tan2818 發表於 2012-11-15 20:23:25

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>藏象第一</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><BR><STRONG>【靈】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天圓地方。人頭圓足方以應之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天有日月。人有兩目。地有九州。人有九竅。天有風雨。人有喜怒。天有雷電。人有音聲。天有四時。人有四肢。天有五音。人有五臟。天有六律。人有六腑。天有冬夏。人有寒熱。天有十日。人有手十指。辰有十二。人有足十指莖垂(陰莖。)以應之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>女子不足二節。(無莖垂與睪丸。)<BR><BR>以抱人形。天有陰陽。人有夫妻。歲有三百六十五日。人有三百六十節。地有高山。人有肩膝。地有深穀。人有腋。(肩臂下隱處為腋。膝下曲處為。)<BR><BR>地有十二經水。人有十二經脈。(經水篇。足太陽合清水。足少陽合渭水。足陽明合海水。足太陰合湖水。足少陰合汝水。足厥陰合澠水。手太陽合淮水。手少陽合漯水。手陽明合江水。手太陰合河水。手少陰合濟水。手心主合漳水。)<BR><BR>地有泉脈。人有衛氣。地有草。人有毫毛。天有晝夜。人有臥起。天有列星。人有牙齒。地有小山。人有小節。地有山石。人有高骨。地有林木。人有募筋。地有聚邑。人有肉。歲有十二月。人有十二節。地有四時不生草。人有無子。此人與天地相應者也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(邪客)<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:23:53

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>藏象第一</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><BR><STRONG>【素】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人皮應天。(無所不包。)<BR><BR>肉應地。(肉屬脾土。)<BR><BR>脈應人。(內營外衛。)<BR><BR>筋應時。聲應音。陰陽合氣應律。齒面目應星。出入氣應風。九竅三百六十五絡應野。(針解篇)<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:24:32

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>藏象第一</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><BR><STRONG>【素】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天氣通於肺。(鼻受無形之天氣。風寒暑濕燥熱也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>地氣通於嗌。(口受有形之地氣。臊焦香腥腐也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>風氣通於肝。(肝屬風木。)<BR><BR>雷氣通於心。(象火有聲。)<BR><BR>穀氣通於脾。(虛能受納。)<BR><BR>雨氣通於腎。(腎為水臟。)<BR><BR>六經為川。(流通。)<BR><BR>腸胃為海。(容受。)<BR><BR>九竅為水注之氣。(清明之氣上升頭面。陰濁之氣下歸二陰。象水流注。)<BR><BR>以天地為之陰陽。陽之汗以天地之雨名之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽之氣以天地之疾風名之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>暴氣象雷。逆氣象陽。(陰陽應象大論。)</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:25:36

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>藏象第一</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><BR><STRONG>【素】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>諸脈者皆屬於目。(脈為血府。故久視傷血。靈樞口問篇。目者宗脈之所聚也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>按膀胱脈起目內。胃脈系目系。膽脈起目銳。小腸三焦脈至目銳。心脈系目系。肝脈連目系是也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>諸髓者皆屬於腦。(腦為髓海。)<BR><BR>諸筋者皆屬於節。(節有三百六十五會。而筋絡其間。故久行傷筋。)<BR><BR>諸血者皆屬於心。(心生血。為血海。)<BR><BR>諸氣者皆屬於肺。(肺藏氣。)此四肢八溪之朝夕也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(吳注。即潮汐之義。每肢有二溪。)<BR><BR>故人臥血歸於肝。(肝藏血。動則運。靜則藏。)<BR><BR>肝受血而能視。(目為肝竅。)<BR><BR>足受血而能步。掌受血而能握。指受血而能攝。(血能養筋骨利關節。)<BR><BR>臥出而風吹之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>血凝於膚者為痹。(頑痹。)<BR><BR>凝於脈者為泣。(澀。)<BR><BR>凝於足者為厥。(逆冷。)<BR><BR>此三者。血行而不得反其空。(孔。經隧也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故為痹厥也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人有大穀十二分。小溪三百五十四名。少十二俞。此皆衛氣之所留止。邪氣之所客也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(大經所會為大穀十二分。十二經之部分也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>小絡所會為小溪穴。有三百六十五。除十二俞。止三百五十三名。四字誤也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>十二俞。膀胱經之肺俞。心俞。脾俞。肝俞。腎俞。厥陰俞。膽俞。胃俞。三焦俞。大腸俞。小腸俞。膀胱俞也。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:26:33

