精靈
發表於 2013-1-17 04:24:42
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">又胸痹 非偶然</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>胸膺之上，人身之太空也。</strong></p><p><strong><br>宗氣積於此，非偶然也。</strong></p>
精靈
發表於 2013-1-17 04:25:15
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">薤白酒 妙轉旋</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>栝蔞薤白白酒湯或加半夏或加枳實、薤白桂枝湯之類，皆轉旋妙用。</strong></p>
精靈
發表於 2013-1-17 04:25:38
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">虛寒者 建中填</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>心胸大寒，痛嘔不能飲食，寒氣上衝，有頭足，不可觸近，宜大建中湯主之。</strong></p><p><strong><br>上中二焦，為寒邪所痹，故以參薑啟上焦之陽，合飴糖以建立中氣，而又加椒性之下行，降逆上之氣，復下焦之陽，為補藥主方。</strong></p>
精靈
發表於 2013-1-17 04:26:17
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">第八 隔食反胃</font>】</font></strong></p><p align="center"><strong><font size="5"></font></strong> </p><p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">隔食病 津液乾</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>方書名膈者，以病在膈上是也。</strong></p><strong><p><br>又名隔者，以食物不下而阻隔也。</p><p><br>津液乾枯為隔食病源。<br></strong></p>
精靈
發表於 2013-1-17 04:26:40
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">胃脘閉 穀食難</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>胃脘干枯閉小，水飲可行，食物難下。</strong></p>
精靈
發表於 2013-1-17 04:27:10
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">時賢法 左歸餐</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>趙養葵用大劑六味湯主之。</strong></p><strong><p><br>高鼓峰仿趙養葵之法以六味加生地、當歸主之。</p><p><br>楊乘六用左歸飲去茯苓，加當歸、生地。</p><p><br>以左歸飲中有甘草引入陽明，開展胃陰。</p><p><br>去茯苓者，恐其旁流入坎，不如專顧陽明之速效也。</strong></p>
精靈
發表於 2013-1-17 04:28:36
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">胃陰展 賁門寬</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>如膏如脂，疊積胃底，即胃陰也。</strong></p><strong><p><br>久隔之人，則胃陰亡矣。</p><p><br>高鼓峰云：治隔一陽明盡之，陽明者胃也。</p><p><br>但使胃陰充拓，在上之賁門寬展，則食物入；</p><p><br>在下之幽門、闌門滋潤，則二便不閉，而隔症愈矣。</strong></p>
精靈
發表於 2013-1-17 04:55:44
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">啟膈飲 理一般</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>啟膈飲亦是和胃養陰之意。</strong></p><p><strong><br>但此方泄肺氣之郁，彼方救腎水之枯，一陰一陽，宜擇用之。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 04:56:12
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">推至理 衝脈干</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>張石頑云：膈咽之間，交通之氣不得降者，皆衝脈上行，逆氣所作也。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 04:56:43
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">大半夏 加蜜安</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>衝脈不治，取之陽明。</strong></p><strong><p><br>仲景以半夏降衝脈之逆，即以白蜜潤陽明之燥，加人參以生既亡之津液，用甘瀾水以降逆上之水液。</p><p><br>古聖之經方，惟仲景知用之。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 04:57:12
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">金匱秘 仔細看</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>《金匱》明明用半夏，後人諸書，皆以半夏為戒。</strong></p><strong><p><br>毀聖之說，倡自何人?</p><p><br>君子惡之!</strong></p>
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發表於 2013-1-17 04:57:50
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">若反胃 實可嘆</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>食得入而良久反出，名為反胃。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 04:58:23
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">朝暮吐 分別看</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>朝食暮吐，暮食朝吐，與隔食症宜分別而藥之。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 04:59:15
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">乏火化 屬虛寒</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>王太仆云：食不得入，是有火也。</strong></p><strong><p><br>食入反出，是無火也。</p><p><br>此症屬中焦、下焦火衰無疑。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 04:59:53
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">吳萸飲 獨附丸</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>妙在吳萸鎮厥陰逆氣，配入甘溫，令震坤合德，土木不害。</strong></p><strong><p><br>生附子以百沸湯俟溫，浸去鹽，日換湯三次。</p><p><br>三日外去皮，放地上，四面以磚圍，外以炭火燒一時，則附子盡裂，乘熱投以薑汁，又如法制之。</p><p><br>大抵一斤附子配一斤薑汁，以薑汁乾為度，研末蜜丸。</p><p><br>以粟米稀粥，送下二錢。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 05:00:40
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">六君類 俱神丹</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>六君子東加薑附及附子理中湯之類。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 05:02:34
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">第九 氣喘</font>】</font></strong></p><p align="center"><strong><font size="5"></font></strong> </p><p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">喘促症 治分門</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>氣急而上奔，宜分別而治之。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 05:03:07
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">鹵莽輩 只貞元</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>貞元飲是治血虛而氣無所附，以此飲濟之、緩之。</strong></p><strong><p><br>方中熟地、當歸之潤，所以濟之。</p><p><br>甘草之甘，所以緩之。</p><p><br>常服調養之劑，非急救之劑也。</p><p><br>今醫遇元氣欲脫上奔之症，每用此飲，以速其危，良可浩嘆!</strong></p>
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發表於 2013-1-17 05:03:41
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">陰霾盛 龍雷奔</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>喘症多屬飲病。</strong></p><strong><p><br>飲為陰邪，非離照當空，群陰焉能退避。</p><p><br>若地黃之類，附和其陰，則陰霾沖逆肆空，飲邪滔天莫救，而龍雷之火，愈因以奔騰矣。</strong></p>
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發表於 2013-1-17 05:04:12
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">實喘者 痰飲援</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>喘症之實者，風寒不解，有痰飲而為之援，則咳嗽甚而喘症作矣。</strong></p>