【擇日知識雜篇】

tan2818

如豎造之日不先移香火入宅，必待山嚮年月得利，方可入宅歸火。

若豎造之日雖吉，或犯歸忌九醜，又須別擇。

凡人家修造內堂完備，己歸火入宅，向後續廳廊，或久住宅舍又欲修作、安佇、開渠、修築等事，只用修方法擇年月，其山家墓運、陰府太歲並不必忌，惟浮天空亡、巡山羅猴及月家飛宮方道緊煞忌之。

凡造葬，先看山家墓運，要正陰府太歲不克山頭，若浮天空亡、天官符佔舍位，並忌開山立向，巡山羅猴只忌立向。

次論月家飛宮天地官符，忌開山立向。

又論月家飛宮天地官符忌開山立向，又論山家墓運正正陰府太歲月日時忌克山。

如山家官符、穿山羅猴、天禁、朱雀、山家困龍，並忌開山。吉星到則能製。

但用通天竅、走馬六壬、星馬貴人為主。

克擇利宜年月兼求，三奇紫白、祿馬貴人、諸家鑾駕帝星，若有一吉神同到，蓋照山嚮以佐其吉。

修造則擇豎造吉日，安葬則擇破土吉日，大吉。

凡吉星到山為蓋，到方向為照，並照中宮，豎造安葬大利。

如修方，對宮上起吉星，名曰吉星照方，修作大利。

凡方道遭火，盡七日之內擇日起工，半月內擇日豎造，並不問吉凶方道。

凡合壽木，宜擇木建日。

正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑，及四廢日、本命納音生旺日、忌本命日、本命對沖日、建日、破日、重日、日辰納音克本命納音日。

 
凡砌生墳，也如葬身，選擇年月要開山立向不犯年月山家凶煞，更得吉神蓋照山嚮，即可用事。

若作印堂土堆，惟擇吉日，不問山嚮吉凶。

開壙砌金井，宜擇四廢日、旬中空亡月日、及本命納音有氣月日。

tan2818

凡金井下磚日，擇日與葬日同。

凡嫁娶吉日，宜不將、天德、月德、天德合、月德合、母倉、黃道、上吉。

次吉，月恩、益後、續世、戊寅己卯人民合日，又日辰合吉，雖無不將亦可用，不必拘也。

凡月忌日不忌嫁娶，辛亥年十一月初五日辛卯，壬子年十二月初五乙卯，嫁娶用之也多。

略舉此事，以祛俗忌。

凡嫁娶週堂值翁姑，新人入門時俗有從權外出少避，候新人坐床，翁姑方可回家。

 
凡封拜施恩，事出於上，百無忌，惟擇吉時。

凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方，一切動用，宜四大吉時兼黃道吉星時。得吉星到時可勝諸兇。

所有九醜、路空、旬空俱不忌。或合通天竅、走馬六壬、天罡取用吉時，吉神到山到向為吉。

tan2818

【神像開光(塑繪)的擇日】

 
神像開光(塑繪)的擇日春秋二季用心危畢張四宿值日屬太陰吉，夏冬二季用房虛昂星四宿值日屬太陽吉，又宜天德、月德、天恩、福生、黃道、建、除、滿、開、成日。

忌擇伏斷、天賊、正四廢、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡時。

逐月塑繪神像吉日：正月丁酉、外：癸酉，二月癸未、乙亥、辛亥、外：甲申、丁未、己未

tan2818

【公司（商店）開張的擇日】

 
公司（商店）開張的擇日宜根據主人（股東）的四柱八字或屬相利方，選擇吉方位，擇天願、民日、滿日、成日、開日、五富。

宜擇甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。

忌：月破、大耗、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、天吏、小耗、四廢、四耗、四窮、五墓、九空。

tan2818

【興造動土裝修裝飾的擇日】

 
興造動土裝修裝飾的擇日宜根據陽宅座向分金，選擇大利方，主人等家人的四柱八字或屬相利方，選擇天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、三合、開日。

宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。

忌：月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、土符、地囊、土王用事後。

tan2818

【進宅（入宅搬遷）的擇日】

進宅（入宅搬遷）的擇日宜根據陽宅座向分金，選擇大利方，主人等家人的四柱八字或屬相利方，選擇天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、民日、驛馬、天馬、成日、開日。

宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。

忌：月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、歸忌、往亡。

tan2818

【正五行擇日法】

正五行日課，根據五行的屬性，對日課的生剋制化、刑、衝、害進行論述。

與八字預測有點相同，不同點就是八字是生下來就是固定的，而正五行日課是由人選出來的。

要用正五行選課，首先要了解天干地支及二十四山的五行屬性：

一、天干五行：甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水。

 
二、地支五行：寅卯屬木、巳午屬火、申酉屬金、亥子屬水、辰戌丑未屬土。

三、二十四山五行：二十四山由八幹四維和十二地支組成，寄於後天八卦，每個卦管三個山，組成二十四山，用於陰陽宅用事選課，地理風水學用於格龍立向、消砂、納水均離不開二十四山。

其五行為：寅甲卯乙巽屬木，已丙午丁屬火，申庚酉辛乾屬金，亥壬子癸屬水，辰戌丑未坤艮屬土。

四、懂得了天干、地支五行以後，接下來就要選四柱，起四柱是選日課的關鍵，不管是那一門派擇日都要排四柱，四柱就由年、月、日、時的天干、地支組成，排四柱最簡單的方法就是查萬年曆，學者可參看一些算命或預測書即可。

五、擇日步驟：

要看年月的山家是否吉利，所謂吉利，就是坐山不能犯年三殺、或犯三殺月.

tan2818

【三殺】

申子辰年三殺在：巳、丙、午、丁、未山。

寅午戌年三殺在：寅、壬、子癸、醜山。

亥卯未年三殺在：申、庚、酉、辛、戌山。

巳酉醜年三殺在：寅、甲、卯、乙、辰山。

tan2818

【三殺月】

申子辰月三殺在：巳、丙、午、丁、未山；

寅午戌月三殺在：亥、壬、子、癸、醜山；

亥卯未月三殺在：申、庚、酉、辛、戌山；

巳酉丑月三殺在：寅、甲、卯、乙、辰山。

日時的三殺就較輕，選擇日只要看年和月的課即可，年月日時的三殺都是看地支，比如今年為甲申年，犯三殺的山有：巳、丙、午、丁、未五個山，現在是丁卯月犯三殺的有申、庚、酉、辛、戌五個山。

選擇好年月不犯三殺的山之後，還要看太歲和七煞（歲破），所謂太歲就是本命年。比如：甲申年，甲申就是太歲，太歲忌修造、動土，七煞就是太歲對沖之年，比如：甲申年，七煞就在寅山，忌修造、動土、安葬等；除此之外，正五行擇日還要忌：大月建、小月建、正陰符、傍陰符、大地官符等一堆的神殺。

擇好年月之後，關鍵就是選日了，選日方法很多，現在很多擇日師都是以通書上刊登的吉日為依據進行選拔，日子要配合山家和年命，日子一般不能衝克山家和年命，衝者即兇，擇時是最後一步了，俗話說年好不如月好，月好不如日好，日好不如時好，所以擇時極為重要，弄不好會兵敗如山倒。

