【醫學傳燈】

精靈

【甘露飲】

 

天冬、麥冬、生地、熟地、茵陳、枇杷葉、黃芩、苡仁、石斛、甘草、山梔一方無茵陳山梔。用枳殼。

精靈

【當歸六黃湯】

 

當歸、黃、黃芩、黃連、黃柏、生地、熟地

精靈

【霍亂】

 

霍者。揮霍眩暈。亂者。心神煩亂。

若上吐下瀉。不煩亂者。謂之吐瀉。非霍亂也。

夫霍亂之因。由於暑食傷脾。中州郁結。清氣不得上升。濁氣不得下降。

先心痛則先吐。先腹痛則先瀉。心腹俱痛者。則吐瀉齊作。

初起之時。脈多代結。或見沉細。最難辨其寒熱。大法口渴轉筋知其為熱。宜用清暑化滯湯。至於霍亂已除。

轉筋不愈者。水穀之氣。傳於肝經。熱傷其血。則大筋為之軟短。濕傷其筋。則小筋為之弛長。宜於消食之中。佐以木瓜苡仁黃芩麥冬當歸白芍。無不應也。

但男子之筋聚於陰器。女子之筋聚於乳頭。男子用手扯其陰器。女子用手扯其兩乳。可免轉筋入腹之死。

又有陰邪霍亂者。脈沉細緩。肢涼唇青。此因冷物傷脾。氣不宣通。宜用厚朴溫中湯。更有干霍亂者。欲吐不得吐。欲瀉不得瀉。心腹絞痛。須臾即死。當以手、吐之。方可用藥。其間冷熱之治。亦與前症無異也。

凡患此者。不可與之飲食。一周時許。熱退身涼。方可少與米飲。助其元氣。

若痛止即食。病再復來。勿歸咎於醫也。

脈訣云。霍亂之脈。見微遲氣少不語。大為難醫。蓋言暑傷於氣。正氣欲脫。故難治也。

精靈

【清熱化滯湯】

 

枳殼、厚朴、山楂、杏仁、半夏、黃芩、赤茯、桔梗、枇杷葉、麥冬轉筋倍加木瓜。

（治熱霍亂主劑他如熱甚加川連吳萸除楂朴方為合拍要在辨其有食滯否）

精靈

【厚朴溫中湯】

 

厚朴、枳殼、杏仁、半夏、桔梗、炮薑、甘草、藿香、香茹、陳皮

（按寒霍亂此方尚欠斟酌果系三陰經證宜從治中湯甚則四逆湯白通湯皆可隨證選擇而用惟藿茹枳桔應在刪除之列蓋邪既入陰挽之猶恐不及豈可再事耗散其真氣哉）

精靈

【瘧疾】

 

虛人產婦。病後癆怯。俱有寒熱似瘧。必須辨明。方不誤治。

似瘧脈來虛濡而數。不甚弦急。瘧脈弦實。自可辨也。

戴氏曰。寒熱發作。有期者瘧也。無期者非也。

此亦辨之甚明。最宜體認。蓋少陽乃東方甲木之象。故其脈主弦。不但初病如此。

即久瘧正虛。脈不鼓指。而弦象亦隱然在內。東垣云。夏傷於暑。秋必、瘧。夫暑為熱邪。熱則流通。何至伏藏於秋。必其人汗出遇風。或用冷水灌汗。暑邪藏於肌肉。半在於表。半在於裡。正當少陽部分。至秋金氣下降。暑欲入而陰據之。則激而生寒。暑欲出而陽據之。則激而發熱。

邪正相爭。有殘虐之意。故名曰瘧。初起頭疼身痛。寒多無汗者。宜用人參敗毒散。

加干葛半夏之類。熱多汗出者。宜用芎蘇柴陳湯。發散之後。熱多寒少。胸膈不寬。脈來弦滑者。痰與食積也。痰食在胃。榮衛從出之原閉塞不舒。所以肌表之中。鬱而生熱。宜用柴陳化滯湯。若口中作渴者。由少陽而入膀胱之腑。

