【神農本草經(1)】 - 第22頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

唐勇發表於 2015-3-29 23:29:45

本帖最後由唐勇於 2015-3-29 23:31 編輯 【紫石英】  

編號：上品055。 
名稱：紫石英
性味：甘、溫，無毒。 
功能：主心腹咳逆邪氣，補不足，女子風寒在子宮，絕孕十年無子。 
久服溫中，輕身延年。 
註：陳修園曰：
　　紫石英氣溫，稟木氣而入肝；味甘無毒，得土味而入脾。 
　　咳逆邪氣者，以心腹為脾之部位，人之呼吸，出心肺而入肝腎，脾居中而轉運，何咳逆之有？惟脾虛受肝邪之侮，不能下轉而上衝，故為是病。 其主之者，溫能散邪，甘能和中，而其質又重而能降也。 
　　補不足者，氣溫味甘，補肝脾之不足也。 
　　風寒入於子宮，則肝血不藏，脾血亦不統，往往不能生育，脾土之成數十，所以十年無子也；紫石英氣溫可以散子宮之風寒，味甘可以補肝脾之血也。 
　　久服溫中輕身，延年者，誇其補血納氣之功也。 
　　按：白石英治略同，但紫色屬陰，主治衝脈血海，功多在下；白為金色，主治消渴，兼理上焦之燥。

唐勇發表於 2015-3-29 23:31:32

【赤石脂】  

編號：上品056。 
名稱：赤石脂
性味：甘、平，無毒。 
功能：主黃疸，泄痢腸澼膿血，陰蝕下血赤白，邪氣癰腫疽痔惡瘡，頭瘍疥瘙。 
久服補髓益氣，肥健不飢，輕身延年，五色石脂，各隨五色補五臟。 
註：陳修園曰：
　　赤石脂氣平稟金氣，味甘得土味，手足太陰藥也。 
　　太陰濕勝，在皮膚則為黃疸，在腸胃則為泄痢，甚者腸澼膿血；下注於前陰，則為陰蝕並見赤白帶下；下注於後陰，則為下血。 
　　　皆濕邪之氣為害也；石脂具濕土之質，而有燥金之用，所以主之。 
　　癰腫、疽痔惡瘡、頭瘍疥瘙等症，皆濕氣鬱而為熱，熱盛生毒之患；石脂能燥濕化熱，所以主之。 
　　久服補髓益氣、肥健不飢、延年者，濕去則津生，自能補髓益氣、補髓助精也、益氣助神也；精神交會於中土，故有肥健不飢，輕身延年之效也。

唐勇發表於 2015-3-29 23:32:14

本帖最後由唐勇於 2015-3-29 23:34 編輯 【禹餘糧】  

編號：上品037。 
名稱：禹餘糧
性味：甘、寒，無毒。 
功能：主咳逆（補中降氣不使上逆。），  寒熱（除脾胃滋滯之寒熱，非謂可以通治寒熱。） ， 煩滿（性寒除熱，即可以止煩；質重降逆，即可以泄滿。），  下利赤白（除濕熱之功。）， 血閉，
癥瘕（熱在陽明者，熱必甚者，此能除之。）， 大熱。 
煉餌，服之不飢（其質類穀粉而補脾土，所以謂之糧而能充饑也。），  輕身延年（補養後天之效。）。 
按：李時珍曰：生池澤者，為禹餘糧，生山谷者，為太一餘糧。 
　　〔本經〕雖分兩種，而治體則同。

唐勇發表於 2015-3-29 23:32:25

本帖最後由唐勇於 2015-3-29 23:35 編輯 【髮髲】  

編號：上品058。 
名稱：髮髲（音幣）
性味：苦、溫，無毒。 
功能：主五癃關格不通，利小便水道，療小兒驚，大人?（音廁），仍自還神化。 
　　　（以皂筴水洗淨，復用甘草水洗、鹽水洗，晒乾入瓶內，以鹽土固臍，
?存性，謂之血餘灰，研極細用。 ）
註：陳修園曰：
　　心主血，髮者血之餘也，屬手少陰心。 〔經〕云：腎之合骨也，其榮髮也，屬足少陰腎。 又云：皮毛者，肺之合也。 
　　　髮亦毛類，屬手太陰肺，肺為水源，小腸為心府，
故主五癃關格不通、水道不利等證。 
　　調肺氣，寧心神，除心肺之痰，故主小兒癇、大人?等症。 
　　其曰：仍自還神化者，謂髮為血餘，乃水精奉心化血所生；今取以煉服，仍能入至陰之藏，助水精而上奉心臟之神，以化其血也。 
　　後人惑於人補人之說，每用紫河車增熱為害，十服十死，不如用此藥之驗。

