。  
亦有似凹缺而非凹缺者，本身龍虎或低或陷，而外山輳集補障，則無所忌。  
蔡西山所謂“久缺不齊，天地之奇。”  
以此藏匿大地，使人不識。

tan2818 發表於 2012-10-21 10:03:55

如鉛山余員外公祖地，及豐城湖茫李氏、吾邑祝黄門祖地是其格也。  
圖具下。  
右地在鉛山，地名新豐，俗呼仙人大坐形。  

  
其龍發自統王峰，迢迢奔驣，行數十里。  
入局頓起芙蓉大帳，落一脈，起雲中金星，飛蛾降勢，成華盖、三台，磊落入首，結太陽開鉗上聚穴。  
穴前平坦數丈，但下臂低伏，龍山高起，右畔凹陷。  
且穴在山半，俗眼難認。  
及登穴，夷坦如在平地。  
而當穴處不受凹缺之風，穴塲甚煖。  
前有帳下貴人、牙刀、金印、天馬、報捷、仙詔、交床、旌節種種貴沙，重重排列。  
塟後二紀，先出一中宦，日近天顔。  
員外公鋐，以鄉魁任京職。  
其父屢膺封誥，夀考康寕。  
諸孫濟濟，富貴未艾。

tan2818 發表於 2012-10-21 10:06:47

右地在縣南二里，地名長塘。  

  
係縣龍分結。  
分龍後，自蛟池山發脈，有五星聚講。  
乃横開大帳成五脑，帳中脈磊落棲閃數節，大斷過峽。  
两畔太隂、太陽夾照龍脈。  
復起，連聳四節串珠金星，均匀合格，成太隂文星結穴。  
只是左右两臂俱凹缺，似于受風。  
其寔穴塲有太極圓暈奇巧，穴下左右龜蛇捧足，餘氣鋪氊。  
前有靈泉水，小如鏡，而四季不溢不涸，俗呼驪龍戯珠形，係亥龍，辛、戌入首，扦卯向。  
外堂卯水特朝，前向秀峰羅列。  
係吾邑馬山舒文同下。  
課云：“一代伶仃，二代平平，三代四代頗有讀書生。  
五代六代科甲連登。  
七代八代田連阡陌，應例奏名。  
九代十代世沐榮恩。  
吾宗一女，亦配辰生，直言敢諌，朝野聞名。  
終當出一才子，俊偉聪明，能文能武，威鎮邊廷。”  
葬後果初代不利。  
五代生鎭公，發高科。  
其孫約齋瀾，丙辰生，登進士，官都給事，諫武廟被撻，直聲振天下，果符直言敢諫之説。  
其夫人舒氏，馬山先生從姪女，果符吾宗一女配辰生之應。  
而介軒、静庵、廉同及太宇諸公，聯登科第，躋顯宦，人丁税糧隆盛冠邑，果符科甲聯登及田連阡陌之應。  
今富貴未艾。  
此穴極怪。

tan2818 發表於 2012-10-21 10:07:41

陳靈泉當日斜時往觀，見日影映出穴畔太極圓暈。  
予與少峯兄葉理峰、祝際沙亦日斜往觀，果見其妙，始知此穴之貴。  
左地在豐城縣東四十里，土名湖茫栖龍山。  

  
其龍起自招雲嶺，焰天火星作祖而來。  
行三十餘里，中間穿田渡峽，出帳入帳，不能悉述。  
將及結局，頓起星峰，踴躍奔騰，甚是雄偉。  
到頭直硬劍脊，穴上綳面，微開窩靨。  
横放其棺，名曰銜柴葬法。  
登穴促迫，不入俗眼。  
外面檢點，山水聚會。  
又且結穴之後，白虎星辰頓跌奔去，而結楊都憲祖地。  
支脚雖去，却有回顧。  
左畔近穴稍空，外邊青龍亦遠轉作正案。  
當面三台，席帽重叠。  
又有鶴仙崗、白湖嶺、帳幕山，如貴人、天馬、錦帳以作遠朝，局勢完固，山水盤桓。  
李氏塟後，幼房連登科甲。  
次發中房。  
惟長房不發，因近穴青龍之曠也。  
後遇明師，教之加土築小青龍，呼爲折角蜈蚣形。  
諺曰：“折角蜈蚣添一角，此去湖茫大發作。”  
湖茫乃長房也。

tan2818 發表於 2012-10-21 10:08:08

如此之後，父子兄弟連登科甲。  
禮部尙書公璣、兵部尙書公遂，皆其長房也。  
傳疑異僧辜托者，南昌辜坊辜氏族人也。  
少出家，居豐城龍門寺。  
善堪舆，世家名墓多經品題。  
凡有遺穴，留有讖語。  
時游湖茫龍安寺，爲李氏卜栖籠山，龍勢直急，中有劍脊。  
當塟期，約曰：“俟我返龍安寺，鳴鐘方可下殔。”  
及行至半路，偶龍峭寺鳴鐘。  
李氏不知，應鐘而下。  
時偶有雷震巨聲，而失僧所在。  
鄉人謂僧被雷所斃，理或然也。  
廖氏云：“第一莫下劍脊龍，殺師在其中。”  
托固知之，而卒不能避矣。  
業是術者，當知所惧。  
夫已上三地，俱後龍甚美，只入穴凹缺，祝氏地左右俱凹缺，李氏地左缺，余氏地右缺。  
且穴塲隐怪，似乎糢糊。  
而皆葬後榮盛，誠以眞龍大地，乃靈氣所鍾，造化所秘，鬼神所司，非明師莫能扦，非厚德莫能得，非慶緣輻輳莫能信。  
嗟夫！ 蔡文節公云：“端正之穴，齊整之局，人所易識。  
惟奇怪之形，欠缺之局，爲難扦而難信。”  
盖天地閉藏造化，不以正形發見，却示人以醜相，如頑石之中韞藏美玉，識者得之，則爲連城之璧矣。

tan2818 發表於 2012-10-21 10:08:40

【瘦削】
 
瘦削者，當穴處山形不肥彩而弱瘦薄削也。 
 
廖氏云“弱是瘦崚嶒”，誠以龍氣微弱，如人氣血衰敗，而形貎萎瘦耳。  
此等山形，不須尋地。  
緃是入格之龍，亦只爲神棲之地矣。

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