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樓主: 唐勇
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【神農本草經(1)】

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421#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:29:45 | 只看該作者
本帖最後由 唐勇 於 2015-3-29 23:31 編輯

紫石英

 

編號:上品055。

 

名稱:紫石英 性味:甘、溫,無毒。

 

功能:主心腹咳逆邪氣,補不足,女子風寒在子宮,絕孕十年無子。

 

久服溫中,輕身延年。

 

註:陳修園曰:   [1]紫石英氣溫,稟木氣而入肝;味甘無毒,得土味而入脾。

 

  [2]咳逆邪氣者,以心腹為脾之部位,人之呼吸,出心肺而入肝腎,脾居中而轉運,何咳逆之有?惟脾虛受肝邪之侮,不能下轉而上衝,故為是病。

 

其主之者,溫能散邪,甘能和中,而其質又重而能降也。

 

  [3]補不足者,氣溫味甘,補肝脾之不足也。

 

  [4]風寒入於子宮,則肝血不藏,脾血亦不統,往往不能生育,脾土之成數十,所以十年無子也;紫石英氣溫可以散子宮之風寒,味甘可以補肝脾之血也。

 

  [5]久服溫中輕身,延年者,誇其補血納氣之功也。

 

  [6]按:白石英治略同,但紫色屬陰,主治衝脈血海,功多在下;白為金色,主治消渴,兼理上焦之燥。

 

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422#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:31:32 | 只看該作者

赤石脂

 

編號:上品056。

 

名稱:赤石脂 性味:甘、平,無毒。

 

功能:主黃疸,泄痢腸澼膿血,陰蝕下血赤白,邪氣癰腫疽痔惡瘡,頭瘍疥瘙。

 

久服補髓益氣,肥健不飢,輕身延年,五色石脂,各隨五色補五臟。

 

註:陳修園曰:   [1]赤石脂氣平稟金氣,味甘得土味,手足太陰藥也。

 

  [2]太陰濕勝,在皮膚則為黃疸,在腸胃則為泄痢,甚者腸澼膿血;下注於前陰,則為陰蝕並見赤白帶下;下注於後陰,則為下血。

 

    皆濕邪之氣為害也;石脂具濕土之質,而有燥金之用,所以主之。

 

  [3]癰腫、疽痔惡瘡、頭瘍疥瘙等症,皆濕氣鬱而為熱,熱盛生毒之患;石脂能燥濕化熱,所以主之。

 

  [4]久服補髓益氣、肥健不飢、延年者,濕去則津生,自能補髓益氣、補髓助精也、益氣助神也;精神交會於中土,故有肥健不飢,輕身延年之效也。

 

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 樓主| 發表於 2015-3-29 23:32:14 | 只看該作者
本帖最後由 唐勇 於 2015-3-29 23:34 編輯

禹餘糧

 

編號:上品037。

 

名稱:禹餘糧 性味:甘、寒,無毒。

 

功能:主咳逆(補中降氣不使上逆。),

 

 寒熱(除脾胃滋滯之寒熱,非謂可以通治寒熱。) ,

 

煩滿(性寒除熱,即可以止煩;質重降逆,即可以泄滿。), 

 

下利赤白(除濕熱之功。),

 

血閉, 癥瘕(熱在陽明者,熱必甚者,此能除之。),

 

大熱。

 

煉餌,服之不飢(其質類穀粉而補脾土,所以謂之糧而能充饑也。),

 

 輕身延年(補養後天之效。)。

 

按:李時珍曰:生池澤者,為禹餘糧,生山谷者,為太一餘糧。

 

  〔本經〕雖分兩種,而治體則同。

 

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424#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:32:25 | 只看該作者
本帖最後由 唐勇 於 2015-3-29 23:35 編輯

髮髲

 

編號:上品058。

 

名稱:髮髲(音幣) 性味:苦、溫,無毒。

 

功能:主五癃關格不通,利小便水道,療小兒驚,大人?(音廁),仍自還神化。

 

   (以皂筴水洗淨,復用甘草水洗、鹽水洗,晒乾入瓶內,以鹽土固臍, ?存性,謂之血餘灰,研極細用。

 

) 註:陳修園曰:   [1]心主血,髮者血之餘也,屬手少陰心。

 

〔經〕云:腎之合骨也,其榮髮也,屬足少陰腎。

 

又云:皮毛者,肺之合也。

 