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五臟生成篇</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><BR><STRONG>【靈】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>受穀者濁。受氣者清。清者注陰。濁者注陽。濁而清者。上出於咽。清而濁者則下行。清濁相干。命曰亂氣。夫陰清而陽濁。濁者有清。清者有濁。(本經俱言陽清陰濁。此言陰清陽濁者。蓋以臟陰而腑陽。臟清而腑濁也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>清者上注於肺。濁者下走於胃。胃之清氣。(濁中有清。)<BR><BR>上出於口。肺之濁氣。(清中有濁。)<BR><BR>下注於經。內積於海。(氣血諸海。)<BR><BR>手太陽(小腸。)<BR><BR>獨受陽之濁。手太陰(肺。)<BR><BR>獨受陰之清。其清者上走空竅。(耳目口鼻。)<BR><BR>其濁者下行諸經。諸陰皆清。足太陰(脾。)<BR><BR>獨受其濁。(陰陽清濁。)<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:27:11

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五臟生成篇</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><BR><STRONG>【靈】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五臟六腑之精氣。皆上注於目而為之精。精之窠。(音科。)<BR><BR>為眼。骨之精為瞳子。(腎。水輪。)<BR><BR>筋之精為黑眼。(肝。風輪。)<BR><BR>血之精為絡。(心。血輪。)<BR><BR>其窠氣之精為白眼。(肺。氣輪。)<BR><BR>肌肉之精為約束。(脾。肉輪。)<BR><BR>裹擷筋骨血氣之精。而與脈並為系。上屬於腦。後出於項中。故邪中於項。因逢其身之虛。其入深。則隨眼系以入於腦則腦轉。腦轉則引目系急。目系急則目眩以轉矣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>精散則視歧。視歧見兩物。目者。五臟六腑之精也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>營衛魂魄之所常營也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>神氣之所生也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故神勞則魂魄散。志意亂。是故瞳子黑眼法於陰。白眼赤脈法於陽也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故陰陽合傳而精明也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>目者。心使也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>心者。神之舍也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故精神亂而不轉。卒然見非常處。精神魂魄散不相得。故曰惑也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(大惑論)<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:27:41

<P><STRONG>【五臟生成篇】</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P align=center><BR><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>靈</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>手面與身形也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天寒則裂地凌冰。或手足懈墮。然而其面不衣何也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰。十二經脈。三百六十五絡。其血氣皆上於面而走空(孔同。)<BR><BR>竅。其精陽氣上走於目而為睛。其別氣走於耳而為聽。其宗氣上出於鼻而為臭。(即氣也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其濁氣出於胃。走唇舌而為味。其氣之津液。皆上熏於面。而皮又濃。其肉堅。故天熱甚寒。(天當作大。)不能勝之也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(邪氣臟腑病形。)(難經曰。頭者諸陽之會也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>諸陰脈皆至頸胸中而還。獨諸陽脈皆上至頭耳。故令面耐寒也。</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:33:20

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五臟生成篇</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><BR><STRONG>【素】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天不足西北。故人右耳目不</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如左明也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>地不滿東南。故人左手足不</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如右強也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>東方陽也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽者其精並於上。則上明而下虛。故使耳目聰明而手足不便也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>西方陰也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陰者其精並於下。則下盛而上虛。故其耳目不聰明而手足便也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故俱感於邪。其在上則右甚。在下則左甚。此天地陰陽所不能全也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(陰陽應象大論)</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:40:27

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五臟生成篇</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><BR><STRONG>【素】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>平旦至日中。天之陽。陽中之陽也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>日中至黃昏。天之陽。陽中之陰也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>合夜至雞鳴。天之陰。陰中之陰也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>雞鳴至平旦。天之陰。陰中之陽也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故人亦應之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫言人之陰陽。則外為陽。內為陰。言人身之陰陽。則背為陽。腹為陰。言臟腑中陰陽。五臟皆為陰。六腑皆為陽。故背為陽。陽中之陽心也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽中之陰肺也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>腹為陰。陰中之陰腎也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陰中之陽肝也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陰中之至陰脾也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此皆陰陽表裡。內外雌雄相輸應也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故以應天之陰陽也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(金匱真言論)</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:41:21

