【辨證錄】

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【救正湯】

人參（一兩）　黃　（一兩）　白朮（二兩）　炙甘草（一錢）　當歸（五錢）　半夏（三錢） 水煎服。

連服數劑瘧止，十劑全愈。

夫瘧邪之久居不散者，正藉痰氣之彌滿耳。

補正氣以消痰氣，則正氣自旺，痰氣自消，此瘧之更易痊也。

此方全在用半夏之神，補非呆補，消非峻消矣。

此症用

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【救哀湯】

亦效。

黃　（一兩）　白朮（二兩）　人參（五錢）　茯苓（一兩）　鱉甲　山茱萸　白芍（各五錢）　半夏（三錢） 水煎服。

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【人有一時病瘧】

自卯足寒，至酉分方熱，至寅初乃休。

一日一夜止蘇一時，人以為風邪之入於營衛也，誰知是寒氣之入於陽明乎。

夫足陽明與衝脈，合宗筋而會於氣街，行房之後，陽明與衝脈之氣，皆奪其所用，其中空虛，寒邪相犯，即乘虛而入舍於二經之間，二經過脛會足跗上，因邪之相合，而二經之陽日虧，不能滲榮其經絡，故　行而不能止也。

治法補二經之虛，兼散其寒邪，則陽氣自旺，寒邪難居，得汗可解。

然而足跗道遠，藥力未易驟到，非多加藥餌，何能取勝哉。

方用

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【解寒湯】

人參（五錢）　白朮（一兩）　附子（三分）　蒼朮（三錢）　川芎（二錢）　柴胡（五分） 水煎服。

二劑汗出而愈。

此方用參、朮以大補其氣，佐之蒼朮、川芎、柴胡以發其汗，用附子以引至陽明、衝脈、宗筋、氣街之所，自然氣因補而無秘塞之憂，邪得散而無閉結之患矣。

此症用

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【參朮附半湯】

亦效。

人參（一兩）　附子（二錢）　半夏（三錢）　白朮（二兩） 水煎服。

二劑全愈，不必再服。

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【人有瘧病發寅、申、巳、亥之時者】

人以為痰瘧也，然亦知為陰中之陽，與陽中之陰乎。

夫同一瘧病，何以分其陰陽哉。

大約晝發者，為陰中之陽；

夜發者，為陽中之陰也。

故晝發者發於巳而退於申，巳陽而申陰也；

夜發者發於亥而退於寅，亥陰而寅陽也。

以此而辨別陰陽，斷不少誤。

然則症既分陰陽，治法烏可合治之乎。

吾以為未常不可合治也。

雖陽病在於氣虛，陰病在於血少，然而無痰、無食、終不成瘧，消化痰食，寧有異哉。

且痰食之不消而結成瘧母，要不離乎肝氣之郁結，以下克夫脾土也。

疏肝以健土，則脾之氣旺，而痰與食自化，是治肝以治瘧，陰陽正不可異也。

方用

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【疏肝兩消湯】

白芍（三錢）　白朮（五錢）　陳皮（一錢）　半夏（一錢）　當歸（三錢）　厚朴（一錢）　柴胡（二錢）　茯神（三錢）　白芥子（一錢） 氣虛者加人參三錢，血虛者加熟地八錢，水煎服。