唐勇發表於 2015-3-29 23:32:36

本帖最後由唐勇於 2015-3-29 23:35 編輯 【龍骨】  

編號：上品059。 
名稱：龍骨
性味：甘、平，無毒。 
功能：主心腹鬼疰（音注）精物老魅，咳逆，泄痢膿血，女子漏下，
癥瘕堅結小兒熱氣驚癇。 
註：陳修園曰：
　　龍得天地純陽之氣，凡心腹鬼疰精物，皆屬陰氣作祟，陽能制陰也。 
　　肝屬木而得東方之氣，肝火乘於上則為咳逆；奔於下則為泄痢膿血，女子漏下。 龍骨能斂濈肝火，故皆治之。 
　　且其用變化莫測，雖癥瘕堅結難療，亦能穿入而攻破之。 
　　至於驚癇巔痙，皆肝氣上逆，挾痰而歸迸入心；龍骨能斂火安神，逐痰降逆，故為驚癇巔痙之聖藥。 
　　仲景風引湯，必是熟讀〔本經〕，從此一味悟出全方，而神妙變化，亦如龍之莫測。 余今詳註此品，復為點睛欲飛矣。 
　　痰，水也，隨火而升。 龍屬陽而潛於海，能引逆上之火與泛濫之水，而歸其宅。 若與牡蠣同用，為治痰之神品。 今人只知其性澀以止脫，何其淺也。

唐勇發表於 2015-3-29 23:36:41

【阿膠】  

編號：上品060。 
名稱：阿膠
性味：甘、平，無毒。 
功能：主心腹內崩，勞極灑灑如瘧狀，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血。 安胎，
久服輕身益氣。 
註：陳修園曰：
　　阿膠以阿井之水，入黑驢皮煎煉成膠也。 
　　〔內經〕云：手少陰外合於濟水，內合於心，故能入心。 
　　　又曰：皮毛者，肺之合也；以皮煎膠，故能入肺。 味甘無毒，得地中正之土氣，故能入脾。 
　　凡心包之血，不能散行經脈，下入於腹，則為崩墮；阿膠入心補血，故能治之。 勞極氣虛，皮毛洒洒如瘧狀之先寒；阿膠入肺補氣，故能治之。 脾為後天血之本，脾虛則陰血內枯，腰腹空痛，四肢酸疼；阿膠補養脾陰，故能治之。 
　　且血得脾以統，所以有治女子下血之效。 
　　胎以血為養，所以有安胎之效。 
　　血足氣亦充，所以有輕身益之效也。 
　　東阿井，在山東兌州府陽穀縣，東北六十里，即古之東阿縣也。 
　　　此清濟之水，伏行地中，歷千里而發於此井，其水較其旁諸水，重十之一、二不等。 人之血脈，宜伏而不宜見，宜沉而不宜浮；以之製膠，正與血脈相宜也。 必用黑皮者，以濟水合於心，黑色屬於腎，取水火相濟之義也。 
　　所以妙者，驢亦馬類，屬火而動風；肝為風臟而藏血，今借驢皮動風之藥，引入肝經；又取阿水沉靜之性，靜以制動；俾風火熄而陰血生，逆痰降。 此〔本經〕性與天道之言，得聞文章之後，猶難語此，況其下乎？

唐勇發表於 2015-3-29 23:37:01

【白膠】  

編號：上品061。 
名稱：白膠
性味：甘、平，無毒。 
功能：主傷中勞絕，腰痛羸瘦，補中益氣，婦人血閉無子，止痛安胎。 
久服輕身延年。 
註：陳修園曰：
　　白膠即鹿角煎熬成膠，何以〔本經〕白膠列為上品、鹿茸列為中品乎？蓋鹿茸溫補過峻，不如白膠之甘平足貴也。 功用略同，不必再釋。 
　　其主婦人血閉、止痛安胎者，皆補衝脈血海之功也。 輕身延年者，血精足滿之效也。