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五臟生成篇</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><BR><STRONG>【靈】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>胃欲寒飲。(惡熱。)<BR><BR>腸欲熱飲。(惡寒。雜病篇。齒痛不惡清飲。取足陽明。惡清飲。取手陽明。)<BR><BR>(師傳)<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:42:49

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經絡第二</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><BR><STRONG>【靈】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人始生先成精。精成而腦髓生。骨為干。脈為營。筋為剛。肉為牆。皮膚堅而毛髮長。穀入於胃。脈道以通。血氣乃行。經脈者。所以能決死生。處百病。調虛實。不可不通。肺手太陰之脈起於中焦。(中脘。)<BR><BR>下絡大腸。(肺與大腸為表裡。)<BR><BR>還循胃口。(胃之上脘。)<BR><BR>上膈(人心下有膈膜。遮隔濁氣。不使上熏心肺。)<BR><BR>屬肺。從肺系(即喉嚨。)<BR><BR>橫出腋下。(肩下脅上曰腋。)<BR><BR>下循內。(肩肘之間為。音柔。)<BR><BR>行少陰心主。(心。心包。)<BR><BR>之前。下肘中。(盡處為肘。)<BR><BR>循臂內上骨下廉。(肘以下為臂。)<BR><BR>入寸口。(關前動脈為寸口。)<BR><BR>上魚。循魚際。(掌骨之前。大指之後。肉隆起處。統謂之魚。魚際。其間穴名。)<BR><BR>出大指之端。(至少商穴而止。經別篇又云。上出缺盆。循喉嚨。)<BR><BR>其支者。從腕後(臂骨盡處為腕。)<BR><BR>直出次指內廉。出其端。(從腕後列缺穴。交手陽明經。以至商陽穴。)<BR><BR>是動。則病肺脹滿。膨膨而喘咳。缺盆中痛。(肩下橫骨陷中。陽明胃穴。)<BR><BR>甚則交兩手而瞀。(音茂。迷亂也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此為臂厥。是主肺所生病者。咳上氣。喘(本經病。)<BR><BR>渴。(金不生水。)<BR><BR>煩心。(心脈上肺。)<BR><BR>胸滿。(脈貫膈。布胸中。)<BR><BR>臂內前廉痛。(脈循臂。)<BR><BR>厥。(臂厥。)<BR><BR>掌中熱。(心包部分。脈行少陰心主之前。)<BR><BR>氣盛有餘。則肩背痛。(背為手太陰部分。一作臂。)<BR><BR>風寒汗出中風。小便數而欠。(肺熱則便數而短。為母病及子。)<BR><BR>氣虛則肩背痛(一作臂。)寒。(畏寒。)<BR><BR>少氣不足以息。(本經病。)<BR><BR>溺色變。(母邪及子。)<BR><BR>大腸手陽明之脈。起於大指次指之端。(大指之第二指。即食指也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>循指上廉。出合谷兩骨之間。(合谷一名虎口。本經穴。)<BR><BR>上入兩筋之中。(陽谿穴。)<BR><BR>循臂上廉。入肘外廉。上外前廉上肩。出(音魚。)<BR><BR>骨之前廉。(肩骨。又穴名。在肩端兩骨間。)<BR><BR>上出於柱骨之會上。(天柱骨。膀胱經。至此會於大椎。)<BR><BR>下入缺盆。(足陽明穴。肩下橫骨陷中。)</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:43:21

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經絡第二</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>絡肺。(大腸與肺為表裡。)<BR><BR>下膈屬大腸。其支者。從缺盆上頸貫頰。入下齒中。還出挾口交人中。左之右。右之左。上挾鼻孔。(至迎香穴而終。經別篇又云。循喉嚨。本篇後又云。其別者入耳。合於宗脈。)<BR><BR>是動。則病齒痛。(脈入齒縫。)</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:45:02

