【靈樞識】

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【明日居陰洛】

　
諸本六、作五。據上文張注。此本誤。當改。張云。陰洛、巽宮也。

自一百三十九日起。

主立夏至、小滿、芒種三節。共四十五日。至一百八十三日而止。倪云。巽宮名陰洛者。

洛書以二四為肩。巽宮位居東南而主四月。因以為名。

 

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【明日居天宮】

　
張云。天宮、離宮也。

主夏至、小暑、大暑三節。共四十六日。至二百二十九日而止。

倪云。離宮名天宮者。

日月麗天。主離明在上之象。因以為名。

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【明日居玄委】

　
張云。玄委、坤宮也。

主立秋、至處暑、白露三節。共四十六日。至二百七十五日而止。

倪云。坤宮名玄委者。

坤為地。玄、幽遠也。

委、隨順也。

地道幽遠柔順。是以名之。

 

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【明日居倉果】

　
張云。倉果、兌宮也。

主秋分、至寒露、霜降三節。共四十六日。至三百二十一日而止。

倪云。兌宮名倉果者。

果、實也。

萬物至秋而收藏成實。是以名之。

 

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【明日居新洛】

　
諸本六、作五。據上文張注。此本說。當改。張云。新洛、乾宮也。

主立冬至小雪大雪三節。共四十五日。至三百六十六日。周一歲之全數而止。倪云。乾宮名新洛者。

新、始也。

洛書戴九履一。一乃乾之始也。

此九宮之位。應於八方。四時各隨時而命名也。

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【太一日游】

（止）

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【終而復始】

　
馬云。其太乙所游之日。假如冬至居葉蟄之宮。照圖數所在之日。從一處至九。冬至為一。立秋為二。春分為三。立夏為四。中央為五。立冬為六。秋分為七。立春為八。夏至為九。復反於冬至之一。常如是輪之無已。終而復始。張云。此結上文而總其義也。

太乙始於坎。終於乾。乃八宮之日也。

八盡而九。則復反於一。而循環無已矣。

然河圖宮九。而此居惟八。蓋中宮為太一所主。而臨御乎八宮者也。

盧良侯云。此太一日游於九宮也。

數所在日者。

以所在之宮數。至九日而復反於本宮也。

如居葉蟄之宮。

即從葉蟄之一處。一日而至天留。二日而至倉門。三日而至陰洛。四日而至天宮。五日而至中宮。六日而至玄委。七日而至倉果。八日而至新洛。九日復反於葉蟄之宮。如居天留之宮。即從天留數至九日。而復反於天留也。

常如是無已。簡案、此與馬注異義。馬則依圖解之。

似是。

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【太一移日】
 

（止）

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【多汗】

　
張云。移日、交節過宮日也。

節之前後。必有風雨應之。

若當其日而風雨和調則吉。

故歲美民安少病也。

汗、當作旱。志同。風雨先期而至。其氣有餘。故多雨。風雨後期而至。其氣不足。故多旱。

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【占在君】

　
張云。冬至為一歲之首。位在正北。君居宸極。南面而治。其象應之。

故占在君。

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【占在相】

　
張云。春分為卯之中。位在正東。相特文衡。職司教化。其象應春。故占在相。

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【占在吏】

　
張云。中宮屬土。王在四維。吏有分任。其象應之。

故占在吏。簡案、上文太一所移之日。但八宮而無居中央招搖之日。似可疑。然鄭玄云。四季乃入中央。則四季每十八日在中宮也。

張謂四維。蓋指四季而言。

觀下文注而可見耳。

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【占在將】

　
張云。秋分為酉之中。位居正西。將在威武。職司殺伐。其象應秋。故占在將。

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【占在百姓】

　
張云。夏至為午之中。位在正南。兆民眾庶。如物蕃盛。其象應夏。故占在百姓。

 

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【五宮】

　
馬云。東南西北中央也。

張云。言所重者。

在子午卯酉四正之節。及中宮之應。即四季土王用事之日是也。

 

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【病風折樹木】

　
志作疾風。注云。此太一出游之第一日。即移宮之第四十七日也。

二至二分。乃陰陽離合之候。中宮乃占八風之時。是以遞居本宮之第一日。有變則占在君民將相也。

疾風折木揚沙。暴戾之變氣也。

張云。其病在風霾異常。折樹木。揚沙石者。

乃謂之變。否則非也。

 

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【所居之鄉】

（止）

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【此之謂也】

　
張云。所居者。

太一所居之鄉也。

如月建居子。風從北方來。冬氣之正也。

月建居卯。風從東方來。春氣之正也。

月建居午。風從南方來。夏氣之正也。

月建居酉。風從西方來。秋氣之正也。

四隅十二建。其氣皆然。氣得其正者。正氣王也。

故曰實風。所以能生長。養萬物。沖者對沖也。

後者言其來之遠。遠則氣盛也。

如太一居子。風從南方來。火反勝也。

太一居卯。風從西方來。金勝木也。

太一居午。風從北方來。水勝火也。

太一居酉。風從東方來。木反勝也。

氣失其正者。

正氣不足。故曰虛風。所以能傷人而主殺主害。最當避也。

馬云。按歲露篇。以太乙冬至居葉蟄宮。而風雨從南方來者為虛風。立春之日。

而風雨從西方來者為虛風。則此篇所謂從後來者為虛風。須知東以西與北為後。南以北與東為後。西以東與南為後。北以南與西為後也。

 

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【立於中宮？乃朝八風】

　
張云。此正以明太一即北極也。

蓋中不立。則方隅氣候皆不得其正。故太一立於中宮。而斗建其外。然後可以朝八風。占吉凶。所謂北辰北極。天之樞紐者以此。樓氏云。中宮之日。立春、立夏、立秋、立冬。四日屬四維。中央之土也。

中宮當作五宮。簡案、白虎通云。八風者。

所以象八卦。

陽生於五。極於九。五九四十五日變。變以為風。陰合陽以生風也。

蓋本篇之義。

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【大弱風】

　
張云。此下皆言虛風傷人之為病。南方離、火宮也。

凡熱盛之方。風至必微。故曰大弱風。

其在於人。則火臟應之。

內舍於心。外在於脈。其病為熱。心病則包絡在其中矣。