【靈樞】

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【第三章】

耳聾無聞，取耳中，耳鳴，取耳前動脈。

耳痛不可刺者，耳中有膿，若有乾盯，耳無聞也。

耳聾取手小指次指爪甲上與肉交者，先取手，後取足。

耳鳴取手中指爪甲上，左取右，右取左，先取手，後取足。

足髀不可舉，側而取之，在樞合中，以員利鍼，大鍼不可刺。

病注下血，取曲泉。

風痹淫濼，病不可已者，足如履冰，時如入湯中，股脛淫濼，煩心頭痛，時嘔時悗，眩已汗出，久則目眩，悲以喜恐，短氣，不樂，不出三年，死矣。

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【病本第二十五】

先病而後逆者，治其本，先逆而後病者，治其本，先寒而後生病者，治其本。

先病而後生寒者，治其本。

先熱而後生病者，治其本。

先泄而後生他病者，治其本。

必且調之，乃治其他病。

先病而後中滿者，治其標。

先病後泄者，治其本。

先中滿而後煩心者，治其本。

有客氣，有同氣，大小便不利，治其標。

大小便利，治其本。

病發而有餘，本而標之，先治其本，後治其標。

病發而不足，標而本之，先治其標，後治其本。

謹詳察間甚，以意調之，間者并行，甚為獨行。

先小大便不利而後生他病者，治其本也。

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【雜病第二十六】

【第一章】

厥挾脊而痛者，至頂，頭沉沉然，目然，腰脊強，取足太陽膕中血絡。

厥胸滿面腫，脣漯漯，然暴言難，甚則不能言，取足陽明。

厥氣走喉而不能言，手足清，大便不利，取足少陰。

厥而腹嚮嚮然，多寒氣，腹中，便溲難，取足太陰。

 

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【第二章】

嗌乾，口中熱如膠，取足少陰，膝中痛，取犢鼻，以員利鍼，發而間之，鍼大如氂，刺膝無疑。

喉痹不能言，取足陽明。

能言，取手陽明。

瘧不渴，間日而作，取足陽明。

渴而日作，取手陽明。

齒痛不惡清飲，取足陽明。

惡清飲，取手陽明。

聾而不痛者，取足少陽。

聾而痛者。

取手陽明。

衄而不止，衃血流，取足太陽。

衃血，取手太陽，不已，刺宛骨下，不已，刺膕中出血。

腰痛，痛上寒，取足太陽陽明。

痛上熱，取足厥陰。

不可以俛仰，取足少陽。

中熱而喘，取足少陰膕中血絡。

喜怒而不欲食，言益小，刺足太陰。

怒而多言，刺足少陽。

顑痛，刺手陽明與顑之盛脈出血。

項痛不可俛仰，刺足太陽。

不可以顧，刺手太陽也。

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【第三章】

小腹滿大，上走胃，至心，淅淅身時寒熱，小便不利，取足厥陰。

腹滿，大便不利，腹大，亦上走胸嗌，喘息喝喝然，取足少陰。

腹滿食不化，腹嚮嚮然，不能大便，取足太陰。

心痛引腰脊，欲嘔，取足少陰。

心痛腹脹，嗇嗇然，大便不利，取足太陰。

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【第四章】

心痛引背，不得息，刺足少陰，不已，取手少陽。

心痛引小腹滿，上下無常處，便溲難，刺足厥陰。

心痛，但短氣不足以息，刺手太陰。

心痛，當九節刺之，按，已刺按之，立已。

不已，上下求之，得之立已。

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【第五章】

顑痛，刺足陽明曲周動脈見血，立已。

不已，按人迎於經，立已。

氣逆上，刺膺中陷者與下胸動脈，腹痛，刺臍左右動脈，已刺按之，立已。

不已，刺氣街，已刺按之，立已。

痿厥為四末朿悗，乃疾解之，日二，不仁者，十日而知，無休，病已止。

噦以草刺鼻，嚏，嚏而已。

無息而疾迎引之，立已。

大驚之，亦可已。

 

