【周禮註疏】 - 第2頁 - 【綜合類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

我本善良 發表於 2013-3-17 11:53:05

【周禮註疏天官塚宰第一】
 獸人，中士四人，下士八人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人。
 疏“獸人”
 ○釋曰：案其職云“掌罟田獸，冬獻狼，夏獻麋”，供膳羞，故在此也。

我本善良 發表於 2013-3-17 11:53:28

【周禮註疏天官塚宰第一】
 人，中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥三十人，徒三百人。
 （ ○，音魚，本又作魚，亦作攵，同，又音禦。）
 疏“人”
 ○釋曰：案其職云：“掌以時為梁。
 春獻王鮪”，亦供魚物，故在此也。
 徒亦三百人者，馬融云：“池塞苑囿，取魚處多故也。”

我本善良 發表於 2013-3-17 11:53:50

【周禮註疏天官塚宰第一】
 鱉人，下士四人，府二人，史二人，徒十有六人。
 （○鱉，必列反。）
 疏“鱉人”
 ○釋曰：案其職云：“祭祀，供蠯、蠃、蚳”，亦是供食物，故在此也。

我本善良 發表於 2013-3-17 11:54:11

【周禮註疏天官塚宰第一】
 臘人，下士四人，府二人，史二人，徒二十人。
 （臘之言夕也。
 ○臘，音昔。）
 疏“臘人”
 ○釋曰：注“臘之言夕”也，乾曰臘，朝曝，於夕乃乾，故云臘之言夕。
 或作“久”字，久乃乾成，義亦通也。
 以其供脯、臘、膴、胖食物，故亦在此色也。

我本善良 發表於 2013-3-17 11:54:29

【周禮註疏天官塚宰第一】
 醫師，上士二人，下士四人，府二人，史二人，徒二十人。
 （醫師，眾醫之長。
 ○醫，意其反。）
 疏“醫師”
 ○釋曰：案其職云：“掌醫之政令，聚毒藥以供醫事。”
 諸醫皆在此者，醫亦有齊和飲食之類，故設在飲食之間也。

我本善良 發表於 2013-3-17 11:54:44

【周禮註疏天官塚宰第一】
 食醫，中士二人。
 （食有和齊藥之類。
 ○和，胡臥反，又音禾。
 齊，才計反。）
 疏“食醫”
 ○釋曰：案其職云“春多酸夏多苦”之等，皆須齊和，與藥故同，鄭云“食有和齊藥之類”，故在醫官之內也。

我本善良 發表於 2013-3-17 11:55:01

【周禮註疏天官塚宰第一】
 疾醫，中士八人。
 疏“疾醫”
 ○釋曰：案其職云“掌養萬民之疾病”，故連類在此。

我本善良 發表於 2013-3-17 11:55:17

【周禮註疏天官塚宰第一】
 瘍醫，下士八人。
 （瘍，創癰也。
 ○瘍，音羊。
 創，初良反。）
 疏“瘍醫”
 ○釋曰：案其職云“掌腫瘍、潰瘍”之等，故亦連類在此。
 ○注“瘍，創筴也”
 ○釋曰：案《禮記•上曲禮》云：“頭有創則沐，身有瘍則浴。”
 案其職有“腫瘍”等耍鵫種之瘍，注：“潰則未必有膿也。”
 故亦連類在此也。

我本善良 發表於 2013-3-17 11:55:37

【周禮註疏天官塚宰第一】
 獸醫，下士四人。
 （獸，牛馬之類。）
 疏注 “獸牛馬之屬”
 ○釋曰：案《爾雅》“在野曰獸，在家曰畜”，畜獸異矣。
 而言“獸，牛馬”者，但此職云“主治牛馬”，未必治其野獸，而以牛馬為獸者，對文則畜獸異，散文通。
 故《爾雅》又云“兩足而羽謂之禽，四足而毛謂之獸”。
 既不別釋畜，則獸中可以兼牛馬，是其牛馬亦有獸稱，故云“獸，牛馬”也。