    髮亦毛類,屬手太陰肺,肺為水源,小腸為心府, 故主五癃關格不通、水道不利等證。

 

  [2]調肺氣,寧心神,除心肺之痰,故主小兒癇、大人?等症。

 

  [3]其曰:仍自還神化者,謂髮為血餘,乃水精奉心化血所生;今取以煉服,仍能入至陰之藏,助水精而上奉心臟之神,以化其血也。

 

  [4]後人惑於人補人之說,每用紫河車增熱為害,十服十死,不如用此藥之驗。

 

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425#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:32:36 | 只看該作者
本帖最後由 唐勇 於 2015-3-29 23:35 編輯

龍骨

 

編號:上品059。

 

名稱:龍骨 性味:甘、平,無毒。

 

功能:主心腹鬼疰(音注)精物老魅,咳逆,泄痢膿血,女子漏下, 癥瘕堅結小兒熱氣驚癇。

 

註:陳修園曰:   [1]龍得天地純陽之氣,凡心腹鬼疰精物,皆屬陰氣作祟,陽能制陰也。

 

  [2]肝屬木而得東方之氣,肝火乘於上則為咳逆;奔於下則為泄痢膿血,女子漏下。

 

龍骨能斂濈肝火,故皆治之。

 

  [3]且其用變化莫測,雖癥瘕堅結難療,亦能穿入而攻破之。

 

  [4]至於驚癇巔痙,皆肝氣上逆,挾痰而歸迸入心;龍骨能斂火安神,逐痰降逆,故為驚癇巔痙之聖藥。

 

  [5]仲景風引湯,必是熟讀〔本經〕,從此一味悟出全方,而神妙變化,亦如龍之莫測。

 

余今詳註此品,復為點睛欲飛矣。

 

  [6]痰,水也,隨火而升。

 

龍屬陽而潛於海,能引逆上之火與泛濫之水,而歸其宅。

 

若與牡蠣同用,為治痰之神品。

 

今人只知其性澀以止脫,何其淺也。

 

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 樓主| 發表於 2015-3-29 23:36:41 | 只看該作者

阿膠

 

編號:上品060。

 

名稱:阿膠 性味:甘、平,無毒。

 

功能:主心腹內崩,勞極灑灑如瘧狀,腰腹痛,四肢酸疼,女子下血。

 

安胎, 久服輕身益氣。

 

註:陳修園曰:   [1]阿膠以阿井之水,入黑驢皮煎煉成膠也。

 

  [2]〔內經〕云:手少陰外合於濟水,內合於心,故能入心。

 

    又曰:皮毛者,肺之合也;以皮煎膠,故能入肺。

 

味甘無毒,得地中正之土氣,故能入脾。

 

  [3]凡心包之血,不能散行經脈,下入於腹,則為崩墮;阿膠入心補血,故能治之。

 

勞極氣虛,皮毛洒洒如瘧狀之先寒;阿膠入肺補氣,故能治之。

 

脾為後天血之本,脾虛則陰血內枯,腰腹空痛,四肢酸疼;阿膠補養脾陰,故能治之。

 

  [4]且血得脾以統,所以有治女子下血之效。

 

  [5]胎以血為養,所以有安胎之效。

 

  [6]血足氣亦充,所以有輕身益之效也。

 

  [7]東阿井,在山東兌州府陽穀縣,東北六十里,即古之東阿縣也。

 

    此清濟之水,伏行地中,歷千里而發於此井,其水較其旁諸水,重十之一、二不等。

 

人之血脈,宜伏而不宜見,宜沉而不宜浮;以之製膠,正與血脈相宜也。

 

必用黑皮者,以濟水合於心,黑色屬於腎,取水火相濟之義也。

 

  [8]所以妙者,驢亦馬類,屬火而動風;肝為風臟而藏血,今借驢皮動風之藥,引入肝經;又取阿水沉靜之性,靜以制動;俾風火熄而陰血生,逆痰降。

 

此〔本經〕性與天道之言,得聞文章之後,猶難語此,況其下乎?