唐勇發表於 2015-3-29 23:37:46

【牛黃】  

編號：上品062。 
名稱：牛黃
性味：苦、平。 
功能：主驚?寒熱，熱盛狂?，除邪逐鬼。 
麝香

編號：上品063
名稱：麝香
性味：辛、溫，無毒。 
功能：主辟惡氣，殺鬼精物，去三蟲蠱毒，溫瘧驚?，久服除邪，不夢寤魘寐。 
註：參
　)麝喜食柏葉、香草及蛇蟲，其香在臍，為諸香之冠。 
　　香者，天地之正氣也，故能辟惡而殺毒。 
　　香能通達經絡，故能逐心竅凝痰，而治驚癇；驅募原邪氣，以治溫瘧。 
　　而魘寐之證，當熟寐之頃，心氣閉塞而成。 麝香之香氣最盛，令閉者不閉，塞者不塞，則無此患矣。 
　　惟孕婦忌之。

唐勇發表於 2015-3-29 23:38:27

【石蜜】  

編號：上品064。 
名稱：石蜜
性味：甘、平，無毒。 
功能：主心腹邪氣，諸驚??，安五臟諸不足，益氣補中，止痛解毒，除眾病，
和百藥，久服強志輕身，不飢不老。 
註：陳修園曰：
　　石蜜氣平，稟金氣而入肺，味甘無毒，得土味而入脾。 
　　心腹者，自心下以及大小腹與脅肋而言也；邪氣者，六淫之氣自外來，七情之氣自內起，非固有之氣，即邪氣也。 其主之者甘平之用也。 
　　諸驚癇?者，厥陰風木之為病也；其主之者，養胃和中，所謂厥陰不治，取之陽明是也。 
　　脾為五臟之本，脾得補而安，則五臟俱安，而不足之患矣。 
　　真氣者，得於天而充於穀，味甘益脾，即所以益氣而補中也。 
　　止痛者，味甘能緩諸急。 
　　解毒者，氣平能勝諸邪也。 
　　諸花之精華，採取不遺，所以能除眾病。 
　　諸花之氣味，醞釀合一，所以能和百藥也。 
　　久服強志輕身、不饑不老者，皆調和氣血，補養精神之驗也。

唐勇發表於 2015-3-29 23:39:16

【龜板】  

編號：上品065。 
名稱：龜板
性味：甘、平，無毒。 
功能：主下漏赤白，破癥瘕痎瘧，五痔陰蝕，濕痺四肢重弱，小兒?不合。 
久服輕身不飢。 
註：陳修園曰：
　　龜甲諸家俱說大補真水，為滋陰第一神品，而自余視之，亦不盡然。 
　　　大抵介蟲屬陰，皆能除熱；生於水中，皆能利濕；其甲屬金，皆能攻堅，此外亦無他長。 
　　〔本經〕云：<1>主治漏下赤白者，以濕熱為病，熱勝於濕則漏下赤色；濕勝於熱則漏下白色，龜甲專除濕熱故能治之也。 <2>破癥瘕者，其甲屬金，金能攻堅也。 <3>痎瘧，老瘧也，瘧久不愈，濕熱之邪痼結陰分，惟龜甲能入陰分而攻之也。 <4>火結大腸則生五痔，濕濁下注則患陰蝕，肺合大腸，腎主陰戶，龜甲性寒足以除其熱，氣平足以消其濕也。 <5>脾主四肢，因濕成痹以致重弱，龜居水中，性能勝濕，甲屬甲冑，質主堅強，故能健其四肢也。 <6>小兒?骨不合，腎虛之病；龜甲主骨，故能合之也。 <7>久服輕身不饑者，
言陰積充足之效也。