我本善良 發表於 2013-3-17 11:55:59

【周禮註疏天官塚宰第一】
 酒正，中士四人，下士八人，府二人，史八人，胥八人，徒八十人。
 （酒正，酒官之長。）
 疏“酒正”至“十人”
 ○釋曰：案其職云：“掌酒之政令，以式法授酒材”，與膳食相將，故在此。
 ○注“酒正，酒官之長”釋曰：此酒正與下酒人、漿人為長。
 注不言漿，文略也。

我本善良 發表於 2013-3-17 11:56:27

【周禮註疏天官塚宰第一】
 酒人，奄十人，女酒三十人，奚三百人。
 （奄，精氣閉藏者，令謂之宦人。
 《月令》：仲冬“其器閎以奄”。
 女酒，女奴曉酒者。
 古者從坐男女，沒入縣官為奴，其少才知，以為奚，今之侍史官婢。
 或曰：“奚，宦女。”
 
 ○奄，於撿反。
 劉於驗反。
 徐於劍反。
 奚，如字，又胡禮反。
 坐，才臥反。）
 疏“酒人”至“百人”
 ○釋曰：“奄十人”，以其與女酒及奚同職，故用奄人。
 奄不稱士，則此奄亦府史之類，以奄為異也。
 言“女酒三十人”，則女酒與奚為什長，若胥徒也。
 奚三百人，以其造酒，故須人多也。
 ○注 “奄精”至“宦女”
 ○釋曰：案《月令》冬三月皆云“其氣閎以奄”，獨引仲冬者，以其十一月一陽爻生，以其奄人雖精氣閉藏，猶少有精氣故也。
 又云“女酒，女奴曉酒者”云云，鄭依《秋官•司厲》，從坐男女，沒入縣官為奴，則奴者，男女同名，以其曉解作酒，有才智，則曰女酒，其少有才智給使者，則曰奚。
 已下云 “曉”者，謂曉解當職之物，不複重釋之也。
 “侍使官婢”，舉漢法言之。
 又云“或曰宦女”者，漢時有此別號。
 按《左氏》晉惠公之女名妾，稱宦女，謂宦事秦公子，亦云宦女也。

我本善良 發表於 2013-3-17 11:56:50

【周禮註疏天官塚宰第一】
 漿人，奄五人，女漿十有五人，奚百有五十人。
 （女漿，女奴曉漿者。○漿，子良反。）
 疏“漿人”
 ○釋曰：在此者，案其職云：“掌供王之六飲，入於酒府”，飲是酒類，故在此也。

我本善良 發表於 2013-3-17 12:15:01

【周禮註疏天官塚宰第一】
 淩人，下士二人，府二人，史二人，胥八人，徒八十人。
 （淩，冰室也。
 《詩》云：“二之日，鑿冰衝衝。
 三之日，納於淩陰。”
 
 ○淩，力證反，字從冰，或力升反。）
 疏“淩人”至“十人”
 ○釋曰：淩人在此者，案其職云：“掌冰，凡外內饔之膳羞鑒焉”，以供為膳羞，故連類在此也。
 ○注“淩冰”至“淩陰”
 ○釋曰：引《詩》曰“二之日”者，案《詩》之所釋，謂周之二月，夏之十二月之日；
 鑿冰者，謂於深山窮穀，固陰沍寒之處，於是乎取之。
 “衝衝”，鑿冰之意。
 “三之日”，謂周之三月，夏之建寅之正月，納冰於陵陰室中。
 案彼又云：“四之日其蚤，獻羔祭韭。”
 啟冰之時也。
 鄭《答誌》以“夏十二月取冰，二月開冰，四月班冰，是其常也。
 藏之既晚，出之又早。
 晚者建寅乃藏，與此《周禮》十二月藏冰校一月故；
 出之早者，四月，夏之二月出冰，與《周禮》同。
 今豳土寒，故納冰可用夏正月”也。
 引之者，證淩陰即此冰室，為一物也。