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427#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:37:01 | 只看該作者

白膠

 

編號:上品061。

 

名稱:白膠 性味:甘、平,無毒。

 

功能:主傷中勞絕,腰痛羸瘦,補中益氣,婦人血閉無子,止痛安胎。

 

久服輕身延年。

 

註:陳修園曰:   [1]白膠即鹿角煎熬成膠,何以〔本經〕白膠列為上品、鹿茸列為中品乎?蓋鹿茸溫補過峻,不如白膠之甘平足貴也。

 

功用略同,不必再釋。

 

  [2]其主婦人血閉、止痛安胎者,皆補衝脈血海之功也。

 

輕身延年者,血精足滿之效也。

 

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 樓主| 發表於 2015-3-29 23:37:46 | 只看該作者

牛黃

 

編號:上品062。

 

名稱:牛黃 性味:苦、平。

 

功能:主驚?寒熱,熱盛狂?,除邪逐鬼。

 

麝香 編號:上品063 名稱:麝香 性味:辛、溫,無毒。

 

功能:主辟惡氣,殺鬼精物,去三蟲蠱毒,溫瘧驚?,久服除邪,不夢寤魘寐。

 

註:參  [1])麝喜食柏葉、香草及蛇蟲,其香在臍,為諸香之冠。

 

  [2]香者,天地之正氣也,故能辟惡而殺毒。

 

  [3]香能通達經絡,故能逐心竅凝痰,而治驚癇;驅募原邪氣,以治溫瘧。

 

  [4]而魘寐之證,當熟寐之頃,心氣閉塞而成。

 

麝香之香氣最盛,令閉者不閉,塞者不塞,則無此患矣。

 

  [5]惟孕婦忌之。

 

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 樓主| 發表於 2015-3-29 23:38:27 | 只看該作者

石蜜

 

編號:上品064。

 

名稱:石蜜 性味:甘、平,無毒。

 

功能:主心腹邪氣,諸驚??,安五臟諸不足,益氣補中,止痛解毒,除眾病, 和百藥,久服強志輕身,不飢不老。

 

註:陳修園曰:   [1]石蜜氣平,稟金氣而入肺,味甘無毒,得土味而入脾。

 

  [2]心腹者,自心下以及大小腹與脅肋而言也;邪氣者,六淫之氣自外來,七情之氣自內起,非固有之氣,即邪氣也。

 

其主之者甘平之用也。

 

  [3]諸驚癇?者,厥陰風木之為病也;其主之者,養胃和中,所謂厥陰不治,取之陽明是也。

 

  [4]脾為五臟之本,脾得補而安,則五臟俱安,而不足之患矣。

 

  [5]真氣者,得於天而充於穀,味甘益脾,即所以益氣而補中也。

 

  [6]止痛者,味甘能緩諸急。

 

  [7]解毒者,氣平能勝諸邪也。

 

  [8]諸花之精華,採取不遺,所以能除眾病。

 

  [9]諸花之氣味,醞釀合一,所以能和百藥也。

 

  [10]久服強志輕身、不饑不老者,皆調和氣血,補養精神之驗也。

 

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 樓主| 發表於 2015-3-29 23:39:16 | 只看該作者

龜板

 

編號:上品065。

 

名稱:龜板 性味:甘、平,無毒。

 

功能:主下漏赤白,破癥瘕痎瘧,五痔陰蝕,濕痺四肢重弱,小兒?不合。

 

久服輕身不飢。

 

註:陳修園曰:   [1]龜甲諸家俱說大補真水,為滋陰第一神品,而自余視之,亦不盡然。

 

    大抵介蟲屬陰,皆能除熱;生於水中,皆能利濕;其甲屬金,皆能攻堅,此外亦無他長。

 

  [2]〔本經〕云:<1>主治漏下赤白者,以濕熱為病,熱勝於濕則漏下赤色;濕勝於熱則漏下白色,龜甲專除濕熱故能治之也。

 

<2>破癥瘕者,其甲屬金,金能攻堅也。

 

<3>痎瘧,老瘧也,瘧久不愈,濕熱之邪痼結陰分,惟龜甲能入陰分而攻之也。

 

<4>火結大腸則生五痔,濕濁下注則患陰蝕,肺合大腸,腎主陰戶,龜甲性寒足以除其熱,氣平足以消其濕也。

 

<5>脾主四肢,因濕成痹以致重弱,龜居水中,性能勝濕,甲屬甲冑,質主堅強,故能健其四肢也。

 

<6>小兒?骨不合,腎虛之病;龜甲主骨,故能合之也。

 

<7>久服輕身不饑者, 言陰積充足之效也。

 

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 樓主| 發表於 2015-3-29 23:40:01 | 只看該作者

牡蠣

 

編號:上品066。

 