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經絡第二</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>頸腫。(脈上頸。)<BR><BR>是主津液所生病者。(大腸主津。)<BR><BR>目黃(大腸內熱)口乾。(無津。)鼽(鼻流清涕。)<BR><BR>衄。(鼻血。)喉痹。(金燥。)<BR><BR>肩前痛。大指次指痛不用。(不能舉用。皆脈所過。)<BR><BR>氣有餘則當脈所過者熱腫。虛則寒栗不復。胃足陽明之脈。起於鼻之交中。(山根。)<BR><BR>旁約(一作納。)<BR><BR>太陽之脈。(睛明之分。)<BR><BR>下循鼻外。上入齒中。(上齒。)<BR><BR>還出挾口環唇。下交承漿。(下唇陷中。足陽明脈之會。)<BR><BR>卻循頤後下廉。(腮下為頷。頷下為頤。)<BR><BR>出大迎。(頷前本經穴。)<BR><BR>循頰車。(耳下曲頰端。)<BR><BR>上耳前。過客主人。(足少陽經穴。在耳前起骨。)<BR><BR>循發際至額顱。(發際下為額顱。)<BR><BR>其支者。從大迎前下人迎。(一名五會。結喉旁一寸五分動脈。可以候五臟氣。)<BR><BR>循喉嚨(本篇又云。上絡頭項。下絡喉嗌。)<BR><BR>入缺盆。(肩下橫骨陷中。)<BR><BR>下膈屬胃絡脾。(相為表裡。昂按。此乃正經。何以反屬支脈。)<BR><BR>其直者。從缺盆下乳內廉。下挾臍。入氣街中。(即氣衝。本經穴。在歸來下一寸動脈。衛氣篇云。胸氣有街。腹氣有街。頭氣有街。脛氣有街。街。猶路也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其支者。起於胃口。下循腹裡。下至氣街中而合。(與前脈相合。)<BR><BR>以下髀關。抵伏兔。(股內為髀。髀前膝上六寸起肉處為伏兔。伏兔後為髀關。)<BR><BR>下膝臏中。(挾膝筋中為臏。)<BR><BR>下循脛外廉。下足跗。(足面。)<BR><BR>入中指內間。其支者。下廉三寸而別。下入中指外間。其支者。別跗上。入大指間出其端。(至厲兌穴而終。以交於手太陰。昂按。此亦正經。何以又屬支脈。經別篇又云。上通於心。循咽退場門。上,還系目系。)<BR><BR>是動。則病洒洒振寒。(瘧論曰。陽明虛則寒栗鼓頷。)</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:52:49

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經絡第二</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>善呻數欠顏黑。(土克水。)<BR><BR>病至則惡人與火。(陽明脈解篇。陽明氣血盛。熱甚則惡人與火。)<BR><BR>聞木聲則惕然而驚。心欲動。陽明土。惡木也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>獨閉戶塞牖而處。(素問脈解篇。陰陽相薄也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽盡而陰盛。故欲獨閉戶牖而處也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>甚則欲上高而歌。棄衣而走。<BR><BR>陽明脈解篇。四肢者。諸陽之本也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽盛則四肢實。實則能登高也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>熱盛於身。故棄衣而走也。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:53:22

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經絡第二</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>賁響腹脹。(脈循腹裡。水火相激。故有聲及脹。)<BR><BR>是為厥。(脛骨為。)<BR><BR>是主血所生病者。(血分。)<BR><BR>狂瘧溫淫汗出。(陽明法多汗。)<BR><BR>鼽衄。(胃熱上行。)<BR><BR>口唇胗。(疹同。唇瘍也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>脈挾口環唇。)<BR><BR>頸腫(脈循頤出大迎。)<BR><BR>喉痹。(脈循喉嚨。)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:54:24

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經絡第二</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>大腹水腫。(胃衰。土不制水。)<BR><BR>膝臏腫痛。(脈下膝臏。)<BR><BR>循膺(膺窗。)<BR><BR>乳、(乳中。乳根。皆本經穴。)<BR><BR>氣街、股、伏兔、外廉。足跗上皆痛。中指不用。(皆經脈所過。)<BR><BR>氣盛則身以前皆熱。(陽明行身之前。)<BR><BR>其有餘於胃。則消穀善飢。(火盛中消。)<BR><BR>溺色黃。(胃熱下入膀胱。)<BR><BR>氣不足。則身以前皆寒栗。胃中寒。則脹滿。(寒脹。)<BR><BR>脾足太陰之脈。起於大指之端。(足大指隱白穴。)<BR><BR>循指內側白肉際。過核骨後。(俗名孤拐骨。足跟後兩旁起骨也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>上內踝前廉。(脛兩旁內外曰踝。)<BR><BR>上內。(音短。玉篇曰。足跟也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一作。音善。又名腓。足肚也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>循脛骨後。交出厥陰之前。(足厥陰脈。)<BR><BR>上膝股內前廉。入腹。屬脾絡胃。(相為表裡。)<BR><BR>上膈挾咽。連舌本。散舌下。其支者。復從胃別上膈。注心中。(五臟皆入心中。)<BR><BR>是動。則病舌本強。(連舌本。)<BR><BR>食則嘔。胃脘痛。(絡胃。)<BR><BR>腹脹善噫。(即噯。口問篇。寒氣客於胃。厥逆從下上散。復出於胃。故噫。)<BR><BR>得後與氣。(大便出屁。)則快然</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如衰。(病衰。)身體皆重。(脾主肉。)是主脾所生病者。舌本痛。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:56:29