擇時一般用六合時，如果選不到六合用三合亦可，只是六合的力量大於三合的力量。

地支有了六合或三合,遠要看時干和日干的關係，時天干不能克日天干，若時干克日干叫五行不遇時，亦不能用。

還有空亡時也不能用，所謂空就是不到位的意思。

tan2818

【正五行擇日要成格局，所謂成格就是 】

天地同流如子山用：癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥時；

 
天元一氣如甲山用：辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯時；

 
地支一氣如寅山用：壬申年、戊申月、壬申日、戊申時；

天干三朋如癸山用：辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑時；

地支一氣如丁山用：乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉時；

還有地支三朋,蝴蝶雙飛天干三奇等等.成局就是要有三合局、六合局、三會局，還要有祿馬貴人,三奇貴人；天月二德貴人等。

正五行是擇日學的基礎，這裡案例的只是些入門知識，正五行的用途非常廣泛，目前多種擇日法均從正五行入手。

正五行選日主要以日干為主，八字要通關有根，日辰要生旺有氣，這樣才能達到扶山護主的作用。

目前單用正五行擇日的並不多，它的準確率如何，有待我們在實際中總結經驗，加於驗證。

（編者按：此文僅能作為常識了解，可以開拓視野，但不見得要按文中方法來擇日。）

tan2818

【擇日典籍和方法很多，哪種比較合理、適用】

 
現在很多人無論是開張、慶典、辦事都要選個好日子，圖個吉利，然而擇日的方法和典籍很多，有些書上對同一日子的說法完全相反，有的日曆上就標註某日適宜出行、不宜婚嫁等等，而找擇日師看日子又說此日利於結婚，大吉大利，讓人無所適從。

擇日的典籍最有影響力的就是《玉匣記》一書，此書對各種事件都規定了一些吉凶日子，很多人都以此書作為擇日依據；市面上還有一本《玄空日卦擇日務實》也是專門講述擇日的書籍，還有什麼《擇日寶典》、《擇日秘典》之類的，都是擇日類的書籍。

這些書都各說各的理，都說自己的書是最有道理的，到底孰是孰非，外行人很難辨別。

筆者在擇日這方面也有多年的實踐經驗，憑良心說，很多擇日的書籍只是一種空洞的理論，毫無實際價值，比如拿酒店開張來說吧，全國除了新年以外幾乎每日都有酒店開張，難道在同一日同一時辰開張的酒店生意都好或都不好？

這簡直是無稽之談，筆者在2000年遇見在一個市內有兩家酒店同日同時開張營業，結果一個酒店開張當天就由於來客不和發生口角產生人命案，此家酒店生意不好，開了不到兩個月被迫停業。

而另一家酒店生意開業當天順心如意，至今還很紅火。

這又如何解釋？

筆者認為所謂哪日吉哪日兇的哪日利於做什麼哪日不利做什麼的擇日論斷都是不科學的，都是人為杜撰的，毫無科學道理，其擇日方法沒有針對具體的人以及具體的事。

尤其沒有針對具體的人，筆者認為擇日必須針對具體的人而言，只有針對具體的人來擇日才最符合情理最符合實際。

若不針對具體的人就是空談，毫無參考價值，比如兩個人都去求財，一個做生意的，一個是小偷，結果小偷偷了做生意的錢，這事情發生在同一地點同一時間，對小偷來說今日得財了，而對於作生意的來說是破財了。

類似的事情每天都在上演，哪天都有發財，哪天都有破財的；哪天都有死人的，哪天都有出生的。

tan2818

若不針對具體的人如何判斷某日的好壞吉凶？

所以說吉凶的日子是對具體人來說的。

不同的人在同一日同一時間段到同一地方辦同樣的事情，有的辦成了，有的沒辦成。

充分說明了某一日的吉凶是針對不同人而言的，而不是某一日對誰都吉。

所以擇吉日通過客戶自己親自搖卦，或結合此人四柱八字來選日子，還是比較合理的，起碼他針對的是具體的人。

當然通過此法選日子，得有很深的預測功底，並不是懂點卦和八字的人都能選日子。卦和八字看不准，照樣誤人不淺

擇日的主要作用筆者認為主要目的是圖個吉利，讓所做之事能夠順利完成，而不要指望僅憑選一個吉利的日子，使你所做的事在以後的日子里便能大吉大利。

我們知道要成就一件事情，需要多種條件，比如拿生意求財來說，首先要有經商頭腦，自己有這方面的能力和素質，這是首要的條件，也是最重要的條件；另外還得有資金，這是成功的保障；第三還得走運等等。

