【醫學入門】

精靈

【水分】

 

鳩尾下六寸。

禁針，日灸七壯，至四百止；

若是水腫，宜針入一寸，灸之大良。

主水腫腹脹，腹痛堅硬，繞臍衝胸不得息？

精靈

【下脘】

 

鳩尾下五寸。

針一寸，日灸二七壯，至二百壯止。

主腹胃不調，不能食，腸堅腹痛，胃脹癖塊，脈厥厥動，日漸羸瘦，穀食不化。

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【建裡】

 

鳩尾下四寸。

針六分，禁灸。

精靈

【中脘】

 

鳩尾下三寸。

針一寸二分，日灸二七壯，累灸至一百壯止。

主頭熱目黃，鼻鼽衄，背與心相引而痛，停水喘脹、脅下堅痛，寒中傷飽，飲食不化，腹熱喜渴，多涎有蛔，腹脹便堅，翻胃霍亂，心痛，熱溫？瘧，天行傷寒，或因讀書得賁豚氣，心悶伏梁氣如覆杯，憂思損傷，氣積腹中甚痛，作膿腫，往來上下，疝氣衝胸，冒死不知人。

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【上脘】

 

鳩尾下二寸。

針八分，日灸二七壯，至一百壯止，不瘥更倍之。

主心中煩熱，脹滿不能食，霍亂吐利，心痛不得臥，心風，驚悸，悶噦，伏梁氣，賁豚氣，風癇，熱病身熱汗不出，三蟲，多涎。

精靈

【巨闕】

 

鳩尾下一寸。

針一寸二分，日灸七壯，至四十九壯止。

主心中煩悶，熱病，胸中痰飲，息賁唾血，風顛浪言或作馬鳴，不食無力，數種心痛，蟲痛，蠱毒，霍亂不識人及腹滿，暴痛汗出，手臂不舉。

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【鳩尾】

 

臆前蔽骨下五分，無蔽骨者從歧骨際下行一寸取之，言其骨垂下如鳩尾之形也。

禁用針灸。

以上腹部中行，俱正立取之。

精靈

【中庭】

 

鳩尾上一寸，膻中下一寸六分陷中。

針三分，灸五壯。

主胸脅支滿，嘔逆，飲食不下。

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【膻中】

 

玉堂下一寸六分陷中，橫直兩乳中間。

不宜針，灸七壯，至四十九壯止。

主肺癰咳嗽上氣，唾膿不食，胸中氣滿如塞。

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【玉堂】

 

紫宮下一寸六分陷中。

針三分，灸五壯。

主胸滿喘息，膺骨痛，嘔逆上氣煩心，嘔吐寒痰。

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【紫宮】

 

華蓋下一寸六分陷中。

針三分，灸五壯。

主胸脅滿痛，膺骨疼，飲食不下，嘔逆上氣，煩心。

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【華蓋】

 

璇璣下一寸六分陷中。

針三分，灸五壯。

主胸脅支滿，痛引胸中，咳逆上氣，喘不能言。

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【璇璣】

 

天突下一寸陷中。

針三分，灸五壯。

主胸皮滿痛，喉痹咽腫，水漿不下。

以上膺部中行六穴，乃任脈所發，俱仰而取之。

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【天突】

 

頸結喉下一寸，空潭宛宛中，乃陰維、任脈之會也。

低針取之。

針一寸，灸三壯。

主咳嗽上氣，噎塞胸中，喉內狀如水雞聲，肺癰唾膿血，氣壅不通，喉中熱瘡不得下食，俠舌縫脈青，暴怖氣哽，喉痹咽乾，咳逆喘急及肩背痛，漏頸痛。

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【廉泉】

 

頷下結喉上舌本間。

針三分，灸三壯。

主舌下腫難言，螈？，涎多，咳嗽少氣，喘息嘔沫，口噤，舌根急縮，飲食難下。

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【承漿】

 

下唇下宛宛陷中，開口取之。

針二分，灸三壯或四十九壯，停四五日，灸多則恐傷陽明脈斷，令風不瘥，此艾炷止許一分半大。

主偏風口？，面腫面風，口不開，口中生瘡，目眩瞑，小便黃或不禁，消渴嗜飲，及暴啞不能言。

上經絡依《明堂》舊文而修以七字為句，注中治法，悉依《銅人針灸經》，其針灸深淺多少遵《素問》，原未載者不敢強注。

精靈

【十五絡脈】

 

絡穴俱在兩經中間，乃交經過絡之處。

十二經絡周流迭運，榮於肢節。

另有三絡，陽蹺絡、陰蹺絡、脾之絡是也。

此與形色問證出《醫經國小》。

手太陰絡為列缺，手少陰絡即通裡，手厥陰絡為內關，手太陽絡支正是，手陽明絡偏歷當，手少陽絡外關位，足太陽絡號飛揚，足陽明絡豐隆議，足少陽絡為光明，足太陰絡公孫寄，足少陰絡名大鐘，足厥陰絡蠡溝配，陽督之絡號長強，陰任絡乃會陰地，脾大絡號稱大包，十五絡穴君須記。