名稱:牡蠣 性味:鹹、平、微寒,無毒。

 

功能:主傷寒寒熱,溫瘧灑灑,驚恚怒氣,除拘緩,鼠?,女子帶下赤白。

 

久服強骨,殺邪鬼,延年。

 

註:陳修園曰:   [1]牡蠣氣平者,金氣也,入手太陰肺經;微寒者,寒水之氣也,入膀胱經;味鹹者,真水之味也,入足少陰腎經。

 

此物得金水之性。

 

  [2]凡病起於太陽,皆名曰傷寒;傳入少陽之經,則為寒熱往來;其主之者,藉其得秋金之氣,以平木火之游行也。

 

  [3]溫瘧者,但熱不寒之瘧疾,為陽明經之熱病;灑灑者,即陽明白虎證中背微寒惡寒之義,火欲發而不能徑達也;主以牡蠣者,取其得金之氣,以解炎暑之苛,白虎湯命名,亦同此意也。

 

  [4]驚恚怒氣,其主在心,其發在肝;牡蠣氣平,得金之用以制木;味鹹,得水之用以濟火也。

 

  [5]拘者筋急,緩者筋緩為肝之病。

 

鼠?及瘰?之別名,為三焦膽經火鬱之病。

 

牡蠣之平以制風,寒以勝火,鹹以耎堅, 所以咸主之。

 

  [6]止帶下赤白與強骨節二句,其義互見於龜板註中,不贅。

 

  [7]殺鬼邪者,補肺而申其清肅之威。

 

能延年者,補腎而得其益精之效也。

 

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 樓主| 發表於 2015-3-29 23:40:26 | 只看該作者

桑螵蛸

 

編號:上品067。

 

名稱:桑螵蛸 性味:鹹、平。

 

功能:主傷中,疝瘕,陰痿,益精生子,女子血閉腰痛,通五淋,利小便水道。

 

註:陳修園曰:   [1]螵蛸,螳螂之子也。

 

氣平屬金,味鹹屬水。

 

螳螂於諸蟲中,其性最剛。

 

  [2]以其具金性,能使肺之治節申其權,故主疝瘕,女子血閉,通五淋、利小便水道也。

 

  [3]又具水性,能使腎之作強得其用,故主陰痿、益精生子、腰痛也。

 

  [4]其至傷中者,以其生於桑上,得桑氣而能續傷也。

 

  [5]今人專取其縮小便,雖曰能開而亦能闔,然要其本性,在此而不在彼。

 

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 樓主| 發表於 2015-3-29 23:41:07 | 只看該作者

乾薑

 

編號:中品001。

 

名稱:乾薑 性味:辛、溫,無毒。

 

功能:主胸滿咳逆上氣,溫中止血,出汗,逐風濕痺,腸澼下痢。

 

   生者尤良。

 

註:陳修園曰:   [1]乾薑氣溫,稟厥陰風木之氣;若溫而不烈,則得沖和之氣而屬土也;味辛得陽明燥金之味;若辛而不偏,則金能生水而轉潤矣。

 

    故乾薑為臟寒之要藥也。

 

  [2]胸中者,肺之分也;肺寒則金失下降之性,氣壅於胸中而滿也;滿則氣上,所以咳逆上氣之症生焉。

 

其主之者,辛散溫行也。

 

  [3]中者,土也;土虛則寒,而此能溫之。

 

止血者,以陽虛陰必走,得暖則血自歸經也。

 

出汗者,辛溫能發散也。

 

逐風濕痹者,治寒邪之留於筋骨也。

 

治腸澼下痢者,除寒邪之陷於腸胃也。

 

    以上諸治皆取其雄烈之用,如孟子所謂剛大浩然之氣,塞乎天地之間也。

 

  [4]生則辛味渾全,故又申言曰:生者尤良。

 

    即〔金匱〕治肺痿用甘草乾薑湯自注炮用,以肺虛不能驟受過辛之味,炮之使辛味稍減,亦一時之權宜;非若後世炮黑、炮灰,全失薑之本性也。

 

葉天士亦謂炮黑入腎,何其陋歟?