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經絡第二</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>體不能動搖。(即上文體重而甚者。)<BR><BR>食不下。(脾主食。)<BR><BR>煩心。(脈注心中。)<BR><BR>心下急痛。(即胃脘痛。)<BR><BR>溏(便溏。)<BR><BR>瘕泄。(瘕積泄瀉。)<BR><BR>水閉黃膽。(濕熱不得泄。黃。脾色。)<BR><BR>不能臥。(胃不和。則臥不安。)<BR><BR>強立。股膝內腫。(脾主四肢。脈行股膝。)<BR><BR>厥。足大指不用。(經脈所起。)<BR><BR>心手少陰之脈。起於心中。出屬心系。(心系上與肺通。由肺葉而下。曲折向後。貫脊髓。通於腎。蓋五臟皆通於心。而心亦通五臟。)<BR><BR>下膈絡小腸。(小腸與心為表裡。)<BR><BR>其支者。從心系上挾咽系目系。(經別篇又云。走喉嚨。出於面。合目內。本篇又云。別脈系舌本。)其直者。復從心系卻上肺。下出腋下。(極泉穴。)<BR><BR>下循內後廉。行太陰(肺。)心主(心包。)<BR><BR>之後。下肘內。循臂內後廉。抵掌後銳骨之端。入掌內後廉。循小指之內出其端。(至少衝穴而終。以交於手太陽。滑伯仁曰。心為君主。尊於他臟。故其交經授受。不假支別。)<BR><BR>是動。則病嗌干(挾咽。)<BR><BR>心痛。渴而欲飲。(心火。)<BR><BR>是為臂厥。(脈循臂。)<BR><BR>是主心所生病者。目黃。(系目系。合目。)<BR><BR>脅痛。(脈出脅下。)<BR><BR>臂內後廉痛。(脈循臂後廉。)<BR><BR>厥。掌中熱痛。(心主包絡所屬。病同。)<BR><BR>小腸手太陽之脈。起於小指之端。(手小指少澤穴。接少陰心經。)<BR><BR>循手外側上腕。(臂骨盡處為腕。)出踝中(腕下兌骨為踝。)<BR><BR>直上。循臂骨下廉。出肘內側兩筋之間。上循外後廉。出肩解。(脊兩旁為膂。膂上兩角為肩解。)<BR><BR>繞肩胛。(肩解下成片骨。)<BR><BR>交肩上。(上會大椎。乃左右相交於肩上。)<BR><BR>入缺盆。絡心。循咽下膈。抵胃屬小腸。(小腸與心為表裡。)<BR><BR>其支者。從缺盆循頸上頰。至目銳。(目外角為銳。)<BR><BR>卻入耳中。(至本經聽宮穴而終。)<BR><BR>其支者。別頰上。(目下為。)<BR><BR>抵鼻。至目內。(內角。)<BR></P></STRONG>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:57:21

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經絡第二</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>斜絡於顴。(而交足太陽經。)<BR><BR>是動。則病嗌痛頷腫。不可以顧。(挾咽循頸。)<BR><BR>肩似拔。似折。(出肩循。)<BR><BR>是主液所生病者。(小腸主液。)<BR><BR>耳聾。(脈入聽宮。)<BR><BR>目黃。(脈至目。)<BR><BR>頰腫。(上頰。)<BR><BR>頸領肩肘臂外後廉痛。膀胱足太陽之脈。起於目內。(睛明穴。為手足太陽少陽陽明五脈之會。)<BR><BR>上額交巔。(頂百會穴。)<BR><BR>其支者。從巔至耳上角。其直者。從巔入絡腦。還出別下項。(腦後為項。兩旁為頸。前為喉。)<BR><BR>循肩膊內。(肩後之下為膊。)<BR><BR>挾脊(行脊骨兩旁第一行。相去各一寸五分。)<BR><BR>抵腰中。(尻上橫骨為腰。)<BR><BR>入循膂。(挾脊肉為膂。經別篇又云。循膂當心入散。)<BR><BR>經腎屬膀胱。(相為表裡。)<BR><BR>其支者。從腰中下挾脊貫臀。入中。(脊中行上次中下等處。膝後曲處為。)<BR><BR>其支者。從膊內左右別下。</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-15 20:58:16