唐勇發表於 2015-3-29 23:40:01

【牡蠣】  

編號：上品066。 
名稱：牡蠣
性味：鹹、平、微寒，無毒。 
功能：主傷寒寒熱，溫瘧灑灑，驚恚怒氣，除拘緩，鼠?，女子帶下赤白。 
久服強骨，殺邪鬼，延年。 
註：陳修園曰：
　　牡蠣氣平者，金氣也，入手太陰肺經；微寒者，寒水之氣也，入膀胱經；味鹹者，真水之味也，入足少陰腎經。 此物得金水之性。 
　　凡病起於太陽，皆名曰傷寒；傳入少陽之經，則為寒熱往來；其主之者，藉其得秋金之氣，以平木火之游行也。 
　　溫瘧者，但熱不寒之瘧疾，為陽明經之熱病；灑灑者，即陽明白虎證中背微寒惡寒之義，火欲發而不能徑達也；主以牡蠣者，取其得金之氣，以解炎暑之苛，白虎湯命名，亦同此意也。 
　　驚恚怒氣，其主在心，其發在肝；牡蠣氣平，得金之用以制木；味鹹，得水之用以濟火也。 
　　拘者筋急，緩者筋緩為肝之病。 鼠?及瘰?之別名，為三焦膽經火鬱之病。 牡蠣之平以制風，寒以勝火，鹹以耎堅，
所以咸主之。 
　　止帶下赤白與強骨節二句，其義互見於龜板註中，不贅。 
　　殺鬼邪者，補肺而申其清肅之威。 能延年者，補腎而得其益精之效也。

唐勇發表於 2015-3-29 23:40:26

【桑螵蛸】  

編號：上品067。 
名稱：桑螵蛸
性味：鹹、平。 
功能：主傷中，疝瘕，陰痿，益精生子，女子血閉腰痛，通五淋，利小便水道。 
註：陳修園曰：
　　螵蛸，螳螂之子也。 氣平屬金，味鹹屬水。 螳螂於諸蟲中，其性最剛。 
　　以其具金性，能使肺之治節申其權，故主疝瘕，女子血閉，通五淋、利小便水道也。 
　　又具水性，能使腎之作強得其用，故主陰痿、益精生子、腰痛也。 
　　其至傷中者，以其生於桑上，得桑氣而能續傷也。 
　　今人專取其縮小便，雖曰能開而亦能闔，然要其本性，在此而不在彼。

唐勇發表於 2015-3-29 23:41:07

【乾薑】  

編號：中品001。 
名稱：乾薑
性味：辛、溫，無毒。 
功能：主胸滿咳逆上氣，溫中止血，出汗，逐風濕痺，腸澼下痢。 
　　　生者尤良。 
註：陳修園曰：
　　乾薑氣溫，稟厥陰風木之氣；若溫而不烈，則得沖和之氣而屬土也；味辛得陽明燥金之味；若辛而不偏，則金能生水而轉潤矣。 
　　　故乾薑為臟寒之要藥也。 
　　胸中者，肺之分也；肺寒則金失下降之性，氣壅於胸中而滿也；滿則氣上，所以咳逆上氣之症生焉。 其主之者，辛散溫行也。 
　　中者，土也；土虛則寒，而此能溫之。 止血者，以陽虛陰必走，得暖則血自歸經也。 出汗者，辛溫能發散也。 逐風濕痹者，治寒邪之留於筋骨也。 治腸澼下痢者，除寒邪之陷於腸胃也。 
　　　以上諸治皆取其雄烈之用，如孟子所謂剛大浩然之氣，塞乎天地之間也。 
　　生則辛味渾全，故又申言曰：生者尤良。 
　　　即〔金匱〕治肺痿用甘草乾薑湯自注炮用，以肺虛不能驟受過辛之味，炮之使辛味稍減，亦一時之權宜；非若後世炮黑、炮灰，全失薑之本性也。 葉天士亦謂炮黑入腎，何其陋歟？