熱入膀胱。必傷津液。宜用柴苓湯。導暑從小便而出。然柴苓湯一方。原為小便短少而設。如小便自利。渴欲飲水者。邪傳陽明胃經。

宜用柴胡芍藥湯。仲景云。脈弦數者風發也。

以飲食消息止之。謂弦數之脈。熱極生風。必侮土而傷其津液。

由少陽而入陽明。兩經合邪。其熱倍熾。當以食物速止其熱。不可徒求之於藥也。梨汁蔗漿。正食中之生津者。內經所謂風淫於內。治以甘寒者是也。

若不用此。則熱之移於胃者。勢必上傳於肺。而為單熱無寒之癉瘧。或傳心包。而為寒多熱少之牡瘧。可不慎乎。至於發利之後。脈細無力者。宜用二母補中湯。

若有痰食未淨。宜用六君健脾湯。或資生丸之類。補而不愈。方可用截。所截之藥。當分氣血兩途。熱多脈數者。不受溫補。宜用柴胡四物湯。

如烏梅何首烏極驗。寒多脈緩者。宜用六君子湯。加人參五錢。此不截之截也。

大抵截瘧之法。無非收斂氣血。在壯盛之體。三五發後瘧勢少衰。猶可用截。

若虛弱之人。氣道錯亂。虛不歸元。截之澀於他歧。屢成腹脹。

不可不察也。雖然。瘧疾屬熱者多。而屬寒者亦有。不可泥定是熱。凡當風露臥。冷水浴澡。陰邪客於榮衛。令人寒多熱少。脈來洪弦無力。（著眼在無力二字）仲景柴胡薑桂湯。真良方也。

若胸中作冷畏寒減食。脈沉弦細者。

其病在裡。宜用香砂理中湯。總而言之。一日一發者易治。間日三日者難痊。以其正氣虛弱。澀而行遲。與邪會之時緩也。

其有住一日。連發二日。或一日數發者。正氣大虛。散而錯亂。多至不起。發於午後。移於午前者。

欲愈之兆。發於午前。移於午後者。羈遲難愈。服藥宜在未發之前。發時諸經氣亂。服之無效。至於飲食。俟其熱退身涼一兩時許。方可量與。若帶熱飲食。多成瘧母。肥甘濃味。尤宜禁之。（調攝要言）

又有瘧母者。老痰食積留於脅下。按之有形。多成、瘧。連歲不已。此症脈來弦細無力。甚難別其虛實。

大法積形堅大。外無怯弱諸症。脈雖沉細氣滯。不能送之外出。宜用柴陳拈痛湯。若困倦喜臥。聲音低小。

飲食減少者。宜用香砂六君子湯。大補元氣。不可誤用攻伐傷損胃氣。極宜辨別。癉瘧者。熱瘧也。

單熱而無寒也。脈滑有滯者。宜消食。小便短少者。宜分利。弦數口渴者。宜生津。不可概用大寒之劑。

（辨症確用藥自驗）惟大渴引飲。汗多脈來洪大者。不用竹葉石膏湯。斷不愈也。此即少陽陽明兩經合邪。上傳於肺者也。

牡瘧者。寒瘧也。寒多而熱微也。

如七分。寒三分熱之類。諸書俱言純寒無熱。言之誤矣。

（發前人所未發）此即少陽陽明兩經合邪。上傳於心者。邪入心包。都城震動。周身津液協力內援。重重裹擷胞內之邪。為外所拒。

故令寒多熱少。表間雖有微冷。膻中全是邪熱。內真熱而外假寒也。宜用柴陳湯。加杏仁石菖蒲最妙。

精靈

【加減敗毒散】

 

羌活、獨活、柴胡、前胡、干葛、川芎、半夏、枳殼、桔梗、甘草

精靈

【芎蘇柴陳湯】

 