並不是選一個吉利的日子就能萬事大吉，有些人對選日子的作用誇大其詞，舉些所謂日子沒選好而遭災的例子來嚇唬人，目的就是要騙你的錢，我也給人擇日子，但我不想欺騙別人。

擇日的作用對整個事情雖有影響，但並不一定能夠決定以後的運氣。

起決定性作用的主要是我上面列出的三條，其它的只是輔助作用，而不是起決定性作用。

凡是對擇日的作用誇大其詞，都要警惕其中具有欺騙性。

尤其舉些某某人由於日子沒選好，所以造成的日後破大財或遭災、死人等等危言聳聽之話，都不可信，這些災難的發生並不是日子沒選好，而是他的運氣使然，與所選的日子沒有必要的聯繫。

破財等是多種因素促成的，並不僅是日子不吉。

開張、慶典、奠基等選日子的確很重要，如果日子選的適宜，可以使事情更加順利，這要考慮方方面面的因素，每一具體的事項都要結合實際來選取。

比如婚姻慶典的日子，首先所選擇的日子必須能夠使婚姻順利進行，首先要考慮天氣、還有親屬朋友來參加婚禮的時間安排是否便利？

新娘子的月經週期也很重要，結婚的日子不能正逢新娘經期，等等因素。

譬如天氣因素不考慮在內，逢上大雨、大雪或大風天，造成交通不便，不但客人不便來參加婚禮，更有甚者會因道路不通，接不來新娘子，使婚禮不能如期進行。

從這個角度上來說，選日子是很重要的，但並不一定會因日子沒選好而後患無窮。

即使日後有不如人意的地方，那是他命里和運氣的問題，所選的日子充其量也只是個引發因素，而不是決定因素。

難道你日子選好，可以保證人家飛黃騰達或者婚姻美滿？

既然保證不了，又如何敢肯定日子沒選好就有大難臨頭？

所以好日子，不能保證以後都順利大吉，自然壞日子也不能決定日後會有災難臨頭。

這些危言聳聽的話毫無科學道理，是一種典型的騙術，靠危言聳聽來嚇唬人，然後讓人花錢選日子

tan2818

我們這裡擇吉日主要是針對具體的人、具體的事，並結合實際來選取一個最合理的日子。

比如選取建房開工的日子，首先詢問工程量的大小，幾日可建好，然後讓顧客提供自己打算在欲在何時開工，以此為先決條件，再測一下這一段期間內的天氣，並配合此人的四柱和卦象來選日子。

比如說客戶打算在5月1日以後開工，按工程量預計5天可以建好房子，那麼先算一下五月1日以後的天氣，盡量找一個能夠連續五天不下雨不刮大風的日子，這樣可以保證建築順利，這是一個大前提，再根據卦象和八字，合理地篩選出選一個開工吉日。

如果不顧天氣，開工當日或第二、三天，就下起大雨，建造難以正常進行，無論理論上說此日如何吉，筆者認為它都不是個好日子。

選日子的最根本目的是為了使所辦之事能夠順利，並不一定是選個吉日是為了以後吉祥如意。

雖然求事者存有這種心態，但我們要明白，實際選的日子根本沒有那麼大的作用，這是不結合實際的，如果選日能有這麼大的作用，本來辦不成的事，你選個吉日這是就能辦成？

那麼擇日大師們就沒有辦不成的事。

這是多麼荒唐可笑！

 
總之，我們這裡給人選吉日，首先保證你的事能夠盡量辦地順利些。

對於不同事情、不同的人，選日子的方法和側重點各有不同，並不像有的人鬍子眉毛一把抓，不管是什麼事、什麼人都用同一種方法來選日子，這不符合辯證法，更不切合實際。

tan2818

上傳完畢！