唐勇發表於 2015-3-29 23:41:57

【生薑】  

編號：中品002。 
名稱：生薑
性味：辛、微溫，無毒。 
功能：久服去臭氣，通神明。 
註：陳修園曰：
　　凡藥氣溫屬厥陰風木；大溫為熱，屬少陰君火；微溫稟春初之木氣，則專入足少陽膽經也。 味辛屬陽明燥金，大辛屬手太陰肺、手陽明大腸，微辛為土中之金則專入足陽明胃經也。 
　　仲景桂枝湯等，生薑與大棗同用者，取其辛以和肺衛，得棗之甘以養心營，合之能兼調營衛也。 真武湯、茯苓桂枝湯用之者，以辛能利肺氣，氣行則水利汗止，肺為水之上源也。 大小柴胡湯用之者，以其為少陽本經之藥也。 吳茱萸湯用之者，以其安陽明之氣，陽明之氣以下行為順，而嘔自止矣。 少陰之氣，上交於陽明中土，而利亦止矣。 凡此之類，〔本經〕雖未明言，
而仲景於氣味中獨悟其神妙也。 
　　久服去臭氣通神明者，以臭氣為濁陰之氣，神明為陽氣之靈，言其有扶陽抑陰之效也。 
　　今人只知其散邪發汗，而不知其有匡正止汗之功，每於真武湯，近效白朮湯，輒疑生薑而妄去之，皆讀書死於句下之過也。 
　　　又病家每遇方中有生薑，則曰素有血疾，或曰曾患眼赤及喉痹等症，不敢輕服。 是亦自置死地也，又何怨哉？

唐勇發表於 2015-3-29 23:42:48

【蔥白】  

編號：中品003。 
名稱：蔥白
性味：辛、平，無毒。 
功能：作湯，治傷寒寒熱，中風面目浮腫，能出汗。 
主治：
註：陳修園曰：
　　蔥白辛平發汗。 太陽為寒水之經，傷寒於表則發熱惡寒，得蔥白之發汗而解矣。 風為陽邪，多傷於上；風勝則面目浮腫，得蔥白之發汗而消矣；此猶人所易知也。 
　　至於仲景通脈四逆湯，面赤者加蔥，非取其引陽氣以歸根乎？白通湯以之命名者，非取其葉下之白，領薑、附以入腎宮，急救自利無脈，命在頃刻乎？
　<div>　<div>      二方皆回陽之神劑，回陽先在固脫，仲師豈反用發汗之品？學者不透參此理，總屬誤人之庸醫。 </div></div>

唐勇發表於 2015-3-29 23:43:34

【當歸】  

編號：中品004。 
名稱：當歸
性味：苦、溫，無毒。 
功能：主咳逆上氣，溫瘧，寒熱洗洗在皮膚中，婦人漏中絕子，
諸惡瘡瘍，金瘡。 煮汁飲之。 
註：(參各家說)
　　當歸氣溫，稟木氣而入肝；味苦無毒，得火味而入心。 
　　其主咳逆上氣者，心主血、肝臟血，血枯則肝木挾心火而刑金；當歸入肝養血，入心清火所以主之也。 
　　肝為風，心為火，風火為陽，陽盛則為但熱不寒之溫瘧；而肺受風火之邪，肺氣怯不能為皮毛之主，故寒熱洗洗在皮膚之中；當歸能令肝血足而風定，心血足而火息，則皮膚中之寒熱可除也。 
　　肝主臟血，補肝即所以止漏也。 手少陰脈動甚，則為有子，補心即所以種子也。 
　　瘡瘍皆屬心火，血足則心火息矣。 金瘡無不失血，血長則金瘡瘳矣。 
　　『煮汁飲之』四字，則言先聖大費苦心，謂『中焦受氣，取汁變化而赤是謂血』，當歸煮汁，滋中焦之汁，與地黃作湯同義。 
　　　可知時傳炒燥土炒，反涸其自然之汗，大失經旨。

唐勇發表於 2015-3-29 23:45:01

【芎藭】  

編號：中品005。 
名稱：芎藭
性味：辛、溫，無毒。 
功能：主中風入腦，頭痛，寒痺，筋攣急，金瘡，婦人血閉無子。 
註：陳修園曰：
　　芎藭氣溫，稟春氣而入肝；味辛無毒，得金味而入肺。 
　　風為陽邪，而傷於上，風氣通肝，肝經與督脈會於巔頂而為病，芎藭辛溫而散邪，所以主之。 
　　血少不能熱膚，故生寒而為痹。 
　　血少不能養筋，故筋結而為攣，筋縱而為緩，筋縮而為急；芎藭辛溫而活血，所以主之。 
　　治金瘡者，以金瘡從皮膚以傷肌肉；芎藭稟陽明金氣，能從肌肉而達皮膚也。 
　　婦人以血為主，血閉不通，則不生育；芎藭辛溫，通經而又能補血，所以治血閉無子也。