川芎、紫蘇、柴胡、黃芩、半夏、甘草、陳皮、白茯汗出而熱不解。邪未散也。

故用此方從輕解之。若困倦無神。胸不寬暢。脈細無力。竟用六君健脾湯。

精靈

【柴陳化滯湯】

 

柴胡、黃芩、半夏、甘草、陳皮、白茯、枳殼、厚朴、山楂、赤芍

精靈

【二母柴苓湯】

 

知母、貝母、柴胡、黃芩、半夏、甘草、赤茯、澤瀉、赤芍

精靈

【柴胡芍藥湯】

 

柴胡、黃芩、花粉、甘草、白芍、麥冬、知母

精靈

【二母補中湯】

 

知母、貝母、人參、白朮、黃、甘草、當歸、陳皮、升麻、柴胡

精靈

【資生丸】

 

？方見痢門。

精靈

【加味柴物湯】

 

柴胡、黃芩、半夏、甘草、當歸、川芎、白芍、熟地、何首烏、知母、麥冬、烏梅（三陰、瘧用此不截而截）

精靈

【柴胡薑桂湯】

 

柴胡、黃芩、半夏、甘草、乾薑、桂枝、厚朴、山楂、陳皮

精靈

【柴陳拈痛湯】

 

柴胡、黃芩、半夏、甘草、陳皮、白茯、枳殼、厚朴、玄明粉、香附、鱉甲、歸尾、赤芍

精靈

【香砂六君子湯】

 

人參、白朮、白茯、甘草、半夏、陳皮、藿香、香附、砂仁寒甚者。宜加薑桂。

精靈

【竹葉石膏湯】

 

麥冬、知母、石膏、人參、粳米、燈心、生薑、竹葉合小柴胡湯。用之更妙。（按治癉瘧其效尤捷）

精靈

【痢疾】

 

脈訣云。痢疾脈沉細者生。洪大者死。此言久病也。

初起之時。元氣未虛。穀氣尚強。其脈未有不滑而大者。

惟久病之後。元氣已虛。穀食又少。故脈宜沉細。不宜洪大也。

夫痢疾之起。由於暑食傷脾。不能運化。並於血分。作成痢疾。其色紅者。從食中之熱化。

其色白者。從食中之冷化。不可以赤為熱。而白為寒也。

治之當分表裡。丹溪曰。惡寒發熱。身首俱痛。是為在表。在表則當散暑。邪入裡。必由皮肉而及筋骨。由筋骨而入腸胃。今寒熱身痛。表邪未淨也。

若但清胃化滯。不及其表。則表間之邪。勢必盡從裡出。何日可解。柴胡化滯湯。誠表裡兩解之良劑也。

（治挾表痢大有捷效屢試屢驗喻氏逆流挽舟法即此方加減）古方用人參敗毒散。責之太陽。而不責少陽。未免求之太遠矣。至於後重窘迫。腹痛急墜。是為在裡。在裡則當下。宜用朴黃丸下之。然欲用下藥。必在兩三日之間。元氣未虛。脈猶有力。方可用下。若日久痢多。脈來無力。雖有後重。氣虛下陷。與初起者不同。不可妄下。

至於外無頭疼身痛。內無裡急後重者。宜用芩芍調中湯。黃芩能斂大腸之氣。白芍能斂大腸之血。痢疾便紅。非此不愈。然患痢之人。多由飲食不節。舊積未盡。新穀又多。往往然也。若見胸中不寬。芩芍未可驟用。恐其收斂飲食。

愈加其痢。通調之後。合當大補元氣。但痢家氣虛者固有。而陰虧者亦多。下多亡陰。臟腑虛燥。大渴欲飲。脈來細數。宜用芍藥健脾湯。但止其湯。其痢自愈。若是陽虛。脈必洪大無力。宜用芩芍補中湯。或用資生丸。補而不愈。方可再行兜澀。不可驟用粟殼等藥。恐積滯不盡。而成脹滿。病愈甚也。（每成休息痢皆由兜澀早耳）