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434#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:41:57 | 只看該作者

生薑

 

編號:中品002。

 

名稱:生薑 性味:辛、微溫,無毒。

 

功能:久服去臭氣,通神明。

 

註:陳修園曰:   [1]凡藥氣溫屬厥陰風木;大溫為熱,屬少陰君火;微溫稟春初之木氣,則專入足少陽膽經也。

 

味辛屬陽明燥金,大辛屬手太陰肺、手陽明大腸,微辛為土中之金則專入足陽明胃經也。

 

  [2]仲景桂枝湯等,生薑與大棗同用者,取其辛以和肺衛,得棗之甘以養心營,合之能兼調營衛也。

 

真武湯、茯苓桂枝湯用之者,以辛能利肺氣,氣行則水利汗止,肺為水之上源也。

 

大小柴胡湯用之者,以其為少陽本經之藥也。

 

吳茱萸湯用之者,以其安陽明之氣,陽明之氣以下行為順,而嘔自止矣。

 

少陰之氣,上交於陽明中土,而利亦止矣。

 

凡此之類,〔本經〕雖未明言, 而仲景於氣味中獨悟其神妙也。

 

  [3]久服去臭氣通神明者,以臭氣為濁陰之氣,神明為陽氣之靈,言其有扶陽抑陰之效也。

 

  [4]今人只知其散邪發汗,而不知其有匡正止汗之功,每於真武湯,近效白朮湯,輒疑生薑而妄去之,皆讀書死於句下之過也。

 

    又病家每遇方中有生薑,則曰素有血疾,或曰曾患眼赤及喉痹等症,不敢輕服。

 

是亦自置死地也,又何怨哉?

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蔥白

 

編號:中品003。

 

名稱:蔥白 性味:辛、平,無毒。

 

功能:作湯,治傷寒寒熱,中風面目浮腫,能出汗。

 

主治: 註:陳修園曰:   [1]蔥白辛平發汗。

 

太陽為寒水之經,傷寒於表則發熱惡寒,得蔥白之發汗而解矣。

 

風為陽邪,多傷於上;風勝則面目浮腫,得蔥白之發汗而消矣;此猶人所易知也。

 

  [2]至於仲景通脈四逆湯,面赤者加蔥,非取其引陽氣以歸根乎?白通湯以之命名者,非取其葉下之白,領薑、附以入腎宮,急救自利無脈,命在頃刻乎?  
 
      [3]二方皆回陽之神劑,回陽先在固脫,仲師豈反用發汗之品?學者不透參此理,總屬誤人之庸醫。

 

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當歸

 

編號:中品004。

 

名稱:當歸 性味:苦、溫,無毒。

 

功能:主咳逆上氣,溫瘧,寒熱洗洗在皮膚中,婦人漏中絕子, 諸惡瘡瘍,金瘡。

 

煮汁飲之。

 

註:(參各家說)   [1]當歸氣溫,稟木氣而入肝;味苦無毒,得火味而入心。

 

  [2]其主咳逆上氣者,心主血、肝臟血,血枯則肝木挾心火而刑金;當歸入肝養血,入心清火所以主之也。

 

  [3]肝為風,心為火,風火為陽,陽盛則為但熱不寒之溫瘧;而肺受風火之邪,肺氣怯不能為皮毛之主,故寒熱洗洗在皮膚之中;當歸能令肝血足而風定,心血足而火息,則皮膚中之寒熱可除也。

 

  [4]肝主臟血,補肝即所以止漏也。

 

手少陰脈動甚,則為有子,補心即所以種子也。

 

  [5]瘡瘍皆屬心火,血足則心火息矣。

 

金瘡無不失血,血長則金瘡瘳矣。

 

  [6]『煮汁飲之』四字,則言先聖大費苦心,謂『中焦受氣,取汁變化而赤是謂血』,當歸煮汁,滋中焦之汁,與地黃作湯同義。

 

    可知時傳炒燥土炒,反涸其自然之汗,大失經旨。

 

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437#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:45:01 | 只看該作者

芎藭

 

編號:中品005。

 

名稱:芎藭 性味:辛、溫,無毒。

 

功能:主中風入腦,頭痛,寒痺,筋攣急,金瘡,婦人血閉無子。

 

註:陳修園曰:   [1]芎藭氣溫,稟春氣而入肝;味辛無毒,得金味而入肺。

 

  [2]風為陽邪,而傷於上,風氣通肝,肝經與督脈會於巔頂而為病,芎藭辛溫而散邪,所以主之。

 

  [3]血少不能熱膚,故生寒而為痹。

 

  [4]血少不能養筋,故筋結而為攣,筋縱而為緩,筋縮而為急;芎藭辛溫而活血,所以主之。

 