我本善良 發表於 2013-3-17 12:15:28

【周禮註疏天官塚宰第一】
 籩人，奄一人，女籩十人，奚二十人。
 （竹曰籩。
 女籩，女奴之曉籩者。）
 疏“籩人”至“十人”
 ○釋曰：在此者，案其職云“掌四籩之實”，亦是薦羞之事，故在此也。
 ○注“竹曰”至“籩者”
 ○釋曰：知“竹曰籩”者，更無異文，見竹下為之，即知以竹為之，故云竹曰籩也。

我本善良 發表於 2013-3-17 12:16:00

【周禮註疏天官塚宰第一】
 醢人，奄一人，女醢二十人，奚四十人。
 （醢，豆實也。
 不謂之豆，此主醢，豆不盡於醢也。
 女醢，女奴曉醢者。
 ○醢，呼在反。
 盡，津忍反。）
 疏“醢人”至“十人”
 ○釋曰：案其職云“掌四豆之實”，亦是薦羞，故在此也。
 ○注 “醢豆”至“醢者”
 ○釋曰：云“不謂之豆”者，決上籩人不以籩中之實為名，而以籩為官號，此即以豆中之實為官號，不謂之豆人。
 此是問辭，鄭還自答。
 豆不盡於醢者，其豆之所盛，非止此職中四豆之實而已。
 天子豆百二十，上公豆四十，侯伯豆三十二，子男豆二十四，上大夫二十，下大夫十六，彼有膷臐膮胾炙膾之屬，其數甚多，是豆不盡盛醢而已。
 若言豆人，恐彼並掌之。
 此醢人惟掌此四豆之實而已，故不得言豆人而言醢人也。

我本善良 發表於 2013-3-17 12:16:27

【周禮註疏天官塚宰第一】
 醯人，奄二人，女醯二十人，奚四十人。
 （女醯，女奴曉醯者。○醯，本又作，呼西反。）
 疏“醯人”
 ○釋曰：醯人在此者，案其職云“掌共五齊七菹”，以供醯物，則與醯人職通。
 醯人惟主作醯，但成齊菹必須醯物乃成，故醯人兼言齊菹，而連類在此也。

我本善良 發表於 2013-3-17 12:16:50

【周禮註疏天官塚宰第一】
 鹽人，奄二人，女鹽二十人，奚四十人。
 （女鹽，女奴曉鹽者。）
 疏“鹽人”
 ○釋曰：在此者，案其職云：“掌鹽之政令，以供百事之鹽。”
 鹽所以調和上食之物，故亦連類在此也。

我本善良 發表於 2013-3-17 12:17:11

【周禮註疏天官塚宰第一】
 冥人，奄一人，女冥十人，奚二十人。
 （以巾覆物曰冥。
 女冥，女奴曉冥者。
 ○冥，莫曆反。）
 疏“冥人”
 ○釋曰：冥人在此者，案其職云：“掌供巾冥”，所以覆飲食之物，故次飲食後。

我本善良 發表於 2013-3-17 12:17:31

【周禮註疏天官塚宰第一】
 宮人，中士四人，下士八人，府二人，史四人，胥八人，徒八十人。
 疏“宮人”
 ○釋曰：宮人在此者，案其職云：“掌王之六寢之脩”，又供王沐浴、掃除之事，是安息王身，故在此也。

我本善良 發表於 2013-3-17 12:17:51

【周禮註疏天官塚宰第一】
 掌舍，下士四人，府二人，史四人，徒四十人。
 （舍，行所解止之處。
 ○解，佳賣反。）
 疏“掌舍”至“十人”
 ○釋曰：云在此者，案其職云：“掌王之會同之舍，設枑梧再重。”
 亦是安王身之事，故亦在此。
 ○注“舍行”至“之處”
 ○釋曰：案其職云設車宮、壇壝宮、帷宮之等，並是解脫止息之處，故云“解止之處”也。

頁: 1 [2] 3 4 5 6 7 8 9 10 11

【五術堪輿學苑】's Archiver