精靈
發表於 2013-1-17 22:19:21
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">香蘇外、平胃臨</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>香蘇飲力量太薄，不能驅邪盡出，恐余邪之傳變多端。</strong></p><strong><p><br>平胃散為燥濕消導之劑，仲景從無燥藥發汗之法。</p><p><br>且外邪未去，更無先攻其內法。</strong></p>
精靈
發表於 2013-1-17 22:19:40
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">汗源涸、耗真陰</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>陰者，陽之家也。</strong></p><strong><p><br>桂枝湯之芍藥及啜粥，俱是滋陰以救汗源。</p><p><br>麻黃湯之用甘草與不啜粥，亦是保陰以救汗源。</p><p><br>景岳誤認其旨，每用歸、地，貽害不少。</strong></p>
精靈
發表於 2013-1-17 22:20:02
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">邪傳變、病日深</font>】</font></strong></p><strong><p><br>治之得法，無不即愈。</p><p><br>若逆症、壞症、過經不愈之症，皆誤治所致也。</strong></p>
精靈
發表於 2013-1-17 22:20:34
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">目擊者 實痛心</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>人之死於病者少，死於藥者多。</strong></p><p><strong><br>今行道人先學利口，以此藥殺人，即以此藥得名，是可慨也。</strong></p>
精靈
發表於 2013-1-17 22:21:08
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">醫醫法、腦後針</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>聞前輩云，醫人先當醫醫。</strong></p><strong><p><br>以一醫而治千萬人，不過千萬人計耳。</p><p><br>救一醫便救千萬人，救千萬醫便救天下後世無量恆河沙數人耳。</p><p><br>余所以於醫者腦後，痛下一針。</strong></p>
精靈
發表於 2013-1-17 22:22:49
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">若瘟疫、治相侔</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>四時不正之氣，及方土異氣，病患穢氣，感而成病，則為瘟疫。</strong></p><p><strong><br>雖有從經絡入、從口鼻入之分，而見證亦以六經為據，與傷寒同。</strong></p>
精靈
發表於 2013-1-17 22:23:13
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">通聖散、兩解求</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>仲師於太陽條，獨挈出發熱不惡寒而渴為溫病，是遵《內經》人傷於寒，則為熱病；</strong></p><strong><p><br>冬傷於寒，春必病溫；</p><p><br>先夏至日為病溫，後夏至日為病暑之三說也。</p><p><br>初時用麻杏甘石湯，在經用白虎加人參湯，入裡用承氣湯及陽明之茵陳蒿湯，少陰之黃連阿膠湯、豬苓湯，厥陰之白頭翁湯等，皆其要藥，究與瘟疫之病不同也。</p><p><br>瘟疫之病，皆新感乖戾之氣而發，初起若兼惡寒者，邪從經絡入，用人參敗毒散為匡正托邪法。</p><p><br>初起若兼胸滿口吐黃涎者，邪從口鼻入，用藿香正氣散為辛香解穢法。</p><p><br>唯防風通聖散面面周到，即初起未必內實，而方中之硝黃，別有妙用，從無陷邪之害。</p><p><br>若讀仲師書死於句下者，聞之無不咋舌，而不知其有利無弊也。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 22:23:40
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">六法備、汗為尤</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>汗、吐、下、溫、清、補，為治傷寒之六法。</strong></p><strong><p><br>六法中唯取汗為要，以瘟疫得汗則生，不得汗則死。</p><p><br>汗期以七日為準，如七日無汗，再俟七日以汗之。</p><p><br>又參論中聖法，以吐之、下之、溫之、清之、補之，皆所以求其汗也。</p><p><br>詳於《時方妙用》中。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 22:23:59
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">達原飲、昧其由</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>吳又可謂病在膜原，以達原飲為方，創異說以欺人，實昧其病由也。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 22:24:28
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">司命者、勿逐流</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>醫為人之司命，熟讀仲聖書而兼臨症之多者，自有定識，切不可隨波逐流。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 22:24:54
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">第二十三 婦人經產雜病</font>】</font></strong></p><p align="center"><strong><font size="5"></font></strong> </p><p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">婦人病、四物良</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>與男子同，唯經前產後異耳。</strong></p><p><strong><br>《濟陰綱目》以四物東加香附、炙草為主，凡經前產後，俱以此出入加減。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 22:25:19
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">月信準、體自康</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>經水一月一至，不愆其期，故名月信。</strong></p><p><strong><br>經調則體自康。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 22:25:53
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">漸早至、藥宜涼</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>血海有熱也，宜加味四物湯，加續斷、地榆、黃芩、黃連之類。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 22:26:20
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">漸遲至、重桂薑</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>血海有寒也，宜加味四物湯，加乾薑、肉桂之類；</strong></p><p><strong><br>甚，加附子。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 22:26:44
<strong><p align="center"><font size="5">【<font color="red">錯雜至、氣血傷</font>】</font></p><p> </p><p>經來或早或遲不一者，氣血虛而經亂也，宜前東加人參、白朮、黃？之類。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 22:27:07
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">歸脾法、主二陽</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>《內經》云：二陽之病發心脾，有不得隱曲，為女子不月。</strong></p><p><strong><br>宜歸脾湯。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 22:27:27
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">兼郁結、逍遙長</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>郁氣傷肝，思慮傷脾，宜加味逍遙散。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 22:28:01
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">種子者、即此詳</font>】</font></strong></p><p align="left"><strong><font size="4"></font></strong> </p><p align="left"><strong><font size="4">種子必調經，以歸脾湯治其源，以逍遙散治其流，並以上諸法皆妙，不必他求。</font></strong></p><p align="left"><strong><font size="4"><br>唯婦人體肥濃者，恐子宮脂滿，另用二陳湯，加川芎、香附為丸。</font></strong></p><p><strong></strong></p>
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發表於 2013-1-17 22:28:53
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">經閉塞、禁地黃</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>閉寒脈實，小腹脹痛，與二陽病為女子不月者不同。</strong></p><strong><p><br>雖四物湯為婦科所不禁，而經閉及積瘀實症，宜去地黃之濡滯，恐其護蓄，血不行也。</p><p><br>加醋炒大黃二錢、桂一錢、桃仁二錢，服五六劑。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 22:29:12
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">孕三月、六君嘗</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>得孕三月之內，多有嘔吐、不食，名惡阻，宜六君子湯。</strong></p><strong><p><br>俗疑半夏礙胎，而不知仲師慣用之妙品也。</p><p><br>高鼓峰云：半夏合參朮為安胎、止嘔、進食之上藥。</strong></p>