  [5]治金瘡者,以金瘡從皮膚以傷肌肉;芎藭稟陽明金氣, 能從肌肉而達皮膚也。

 

  [6]婦人以血為主,血閉不通,則不生育;芎藭辛溫,通經而又能補血,所以治血閉無子也。

 

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438#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:45:52 | 只看該作者

淫羊藿

 

編號:中品006。

 

名稱:淫羊藿 性味:辛、寒,無毒。

 

功能:主陰痿絕傷,莖中痛,利小便,益氣力,強志。

 

炮製:羊脂拌炒。

 

註:陳修園曰:   [1]淫羊藿氣寒,稟天冬水之氣而入腎;味辛無毒,得地之金味而入肺;金水二臟之藥,細味經文,俱以補水臟為主。

 

  [2]陰者,宗筋也;宗筋屬於肝木,木遇烈日而痿;一得氣寒之羊藿,即如得甘露而挺矣。

 

  [3]絕傷者,絡脈絕而不續也。

 

〔金匱〕有云:絡脈者,陰精陽氣所往來也。

 

    羊藿氣寒味辛,具水天之氣環轉運行而能續之也。

 

  [4]莖主莖也,火鬱於中則痛;熱者清之以寒,鬱者散之以辛,所以主莖中痛也。

 

  [5]小便主於膀胱,必假三焦之氣化而出,三焦之火盛則孤陽不化而為溺短。

 

溺閉之症,一得羊藿之氣寒味辛,金水相涵,陰氣濡布,陽得陰而化,則小便利矣。

 

  [6]肺主氣,腎臟志。

 

孟夫子云:『夫志,氣之帥也。』    

潤肺之功歸於補腎,其益氣力強志之訓, 即可於孟夫子善養剛大之訓悟之也。

 

第此理難與時醫道耳。

 

  [7]葉天士云:淫羊藿浸酒治偏風不遂,水涸腰痛。

 

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439#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:46:18 | 只看該作者

荊芥

 

編號:中品007。

 

名稱:荊芥 性味:辛、溫,無毒。

 

功能:主寒熱,鼠?瘰?,生瘡,破積聚氣,下瘀血,除濕疸。

 

註:[參]   [1]荊芥氣溫,稟木氣而入肝膽;味辛溫無毒,得金味而入肺。

 

    氣勝於味,以氣為主,故所主皆少陽相火、厥陰風木之症。

 

  [2]寒熱往來,鼠?瘰?、生瘡等症,乃少陽之為病也。

 

    荊芥辛溫以發相火之氣,則病愈矣。

 

  [3]飲食入胃,散精於肝,肝不散精,則氣滯而為積聚;肝臟主血,血隨氣而運行;肝氣一滯,則血亦滯而為瘀,乃厥陰之為病也。

 

    荊芥辛溫以達肝木之氣,則病愈矣。

 

  [4]其除濕疸者,以疸成於濕;荊芥溫而兼辛,辛入肺而調水道,水道通則濕疸除矣。

 

  [5]今人炒黑,則變為燥氣而不能達,失其辛味而不能發;且謂為產後常用之品,昧甚!

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440#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:46:54 | 只看該作者

麻黃

 

編號:中品008。

 

名稱:麻黃 性味:苦溫,無毒。

 

功能:主中風傷寒頭痛,溫瘧,發表出汗,去邪熱氣,止咳逆上氣,除寒熱, 破癥堅積聚。

 

去根節 。

 

註:陳修園曰:   [1]麻黃氣溫,稟春氣而入肝;味苦無毒,得火味而入心。

 

心主汗,汗主疏泄,故為發汗上藥,其所主皆係無汗之症。

 

  [2]太陽證中風傷寒頭痛、發熱、惡寒、無汗而喘宜麻黃以發汗。

 

  [3]但熱不寒,名曰溫瘧,熱甚無汗、頭痛,亦宜麻黃以發汗。

 

  [4]咳逆上氣,為手太陰之寒證;發熱惡寒,為足太陽之表證;亦宜麻黃以發汗。

 

  [5]即癥堅積聚為內病,亦係陰寒之氣,凝聚於陰分之中,日積月累而漸成;得麻黃之發汗,從陰出陽,則癥堅積聚自散。

 

凡此皆發汗之功也。

 

  [6]根節古云止汗,是引止汗之藥,以達於表而速效;非麻黃根節自能止汗,舊解多誤。

 

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