雖然。腎有胃關。未可久痢而胃不損者。凡四君歸脾十全補中。皆補脾虛。未嘗不善。若病在火衰。土位無母。

設非桂附大補命門。以復腎中之陽。以救脾家之母。飲食何由而進。門戶何由而閉。真元何由而復耶。若畏熱不前。僅以參朮補土。未見痢之能愈也。

此皆治熱痢之法。而沉寒者亦有。不可泥定是熱。平日元氣虛弱。口食生冷涼物。以致胃寒下痢。

脈來沉細無力。四肢厥冷。可為辨也。

宜用理中化滯湯。不但冷痢如此。即熱症變冷者亦往往有之。

李東垣云。久痢不止。（著眼久痢二字）各症不減。或反加重。竟作虛治。用補中湯。加炮薑一升一補。虛回而痢自止。如小腹重墜切痛奔豚。加肉桂破故紙誠確論也。

痢家雖不禁食。只宜清淡柔爛。少吃為妥。生冷面食俱不相宜。濃味尤當禁之。

至於五色兼下者。如魚腦髓者。或下煙塵屋漏水者。大孔如竹筒。唇似朱塗者。皆難治之症也。

又有熱毒痢者。水穀傾囊而出。一晝夜間八九十行。此則腸胃為熱毒所撓。宜從裡治。裡急後重者。宜用大黃黃連甘草大劑下之。

若無裡急後重。宜用芩芍調中湯。加黃連肉桂。蓋暑邪據於腸胃。涼藥入口。隔拒而不納。

少加肉桂。引涼藥直達熱所。有如向導之兵。人所不知者也。若脈來沉細無力。八九十行者。又為氣虛下陷。非前法所可治也。

下痢噤口者。胃中濕熱之毒。熏蒸清道而上。以致胃口閉寒。不欲飲食。古方倉稟湯。散其內中熱毒。非散表也。

後以倉連人參湯。頻頻與之。服之不應者。多主於死。初起胸中不寬。不欲飲食者。胃中有痰有食。非噤口也。

又有血痢者。純紅散血。不與糞雜。故為血痢。若有血又有糞者。謂之便血。非血痢也。此因飲食傷脾。中州郁結。

不能攝血。所以血從大孔而下。亦用芩芍調中湯。若脈來細數。胸中如故者。宜用柴胡四物湯。加地榆烏梅之類。勿以血痢為拘耳。

丹溪云。先水瀉而後便膿血者。脾傳腎也。為賊邪治之難愈。先膿血而後水瀉者。腎傳脾也。

為微邪治之易痊。論雖如此。又當看其輕重。先瀉後痢。固為難治。若下痢不甚。豈難治乎。先痢後瀉。固為易治。若瀉多不止。豈易痊乎。

世有痢兼瘧者。當以治痢為主。不必治瘧。若瘧後變痢發泄已盡。必無暑熱之毒。宜以資生丸調理。其有恣意飲食。

釀成痢疾者。又不拘於此例也。

精靈

【柴胡化滯湯】

 

柴胡、黃芩、甘草、丹參、當歸、枳殼、厚朴、山楂、木香、檳榔柴芩甘草。用之以治暑也。

枳朴山楂。用之以消食也。

河間曰。行血則便膿自愈。故用丹參當歸。調氣則後重自除。

故用木香檳榔。此方不但初病宜用。即久痢身熱者。亦宜用之。

金匱云。下痢脈反弦。身熱汗出者自愈。夫久痢之脈。深入陰分。沉細微弱矣。忽然而轉弦脈。全是少陽生發之氣。用此逆流挽舟。邪從外散。

寧不愈乎。若脈沉細滑。表裡無熱者。脾氣鬱結。加藿香一錢。更有殊功。