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【奇經八脈】

 

督脈起自下極俞，並於脊裡上風府，過腦額鼻入齦交，為陽脈海都綱要。（督之為言都也。陽脈都會，男子之主。）

任脈起於中極底，上腹循喉承漿裡，陰脈之海妊所謂。

（生養之源，女子之主。衝脈即氣衝，乃胃脈發源。）

出胞循脊中，從腹會咽絡口唇，女人成經為血室，脈並少陰之腎經，與任督本於陰會，（督任氣衝）

三脈並起而異行。

（皆始於氣衝，一原而分三歧。督脈行背而應乎陽，任脈行腹而應乎陰，衝脈自足至頭，若沖沖而直行於上，為十二經脈之海，總領諸經氣血也。三脈固起於氣衝，氣衝又起胃脈源，知此則知胃氣為本矣。）

陽蹺起足之跟裡，循外踝上（申脈）入風池，（脈行於背為陽。）陰蹺內踝（照海）循咽嗌，（脈行於腹為陰。蹺者，捷也。言此脈之行，如足之捷也。）本足陰陽脈別支，諸陰交起陰維脈，發足少陰築賓　，諸陽會起陽維脈，太陽之　金門是。（維，持也。

陽維，持諸陽；

陰維，持諸陰。

陰陽不相繼，則悵然失志，不能自收拾主持其身。

故陽維病屬表多寒熱，陰維病屬裡多心痛。

陽維所發，別於金門，以陽交為？，與手足太陽及蹺脈會於肩俞，與手足少陽會於天？及會肩井，與足少陽會於陽白，上本神、臨泣、正營、腦空，下至風池，與督脈會於風池、啞門。

此陽維之脈起於諸陽之交也。

陰維之？曰築賓，與足太陰、厥陰會於府舍、期門，又與任脈會於廉泉、天突。此陰維起於諸陰之交會也。）

帶脈周回季肋間，（回繞周身，總束諸脈，果束帶然。起於季肋，即章門脅下，接腰骨之間。）會於維道足少陽，臟腑筋骨髓氣血脈，交相維系順其常。

此奇經八脈，相連相會，維系諸經，乃順其常，八脈隆甚，入於八脈，泛溢橫流，卻不還流於諸經，故十二經亦不能拘制。

因此受邪蓄熱則為瘡瘍、熱毒，當以砭刺也。

經云：腑會中脘穴，臟會章門穴，筋會陽陵泉穴，髓會絕骨穴，血會膈俞穴，骨會大杼穴，脈會太淵穴，氣會膻中穴，此八會之穴也。

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【奇經主病】

 

奇經病非自生，蓋因諸經溢出而流入之也。

陽維之病苦寒熱，陰維之病苦心痛。

陽蹺之病，陽急而狂奔；

陰蹺之病，陰急而足直。

沖病則氣逆而裡急，督病則脊強而折厥，任病則男疝而女帶瘕，帶病則腹脹滿而腰溶溶，其衝任二經，是又婦人乳血月候之所從出。

（男女之異，正在此處。）奇經之脈其如是乎！

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【臟腑】

 

【臟腑總論】

 

（先儒嘆世人務窮天地萬物之理，不知一身五臟六腑毛髮筋骨之所在，況醫者乎？）

臟者，藏乎也，藏諸神而精氣流通也；

腑者，府庫也，出納轉輸之謂也。

臟腑，兄弟也，同氣而異形耳。

《素問》曰：五臟者，藏精氣而不瀉，故滿而不能實；

六腑者，傳化物而不藏，故實而不能滿。

所以然者，水穀入口，則胃實而腸虛。

食下，則腸實而胃虛。

故曰實而不能滿，滿而不能實也。

《難經》曰：呼出心與肺，吸入腎與肝。

呼吸之間，脾受穀味，言心肺在上為陽，肝腎在下為陰，脾居中州，而播敷四臟，以為一身之運斡也。

又曰：五臟六腑皆相近，而心肺獨與大腸小腸相遠者何也？

經言：心榮肺衛，通行陽氣，故居在上。

大小腸傳陰氣而下，故居在下，所以相去而遠也。

觀《素》、《難》所論臟腑，分陰分陽，而脾胃其中之太極矣乎！

至於氣血多少，體用上下，亦不可以不知。

詩曰：多氣多血經須記，手經大腸足經胃；

多氣少血有六經，三焦膽腎心脾肺；

多血少氣心胞絡，膀胱小腸肝所異。

（病值氣血少者補之，多者損之）

《此事難知》曰：天六腑氣表，其體在上，其用在下。

（膽胃膀胱大腸小腸）地五臟血裡，其體在下，其用在上。

（耳目口鼻）言陰陽互相為用，則天氣左旋而降下，地氣右旋而上升，氣血和，表裡靜，上下通，如天地之泰然，人身其小天地乎？

（氣屬陽，象天左旋；血屬陰，象地右旋。血從氣行，其體靜而不動，故氣血如磨形，上轉而西，下安不動。雖云不動，自有東行之意，以其上動下靜，不得不爾也。）