八劑必發大汗而愈。

此方陰陽兩治之法也，陰中引陽以出於陽分，而陰又不傷。

陽中引陰以離於陰分，而陽又無損。

兩相引而陰陽之正氣日盛，自然兩相制而陰陽之邪氣日消。

況氣虛加人參以助陽，血虛加熟地以滋陰，又陰陽之分治，何瘧之不除哉。

人見其治瘧之神也，遂以此方能統陰陽而治瘧也，誰知單消痰食，止疏其肝氣之郁結乎。

此症用

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【散母湯】

亦效。

人參　何首烏　半夏　鱉甲（各三錢）　白芍　白朮（各五錢）　柴胡（一錢）　青皮　神麯（各二錢） 水煎服。

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【虛損門（十三則）】

人有多言傷氣，咳嗽吐痰，久則氣怯，肺中生熱，短氣嗜臥，不進飲食，骨脊拘急，疼痛發酸，夢遺精滑，潮熱出汗，腳膝無力，人以為癆怯之症也，誰知其先傷於氣乎。

夫傷氣者，傷肺也。

肺傷則金弱不能生水，腎經無滋化之源，何能分余潤以養臟腑乎。

肺金生熱，則清肅之令不行，膀胱之氣不化，脾胃俱失其運化之權，土虧而金益弱，金弱而水益虛，水難養肝而木燥，水難灌心而火炎。

木強則侮金，火勝則克肺，欲氣之旺也得乎。

氣衰則不能攝精，精涸則不能收汗，汗出則不能生力，此骨脊之所以酸疼，飲食懈怠而嗜臥也。

治法必須先補其肺，更宜兼補脾胃。

蓋肺氣不能自生，補其脾胃，則土能生金。

脾胃為肺金之母也方用

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【益肺丹】

人參（三錢）　白朮（三錢）　當歸（三錢）　麥冬（五錢）　北五味（三分）　柴胡（五分）　荊芥（五分）　山藥（三錢）　芡實（三錢） 水煎服。

四劑而脾胃之氣開，又四劑而咳嗽之病止，又服四劑酸疼之疾解，又四劑潮熱汗出之症痊，再服十劑，氣旺而各恙俱愈。

或疑損其肺者益其氣，未聞損其氣者益其肺也。

不知益肺實益氣也；

肺衰則氣衰，肺旺則氣旺，氣衰烏可不補肺哉，若補肺何能舍脾胃而他補乎。

此症亦可用

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【壯氣湯】

治之。

人參（三錢）　麥冬（一兩）　甘草（三分）　百合（一兩）　貝母（三分） 水煎服。

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【人有失血之後】

不知節勞慎色，以致內熱煩渴，目中生花見火，耳內蛙聒蟬鳴，口舌糜爛，食不知味，鼻中干燥，呼吸不利，怠惰嗜臥，又不安貼，人以為癆瘵之漸也，誰知是傷血而成之乎。

夫肝藏血，失血者乃肝不藏血也。

然其由，非大怒以動其血，即大勞以損其血也。

雖動與損不同，而補血、養血必宜合一。

無如酒、色、財、氣，無非動血之媒，耳、目、口、鼻，無非損血之竅。

養血者既無其方，補血者又缺其藥，此失血者，往往難痊，因循誤治，不至於死亡不已也。

倘一見失血，即用平肝、止血之藥治之，何至於瀕傷不救。

但失血成損，苟徒補其血，則血不可以驟生，而耗血之臟腑損於內，爍血之情欲損於外，亦必死之道也。

蓋補血必須補氣，而養血必宜益精，使陰陽兩資於上下，而中焦肝臟之血已損者能增，未損者能固也。

方用

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【緩中湯】

白芍（一兩）　當歸（一兩）　人參（一兩）　甘草（一錢）　熟地（一兩）　山茱萸（五錢）　麥冬（五錢）　三七根末（三錢）　荊芥（炒黑，一錢）　炒黑薑炭（五分） 水煎服。

一劑睡臥安，二劑煩渴止，十劑病減半，二十劑又減半，三十劑全愈。

此方氣、血、精同補之藥也。

然補氣藥少於補精血之藥者，以失血之病，畢竟陰虧，吾重補其陰，而少補其陽，則陽能生陰，陽不至於大亢，陰能制陽，陰不至於太微，自然氣行於血之中以生血，即血固於氣之內以藏血也，寧尚有走失之患哉。

況方中原有荊芥之引經，薑炭、三七根之止血，又用之無不咸宜者乎。

此症用

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【八物湯】

亦佳。

白芍　山藥（各五錢）　當歸　熟地　麥冬（各一兩）　甘草（五分）　丹皮　沙參（各三錢） 水煎服。

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【人有入房縱欲】

不知葆澀，以致形體瘦削，面色痿黃，兩足乏力，膝細腿搖，皮聚毛落，不能任勞，難起床席，盜汗淋漓，此損精而成癆症也。

夫陰精足者其人壽，未有精虛而能長年者也。

然而精足者，舉世絕無其人，所以腎有補而無瀉，其或病或不病，亦分之於能節與不能節耳。

世人貪片刻之歡，至於死亡無論也。

泄精未至於死亡，烏忍其病而不救，要不能舍填精而別求異術也。

然而填精實難，泄精既多者，不特傷腎，必且傷脾，脾傷胃亦傷矣。

胃為腎之關門，胃傷則關門必閉，雖有補精之藥，安能直入於腎宮，是補腎必須補胃，胃與脾為表裡，補胃而補脾在其中，故填精之藥，斷宜合三經同治耳。

方用

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【開胃填精湯】

人參（三錢）　白朮（五錢）　熟地（一兩）　麥冬（三錢）　山茱萸（三錢）　北五味（一錢）　巴戟天（一兩）　茯苓（三錢）　肉豆蔻（一枚） 水煎服。

連服十劑，精神生，飲食知味，胃氣大開，再用十劑，可以起衰。

再用十劑，前症頓愈。

此方雖非起死之方，實系填精妙藥。

填精而精足，精足人可不死，然則此方正起死之方也，人亦加意而用之乎。

此症用

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【扶弱湯】

亦妙。

熟地（一兩）　石斛　麥冬（各五錢）　北五味子（一錢）　巴戟天　菟絲子（各三錢）　山茱萸（五錢） 水煎服。

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【人有行役勞苦】

動作不休，以至筋縮不伸，臥床呻吟，不能舉步，遍身疼痛，手臂酸麻，人以為痿症之漸也，誰知是損筋之故乎。

夫筋屬肝，肝旺則筋旺，肝衰則筋衰，損筋是損肝也，補肝其可緩乎。

然肝之所以衰旺者，乃腎之故也。

腎水生肝木，腎水足而肝氣旺，腎水虛而肝氣衰，故筋衰者必補其肝，而肝衰者必補其腎。

雖然補其腎，肝受益矣。

但肝又去生心，吾恐補腎以生肝，尚不暇養筋也。

更須補其心氣之不足，則肝不必去生心，肝木得腎之滋，枝葉條達，筋有不潤者乎。

方用

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【養筋湯】

白芍（一兩）　熟地（一兩）　麥冬（一兩）　炒棗仁（三錢）　巴戟天（三錢） 水煎服。

二劑筋少舒，四劑筋大舒，十劑疼痛酸麻之症盡痊矣。

此方心肝腎三經同治之藥也。

凡三經之病均可用之，非獨治傷筋不足之症，在人通用之耳。

此症用

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【舒筋湯】

亦效。

白芍　熟地（各一兩）　甘菊　丹皮　牛膝　秦艽（各二錢）　白朮（五錢）　枸杞（二錢）　葳蕤（五錢水煎服。