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【周痹第二十七】

【第一章】

黃帝問於歧伯曰：周痹之在身也，上下移徒隨脈，其上下左右相應，間不容空，願聞此痛，在血脈之中邪，將在分肉之間乎，何以致是。

其痛之移也，間不及下鍼，其慉痛之時，不及定治，而痛已止矣，何道使然，願聞其故。

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【第二章】

歧伯答曰：此眾痹也。

非周痹也。

黃帝曰：願聞眾痹。

歧伯對曰：此各在其處，更發更止，更居更起，以右應左，以左應右。

非能周也，更發更休也。

黃帝曰：善。

刺之奈何。

歧伯對曰：刺此者，痛雖已止，必刺其處，勿令復起。

帝曰：善。

願聞周痹何如。

歧伯對曰：周痹者，在於血脈之中，隨脈以上，隨脈以下，不能左右，各當其所。

黃帝曰：刺之奈何。

歧伯對曰：痛從上下者，先刺其下以過之，後刺其上以脫之，痛從下上者，先刺其上以過之，後刺其下以脫之。

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【第三章】

黃帝曰：善。

此痛安生。

何因而有名。

歧伯對曰：風寒濕氣，客於外分肉之間，迫切而為沫，沫得寒則聚，聚則排分肉而分裂也，分裂則痛，痛則神歸之，神歸之則熱，熱則痛解，痛解則厥，厥則他痹發，發則如是。

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【第四章】

帝曰：善。

余已得其意矣。

此內不在藏，而外未發於皮，獨居分肉之間，真氣不能周，故命曰周痹。

故刺痹者，必先切循其下之六經，視其虛實，及大絡之血結而不通，及虛而脈陷空者而調之，熨而通之，其瘛堅，轉引而行之。

黃帝曰：善。

余已得其意矣。

亦得其事也。

九者，經巽之理，十二經脈陰陽之病也。

 

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【口問第二十八】

【第一章】

黃帝閑居，辟左右而問於歧伯曰：余已聞九鍼之經，論陰陽逆順，六經已畢，願得口問。

歧伯避席再拜曰：善乎哉問也，此先師之所口傳也。

黃帝曰：願聞口傳。

歧伯答曰：夫百病之始生也，皆生於風雨寒暑，陰陽喜怒，飲食居處，大驚卒恐，則血氣分離，陰陽破散，經絡厥絕，脈道不通，陰陽相逆，衛氣稽留，經脈虛空，血氣不次，乃失其常，論不在經者，請道其方。

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【第二章】

【第一節】

黃帝曰：人之欠者，何氣使然。

歧伯答曰：衛氣晝日行於陽，夜半則行於陰，陰者主夜，夜者臥，陽者主上，陰者主下，故陰氣積於下，陽氣未盡，陽引而上，陰引而下，陰陽相引，故數欠，陽氣盡，陰氣盛則目瞑，陰氣盡而陽氣盛，盛則寤矣。

寫足少陰，補足太陽。

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【第二節】

黃帝曰：人之噦者，何氣使然。

歧伯曰：穀入於胃，胃氣上注於肺，今有故寒氣與新谷氣，俱還入於胃，新故相亂，真邪相攻，氣并相逆，復出於胃，故為噦，補手太陰，寫足少陰。

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【第三節】

黃帝曰：人之唏者，何氣使然。

歧伯曰：此陰氣盛而陽氣虛，陰氣疾而陽氣徐，陰氣盛而陽氣絕，故為唏，補足太陽，寫足少陰。

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【第四節】

黃帝曰：人之振寒者，何氣使然。

歧伯曰：寒氣客於皮膚，陰氣盛，陽氣虛，故為振寒寒慄，補諸陽。

 

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【第五節】

黃帝曰：人之噫者，何氣使然。

歧伯曰：寒氣客於胃，厥逆從下上散，復出於胃，故為噫，補足太陰陽明，一曰補眉本也。

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【第六節】

黃帝曰：人之嚏者，何氣使然。

歧伯曰：陽氣和利，滿於心，出於鼻，故為嚏，補足太陽榮眉本，一曰眉上也。

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【第七節】

黃帝曰：人之嚲者，何氣使然。

歧伯曰：胃不實則諸脈虛，諸脈虛則筋脈懈惰，筋脈懈惰則行陰用力，氣不能復，故為嚲，因其所在，補分肉間。

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【第八節】

黃帝曰：人之哀而泣涕出者，何氣使然。

歧伯曰：心者，五藏六府之主也。

目者，宗脈之所聚也，上液之道也。

口鼻者，氣之門戶也。

故悲哀愁憂則心動，心動則五藏六府皆搖，搖則宗脈感，宗脈感則液道開，液道開，故泣涕出焉，液者，所以灌精濡空竅者也。

故上液之道開，則泣，泣不止則液竭，液竭則精不灌，精不灌則目無所見矣，故命曰奪精，補天柱經俠頸。