唐勇發表於 2015-3-29 23:45:52

【淫羊藿】  

編號：中品006。 
名稱：淫羊藿
性味：辛、寒，無毒。 
功能：主陰痿絕傷，莖中痛，利小便，益氣力，強志。 
炮製：羊脂拌炒。 
註：陳修園曰：
　　淫羊藿氣寒，稟天冬水之氣而入腎；味辛無毒，得地之金味而入肺；金水二臟之藥，細味經文，俱以補水臟為主。 
　　陰者，宗筋也；宗筋屬於肝木，木遇烈日而痿；一得氣寒之羊藿，即如得甘露而挺矣。 
　　絕傷者，絡脈絕而不續也。 〔金匱〕有云：絡脈者，陰精陽氣所往來也。 
　　　羊藿氣寒味辛，具水天之氣環轉運行而能續之也。 
　　莖主莖也，火鬱於中則痛；熱者清之以寒，鬱者散之以辛，所以主莖中痛也。 
　　小便主於膀胱，必假三焦之氣化而出，三焦之火盛則孤陽不化而為溺短。 溺閉之症，一得羊藿之氣寒味辛，金水相涵，陰氣濡布，陽得陰而化，則小便利矣。 
　　肺主氣，腎臟志。 孟夫子云：『夫志，氣之帥也。』
　　　<div> </div><div>潤肺之功歸於補腎，其益氣力強志之訓，即可於孟夫子善養剛大之訓悟之也。 第此理難與時醫道耳。 
　　葉天士云：淫羊藿浸酒治偏風不遂，水涸腰痛。 </div>

唐勇發表於 2015-3-29 23:46:18

【荊芥】  

編號：中品007。 
名稱：荊芥
性味：辛、溫，無毒。 
功能：主寒熱，鼠?瘰?，生瘡，破積聚氣，下瘀血，除濕疸。 
註：[參]
　　荊芥氣溫，稟木氣而入肝膽；味辛溫無毒，得金味而入肺。 
　　　氣勝於味，以氣為主，故所主皆少陽相火、厥陰風木之症。 
　　寒熱往來，鼠?瘰?、生瘡等症，乃少陽之為病也。 
　　　荊芥辛溫以發相火之氣，則病愈矣。 
　　飲食入胃，散精於肝，肝不散精，則氣滯而為積聚；肝臟主血，血隨氣而運行；肝氣一滯，則血亦滯而為瘀，乃厥陰之為病也。 
　　　荊芥辛溫以達肝木之氣，則病愈矣。 
　　其除濕疸者，以疸成於濕；荊芥溫而兼辛，辛入肺而調水道，水道通則濕疸除矣。 
　　今人炒黑，則變為燥氣而不能達，失其辛味而不能發；且謂為產後常用之品，昧甚！

唐勇發表於 2015-3-29 23:46:54

【麻黃】  

編號：中品008。 
名稱：麻黃
性味：苦溫，無毒。 
功能：主中風傷寒頭痛，溫瘧，發表出汗，去邪熱氣，止咳逆上氣，除寒熱，
破癥堅積聚。 
去根節。 
註：陳修園曰：
　　麻黃氣溫，稟春氣而入肝；味苦無毒，得火味而入心。 心主汗，汗主疏泄，故為發汗上藥，其所主皆係無汗之症。 
　　太陽證中風傷寒頭痛、發熱、惡寒、無汗而喘宜麻黃以發汗。 
　　但熱不寒，名曰溫瘧，熱甚無汗、頭痛，亦宜麻黃以發汗。 
　　咳逆上氣，為手太陰之寒證；發熱惡寒，為足太陽之表證；亦宜麻黃以發汗。 
　　即癥堅積聚為內病，亦係陰寒之氣，凝聚於陰分之中，日積月累而漸成；得麻黃之發汗，從陰出陽，則癥堅積聚自散。 凡此皆發汗之功也。 
　　根節古云止汗，是引止汗之藥，以達於表而速效；非麻黃根節自能止汗，舊解多誤。

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