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經絡第二</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>貫胛。挾脊內。(脊兩旁第二行。相去各三寸。自天柱而下。從膊左右下貫胛膂。歷尻臀。至髀樞。)<BR><BR>過髀樞。(股外為髀。捷骨下為髀樞。)<BR><BR>循髀外。從後廉下合中。(與前入者合。)<BR><BR>以下貫內。(足肚。)<BR><BR>出外踝之後。循京骨。本經穴。足外側赤白肉際。)<BR><BR>至小指外側。(至陰穴。以交足少陰腎經。)<BR><BR>是動。則病沖頭痛。(上額。交巔絡腦。)目似脫。項</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如拔。(脈起目下項。)<BR><BR>脊痛。腰似折。(挾脊抵腰。)<BR><BR>髀不可以曲。(脈過髀樞。)</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如結。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如裂。(入貫。)<BR><BR>是為踝厥。(脈行外踝。)<BR><BR>是主筋所生病者。(主筋義未詳。按太陽病多痙急。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如上症。皆風傷筋也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>痔(脈入肛。)瘧(太陽瘧。)<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-15 21:03:26

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經絡第二</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>狂癲疾。(癲狂篇。亦有刺太陽經者。)<BR><BR>頭囟項痛。目黃淚出。(皆脈所過。)<BR><BR>鼽衄。(清涕曰鼽。鼻血曰衄。太陽經氣不能循經。上衝於腦。下為鼽衄。)<BR><BR>項背腰尻腳皆痛。小指不用。(足小指皆經脈所過。)<BR><BR>腎足少陰之脈。起於小指之下。邪趨足心。(涌泉穴。)<BR><BR>出於然谷之下。(本經穴。足踝前大骨陷中。)<BR><BR>循內踝之後。別入跟中。(後跟。)<BR><BR>以上內。(足肚。)<BR><BR>出內廉。(膝後曲處。)<BR><BR>上股內後廉。貫脊(會於督脈長強穴。)<BR><BR>屬腎。絡膀胱。(相為表裡。經別篇又云。當十四椎。出屬帶脈。)<BR><BR>其直者。從腎上貫肝膈。入肺中。循喉嚨。挾舌本。(絡於橫骨。終於會厭。)<BR><BR>其支者。從肺出絡心。注胸中。(胸之膻中。以交手厥陰心包經。)<BR><BR>是動。則病飢不欲食。(虛火盛則飢。脾弱則不欲食。)面</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如漆柴。(腎色黑。柴。瘦也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>咳唾則有血。(脈入肺。故咳唾中有血。為腎損。)<BR><BR>喝喝而喘。(腎氣上奔。)<BR><BR>坐而欲起。(陰虛不寧。)<BR><BR>目</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如無所見。(瞳子屬腎。水虧故也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>心</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如懸。若飢狀。(脈絡心。)<BR><BR>氣不足則善恐。(恐為腎志。)<BR><BR>心惕惕</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如人將捕之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是為骨厥。(腎主骨。)<BR><BR>是主腎所生病者。口熱舌乾咽腫。(俱腎火。)<BR><BR>上氣(腎水溢於皮膚而腫。)<BR><BR>嗌干及痛。(循喉嚨。挾舌本)<BR><BR>煩心心痛。(脈絡心。)<BR><BR>黃膽。(腎水反乘脾土。或為女勞疸。)<BR><BR>腸。(素問大奇論。腎脈小沉搏。為腸下血。)<BR><BR>脊股內後廉痛。(經脈行足之後。)<BR><BR>痿(骨痿。)<BR><BR>厥。(下不足則厥而上。)<BR><BR>嗜臥。(少陰病。但欲寐。)<BR><BR>足下熱而痛。(脈起足心涌泉。)</STRONG></P>
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